五年级推荐背诵古诗20首

五年级推荐背诵古诗20首1、兰溪棹歌 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾， 越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨， 半夜鲤鱼来上滩。 一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。 兰溪：兰溪江，也称兰江，浙江富春江上游一支流，在今浙江省兰溪市西南。棹歌：船家摇橹时唱的歌。 凉月：新月。 越：古代东南沿海一带称为越，今浙江省中部。 桃花雨：江南春天桃花盛开时下的雨。 棹歌：渔民的船歌。三日：三天。 1 2、长歌行 汉乐府民歌 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！ 园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 (1)长歌行：汉乐府曲题。这首选自乐府诗集卷三十，属相和歌辞中的平调曲。 (2)葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。 (3)朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。 (4)”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。 (5)秋节：秋季。 (6)焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。华：同“花”。衰：一说读“cu”，因为古时候没有“shui”这个音；一说读shui，根据语文出版社出版的古代汉语，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。 (7)百川：大河流。 (8)少壮：年轻力壮，指青少年时代。 (9)老大：指年老了，老年。徒：白白地。 2 3、明日 清钱鹤滩 明日复明日， 明日何其多。 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌。 明天又一个明天，明天何等的多。 我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。 世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。 早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。 百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的明日歌。 复：又。 何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。 待：等待。 蹉跎：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。 若：一作“苦”，有些版本为“世人苦被明日累。” 累：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。 请君：请诸位。 3 4、七步诗 曹植 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？ 锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。 豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？ 萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。 釜：锅。 燃：燃烧 泣：小声哭 本：原本，本来。 煎：煎熬，这里指迫害。 何：何必。 4 5、回乡偶书 贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 青年时离乡老年才归还，口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。 村童看见我却不能相认，笑着问我这客人是从何处而来。 鬓毛衰：老年人须发稀疏变白。 衰：衰败、疏落。 少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。回乡时已年逾八十。 无改：没什么变化。一作“难改”。 相：带有指代性的副词。 相见：即看见我； 不相识：即不认识我。 5 6、过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍， 邀我至田家。 绿树村边合， 青山郭外斜。 开轩面场圃， 把酒话桑麻。 待到重阳日， 还来就菊花。 老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。 翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。 推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。 等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。 (1)过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。 (2)具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食。黍：黄米饭，古代认为是上等的粮食。 (3)邀：邀请。至：到。 (4)合：环绕。 (5)郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜：倾斜。因古需与上一句押韵，所以应读xi。 (6)开：打开。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场；圃，菜园。 (7)把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。 (8)重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。(9)还：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。 6 7、鸟鸣涧 王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。 明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。 1.鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 2.人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 3.桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。 4.春山：春日的山。亦指春日山中。 5.空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 6.月出：月亮升起。 7.惊：惊动，扰乱。 8.山鸟：山中的鸟。 9.时鸣：偶尔啼叫。 10.时：时而，偶尔。 8、秋浦歌 7 李白 炉火照天地， 红星乱紫烟。 赧郎明月夜， 歌曲动寒川。 炉火照彻天地，紫烟中红星乱闪。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。 秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。 炉火：唐代，秋浦乃产铜之地。此指炼铜之炉火 赧郎：红脸汉。此指炼铜工人。赧：原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。 9、早春 8 韩愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。 京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。 这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。 天街：京城街道。润如酥：细腻如酥。酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。 最是：正是。处：时。 绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。 10、晚春 9 韩愈 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。 不久归：将结束。 杨花：指柳絮 榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。 才思：才华和能力。 解：知道。 11、劝学 10 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 这首诗告诫我们：年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。 五更鸡天快亮时，鸡啼叫。 黑发年少时期，指少年。 白首人老了，指老人。 12、画眉鸟 11 欧阳修 百啭千声随意移， 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听， 不及林间自在啼。 千百声的鸟的鸣叫声，随着自己的心意任意回荡着， (就在那)山花万紫千红绽放在高低有致的林木里。 这才明白：的心意。 树高低：树林中的高处或低处。 金笼：贵重的鸟笼，喻指不愁吃喝、生活条件优越的居所。 百啭千声：形容画眉叫声婉转，富于变化。 始知：现在才知道。 不及：远远比不上。 13、稚子弄冰 12 杨万里 稚子金盆脱晓冰， 彩丝穿取当银铮。 敲成玉磬穿林响， 忽作玻璃碎地声。 清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。 轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音-冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。 稚子：指幼稚、天真的孩子。 脱晓冰：在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。 铮：指古代的一种像锣的乐器。 磬：四声古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可以悬挂在墙上。 玻璃：指古时候的一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。 14、春日 13 朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。 谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 1、春日：春天。 2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。 3、寻芳：游春，踏青。 4、泗水：河名，在山东省。 5、滨：水边，河边。 6、光景：风光风景。 7、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 8、东风：春风。 15、观书有感 14 朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？ 为有源头活水来。 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。 要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 (1)方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有蝶恋花醉宿郑氏别墅词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。 (2)这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。 (3)渠：他，指方塘。那得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。 (4)源头活水“：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。 16、春日偶成 15 程颢 云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。 淡淡的云在天上飘，风儿吹拂着我的脸庞，此时此刻已近正午，我穿行于花丛之中，沿着绿柳，不知不觉间来到了前面的河边。 当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐，还以为我在学年轻人的模样，趁着大好时光忙里偷闲呢。 偶成：偶然写成。 云淡：云层淡薄，指晴朗的天气。午天：指中午的太阳。 傍花随柳：傍随于花柳之间。傍，靠近，依靠。随，沿着。川：瀑布或河畔。 时人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。 将谓：就以为。将：乃，于是，就。偷闲：忙中抽出空闲的时间。 17、金缕衣 16 无名氏 劝君莫惜金缕衣， 劝君须惜少年时。 有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。直译不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。 金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。 须惜：珍惜。 堪：可以，能够。 直须：尽管。直：直接，爽快。 莫待：不要等到。 18、清平乐村居 17 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖， 溪头卧剥莲蓬。 草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？ 大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。 1.清平乐：词牌名。 2.村居：题目。 3.茅檐：茅屋的屋檐。 4.吴音：吴地的方言。作者当时住在信州，这一带的方言为吴音。 5.相媚好：指相互逗趣，取乐。 6.翁媪：老翁、老妇。 7.锄豆：锄掉豆田里的草。 8.织：编织，指编织鸡笼。 9.亡赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。 10.卧：趴。 19、归田园居 陶渊明 18 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。 我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。 清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。 狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。 衣衫被沾湿并不可惜只希望不违背我归耕田园的心意。 南山：指庐山。 稀：稀少。 兴：起床。 荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草 荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 狭：狭窄。 草木长：草木丛生。长，生长 夕露：傍晚的露水。 沾：打湿。 足：值得。 但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违：违背。 20、登幽州台歌 陈子昂 19 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。 只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。 (1)幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。 (2)前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 (3)后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。 (4)念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 (5)怆然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。 20