浅析骆驼祥子悲剧产生的根源

目录1、封面02、目录13、摘要24、关键字25、正文26、第一部分 社会原因27、第二部分 婚姻与爱情3不幸的婚姻3无望的爱情38、第三部分 性格原因3乐观与盲目3勤快与保守3外刚与内软4生活欲望与社会本质49、关键字 410、参考文献5浅析骆驼祥子悲剧产生的根源摘要：骆驼祥子是著名作家老舍最满意的作品之一，在这部作品中，老舍用现实主义的 创作方法，成功地塑造了一个社会地位低下的城市个体劳动者人力车夫祥子的典型形 象。祥子的一生是充满了悲剧色彩。这个悲剧给我们讲述了一个有血有肉的硬汉如何在一系 列外部以及内在因素的双重影响下而自掘坟墓，最终走向灭亡的故事。本文将从祥子所处的 社会背景、祥子的婚姻与爱情、祥子的性格等方面来分析其悲剧人生产生的根源。：祥自 悲剧 社会背景 婚姻 爱情 性格正文：老舍原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言 大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的作品很多，代表作有骆驼祥子老张的哲学、四世同堂等，他的作品大多取材于市民生活。 他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落 后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹 豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡 的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思 考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。小说骆驼祥子就是这样 一篇刻画社会底层小人物的作品，是老舍创作的著名的悲剧作品，下面就来浅析 一下悲剧产生的根源。祥子悲剧产生的根源主要有以下几方面： 一，黑暗的社会是造成祥子悲剧人生的主要原因。人是社会中的人，受社会 的制约，他的人生道路，是由他所处的社会环境和社会地位，他与社会的各种联 系决定的。祥子是社会中的人，而且所面对的那个“强大的、罪恶的、病态的社 会”，正是这样的社会才是造成他人生悲剧的主要原因。当时中国正出于半殖民地半封建社会， 30 年代北平的动乱时代战乱频繁，给 百姓生活也造成很大的不便。北平城里，祥子处于社会下层阶级，靠出卖自己的 劳动力和血汗为生来赚取糊口的钱。虽然地位低下，同时因为自己的不“合群” 而被其他车夫排挤，祥子始终怀着自己的梦想拉上一辆属于自己的体面地 车。一个有着美好梦想的车夫，在加上其自身的辛勤能干，在我看来，完全可以 改变自己的命运，但是事情的发展却出人意料，似乎一个踏实苦干的人力车夫始 终斗不过命运。祥子靠自己的努力买上了自己的车，但没过多久却被人给抢去了。 但祥子并没有气馁，又重新积攒钱来买上第二次车，但幸运之神没有垂青他，第 二次的继续又被侦探骗走。似乎全社会都在从祥子这样子的劳苦人名大众身上压 榨血汗来满足自己的欲望。祥子的正直善良和能干，在当时那个社会显得那样得 格格不入。他历尽艰辛，三起三落，欲独立自主而终不可得，因为横在他面前的 是军阀的乱兵、政府的侦探、车行的豪夺这样一个强大、罪恶、病态的社会，他 不可能凭一个人的力量与这个社会抗衡，只能成为这个病态社会的牺牲品。二，不幸的婚姻与无望的爱情是造成祥子悲剧的另一原因。 在祥子的生命里，出现过一个精明的女人，那就是虎妞。与虎妞的结合完全不是 出于爱情，而是被算计。虎妞是刘四爷的独女，但却长得一副男人样，在车场里 帮忙。年过三旬的虎妞一直没有结婚，也没有一个男人看上她。虎妞怕自己的父 亲重新娶个后妈生个孩子，带走一切财产。于是她想要找一个男人和自己结婚， 并在老头过世以后两人一同继承老头的所有财产。而老实憨厚的祥子刚巧是不二 人选，成为了虎妞手中的一颗棋子。虎妞的陷阱与欲擒故纵，让祥子无处可逃， 同时她也成为了祥子悲剧命运的促成人物。在虎妞怀孕后，祥子因为一种做父亲 的情感而对生活产生希望，但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭。祥子与虎妞的结 合从一开始就注定了是个错误，首先他们两个人的生活态度有严重得分岐，虎妞 是那种很精明心眼较多野心较大的女人，她不会就甘心死守着家力的一辆车只守 着一个人过日子，她有自己的野心，积极追求改善生活品质，而祥子的人生唯一 的追求与理想就是拥有一辆属于自己的车，没有太大的野心，生活能过就可以， 在这方面不能说谁对谁错，因为每个人的追求与价值观不同，但是让这样两个生 活态度差别这么大的两个人结合便注定了以后的悲剧收场，其次他们两人的性格 也是不同的，虎妞的性格要强，很泼辣，而祥子的性格则很敦厚老实，这就注定 了祥子是被欺压的一方了，然后就一直郁结闷气，肉体与精神受到双重的折磨， 这也就造成了祥子人生悲剧的一个方面。婚姻的不幸使得祥子的精神无处寄托，于是本就接触异性很少的祥子对另 一女人小福子有了好感。然而这段短暂的爱情从一开始因为虎妞、小福子的爹等 因素就注定是无望的了，小福子虽然是一个妓女，但她的灵魂却是高尚的，她是 为了自己的两个弟弟才走上这么条路。同时她也那么要强，那么不向黑暗的社会 屈服。祥子心里是顶喜欢小福子的，因为在他的观念中他们俩都是穷人，都是无 产者，都是被人欺侮，他同情她，也同情自己，是上苍将他俩连在一起。所以他 的理想就是有一辆属于自己的车和属于他自己的女人，然后用自己强壮的身体去 拉车挣钱来养活他的女人。然而，这种个人主义的理想在他兴高采烈地走进白房 子，听说了小福子的死后就完全破灭了。他甚至恨二强子当初为什么不把小福子 嫁给他，他更恨这可恶的、肮脏的白房子吞噬了他心爱的、原本很纯洁的小福子。 于是，他不再有希望，就那么迷迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的泥潭。“他吃， 他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人摘去了。他只剩 下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”三，祥子自身性格的局限性是促成其悲剧的根本原因。我承认黑暗的、污 浊的、人吃人的社会是造成祥子悲剧人生的重要原因，但祥子的不善言语，祥子 的不懂人情以及祥子的不懂变通与那个社会不相符。在那个社会里，有一点小口 才才能混得好一点，而祥子却将自己的思想埋在最底层，从来没有想到要改变自 己的做法，去改变自己不善言语这个缺点。同时，祥子不懂当时的人情世故，不 知红白喜事的送礼，不懂如何为人处世而导致许多时候孤立无援。他自身性格的 双重性、堕落性、劣根性使得他无法在那个社会上立足，试问同样是生活在那个 社会上的各阶层各行业的人为何就他被逼至绝境了呢？自身性格使然。祥子充满矛盾的性格特征主要表现在以下几方面：1 乐观与盲目。祥子从乡间来到城市，对生活满怀热情和热爱的态度，即便 车丢了、钱被劫，依然不懈努力，有着积极向上的个人奋斗精神。但是他无法认 清灾难的社会根源，不知道个人的努力比起社会沉重的压迫是多么微不足道。即 使是有了自己的车子并且始终保持者，又何尝能够摆脱那些压制而真正成为独立 自主，幸福生活的劳动者？这种不切实际的打算，使他始终陷入盲目的黑暗，一 切真正的努力化为毫无意义的泡沫，等待他的只能是失败和悲剧。祥子对于自己 的这种努力也不断有过反思和疑问，因此第一次丢车后，尽管他仍然努力拉车攒 钱，可是干者干着，他便想起那会事，一想起来，他心里就觉得发堵，不由得想 到，要强又怎样哪？即使马上再弄来一辆，焉知不再遇上那样的事呢？可见他已 经预感到前途的黯淡，并向自己提出了反问，但他随即做出的回答仍然是“即使 今天买上，明天就丢了，他也得去买。这是他的志愿，希望。不拉自己的车，他 简直象是白活他的最可靠的希望是买车，非买上车不能对得起自己设若一旦忘了这事，他便忘了自己，他觉得自己只是个会跑路的牲畜，没一点起色与人味”。结论是无论付出多么大的代价，“有了车便可顶的一切”， 作为个体劳动者，他们只有在这种追求中才多少感觉到自己的价值和生活意义， 但是他们忘记了周围的黑暗社会是无法实现心中的理想的。2 勤快与保守。为了凑够买车的钱，祥子勤快地奔跑，他第一次买的车是他 “从风雨里咬牙，茶饭里自苦”的总报酬。但农民的狭益意识，使他为了钱冒险 到战火四起的西郊拉车，结果连人带车被劫了。而为了再买新车，又不断埋头苦 干，当钱攒得差不多的时候，又被特务敲诈了，假如祥子听高妈的话，把钱存进 银行或者放高利贷，就不会遭此灾祸。天天把钱放在手心才觉得舒坦，正是小农 保守的典型心理和性格特征。3外刚与内软。从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧的祥子，心灵深处却又始 终都有一种说不出的孤独感和软弱感，几乎遇到什么都束手无策，当他因为走投 无路而感到苦恼和恐惧时，更让他难过的是，没地方诉说委屈。这不能只从他是 个体劳动者的一般原则加以说明，被束缚在分散狭小的生产方式和生活方式中的 他们，诚然有狭窄短视，个人自扫门前雪和因为自顾不暇而形成的自私和冷漠等 弱点，但作为劳动者，毕竟还是善良的，乐于助人的，尤其是对于自己相似的， 劳动者，不幸者。问题的政界不在于祥自一方面已经完全失去了与农村的联系而 且早也不愿与之发生任何关系了，一方面又没扎根于城市生活，甚至还不知道与 新的生活环境建立应有的联系，求得别人的关心和帮助。这样他才会感到如此孤 独，无能为力，不知所措，才特别脆弱，经不起打击和挫折。4有较强的生活欲望却又不能看清社会的本质。尽管丢车失财，加之和虎妞 的不如意的结合，祥子仍然保持较为强烈的生活欲望，仍然没有放弃生活的愿望， 但是祥子不能看清社会的本质，也无法意识个人奋斗难以抗衡黑暗势力和摆脱生 活穷困的真理。事实上，那一贫如洗的穷车夫老马本已提供了“此路不通”的前 车之鉴。老马也曾拥有自己的车，但到头来还是贫病交加，无法生活下去。祥子 的悲剧恰在于他一开始就执著地以为只要拼命苦干就可改变自身命运且一直执 迷不悟，他在个人奋斗与群体反抗的人生道路上没有也未能作出正确的选择，他 将自己的生命和车连接在一起。“拉车”是祥子生活的核心内容，他的生活除了 拉车还是拉车，拉车是他的全部，他的唯一，就像土地是农民的全部一样，这是 一种不称为理想的理想。一旦这个内核破裂之后，他便陷入颓废的迷惘和痛苦的 堕落，而福子的死更是将他仅存的一丝希望摧毁，要强的祥子终于变成一个苟活 于世的行尸走肉。匮乏精神支柱，在简单的物质生活目标坠入无望深渊之后，祥 子也完成他自己一生的悲剧。使他显然，祥子的精神悲剧是对个人奋斗道路的否 定。结束语： 骆驼祥子这部小说，通过对祥子悲剧人生的描写，为人们提出了一 个十分严肃和迫切的社会问题，那就是下层人民的命运和出路问题，同时作者通 过对祥子灵魂深处的挖掘，成功的塑造了城市下层劳动者的典型形象，揭示了祥 子的悲剧来自罪恶的旧社会，旧制度。旧社会不仅夺去了他的车，抢走了他用汗 水积蓄起来的钱，更可怕的是夺走了祥子纯洁的灵魂和劳动人民的美德，毁灭了 他的灵魂。对一个人来说，没有任何东西比灵魂更可贵，比失去灵魂更严重的了， 作者正是通过祥子的形象，强烈的控诉了这个社会的黑暗和罪恶。显示了骆驼 祥子这一作品的深刻思想意义和现实意义。参考文献：1 老舍；骆驼祥子；北京文学出版社；1990 年版2 钱理群 温儒敏等著；中国现代文学三十年；北京大学出版社；2010年3 月3 范伯群等；中国现代文学史自学指导书；武汉大学出版社；1991 年4 杜运通 赵福生；中国现代文学作品选；河南人民出版社；19945 温儒敏；中国现代文学课程学习指导；北京大学出版社；2001