记念刘和珍君最后定稿..课件

译书尚未成功，惊闻陨星，译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领中国何人领呐喊呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感文坛从此感彷徨彷徨！回眸回眸20世纪中国的精神文化史，无论你站在世纪中国的精神文化史，无论你站在什么立场，持有什么观点，甚至怀着什么成见，什么立场，持有什么观点，甚至怀着什么成见，都不能不正视这样一个重要的现象：都不能不正视这样一个重要的现象：一位文化巨一位文化巨人，身材瘦小，疾病缠身，仅生存了半个世纪，人，身材瘦小，疾病缠身，仅生存了半个世纪，著作虽不浩繁，也无长篇巨制，却能在生前就以著作虽不浩繁，也无长篇巨制，却能在生前就以雷霆般的精神力量震撼中国文化界；身后更以其雷霆般的精神力量震撼中国文化界；身后更以其精神之力撼动着一代又一代人的灵魂。精神之力撼动着一代又一代人的灵魂。有的崇拜，有的崇拜，有的赞颂，有的扭曲，有的攻击，有的讥讽，有有的赞颂，有的扭曲，有的攻击，有的讥讽，有的谩骂，无论生前还是身后，他所遭遇的精神反的谩骂，无论生前还是身后，他所遭遇的精神反弹都是无人可以比拟的。弹都是无人可以比拟的。“性情中人性情中人”“文豪文豪”“斗士斗士”鲁迅（鲁迅（-）中国现代伟大的文学家和新文中国现代伟大的文学家和新文 学运动的奠基人。原名周树人，学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。字豫才，浙江绍兴人。年月，首次用年月，首次用“鲁迅鲁迅”为笔名，发表中国为笔名，发表中国现代文学史上现代文学史上第一篇白话小第一篇白话小说说狂人日记狂人日记。年月发表的中篇小说年月发表的中篇小说阿正传阿正传，是中国现代，是中国现代文学史上杰出的作品之一。文学史上杰出的作品之一。小说集：小说集：呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾散文诗集：散文诗集：野草野草杂文集：杂文集：华盖集华盖集二心集二心集南腔北调集南腔北调集 他的作品是一部记录着他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑对黑暗的愤懑和和对光明渴慕对光明渴慕的民族启示录的民族启示录 鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。他是一位高明的医生，是一面旗帜，一盏明灯。他以笔代戈，战斗一生.他为民众的精神麻木而痛苦，他为民族的命运而担忧，他为青年一代的成长而费心。当他辞世时，宋庆龄亲自绣了“民族魂”三个字盖在他的身上。这是对鲁迅一生的高度评价，也是苦难的中国人民对这位向着敌人冲锋陷阵的斗士最高的褒奖。有人说，鲁迅离我们太遥远，可北大教授钱理群说，鲁迅永远不会过时！读鲁迅吧，你会感动于他不断呐喊为民请命的执着精神，你会经受一次次精神上的洗礼，你会变得深刻，你会越来越睿智。永远的斗士永远的斗士可爱父亲可爱父亲大孝子大孝子百善孝为先百善孝为先灵魂伴侣灵魂伴侣革命情愫革命情愫无情未必真豪杰怜子如何不丈夫 也许心智颓败的人承受不了鲁迅的沉重。的确，鲁迅曾经是苦难民族文化的代表，他的文字有一种“生命不能承受之重”，常常要逼迫着你直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。经受过生活苦难磨砺的人或许更能感受鲁迅、读懂鲁迅。但这不是缺乏生活阅历的人远离鲁迅的理由。恰恰相反，很多处于生活磨难中的人们，正应从鲁迅那里汲取精神力量，支撑他们去战胜绝望。认真读过一遍鲁迅，就会懂得，鲁迅的文字有一种精神的支撑力，让你挺直腰板，竖起人格的脊梁，学会做堂堂正正的人。鲁迅的文字中自然有一种凛然的正气，容不得一点污泥浊水。读多了，便会在潜移默化中获得分辨友与敌、人与兽、是与非、正与邪的能力。鲁迅的深刻，力透纸背，入木三分；鲁迅的文采，嬉笑怒骂，皆成文章，连敌人都不得不暗暗折服。有谁能够在风沙扑面，狼虎成群的时候，面对黑暗、暴力、侵略、屠杀而横眉冷对，转而予以致命的一击？这就是鲁迅作为“民族魂”的价值。比之那些无病呻吟、忸怩作态、顾影自怜，“咀嚼着身边的小小的悲欢，而且就看着这小悲欢为全世界”的缺钙文字，其生命力怎可同日而语！学习目标1.了解刘和珍的事迹，并分析总结刘和珍的品质。了解刘和珍的事迹，并分析总结刘和珍的品质。2.理清作者的感情发展脉络。理清作者的感情发展脉络。3.激情投入，全力以赴，感受鲁迅愤怒如火、哀心激情投入，全力以赴，感受鲁迅愤怒如火、哀心如海的胸怀，学习鲁迅充满正义感、责任感和如海的胸怀，学习鲁迅充满正义感、责任感和嫉恶如仇的心性。嫉恶如仇的心性。19261926年年3 3月月1212日，为了帮助奉系军阀消灭当时倾向于日，为了帮助奉系军阀消灭当时倾向于革命的冯玉祥的国民军，日帝的两艘驱逐舰悍然进攻大沽口，炮击国民军，革命的冯玉祥的国民军，日帝的两艘驱逐舰悍然进攻大沽口，炮击国民军，后者忍无可忍，被迫还击。后者忍无可忍，被迫还击。1616日，日帝借口国民军违反日，日帝借口国民军违反辛丑条约辛丑条约，向中，向中国提出抗议，并纠集美英等帝国，向段府提出最后通牒，限国提出抗议，并纠集美英等帝国，向段府提出最后通牒，限4848小时内即小时内即1818日日午前作出答复。午前作出答复。1818日，北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权，在天安日，北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权，在天安门前集会，会后，游行示威，在段府前请愿。当到达时，早已经戒备森严的门前集会，会后，游行示威，在段府前请愿。当到达时，早已经戒备森严的府卫队突然向群众开枪射击，并用大刀砍杀，制造了死府卫队突然向群众开枪射击，并用大刀砍杀，制造了死4747人，伤人，伤123123人的人的“三三一八一八”惨案惨案.惨案发生后，军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责，惨案发生后，军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责，污蔑参加请愿的群众是污蔑参加请愿的群众是“暴徒暴徒”，并把杀人的罪责推到他们所说的，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领民众领袖袖”身上，说身上，说“民众领袖民众领袖”“”“犯了故意引人去死的嫌疑犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了种种谣言。，制造了种种谣言。当噩耗传来的时候，鲁迅怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了当噩耗传来的时候，鲁迅怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了无花的蔷无花的蔷薇薇，揭露控诉反动派的这一暴行，揭露控诉反动派的这一暴行，4 4月月1 1日，写下了著名的日，写下了著名的记念刘和珍记念刘和珍君君。学生结队前往学生结队前往段祺瑞执政府段祺瑞执政府请愿请愿三三一八天安门一八天安门前集会前集会和“三 一八”相关的人和事：李大钊李大钊是请愿的领导者之一，被士兵用棍棒打伤；是请愿的领导者之一，被士兵用棍棒打伤；朱自清朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥的一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的腥的一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，见证人，3 3月月2323日，他愤怒地写了日，他愤怒地写了执政府大屠杀执政府大屠杀记记，记下了那骇人听闻的暴行；，记下了那骇人听闻的暴行；惨案发生后，惨案发生后，鲁迅鲁迅先后写了先后写了“死地死地”可惨与可惨与可笑可笑记念刘和珍君记念刘和珍君空谈空谈无花的蔷薇之三无花的蔷薇之三等文章，控诉执政府的血腥暴行。等文章，控诉执政府的血腥暴行。因病动手术的因病动手术的梁启超梁启超先生也在医院向记者表示了自先生也在医院向记者表示了自己的愤慨；己的愤慨；北大代校长北大代校长蒋梦麟蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭；词，全场痛哭；周作人周作人在惨案发生的次日就写下在惨案发生的次日就写下为三月十八日为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军国务院残杀事件忠告国民军对于大残杀的感想对于大残杀的感想可哀与可怕可哀与可怕关于三月十八日的死者关于三月十八日的死者新中国新中国的女子的女子闲话四则闲话四则死法死法等文，愤怒谴责军阀等文，愤怒谴责军阀政府的暴行；政府的暴行；闻一多闻一多发表了发表了文艺与爱国文艺与爱国纪念三月十八纪念三月十八，称赞烈士们的死难称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的诗不仅是爱国，而且是伟大的诗”；女师大教务长、刘和珍的英文老师女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂林语堂，写了，写了悼刘和珍杨德群女士悼刘和珍杨德群女士，深切回忆自己的学生刘和珍，深切回忆自己的学生刘和珍；刘半农刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城；传唱全城；徘徊徘徊 长歌长歌当当哭哭 菲薄菲薄 踌躇踌躇 桀骜桀骜 黯黯然然 噩噩耗耗 肆无忌肆无忌惮惮 喋喋血血 攒攒射射 屠屠戮戮 浸浸渍渍 绯绯红红 和和蔼蔼 殒殒身不身不恤恤 洗洗涤涤 尸尸骸骸读准字音读准字音 pipi huihui dndnfifi bbchuchu chchjiji oonn dndndidicuncunllzzfifiiiynyn xxddhihi（二）给课文每一部分拟一个小标题。（二）给课文每一部分拟一个小标题。介绍写作缘由。介绍写作缘由。交待写作目的。交待写作目的。回忆认识过程。回忆认识过程。抒写惊愕义愤。抒写惊愕义愤。叙述遇难经过。叙述遇难经过。总结经验教训。总结经验教训。热情讴歌赞颂。热情讴歌赞颂。哀痛哀痛 感慨感慨 怀念怀念 愤怒愤怒 悲壮悲壮 沉重沉重 严肃严肃以作者的感情变化为线索 文章不是无情物，透过文中反文章不是无情物，透过文中反复出现又看似矛盾的几句话，我们复出现又看似矛盾的几句话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情：即感情：即“悲悲”与与“愤愤”，正是用正是用这样的感情链条，作者才将众多的这样的感情链条，作者才将众多的内容如此有机地组织在一起。内容如此有机地组织在一起。刘和珍在刘和珍在“三一八三一八”惨案中牺牲了，惨案中牺牲了，年仅年仅2222岁。一个年轻的生命就这样殒落岁。一个年轻的生命就这样殒落了，如一技傲放的鲜花凋零了。这无疑了，如一技傲放的鲜花凋零了。这无疑是一个巨大的悲剧，鲁迅说：是一个巨大的悲剧，鲁迅说：“悲剧是悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。将人生有价值的东西毁灭给人看。”下面我们不妨来探寻一下刘和珍身上下面我们不妨来探寻一下刘和珍身上有价值的东西，即那些可贵的品质。有价值的东西，即那些可贵的品质。鲁迅在文中追忆了刘和珍的哪些事？预定预定莽原莽原全年全年“毅然毅然”追求进步追求进步参加师大学潮斗争参加师大学潮斗争卓识远见卓识远见前往执政府请愿，被杀害前往执政府请愿，被杀害“欣然欣然”前往前往爱国热忱爱国热忱刘和珍：是一个渴求真理、追求进步，刘和珍：是一个渴求真理、追求进步，富于斗争精神，拥有远见卓识，温和善富于斗争精神，拥有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。良而又具有爱国热忱的青年学生。斗争精神斗争精神温和善良温和善良“微笑微笑”、“温和温和”“反抗反抗”；“黯然黯然”、“泣下泣下”3 3、作者的笔触涉及哪几类人？作者、作者的笔触涉及哪几类人？作者对每一类人表达了什么样的感情？对每一类人表达了什么样的感情？第第一类一类是爱国青年是爱国青年，突出了刘和珍；还有其，突出了刘和珍；还有其他他“四十余被害的青年四十余被害的青年”；扩大一点是数百；扩大一点是数百死伤者；再扩大一点是请愿的群众。作者对死伤者；再扩大一点是请愿的群众。作者对他们的他们的感情是：沉痛地悼念、尊感情是：沉痛地悼念、尊敬。敬。第二类第二类是反动势力，是反动势力，包括段祺瑞政府，包括段祺瑞政府，“几几个所谓学者文人个所谓学者文人”（或流言家、有恶意的闲（或流言家、有恶意的闲人）。人）。作者控诉其暴行，痛斥其无耻流言。作者控诉其暴行，痛斥其无耻流言。第三类第三类是处在中间状态的所谓是处在中间状态的所谓“庸人庸人”（“无恶意的闲人无恶意的闲人”），字里行间流露出），字里行间流露出作作者痛心民族的衰亡和衰亡民族默无声息的感者痛心民族的衰亡和衰亡民族默无声息的感情情,作者渴望并呼唤他们作者渴望并呼唤他们“爆发爆发”4、作者为什么以纪念刘和珍作为写作切入点来纪念“三一八”惨案？刘和珍作为一个品行良好的学生，具有正义感和刘和珍作为一个品行良好的学生，具有正义感和责任感，作者反复写她的责任感，作者反复写她的“微笑微笑”“”“和蔼和蔼”，侧面，侧面写明请愿群众的身份、形象，让人了解这是一批怎写明请愿群众的身份、形象，让人了解这是一批怎样可爱的青年。段政府杀害的就是这样一批可爱的样可爱的青年。段政府杀害的就是这样一批可爱的青年，流言家诬蔑的就是这样一批可爱的青年，其青年，流言家诬蔑的就是这样一批可爱的青年，其凶残、下劣便不言而喻，什么凶残、下劣便不言而喻，什么“暴徒暴徒”，什么，什么“受受人利用人利用”，无耻谰言都不攻自破。写刘和珍遇难，无耻谰言都不攻自破。写刘和珍遇难，用了一系列镜头，枪弹的攒射、棍的挥舞，历历在用了一系列镜头，枪弹的攒射、棍的挥舞，历历在目；在枪林弹雨中互相救助的情景也历历在目。这目；在枪林弹雨中互相救助的情景也历历在目。这样的特写镜头远比全景式的描写更为细致，能使人样的特写镜头远比全景式的描写更为细致，能使人想见这场发生在段政府门前的惨案的全景。写刘和想见这场发生在段政府门前的惨案的全景。写刘和珍，写北京女子师范大学的追悼会，写程君的话，珍，写北京女子师范大学的追悼会，写程君的话，又真切地反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼又真切地反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼念死难者念死难者。哀痛国家民族的悲惨命运哀痛国家民族的悲惨命运 真的猛士真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的的鲜血。这是怎样的哀痛者哀痛者和和幸福者幸福者？真正勇敢无畏的革真正勇敢无畏的革 命者。他们对黑暗的反动统治命者。他们对黑暗的反动统治奋起反抗，他们能把惨淡的人生变得有意义，他们在奋起反抗，他们能把惨淡的人生变得有意义，他们在敌人的血腥屠杀下毫不回避，毫不退缩。敌人的血腥屠杀下毫不回避，毫不退缩。以为改变黑暗的社会现实，勇往以为改变黑暗的社会现实，勇往直前、奋斗献身为最大的幸福。直前、奋斗献身为最大的幸福。“我懂得衰亡民族之所以我懂得衰亡民族之所以默无声息默无声息的的缘由缘由了。了。”麻木的国民群体庞大，历史悠久，他们之所麻木的国民群体庞大，历史悠久，他们之所以默无声息，可以追溯到中国几千年的封建以默无声息，可以追溯到中国几千年的封建专制统治。从秦始皇的焚书坑儒，明清的专制统治。从秦始皇的焚书坑儒，明清的文文字狱字狱，到今天段祺瑞执政府的武力镇压、流，到今天段祺瑞执政府的武力镇压、流言诽谤，言诽谤，这些有形、无形的刀枪已经构成中这些有形、无形的刀枪已经构成中国国专制统治专制统治的残暴，野蛮而严厉的统治已经的残暴，野蛮而严厉的统治已经使我们广大民众使我们广大民众敢怒而不敢言敢怒而不敢言了，使我们的了，使我们的民族正义感逐渐衰亡民族正义感逐渐衰亡。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。鲁迅先生曾说过：鲁迅先生曾说过：悲剧是把人生有价值的悲剧是把人生有价值的东西毁灭了给人看东西毁灭了给人看。青年为革命流血了，牺青年为革命流血了，牺牲了，其中的价值有多少人看得到？牲了，其中的价值有多少人看得到？鲁迅鲁迅痛感人民的不觉醒痛感人民的不觉醒，希望能借助文章，唤，希望能借助文章，唤醒民众的意识。我们面前的路有两条：要醒民众的意识。我们面前的路有两条：要么就这样一直沉默下去，最后走向灭亡；么就这样一直沉默下去，最后走向灭亡；要么就让这如洪水般的愤怒爆发出来。要么就让这如洪水般的愤怒爆发出来。很很显然，我们的民族要生存，要发展我们必显然，我们的民族要生存，要发展我们必须爆发，必须用行动须爆发，必须用行动来反抗敌人的暴行。来反抗敌人的暴行。苟活者在淡红的血色中苟活者在淡红的血色中会依稀看见会依稀看见微茫的希望微茫的希望；真的猛士将真的猛士将更愤然更愤然而而前行前行。我们要从革命者的流血中吸取经验教训，我们要从革命者的流血中吸取经验教训，看看到希望的曙光到希望的曙光。呼唤所有的有志之士行动起。呼唤所有的有志之士行动起来，来，投身到革命实践中投身到革命实践中来，虽然来，虽然革命的征程革命的征程很坎坷，但希望还是有的很坎坷，但希望还是有的。至少我们应该永。至少我们应该永远铭记烈士的鲜血，远铭记烈士的鲜血，循着烈士的足迹继往开循着烈士的足迹继往开来来。除了要除了要悼念悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义是在于述评外，更深远的意义是在于述评“三三一八一八”惨案，以惨案，以此来此来揭露敌，鼓励生者，唤醒庸人揭露敌，鼓励生者，唤醒庸人，评述惨案的，评述惨案的教教训和意义训和意义等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度，笔入点。鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度，笔触涉及了三个方面的对象，即触涉及了三个方面的对象，即爱国青年爱国青年、反动势力反动势力以及处在中间状态的以及处在中间状态的“庸人庸人”，在对三者的分析中，在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。表明了自己的立场、观点和态度。鲁迅先生写作本文的意图是:爱国青年爱国青年反动势力反动势力庸人庸人悼念悼念唤醒唤醒控诉控诉