以山水为主题的构造理念

以山水为主题的构造理念古琴任何艺术都是歌颂生命的，生命的起源与水的关系密切，大家知道从空中滴落的一滴 水珠，带着一个纤细的尾巴，圆圆的头，清清的、润润的，这是一种清圆透润的感觉。古琴 的音色有九德之说，奇、古、透、静、润、圆、?清、匀、芳，一滴水所表现的清圆透润， 就占了古琴的四德。那么在古琴的艺术构造理念里，它实际上处处都体现了崇尚自然的构造思路，最突出 的是以山水为主体。还有其他一些表现，比如说，面板为浑圆形的，代表天空；底板平坦， 代表大地；还有，所谓舜做五弦之琴，即原来是五根琴弦的琴，五根弦代表的是五行之金、 木、水、火、土，后来因文王、武王，又各加了一根弦为表征，遂形成流传至今的七弦琴； 琴头为六寸，则象征六he。所以，在古琴的设计构思里面呢，是有山、有水、有龙、有凤， 有天有地及六he,有阴阳五行，也有人这些都来源于一种完全崇尚自然的艺术理念。琴的最高点就是我们看到的“岳山”，高山之巅呢就象征是水的源头，水是通过这个 高山流向了“龙龈”，琴弦呢就是长长的流水。这也就是宋朝碧落子斲琴法里面讲到的 “山高水亦长”的意境。底板上，水通过龙龈流向“雁足”，雁足下面两个方槽叫“足池”， 通过足池，里面的水又与“凤沼”、“龙池”相连，这样就构成了水的一个系统。另一个方向 是散落下来的水，通过岳山的另一个方向的七个弦眼散落下来，流到“轸池”，这个池也是 盛水的池，通过弦轸的作用又流向了龙池、凤沼，如此就构成了第二个方向的水系统。“弦 轸”是什么呢，轸为车的代称，与水系统联系在一起，就是旋转水车的象征，在琴上则由转 动弦轸来调节琴弦的张力。与此相关的还有一个部位就是“承露”，很多人弹了很多年琴不 知道承露是什么意思。那么，承露到底什么意思呢？其实古代很多文人的说法是很有道理的， 就是散落下来的水要以此来象征承接，即承接雨露的意思。可以说，两个方向水系统的古琴构造的艺术思路成就了古琴的基本结构。我们提到的 古琴结构里面的山、水、足池、轸池这些都蕴含着与水相关的意蕴，这其实是体现了中 国人的一种审美意趣-见山立志，遇水生情。也就是说，理想的东西的确立是来自于对巍巍 高山的想像，对情感的事情的感受是来自于对水的理解。这样也就有了见山立志或遇水生情 的许多事例，也就有了伯牙子期那段千古流传的故事 巍巍乎志在高山、洋洋乎意在流 水古琴构造上的龙、凤概念的来源，这实际上应是源于男女图腾的一个理念。这是男人、 女人和生命的崇拜观念的形象化，这种观念还表现在山水的意蕴上，也就是说，如果把山比 做是男人，把水比做女人，那么，山就是水的脊梁，水是山的根，它们一定要有一个良好的 配合，相互的平衡才能达到一种完美的状态。比如说，琴弦呢要依附于岳山之上，那么这也 代表着这样一层的关系，如果岳山太高或太低的话，也就构不成一种和谐的状态。这就好比 现实生活中的女人与男人，束缚太紧的话我想男人就会反抗，如果女人不管男人， 男人就可能放任，当然这个是笑谈比喻。但无非是说，和谐是自然的特质。古琴的音乐是最能够与宇宙时空相联接的，为什么呢？因为古琴的设计完全是崇尚自 然的，声音来源于自然，所以与自然的衔接是一种最为自然的契合，是很容易沟通的音乐， 所以你会感觉它是能与宇宙时空相连接的一种声音。难怪管平湖先生弹的流水会被美国 发射的探寻外部生命的卫星带到太空，这也是亚洲地区唯一没有引起争议的一首入选乐曲。由这个角度想，古琴在它设计产生之前在冥冥之中就似乎已经存在了，也就如老子所 说的，在有物之前就已有道了。现在古琴引导我们，在演奏它、或制作它的过程中，逐步寻 求构成古琴和谐境界的这种道，理解这种道的精神或者是境界，实际是要花功夫逐渐摸索和 感悟的，或许就有可能达到一种理想的相近或相契。