63d16c4310a65020d3d62c59-杨家将戏曲作品在元明清三朝的主题流变

龙源期刊网 http:/ 杨家将戏曲作品在元明清三朝的主题流变 作者：李小雨 来源：戏剧之家2016 年第 17 期 【摘 要】杨家将抗敌卫国，固疆护民的事迹已被无数中国人传唱千年，后世文人更是将其改编为戏曲、传奇小说等各种艺术形式。本文试将从文本和历史的角度出发，通过分析元明清三代文人戏曲作品中杨家将们不同的艺术形象，来探讨杨家将戏曲作品在元明清三朝的主题流变。【关键词】杨家将；元明清；主题流变 中图分类号：I207.3 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）09-0014-02 一、杨家将故事渊源 有关北宋杨家将三代抗辽，源于历史真实，其事迹主要见于宋史及辽史。在宋史记载中，杨业本名重贵（或崇贵），为并州太原人，五代末期的北汉名将，后随北汉降宋，改名为杨业。宋太宗太平兴国五年（980），辽军进犯雁门关，杨业率部袭击辽军主力，辽军大败，遂扬威于辽兵，为宋太宗所赏识。雍熙三年（公元 986 年），杨业随宋太宗征辽，一路连克州县，后因与主帅潘美意见不合，杨业被辽军围困于陈家谷，“身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉”1杨业被擒后绝食三日，壮烈牺牲。杨令公是杨家将故事的第一代人物，其子杨延昭继承父业，镇守宋辽边境，曾多次挫败南侵辽军，大中祥符七年（1014），杨延昭卒，年五十七。杨家第三代则是杨延昭之子杨文广，史书中说他曾追随范仲淹、狄青，一生征战南北，后驻守西北。“辽人争代州地界，文广献阵图并取幽燕策，未报而卒”。2 有关杨家将故事的记载，最早见于北宋欧阳修的供备库副使杨君琪墓志铭中，说继业、延昭“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之”。此文写于皇祐三年（1051），距杨业去世已 65 年。他们的事迹，不仅“天下之士”甚至“里儿野竖”皆能道之，说明杨家将的故事已经迅速在民间社会上进行传颂。而南宋遗民徐大焯的烬余录首次让我们看到“杨家将”的提法（有人说此文虚实各半），是当时社会上已经对“杨家将”这个历史群体人物自然公认概括而有的称谓。同时也是杨家将事迹由历史过渡到文艺，具有里程碑的一次记录。有宋一朝，尚无有关杨家将的戏曲作品。而据罗烨醉翁谈录载，宋人话本名目中有杨令公和五郎为僧，据元陶宗仪南村辍耕录卷二五“院本名目”条，著录有金院本打王枢密爨，也无具体剧本传世。以庄一拂古典戏曲存目汇考为据，通过检索，共搜得元明清三代关于杨家将的戏曲作品 13 部。元杂剧 4种，明杂剧 4 种，传奇 2种，清传奇 3种。