高考复习时评写作指导课件

时评写作指导时评写作指导车队与红灯阅读文章，说说文章关注的是什么社会现象，阅读文章，说说文章关注的是什么社会现象，理出作者的思路。理出作者的思路。摆现象摆现象：“两会两会”车队不再一路绿灯。（车队不再一路绿灯。（1）分析论证分析论证惯例现象惯例现象：车队扰民（：车队扰民（23）挖掘根源挖掘根源：特权思想（：特权思想（4）摆事实摆事实：用詹姆士一世的例子说明法律：用詹姆士一世的例子说明法律高于一切（高于一切（5）结尾亮出观点结尾亮出观点：法规面前无特权（法规面前无特权（6）车队与车队与红灯红灯时时评评时评时评发表作者自己的发表作者自己的，归纳、，归纳、整理出整理出或者或者时时评评时评时评时评时评是是公民公民表达自己见解的实用性文体。表达自己见解的实用性文体。公民指具有某一国公民指具有某一国国籍，并根据该国国籍，并根据该国法律规定享有权利法律规定享有权利和承担义务的人。和承担义务的人。习作回顾习作回顾【概述材料】小结【概述材料】小结uW W（whowho）+W W（whatwhat）+W W（howhow）u谁谁+做什么做什么+怎么样怎么样 /事物事物+怎么样怎么样u简洁明了简洁明了u重点突出重点突出示例：广州某民营公司设立孝顺金，公司从员工月示例：广州某民营公司设立孝顺金，公司从员工月薪中扣除薪中扣除10%10%或或5%5%作为孝顺金直接打入员工账户。作为孝顺金直接打入员工账户。【提出观点】【提出观点】个人对于事件的观点个人对于事件的观点p切合材料切合材料p褒贬分明褒贬分明p言简意赅言简意赅示例：尽管出发点是好的，但笔者认为，示例：尽管出发点是好的，但笔者认为，“孝顺金孝顺金”只可倡导，不宜强扣。只可倡导，不宜强扣。陈陈 小小 姐姐 与与 公公 交交 司司 机机 因因 B B 车车 放放 置置 问问 题题 争争 执执纠纠 纷纷，多多 名名 车车 上上 乘乘 客客 因因 此此 被被 迫迫 转转 车车。警警 察察 两两 度度出出 警警 处处 理理 纠纠 纷纷，苦苦 心心 劝劝 导导 后后 总总 算算 解解 决决。我不认同陈小姐的做法，不能因为一己私利我不认同陈小姐的做法，不能因为一己私利而罔顾他人的利益。而罔顾他人的利益。我认同司机的做法，社会效益与经济利益发我认同司机的做法，社会效益与经济利益发生冲突时，应以社会效益为先。生冲突时，应以社会效益为先。我不认同陈小姐和司机的纠纷，人与人之间我不认同陈小姐和司机的纠纷，人与人之间要有谦让的精神。要有谦让的精神。一、题目再现阅读下面文字，按要求作文。陈小姐陈小姐带着在带着在BB车中熟睡的车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，岁大的孩子乘公交车，司司机机让陈小姐将让陈小姐将BB车折叠放好，否则就要购买车折叠放好，否则就要购买1元的行李货品元的行李货品票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。她认为司机的没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求不合理，坚决不交这要求不合理，坚决不交这1元钱，元钱，而司机拒不开车。为了这而司机拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机元钱，陈小姐与司机“对峙对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，数小时，期间陈小姐多次报警，警察警察两度出警，两度出警，车上数十人车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警车回家。车回家。此事引起了社会各方面的反响，议论不一。此事引起了社会各方面的反响，议论不一。要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800800字。不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。字。不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。二、审题立意1 1、弄清材料样式：是一则记叙性的文字（非、弄清材料样式：是一则记叙性的文字（非议非理非画），所记为实有之事（非喻非议非理非画），所记为实有之事（非喻非寓非虚拟），所记为当今之事（非古非昨寓非虚拟），所记为当今之事（非古非昨非未然）。非未然）。2 2、弄清材料内容：记叙六要素：人，事，物、弄清材料内容：记叙六要素：人，事，物、境、情、理（或人物、事件、时间、地、境、情、理（或人物、事件、时间、地点、原因、结果）点、原因、结果）3、材料内容分析：、材料内容分析：什么人：什么人：司机（简称司）、陈小姐司机（简称司）、陈小姐（简称陈）。（简称陈）。“陈陈”“”“乘乘”谐音，且谐音，且陈小姐本来就是乘客，故这二人可抽陈小姐本来就是乘客，故这二人可抽象为象为“司乘司乘”。车上数十乘客、警察。车上数十乘客、警察什么事：起因：什么事：起因：司陈二人，各执一理，司陈二人，各执一理，互不相让；互不相让；经过：经过：“对峙对峙”数小时，数小时，严重影响交通；严重影响交通；结果：结果：陈经劝回家。陈经劝回家。此事可概括为：司陈纠纷。抽象为此事可概括为：司陈纠纷。抽象为司司乘纠纷。车上乘客因二人争执纠纷，乘纠纷。车上乘客因二人争执纠纷，被迫转乘；警察两度出警，苦口婆心被迫转乘；警察两度出警，苦口婆心劝导后，终于解决了纠纷。劝导后，终于解决了纠纷。4 4、“因果推断因果推断”立意立意 陈小姐陈小姐：她认为公交公司的规定不合理，她她认为公交公司的规定不合理，她有实际困难得不到及时的帮助而使她作出有实际困难得不到及时的帮助而使她作出“对峙对峙”，报警等一系列让人匪夷所思的举动，报警等一系列让人匪夷所思的举动，她这样做对不对呢？，她这样做对不对呢？我们应该怎么看，从肯定她的角度我们应该怎么看，从肯定她的角度可以这样立意：坚持原则，维护个可以这样立意：坚持原则，维护个人的利益。从批评她的角度则可以人的利益。从批评她的角度则可以这样立意：这样立意：不能因为一己私利而罔不能因为一己私利而罔顾他人的利益。顾他人的利益。司机司机：他执行公司的规定本身没有错，但没他执行公司的规定本身没有错，但没有从实际出发灵活处理而造成这场原本可有从实际出发灵活处理而造成这场原本可以避免的混乱，因而可以这样立意：以避免的混乱，因而可以这样立意：社会社会效益与经济利益发生冲突时，应以社会效效益与经济利益发生冲突时，应以社会效益为先。益为先。应该有应该有社会责任感社会责任感，人与人之间，人与人之间应该发扬友爱互助的精神应该发扬友爱互助的精神 双方的关系双方的关系：如果交战双方都能本着互谅如果交战双方都能本着互谅互让的态度来解决事端，这样的事或许就互让的态度来解决事端，这样的事或许就不会发生了。因此可以这样立意：不会发生了。因此可以这样立意：人与人人与人之间要有谦让的精神，要学会忍让之间要有谦让的精神，要学会忍让，学会让步，学会礼让，学会体谅，学会让步，学会礼让，学会体谅他人，为他人着想等等。他人，为他人着想等等。学会包容与体谅学会包容与体谅 因为一辆因为一辆BB车，司机与女乘客车，司机与女乘客“对峙对峙”数小时；因为一数小时；因为一辆辆BB车，警察两度出警；因为一辆车，警察两度出警；因为一辆BB车，数十乘客被迫转车，数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事，但却充满讽刺，令车。这也许只是大千社会中的一件小事，但却充满讽刺，令人唏嘘人唏嘘。（引用材料）。（引用材料）这件事本来不难解决，只要司机肯这件事本来不难解决，只要司机肯体谅体谅一下那位年轻的一下那位年轻的母亲，让她把母亲，让她把BB车停在车内一角，只要车上的那位乘客能车停在车内一角，只要车上的那位乘客能体体谅谅一下司机的顾虑，把位子让给那位要抱婴儿的母亲，帮她一下司机的顾虑，把位子让给那位要抱婴儿的母亲，帮她折叠一下那折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里，就是没有这种忍让，车。但是在那天的车厢里，就是没有这种忍让，这种这种体谅体谅，所以可笑可悲的一幕就此发生，所以可笑可悲的一幕就此发生。（针对材料具体。（针对材料具体分析）分析）每一个人都是社会中的一员，每个人的生活，都离不开每一个人都是社会中的一员，每个人的生活，都离不开与人相处，与人打交道，而在人与人的交往中，每个人都免与人相处，与人打交道，而在人与人的交往中，每个人都免不了会与别人发生磨擦，发生争执，但是如果大家都能不了会与别人发生磨擦，发生争执，但是如果大家都能体谅体谅一下他人的难处，多为他人着想，也许，这社会中的许多干一下他人的难处，多为他人着想，也许，这社会中的许多干戈就能化为玉帛，也许和谐社会就不在离我们那么遥远。戈就能化为玉帛，也许和谐社会就不在离我们那么遥远。（过渡到生活实际）过渡到生活实际）但是，在这个唯自己利益至上，在这个人与人之间的情但是，在这个唯自己利益至上，在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中，有多少人可以先放下自己的利益去体感日益淡漠的社会中，有多少人可以先放下自己的利益去体谅他人，又有谁，肯牺牲自己的利益去忍让别人？（谅他人，又有谁，肯牺牲自己的利益去忍让别人？（过渡自过渡自然然）城管为了严格执法，强行扣留小贩的货物，小贩为了与城管为了严格执法，强行扣留小贩的货物，小贩为了与城管对抗，不惜把货物摔烂，不惜以死相挟；房地产商为了城管对抗，不惜把货物摔烂，不惜以死相挟；房地产商为了尽快收地，野蛮拆掉居民民房；住户为了争取更多的补偿，尽快收地，野蛮拆掉居民民房；住户为了争取更多的补偿，甘愿死守阵地，做甘愿死守阵地，做“钉子户钉子户”；农户为了摆脱薰天的臭气，；农户为了摆脱薰天的臭气，不惜火烧邻居的猪棚，学生为了一时之愤，用笔刺伤同学，不惜火烧邻居的猪棚，学生为了一时之愤，用笔刺伤同学，邻居间为了越墙的树恶言相向邻居间为了越墙的树恶言相向我们都忘了我们都忘了“退一步海阔退一步海阔天空天空”的道理了吗？我们都忘了的道理了吗？我们都忘了“以和为贵以和为贵”的意义了吗的意义了吗？（联系生活现象反面论证）（联系生活现象反面论证）但我们必定还记得蔺相如谅解廉颇对自己的不满，对对但我们必定还记得蔺相如谅解廉颇对自己的不满，对对方处处迁就，最后他以国事为重，忍让同僚的品质使廉颇羞方处处迁就，最后他以国事为重，忍让同僚的品质使廉颇羞悔自疚，负荆请罪，我们必定还记得一位学者在建屋子的时悔自疚，负荆请罪，我们必定还记得一位学者在建屋子的时候叮嘱家人为邻居留下几米小巷，结果邻居也为他们留下小候叮嘱家人为邻居留下几米小巷，结果邻居也为他们留下小巷子的故事。这其实就是我们大家想要的结局，少一些争巷子的故事。这其实就是我们大家想要的结局，少一些争吵，多一点忍让，少一点冲突，多一点和谐。吵，多一点忍让，少一点冲突，多一点和谐。这个结局，是需要大家一起努力的这个结局，是需要大家一起努力的。（联系生。（联系生活现象正面论证）活现象正面论证）放下自己烦燥，功利、自私的心吧，多去放下自己烦燥，功利、自私的心吧，多去体谅体谅一下他人，多为旁人着想，也许人家也在一下他人，多为旁人着想，也许人家也在体谅体谅着你的难处，也在着你的难处，也在包容包容着你的错误。用着你的错误。用包包容容的心，照亮社会的每一个角落，用的心，照亮社会的每一个角落，用体谅体谅去化去化解每一场干戈解每一场干戈。（点题、扣题）。（点题、扣题）时评媒体推荐