文字学考试要点

文字学考试要点一.“小学”这个名称是汉代叫起的。（清末以前）二.汉字学的研究方法: 1、偏旁分析法 2、历史考证法 3、文义推勘法 4、直接观察分析法 三.汉字起源的说法关于汉字的起源我国古代文献记载有：1.八卦说：八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号。把八卦当作汉字的起源，是近人刘师培。小学发微：“大约易经六十四卦，为文字之始祖也。“八卦”是原始社会数占法的一种记事符号，从其来源和用途可知，它不是记录语言的文字，与汉字的起源无关。它反映了古人契刻记事的踪迹。 2.仓颉造字说：这种说法影响很大，古代典籍多有记载。吕氏春秋：“奚仲作车，仓颉作书”韩非子五蠹：“古者仓颉之作书也，自环者谓之厶，背厶谓之公，公厶之相背也，乃仓颉固以知之矣。” 淮南子本经训：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”荀子解弊：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”3.结绳记事说：结绳是一种原始的记事方法。周易系辞下：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”说文解字叙也有“结绳而治”的说法。郑玄周易注：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。” 解放前，我国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在。显然，结绳只能用来帮助记忆，不能用来记录语言和传播语言，所以结绳不是文字。 4.书画同源说：就是说汉字起源于图画。汉字是为了记录汉语而出现的手段。一种可以用于在相当大的范围内传递较多信息的手段,必须使接受信息的人和提供信息的人想到同样的内容,写实性的图画可以起到这样的作用。因此,汉字的起源和图画的是密不可分的。四.汉字产生的途径从考古发现的原始汉字资料来看，汉字的产生可能有两个途径：一是来自于记号二是来自于图画 五、六国古文阶段六国古文是战国时期通行于六国的文字，它是上承商周的甲骨文、金文，在诸侯割据条件下所形成的区域性文字书体。它的形体很不统一，笔画草率，简体、俗体大量涌现。从时代来看，六国古文始于春秋，盛行于战国，终于东汉。大篆的代表作，一般认为是“石鼓文”。六.汉字构形的理据性 构形理据又叫构意，它指的是汉字构形体现了何种造字意图，携带了哪些意义信息。汉字作为表意体系的文字，它构形的最大特点是据义而构形。因此，汉字的形体总是携带着可供分析的意义信息，这种可分析的意义信息源自于原初造字者的一种主观造字意图构形理据。构形理据与字的本义 构形理据并不等同于字的本义，二者之间既有联系又有区别。从大处着眼，可分为两大类型： 一类是二者完全契合的。 一类是构形理据与本义并不完全契合，而只是具有某种曲折的间接联系。 七、简化与繁化1、繁化，是指为了更明确地表达意义或读音，在原有文字的基础上再加上表意构件或表音构件。 繁化与简化一样，贯穿着汉字形体发展演变的始终。 2、简化，是指将原来结构繁复的字变为相对简单、易写易认的字。简化既包括字体形态方面，也包括字形结构两个方面，它是汉字发展演变的主流。因为人们发明创造文字的目的，就是为了生活实际的使用。简化，是汉字形体演变的总趋势。 八、分化与同化 分化，是指在原有相关字的基础上增加必要的表意形旁，或者改变某字原来的写法而组成一个新的字。 同化，指本来不同的写法，由于同化作用而变得相同了。同化现象主要发生在隶变以后，更表现为偏旁的同化。 在汉字的形体演变过程中，分化是主要的，是主流；同化则是次要的，非主流的。 九、讹变 讹变是对文字的原有结构和组成偏旁缺乏正确理解的情况下，错误地破坏了原构造或改变了原偏旁。由于字形讹变扭曲了文字原有的构形，必然导致文字原有形义关系的中断，从而造成原有构形理据的丧失。 造成讹变的原因：（简答）1、形近相混 2、字形的离析与粘连 3、误形为音 十、说文的价值贡献 1建立部首 2训释本义 3对汉字形音义三方面分析 4以六书分析汉字 5.保存古代文化十一、清代说文之学，可分为四类：1、校勘和考证工作，如严可均的说文校议 2、对说文进行匡正，如孔广居的说文疑疑 、俞樾的儿笘录等；3、对说文的全面研究，如段玉裁的说文解字注、桂馥的说文解字义证、朱骏声的说文通训定声、 王筠的说文句读 ；4、订补前人或同时代学者关于 说文研究的著作，如严章福的说文校议议、王绍兰的说文段注订补等。十二、六书的说法最初见于周礼地官保氏现在我们在说到六书时，用的是许慎的名称班固的顺序。十三、四体二用说是清代学者戴震首倡的，这种学说认为前四书：象形、指事、会意、形声是造字法（体），它使文字增生孳乳,是孤立地分析每一个汉字得出的不同结构类型；后二书：转注、假借是用字法（用）它对文字数量加以节制，是从历史的角度揭示出汉字孳衍发展的两种方式。十四、裘锡圭的三书说：汉字分成表意字、假借字和形声字三类。十五、象形 象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。诘诎，即弯曲。意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，日月就是这种字。象形字有如下特点：（1）是独体字（2）由象形符号构成，字形近于图画，所画即为字义所表示事物的轮廓或具有特征的部位；象形字的分类：一类是独体象形字，即通过描摹事物的轮廓以表示该事物，如日 、月 、鸟 、鱼 、鹿 、山、水、牛、羊、象 等字，它们的甲骨文写法，就像这些物的形状。一类是合体象形字(又称烘托象形,依附象形)， 这类字描画的往往是事物的分体,即便是整体,特征也不鲜明,容易造成对象间的混淆,需要附加背景,用相邻近,相关联的事物加以烘托,陪衬. 象形字在整个汉字系统中所占的比重不大，据统计，说文解字所收的9353个汉字中，象形字仅为264个，约占总数的2.8%。 象形造字法是一种最简单的造字法，很难用于表示意义抽象的或没有具体形象的概念，显示出很大的局限性。但是它却为指事、会意、形声字的构成创造了条件。十六、指事 指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。视而可识，是说一眼看上去就可以认识大体，察而见意是说仔细观察就能发现意义所在。 指事字有如下特点:1、是独体字；2、有不能独立成字的抽象的指示性符号，用以指示字义所要表达的事物。指事字分类： 1、一种是带有纯符号性质的指示字，如：上、下、一、二、三。2、一种是在象形字的基础上增加一些指示符号的指事字。如：本、末、亦、寸、刃。指事字所表示的东西是抽象的，或者虽不抽象，却是局部的，不便单独表示出来的。用简单的符号表示抽象的、复杂的、不能象形的意义，终究是比较困难的。而且，真正抽象的意义，既然无形可象，也就难以指点出来。所以，汉字里指事字比象形字还少。说文解字中，指事字只有125个。汉代以后，基本上没有再造指事字。十七、会意会意者，比类合谊，以见指伪，武、信是也。意思是，会意字是并列两个以上的字，会合它们的意义，来表现该字义所指向的事物，武、信就是这种字。 会意字特点： 1是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。偏旁都参与表义。 2字义是组成偏旁的意义的会合，记录了一个新词。会意字分类：1.按照组成会意字的各构件表意形式来划分: 1）以形会意 2）以义会意2、按照各构件的异同来划分： 1）同文会意 2）异文会意以义会意字劣：从少力，本义是羸弱少力。耷：从大耳，本义是大耳朵。尘：从小土，本义是指细小的灰土。歪：从不正，本义是偏斜不正。岩：从山石，本义是山上的石崖。楞：从四从方从木，本义是指四方木。 粜：从出从米，本义是指卖出粮食。掰：从二手从分，本义是指用两手分开东西。甦：从更生，本义是指复苏。尟：从是少，也写作尠，本义是指少见、少有。 这个意义最早借“鲜”字表示，后造此字。 嵩：从山高，本义是高山。昶：从日永，永有长义。本义是日长。同文会意：即由相同的构件来组成的会意字。屮、艸、卉、茻：木、林、森；火、炎、焱、燚羴：膻的初文。鱻：新鲜之鲜的本字。淼：水大貌，从三水，也写作“渺”。毳：细兽毛也。从三毛。鸟兽的细毛。垚：高。犇：“奔”的异体字，意思是急走、跑。骉：（bio），众马奔腾的样子。蟲：“虫”的繁体。“虫”字多与昆虫、蛇等有关。猋：本义是狗奔跑的样子，迅速；通“飙”.赑：赑屃（bx）：传说中的一种动物，像龟。掱：（p），窃取别人身上的财物。劦：（xi），众人协力。晶：从三日，表示光亮之意。磊：从三石，本义是石头多。轟（hng）：同“轰”。本义是群车行驶声。毳（cu）：会意。从三毛。本义：鸟兽的细毛。雥：群鸟也，从三隹。虤:(yn)虎怒也，从二虎。 会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。和象形、指事相比，会意法具有明显的优越性：第一，它可以表示很多抽象的意义；第二，它的造字功能强。说文解字收会意字1167个，比象形字、指事字多得多。直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字，会意字是由两个或两个以上的形体组合而成的，组合的方式多种多样，交叉错综，这就是会意的方法所以“高产”、会意字所以多于象形字和指事字的原因。 练习：分析下列汉字的六书结构瓜 ：象形 牢：象形 卒 ：指事 孬：会意 果 ：象形 须 ：象形 甘：指事 采 ：会意 为：会意 其 ：象形 求：象形 禽：象形 朝：会意 亦 ：指事 辠 ：会意 朱：指事 州：象形 母：指事 寇 ：会意 鹿 ：象形 涉：会意 莫：会意 益：会意 眉 ：象形 寸 ：指事寒：会意 孔：指事 看：会意 删 ：会意 易 ：会意象：象形 鸟：象形 秉：会意 年 ：会意 矢 ：象形 十八、形声（一）定义：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”形声乃是以形符标明该字的意义类属、取声音相近的字（声符）注明该字读音，搭配而成的造字法。（二）产生途径：1、在表意字上加注音符围： 齿：2、把表意字字形的一部分改换成音符 羞： 囿： 3、在已有的文字上加注意符：1）为明确假借义而加意符：狮： “师”字本为“师众”义而造，汉代假借它表示一种猛兽，后来加注“犬”旁分化出从“犬”、“师”声的“狮”字来表示这个假借义。前后汉书只有“师子”，玉篇、广韵已有“狮子”了。又如：戚慼 、舍捨2）为明确引申义而加意符：取：本表示“获取”，后来引申而有“娶妻”义，为了区别，加注“女”旁分化出“娶”字来表示这个引申义。 士：本义是男子、君子，因古代只有男子才能做官，故引申而有“做官”义，后加注“人”旁分出“仕”来表示此引申义。又如：昏婚、朱株3）为明确本义而加注意符：“征”的的本字为“正”，“正”在甲骨文中作 上为囗（围），下为止（趾），囗为四方形的城池，从止，表示去征讨攻打这座城池。在甲文中，“正”也是用作“征伐”之义，“征”为后起区别字。由于“正”借用作“正月”之“正”，就在本字的基础上加一彳部，构成从彳正声的形声字“征”来表示“征伐”义。“它”，本为“蛇”的象形字，由于用作旁指代词，表示“蛇”这个意义时，就在本字的基础上加一虫部，构成一个从虫、它声的形声字。“它”为蛇的本字。 又如：益溢 、 莫暮 、 其箕 臭嗅 、 要腰 、 丞拯 4、改换形声字偏旁：振 ：“振”引申有赈济的意思，后来把“振”字的“手”旁改换成“贝”旁，分化出“赈”字，来专门表示这种意义。又 如：绵棉、赴讣改变意符的：暖煖、说悦改变音符的：袴裤、螾蚓声符、意符全换的：村邨。十九、声旁和形声字的读音差异原因：1、造字的差异：1）声旁不宜用生僻的或字形繁复的字充当。在选择声旁时，为了照顾这方面的条件，有时就不得不在语音条件上放松一点。2）形声结构的分化字，有很多在产生时就跟声旁不完全同音。2、语音的演变： 文字和语言都是不断发展变化的，汉字定型化至今已有两千多年了，这期间汉语语音发生了很大变化，而作为汉语书写符号的汉字却变化不大，这就是有的形声字的声旁不能正确表音的主要原因。3、方言的影响： 有些声旁和形声字读音不同的字，但在某些方言里却是相同的，所以研究方言可以查知上古音及语音的演变。二十、右文说： 文字学上一种主张从声符推求字义的学说。宋人王圣美首倡。这种学说认为，声符相同的一组形声字具有共同的意义，这一意义由声符赋予，意符只决定该字所表示的一般事类范围。因为声符大多居于字的右侧，所以人们称这一学说为右文说。 沈括梦溪笔谈卷十四说：“王圣美治字学，演其义以为右文。古之字书皆从左文。凡字，其类在左，其义在右。如木类，其左皆从木。所谓右文者，如戋，小也。水之小者曰浅,金之小者曰钱，歹而小者曰残,贝之小者曰贱。如此之类，皆以戋为义也。” 二十一、转注定义：建类一首，同意相受。考老是也。转注就是用一个部首来统帅部内的字，意义相同的字之间可以互相解释。如考部的考字和老字就是这样。从唐代到现在，解释转注的不下数十家，但归納起来也不外乎“主形”、“主义”、“主声”三派。（一）主形派：这一派以南唐徐锴和清代江声为代表。他们认为“类”就是指部首，即说文的540部，“首”就是指某一类字所从的部首，“建类一首”就是指用同一個部首充当形符；“同意相受”的意思是说，同一形符的字，它的意义都是从这个形符来的，由於意义相同，因此可以“相受”。 （二）主义派：这一派以戴震、段玉裁为代表。他们主张凡是可以“互训”的字都是转注字。 如初、哉、首、基、肇、祖、元、胎，其於义或近或远，皆可互相训释而同谓之始是也。（三）主声派：这一派以章太炎为代表。他认为所谓转注字就是指的意义相同、声音相同或相近（双声、叠韵）的字，而形体如何可以不问。 多数学者认为，根据许慎的定义，转注字应有两个条件：（1）有同一的部首（2）字义相同或相近，可以互相训释。如“问”与“讯”、“杀”与“戮”是一般的同义字，而“柳”与“杨”、 “福”与“祸”则是有相同部首的 “同类字”，均非转注。转注字如“顶”和“颠”二十二、对外汉字教学的现状近年来，我国对外汉语教学已经有了长足的发展，取得了令人瞩目的成绩。然而毋庸讳言，我们的教学方法还存在许多问题，教学效果还远不能令人满意。其中，突出的问题是汉字教学，它滞后了整个对外汉语教学的发展。外国学生在识记汉字方面花费了大量的时间和精力，但收效不大。汉语难学，汉字尤其难学，几乎已经成为举世公认之论。造成此现状的原因（一）汉字本身的原因 1、汉字数量巨大，结构复杂，笔画繁多。 2、汉语和汉字的历史演变破坏了汉字的构形理据。 3、多音多义字多，近似发音字多，同音字多。 4、繁简体的差异。二十三、对外汉字教学的原则一、因材施教，分类指导 （一）无汉字背景的学生 1、笔画字母虽然汉语、英语两种文字的外观明显不同，但从人类的基本认知规律出发，从不同文字的基本的组成部分开始教学，符合人类对语言文字进行分解组合识记的过程。更由于英美学习者对字母是熟悉的,教学者从英语文字的字母讲解入手，适当地把英语文字的字母与汉语文字的笔画进行对比，讲解共性，这样可以使英美学习者更容易理解、掌握，汉字教学也会收到良好的效果。2、部件词根在对英美学习者的汉字教学中，从英语文字的词根与汉语文字的部件的共性出发，有利于提高学习者的学习效率，改善学习者的记忆效果，使其汉字学习取得事半功倍的效果。3、整字单词4、偏正型合成词人类学习的一般规律是从基础开始，不同语言文字的构形法的共性研究，是人类在学习不同语言文字的过程中最可行的捷径。在对外汉语汉字教学的过程中，教学者如按照汉英文字构形的几个层次循序渐进地进行教学，从学习者的认知原理出发，创造性地发挥教与学双方的想象力与认知能力，优化整合汉字的构成，以便于汉字识记。如此激发学习者的学习兴趣和热情，使学习者克服对汉字的畏难情绪，从而快速有效地掌握汉字，改善对外汉语汉字教学成效。 （二） 有汉字背景的学生 1、汉字强化配合语音教学 日语的平假名就是由汉字的草书演变而来的，如“”是由“安”的草书演变的，“”是由“以”演变而来的，片假名则是汉字的部件，如“”、“”、“”、“”；韩语文字也是方块结构的，在书写练习上相较无汉字背景的学生来说要简单得多。 2、同音字和形声字的教学 二、循序渐进，由简入繁 1先教基本笔画 2从基本笔画到独体字 3分析合体字，化繁为简 概括起来，这个原则在汉字教学中体现为从独体字到合体字，从笔画、笔顺、部件到整字，从象形字、指事字到会意字、形声字，从最常用字、次常用字到不常用字。具体教学时，可以根据不同的汉字类型使用不同的教学方法。这样可以使汉字笔画和笔顺教学在教独体字的同时得以实施，使以独体字为基础的偏旁部首的教学贯穿于合体字的教学当中，使前字的说解成为后字的认识基础。总之由简到繁，循序渐进。三、结合意义，整体把握结合意义通常是指把缺乏独立理解性的字或词语放在具体语境里以帮助理解。 整体把握一方面是指汉字教学与文化教学应融为一体，另一方面是指汉字教学本身的教学过程与汉语教学应融为一体。 四、阶段教学，分层讲授1、阶段性：我们把汉字教学分为三个阶段：入门阶段、 基础阶段和中高级阶段。1）入门阶段：以笔画简单的汉字整字教学为主，重在破除学员“汉字难学”的成见及伴随而生的畏难情绪，初步打下汉字认知的基础，培养他们学习汉字的兴趣，进而激发他们学习汉语的愿望。 2）基础阶段：应向学生比较全面地系统地介绍汉字的字形、字音、字义、正字法等方面的汉字规律知识，并训练学生自觉运用这些知识来分析汉字、识记汉字、使用汉字。兼顾综合课等课程词汇教学的需要，这些汉字应具有常用性，即具有很强的构词能力或在基础汉语教学中出现频率较高。 3）中高级阶段：帮助学生全面系统掌握汉字规律，让学生通过对汉字系统规律的掌握为以后的自学汉字打下坚实的基础。此外，该阶段还要侧重于介绍汉字的溯源和理据性，汉字所蕴含的文化知识，中文信息处理以及书法等，使汉字教学不断深化。 2、层次性：学习者在汉语学习中，对汉字的学习区分为认读与书写两个层次 ：认读在先，书写在后。 当然，二者并不能截然分开，认读是书写的基础，书写反过来又帮助提高认读水平，但认读与书写的不同层次与不同步性，我们在汉字教学中应该认识到。- 8 -