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教学目标 1、了解小说创作的时代背景,准确把握 祥林嫂的形象特征,理解其悲剧的社会根 源,认识封建礼教吃人的本质。 2、掌握倒叙的结构方式及用语言、肖像 描绘人物的方法。 3、培养学生关心他人、同情弱者的高尚 情操。 4、体会环境描写的作用。 鲁迅 (1881 1936),原名 周樟 寿 ,后改名 周树人 。中国现代伟 大的 文学家、思想家和革命家 , 新文学的奠基人。 小说集:呐喊 彷徨 历史小说集:故事新编 散文集:朝花夕拾又名 旧事重提 散文诗集:野草 杂文集:南腔北调集 坟热风等十五部 作者简介 创作背景及时代意义 祝福 写于 1924年 2月 7日,是鲁迅短 篇小说集 彷徨 的第一篇 。最初发表于 1924年 3月 25日出版的上海 东方杂志 半月 刊第二十一卷第六号。 世纪年代,正是中国新文化运 动的发展时期。新文化运动的口号是 “ 民主、 科学 ” ,而阻止中国进入民主、科学时代的 最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐 朽愚昧的封建思想。妇女则是封建思想的最 大受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻 揭露封建思想文化的流弊和余毒。 寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺 监生 间或一轮 不更事 形骸 新正 强 惴惴 怜悧 讪讪 xun zo tun t b q kn j ju z po lu yo k c xn l tu pn shn pi xn yn xn jin jin gng zhng jing zhu hi lng l shn 注 音 整体感知 1、按故事的“序幕 开端 发 展 高潮 结局 尾声”的顺序把全 文分为六部分; 2、本文的记叙顺序是什么?采 用这样的记叙顺序有什么作用? 阅读全文,思考下列问题: 倒叙作用 结构上 : 巧妙地 设置了悬念 , 引起 读者阅读的兴趣 。 内容上: 把祝福的景象和祥林嫂的 死连在一起,形成强烈的对比,造 成了浓厚的 悲剧气氛 ,揭示了祥林 嫂与鲁四老爷之间 尖锐的矛盾 ,突 出了小说 反封建的主题 。 主 题 祝福 :作者以鲁镇为背景,以 “我”回鲁镇的见闻和回忆为线索, 用沉郁悲愤的笔调,描写祥林嫂一生 的悲惨遭遇, 反映了辛亥革命以后中 国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼 教吃人的本质,指出彻底反封建的必 要性。 许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃 阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。 小说描写了几次“祝福”?在小说 中起什么作用? 研读 环境描写 “三次祝福” 第一次:“鲁镇年终的大典” ( 2) “ 天色愈阴暗 一团糟 ” 。 ( 1) “ 灰白色的沉重的 火药香 ” 。 明确:看似喜庆而热闹,实则沉重压抑。 明确:阴沉、悲凉、死寂 ( 3) “ 年年如此,家家如此 只要买得起福礼和爆竹之类的, 今年自然也如此 ” 。 明确:这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想 依旧 。 反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。 这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的的 社会根源 ,预示了祥林嫂悲剧的 必然性 。 第二次:鲁四老爷家的祝福 特定的环境描写的作用: ( 1) “ 女人的臂膊 拜的却只限于男人 ” 。 明确:女人地位低下。 ( 2) “ 年年如此,家家如此 今年自然也如此 ” 。 明确:旧习俗依旧;贫富差距。 明确:这样一句喝令,粉碎了祥林嫂的希望,把祥林嫂一步一步 逼上死亡的道路。 推动了情节的发展;同时也增强了人物形象的真实性与感染力。 ( 3) “你放着罢,祥林嫂!” C结尾的祝福景象 这一段描写与开头的景物描写前后呼应, 渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死 的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享 了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福 作对比,深化了旧社会封建礼教吃人的本 质,结构上也做到了首尾呼应。 环境描写作用 祝福场景 祝福 1: 揭示 祥林嫂悲剧的 社会根 源 , 预示 祥林嫂悲剧的 必然性 ; 祝福 2: 推动情节发展 ,增强人物 形象的真实性和感染力; 祝福 3: 首尾呼应, 深化主题 。 小说为什么以“祝福”为题? 文章的线索,小说 起于祝福,结于 祝福。 祥林嫂在祝福声中死去, 用祝福的 繁忙热闹来反衬祥林嫂命运悲剧 。 暗示主题,祝福是一种封建习俗, 在旧社会穷人无福可祝,无福可言,寓 示着祥林嫂的悲剧命运,从而揭露出封 建礼教吃人的本质。 多次写到雪景的作用是什么 ? 第一次: 天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪大 的有梅花那么大 ,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色, 将鲁镇乱成一团糟。 为祥林嫂的死渲染了气氛 第二次: 雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎 瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。 表达了“我”像雪一样的心情,无 可奈何而又无法言说的悲愤。 第三次: 远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响 的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。 增添了悲剧的浓重氛围,借助了雪的 猖狂讽刺了封建势力的暂时得意,更为含蓄地展示 出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。 渲染故事气氛 烘托人物形象 推动情节发展 暗示社会环境 深化作品主题 小结 封建迷信的毒害 封建礼教的束缚 封闭的农村社会 群众的淡薄、冷漠 鲁镇 旧历的年底 雪天 社 会 环 境 自 然 环 境 暗 示 人物形象分析 祥林嫂 悲惨遭遇 外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被卖改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去 作者是如何塑造祥林嫂这一人物形象的? 找眼睛 看外貌 品细节 找 眼睛 初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐门槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂 顺着眼 安分、温和、善良 顺着眼, 眼角带着泪痕 受打击,内心悲伤痛苦 没有神采的眼睛 直着眼 分外有神 失神、窈陷下去 眼珠间或一轮 精神有些麻木 又有希望 再受打击,彻底绝望 麻木 一丝希望 析 性格 柳妈提伤疤 旋转眼光、瞪 着眼 悲凉 麻木 初到鲁镇: 再到鲁镇: 临死之前: 外 貌 变 化 看: 显示出的祥林嫂的 性格特点 :勤劳,朴 实,善良,要求极低,易于满足。 说明 精神上受到刺激,极度悲伤 。 显示其 遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心 深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心, 脸色青黄,但两颊还是红的。 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心, 脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 五年前花白的头发, 即今已经全白; 脸上瘦削不堪,黄中带黑。 祥林嫂外貌描写作用: 小说 用 白描 手法 ,在 对比中不仅表现了 人 物性格 ,更重要的在 于表现了 人物命运的 变化。 表现人物的 质朴、善良、温顺与勤劳 ,更重 要的是表现了 人物命运的变化 ,揭示了人物一步 一步被逼向灭亡的过程。 总起来看,几次描写 概括了祥林嫂半生悲惨 的历史, 通过鲜明的对照深刻 表明祥林嫂的悲惨 遭遇并不是固有的,而是因为外在的客观因素 (封 建专制、迷信落后的客观环境 )造成的, 揭露了封 建思想对劳动妇女的摧残和迫害 。 通 过前后对比,使人物形象的悲惨命运更为 突出更为逼真,主题思想更为鲜明。 1、总结肖像描写 作用 2、 语言描写 ( 1)自述阿毛之死 提问:为什么作者不厌其烦地写? 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 ( 2)与柳妈的对话 加重了她的精神负担 ( 3)与“我”的对话 展示了其矛盾心理 说明希望彻底破灭 她讪讪的缩了手 转了几个圆圈,只得 疑惑的走开 受了炮烙似的缩手, 只是失神的站着 难为情 心怀希望 彻底崩溃 提问:文中同样用了很多的动作描写,是以 “祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林 嫂什么样的心理? 3、行动描写 4、细节描写 她一手提着竹篮,内中 一个 破碗,空的 ;一手拄 着一只 比她更长的竹竿 , 下端开了裂 :她分明已经 纯乎是一个乞丐了。 聚焦镜头,由大及小,由远及近。 碗是破的, 表明她很穷 ; 碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意 ; 竹竿比她还长,下端开了裂, 表明其狼狈不堪、身 心疲惫、一无所有 。 归纳祥林嫂人物形象 祥林嫂是 旧中国劳动妇女 的典 型,她 勤劳、善良、质朴、顽强 , 但在旧社会,她不但不能争得一个 做人的起码权利,反而成为一个 被 践踏、遭迫害、受鄙视 甚至于 被封 建礼教和封建迷信所吞噬 的人物 。 封建礼教对她的种种迫害,她 曾不断地挣扎与反抗,最后还是被 社会压垮了。 讨论:造成祥林嫂悲剧的 原因是什么? 谁是杀死祥林嫂的凶手? 鲁四老爷 是当时农村中 地主阶级 的代表人 物 。 政治上 迂腐 、 保守 , 思想上 守旧 、 反动 , 为人自私 、 冷酷 。 是封建思想 的坚决捍卫者 。 他是造成祥林嫂悲剧的一个重要 人物 。 柳 妈 脸上已经打皱,眼睛已经干 枯,可是还要给地主去帮工 受压迫的 劳动妇女 对祥林嫂改嫁时留下的头上 的伤疤采取奚落的态度 受封建礼 教和封建 迷信思想 的毒害 善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的 办法,救她跳出苦海,结果 适得其反。 同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 柳 妈 和祥林嫂一样是旧社会中 受压迫的劳动妇女的形象 , 她 虽然同情祥林嫂 , 但由于受封 建礼教和封建迷信的毒害很深 , 最终也造成了祥林嫂的悲剧 。 鲁 镇 的 人 们 祥林嫂再到鲁镇时,人们 “音调和先前 很不同”,“笑容也冷冷的了” 对于她的故事,开始是同情,很快就感 到 厌烦 ,常打断她的话,走开去,后来 还故意用别的孩子去逗引她, 戳她的痛 处 ,对她进行 嘲弄 。 祥林嫂死后,短工 “简捷地说”“我说不 清”“淡然地回答” ,漠不关心。 被封建思 想支配, 不觉悟。 群众之间 隔膜、冷 漠。 家中 一律 忙 ,都在准备着 年年如此 ,家家如 此 的“祝福” 大典 。 人物形象 “我” 是 全文的线索人物 ,祥林嫂一生 的悲惨遭遇都是通过“我”的所 见所闻来展现的; 是一个具有进步思想的小资产阶 级知识分子的形象,同情劳动人 民,不满黑暗现实,但也有软弱 和无能的一面。 政 权 族 权 神 权 夫 权 封建礼教 封建迷信 鲁四老爷、柳妈、众人以及 “ 我 ” , 他们 在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂 , 他们自觉或不自觉地受 封建伦理道德、礼 教思想 的驱使,致使 祥林嫂成为愚昧、吃 人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生,充分 暴露了 封建礼教思想 戕害和虐杀劳动 妇女的 愚昧和反动 的本质。 小结 祥林嫂是非死不行的,同情 她的人,冷酷的人和自私的人是 一样把她往死里赶,是一样使她 精神上增加痛苦。 丁玲
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