一视同仁高中作文800字

一视同仁高中作文800字篇一：高中800字作文 你说 我说 他说 掬一杯最清的月光，拥一缕最暖的余晖，拾一片最热的红叶，摘一束最灿烂的芳草，采撷人生中最美的青春。 用心去弹奏一首青春舞曲，来彰显我们的风采。 当今的我们拥有人生中最美丽的时光。它灿烂，独具一格，值得我们用心去描绘。于是，你说：这样的青春应由我梦想来填充，使之绽放出别样的光芒。最美的年龄为最纯真的梦想尽最大的努力。有梦不觉征衣单，我们每个人都有自己的梦想，只有一点是不同的，那就是梦想是你自己的梦想，无须害怕别人知道会偷走你的梦。青春的美就美在我们对梦想的追求，对梦想的追求可以让我们越来越成熟，对人生境界有不同的理解，提升我们的素质。憧憬于梦想，陶醉于梦想，追求梦想。 梦想，单单是我们的追求，而幸福之神会不会将幸福的曙光降临于我们呢，其实是由我们自己决定的。我说：还有我坚持的参与，要用汗水去滋润它，感化它，让梦想变为现实。这一过程，并不简单。意味着我们要付出很多，放弃很多，并且这个过程中也许我们会被自己打败，也许会坚持不到终点。当你感觉到累的时候，不妨想想我们究竟是为了什么。是为了我们的梦，我们还有什么资格不坚持呢？也许会觉得坚持是件很痛苦的事，但是，我们不是正年轻吗？年轻的我们可以挑战别人眼里多有的不可能，年轻的我们有理由相信青春无极限，我们需要放手一搏。我们需要一鼓作气，坚持到最后一刻。我们应相信“冰冻三尺非一日之寒”和滴水石穿的道理，我们更应该将哲理变为行动。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮，不是吗？ 有了梦想，并有了并肩作战的坚持，这还不能使青春绽放它的色彩。他说：还应由我乐观、微笑来为它添上浓抹重彩的一笔。我们还应拥有一颗强的的心，来面对追求梦想途中的困难，来战胜看似坚不可摧的挫折。即使世界给你一千个理由哭泣，你也要找出一千零一个理由微笑。微笑，是青春最美的面貌。它代表的是一种积极的心态，正是我们这个年龄所应拥有的。它还象征着我们面对挫折时永不言败，一种昂扬向上的劲头。 在青春这幅画卷里，有梦想，有为了梦想努力拼搏，再加上灿烂的微笑，才使得我们的青春有意义。青春的别名是奋斗，年轻的我们没有失败，所以我们要展翅高飞，将痛苦埋藏心底，留下坚强给我们的力量。 那些苍茫的回忆，静静地滑脱生命的轨迹，正如桌上的刻痕，从今年到明年。一年又一年，记录了喜怒哀乐，印证了悲欢离合，留下了我们成长的痕迹。青春，需要你，我，他，需要我们共同开辟美好的明天。篇二：2005福建高考满分作文800字：执子与通子 看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光芒四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人，通子与执子。 线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁曳尾于途；心中悠然忘我者如陶渊明，登东皋以舒啸，临清流而赋诗；闲适者如王维，行到水穷处，坐看云起时&& 通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。 然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。 披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进圣人不凝滞于物呢？ 死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世。这又是怎样的一种执著呢！他终成一家之言。 棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个投戎从笔的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原&& 执子们执著着他们的执著，通子们通达着他们的通达。不论圆滑避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。 我们在通子们的莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行中学会从容，在千江水有千江月，万里无云万里天中学会包容。通子们教我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执子们的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴中学会坚持；从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。篇三：高三作文素材 高考必背作文素材记住并学会灵活运用它们你高考作文一 定是50分以上！ 1、乔布斯说：“做一份伟大的工作的唯一方法是：热爱你所做的工作。”美国财经杂志巴伦周刊评论说苹果的辉煌要归功于其稳定、耐心的工作，而并非创新灵感的突然闪现。 所以，人人都可以成为乔布斯，只要你真正“热爱工作”。 2、长春有位乞讨老人，每天拿一把零钱买包子，里面还参杂着游戏币。店主不吱声，把包子给老人。“不要戳穿他，能帮就帮，人人都有面子。”店主说。 施恩不留痕迹，留人尊严，这是真正的善行。 3、中国20世纪末最大的问题工程是夏商周断代史工程。中国社科院院长胡绳说：“对传说年代进行断代，这本身就是个神话。” 科学精神是人文精神的基础，实事求是是科学精神的核心。学者的人格尊严、学术尊严应当是人文精神的支柱。 4、以色列科学家谢赫特曼，发现了“准晶体”，独享2011年诺贝尔奖。其实他在1982年就发现了，但是被人误解，认为他是疯子。直到他的执着打动了一些科学家，重获审察，才获认可。 科学需要质疑。任何新的发现，难免被误解、嘲笑，但笑到最后，也就成功了。 5、瑞士劳力士1971年生产80多万块石英表，居然一块也卖不出去。总经理海尼格决定留下12块，其余全销毁。1972年，这12块表居然拍出130万美元的高价！ 无独有偶，2011年河南出现了“萝卜哥”，他因为萝卜卖不出去，在网上公布免费让人来挖，结果把滞销的红薯全卖了！ 人生的成败在于观念的转变，懂得转变思路的人，才会在困难面前掌握主动，灵活运用手中的一切有利条件，找到新的出路。 6、乔布斯病情恶化，需要肝移植，但是在医院做手术需要排队。尽管他富可敌国，但也无可奈何。北欧一位首相决定出国访问，但一年前预约的手术通知终于来了，但怕再排队一年会危及生命，只好取消这次国事访问。 真正经得起考验的公平，首先必须保证没有特例。在以人为本的社会中，必须对所有的生命一视同仁。 7、教师所教的知识越多、越发精确，学生学的知识越多、越发精确，学生就会像陷入陷阱那样无法自拔，成为创新最大的瓶颈。我国从唐代以来就存在这样的文化陷阱。乔布斯从佛和禅中悟出要始终保持初学者的心态。他说：“这是了不起的事情?初学者的心态，正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。” 永远对新知识保持渴望，在旧知识构成的范式陷阱之前永远保持怀疑和适度远离，保持初学者的心态。 8、云南一个县举办规模盛大的“祭火节”，当负责开车的碾过还没有抽穗的麦田里，麦田的主人在抽泣。传承文化难道就是这种形式上的“盛大”吗？如果说古人祭火也存在这种车轮碾压麦苗的事情发生，那么就能成为当下“祭火”伤农的借口吗？ 文化的传承是一个沉甸甸的复杂话题，在这些官员、专家的车轮下，被碾的难道仅仅是麦田吗？ 9、据统计，2011年我国国民的科学素养是发达国家2007年的水平，强国的基础是较高的公民科学素养。不能想象，当十几亿中国人身着名牌，手戴名表，但是头脑空空如也地出现在世界上时，中国就是强国了？ 我国的经济总量总能够与欧美国家相比，然而我国的公民科学素养怎么能够与一流强国相匹配呢？这是一个重要而必须解决的问题！ 10、你知道吗？被西方航空科学界誉为“飞天之父”的竟是一位中国人！他四次印上邮票。他的事迹记载在英国国家航空和空间国际博物馆里。他是明朝的一个木匠，叫万户。他制作了一把椅子，捆上火箭，举着风筝，想实现飞天梦，结果“箭毁人亡”。这位被国人嘲笑的“傻子”，在西方人眼中却是伟大的先驱！ 这是因为，他的开拓精神和创新举措为后人提供了有益的启迪，只有一个超越功利的人，才能超越自身的限制，愿意为一个伟大的梦想去探索去献身！ 创新需要超越功利的追求！需要“敢为天下先”的精神！ 11、每年的3月5日全国都要宣传学雷锋，宣传为他人为社会做好事。其实学雷锋必须学到雷锋的内心。要思考为什么雷锋的内心是快乐的。雷锋的快乐是有血有肉的人快乐。极大程度上，学雷锋未必是学习帮助别人或是拯救别人，而是拯救我们自己丢失的心灵钥匙，找回内心的充实，让我们幸福快乐。 12、唐朝著名诗人陈子昂少年才学出名，但未得人赏识。有一次他见街上有人在卖古琴，太贵，无人问津。突然他灵机一动，毅然买下琴，对众人说：“要听我弹琴，明日到我下住地！”第二天果然有数千人赶来，其中有不少名人雅士。正当大家要洗耳恭听之际，陈子昂把这名传千古的古琴摔成碎琴。弹琴不过乐工之事，而我写诗的才华却无人赏识。于是把自己的诗文一一散发，一时之间京城家喻户晓。为人纵有千古才华，不会推销自己也是徒然！ 13、林肯说 ：40岁的人要为自己的脸负责。“负责”一词沉重，有人只想到钱，没时间想脸。青少年时长得美不美，是爷妈给的，你负不了责。40岁以后，就要自己负责了。常读经典，一个古典情怀，不说假话的人，脸上有清气；善良的心，做好的人，脸上有和气；学问好、有智慧的人有润气。反之呢？我想每个人真的要思考一下怎样为自己的脸负责。这是不可回避的问题，除非人死了。 14、中南大学在校大学生刘路，今年22岁，被聘为正教授级研究员。年前（2010年）证明了一道世界数学猜想，去年学校特批刘路研博连读。既然事实上是杰出的人才，就应该有破格的培养方案。中南大学慧眼识榜样，时代尤其需要英雄识英雄。 15、曹禺23岁写出雷雨，震动文坛，39岁获得了最高名誉地位，然而以后没有写出什么大作品，是他江郎才尽吗？未必。是名声，是功利束缚了他的才华。他说：我就总是有东西坠在心里，心里坠着东西就写不出。才华毁于功利，历史上的事实太多了！ 16、今年人大召开，在人大代表驻地厕所，有位清洁工大爷，逢人便哈着腰说：“首长好。”人家洗手就恭敬地递上纸：“首长请用。”代表是选民选的，选民凭什么要称代表为“首长”？ 公民有独立人格，才能有独立的民主权利；人格平等，才能民主平等。清洁工大爷弯腰侍奉“首长”，真令人忧愁。 17、我们文化中特别是国民性格中存在一个毛病，就是太不在乎公共空间。我们的文化经常把精力放在朝廷与家庭上，以家庭为坐标推演文化，一旦面对陌生的世界，就混乱了。“忠”与“孝”也就没有着落了，这个文化缺失！ 18、艺术成就的大小，除了天分以外，恐怕还在于如何对时间的运用。大画家李可染说：“我不一定是好人，但确实没有时间去做坏事。”他把时间全用在行走与画画上。正因为他一心一意，心无旁骛，所以才成为大师。 19、柏拉图说：“过度快感可以干扰心智”，快感过度之时，伴随而来的往往是精神反思能力的衰减。还是鲁迅说得好：“若文艺设法俯就，就很容易沦为迎合大众，媚悦大众。迎合和媚悦，是不会于大众有益的。”文化现象的“过度娱乐化”理应休矣！ 20、美国科学家发现一段基因，如果插进H5N，那病毒就可以由空气传播学者马上报告国家安全部，世卫组织马上检测评估。这是科学界的自制能力，面对科学的另一面，需要的是对人类负责的精神，需要崇高的道德来控制约束。 21、科学家对“反对”的真正作用进行实验。结果让人恍然大悟：“反对”其实并不是一种冲突，而更多的是一种防止偏执和错误的有力保证。这也可以说明互联网时代，众说纷纭的精髓，有了制约才能带来更好地结果，离开制约，就会导致滥权！ 22、 陈寅恪是由梁启超推荐进清华任教的，然而二人在学术上是“死敌”。友人借事挑拨二人关系，梁启超闻声大怒：“滚，陈寅恪的为人我是知道的，不要以小人之心度君子之腹！”在生活上二人又是挚友，这样的君子之交与“争”与“不争”的境界令人钦佩。 23、据统计，二战以来，美国有8次“唱衰”自己，每次“唱衰”都是关于国家命运与道路的全民大讨论。“唱衰”中，美国领导人变得更聪明了，制定的战略也更适宜了。唱衰自己，否定自己，才能得到一个更强大的自己！ 24、法国当代历史学家比尔诺哈说道：随着消费时代的到来，必然要抹煞革命记忆！这是一种警示：我们的革命记忆被抹煞了吗？我们知道五四，知道抗战吗？我们了解聂耳，了解毛泽东吗？历史与现实始终贯连着，然而它的体现重要的是一种态度对历史的记忆，对为救助民族而奉献乃至牺牲的人的崇敬！ 25、不久前，匈牙利总统因为在20年前就读时一篇博士论文抄袭而在民众的一片反对声中辞了职。他的母校证实了这点，并且撤销了总统的博士学位。对学术、政治伦理的捍卫与遵守，被社会各界也被总统认同，这是更值得深思的问题。 26、三本书两本朝上打开，一本朝下盖着。这就是哈佛大学的标志。其寓意是：书中尽管有知识和思想，但也有谬误。若要追求真理，那就应当质疑，质疑一下。批判性思维是美的教育的核心。老师不让学生去背书，不给作业，没标准答案，甚至让学生读许多闲书，开设莫名其妙的课，这是因为，在超功利的阅读中最能培养批判性思维。 27. 山东兖州发现一个贮量很大的煤矿，兖州政府和人民经过认真的谈论，决定把煤矿封存，让后代开采。不跟后代争资源，这个境界可谓高远！ 28. 上世纪五十年代，著名历史学家周谷城与冯友兰提出了对中国传统优秀文化的“抽象继承论”。在当时受到了批判。其实“抽象继承”何曾错误？先进的东西，都必须抽象继承的。这种抽象继承，就是一个优化组合的问题，是继承 实际，传承先进文化 创新发展的过程 29. 山东大学附中高三（4）班的班长，参加海洋大学推荐面试，在进门时，门卫为他开门。她礼貌地说声“谢谢”。在一旁看着的海洋大学校长根据这一点就宣布录取了她。理由是当天参加面试的140多位学生，只有她一人向门卫致谢。南京大学校长录取了一位才华出众的学生?此类事情发人深思，但是离开了专门的程序，依然存在可信度与合理性? 30. 复旦大学校长杨玉良说：“人不是计算机，人是有情感的?而所有的情感必须在人类社会的道德底线之上?真正的学者首先在道德上是纯真的。”大道归一，这是一个多么朴素而又深邃的命题，离开了纯真，为人就变了味！ 31. 英国一群小学生对大黄蜂的觅食行为进行了实验观察，并在英国皇家学会主办的生物学通讯发表了研究论文。其实，所有的辉煌与卓越都离不开看似平常平淡的工作！ 32. 上海一家地段医院的医生陈晓兰，10年来专门揭露医疗机械打假二十多年部，被打成“精神病患者”，亮度失去工作。可是她被人民认可。因为她心中想到的是人民，为此嫉恶如仇，与丑恶斗争，义无反顾。 33. 2006年，湖北宜昌夷陵中学高三（4）班 余放 在奥赛考场拿到考卷，竟然与一天前老师给的 一模一样。要么考，要么揭发老师。他选择了后者。在生活中我们市场面对类似的选择。选择的背后是良心的砝码，而结果便是人品的实现。 34. “几乎每年中国工人对全球经济的发展都至关重要，没有中国工人就没有中国8%的经济增长，世界经济就会处于最糟境地?”。美国时代周刊总编理查德斯坦格尔这样评价中国工人。中国工人2010年登上了时代周刊的封面。令人诧异的是，在我国，中国工人的地位是不是得到了肯定或是充分肯定？当他们的合法权益还不能得到保障时，那么谈地位只是奢侈？ 35. “中国网事感动2010”年度人物评选，烤羊肉串的阿里木高居榜首。“人关心人多一点点，这个世界就会多一点和谐。”阿里木说。一个平凡的人让全国感动，只因为他只想着别人。 36. 巴拿马总统为护照上的错误公开向千万名公民道歉?他说：“连具体名字都会，还说什么尊重与道歉？谁还指望我来为国家承担什么呢？知道百姓在电话里说“总统，我们原谅你！”他才结束四个多小时的电视道歉，说了声：“谢谢，可爱的巴拿马民众。”先下讲台，认错，是一个姿态，一个堂堂正正的姿态，坦荡的姿态，然而他的价值往往是太重太重了！ 37. “我这一辈子主要做的就这一件事搞中国的核武器。”这是我国“两弹一星”元勋朱光亚生前讲的话。一世终一事，凭着这种执著，朱光亚为我国的科技事业立下了汗马功劳，这种执著永远值得敬仰和学习。 38 . 2003年7月毕淑敏将要拿到心理学博士学位，但她再三考虑决定放弃。她的理由是“担心几十万字的论文写完，我可能不会写小说。生命对我这个年近50的人来说那么宝贵，不值得用那么多时间去应付考试。”比尔盖茨凭实力可买下整个纽约，但他关心的是操作系统以及软件系统的开发，而不被房地产暴利所吸引，他的聪明就在于：不只是知道做什么，而且知道不做什么，知道该放弃什么。 39. 虎妈的教育居然震惊了美国，于是赞誉者有之，否定者有之。若不是金融危机后中国的崛起，也许不会造成如此大的影响，可是孰是孰非？其实严格与防松都有个度，过之即不及。其实东西方文化都有它们的长处与不足，一旦偏执便不及了。 40. 在全世界范围内，一个民族几千年历经多种劫难而不散，中华民族几乎是唯一的实例。这个凝聚力既不是经济，也不是军事，而是文化的凝聚力。 41. 钱学森的炊事员说：“你父亲每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是他看得起咱！尊重咱！”钱学森的热子钱永刚从此保留着吃饭要穿戴整齐的习惯，他说我家几乎没有“家教”，主要靠“身教”。 42. 中国科协主席韩启德说：“如果让我再当一次大学生，我要张扬我的个性，喜欢什么学科，就使劲把它学透；不喜欢什么学科，那个60分算了，我想这样才算真正有出息。”爱因斯坦说过，徒有专业知识，只不过像一条训练有素的狗。一视同仁高中作文800字