八年级文言文比较阅读训练题

八年级文言文比较阅读训练题一、甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹岳阳楼记）乙上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 （选自司马光资治通鉴）注上皇上，这里指唐太宗，不暇顾不上。徭古时统治者强制人民承担的无偿劳动。升平太平。1解释下列句中加点词。（2分）处江湖之远则忧其君（ ） 自是数年之后（ ）2下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）A. 安用重法邪 安能辨我是雄雌 B.然则何时而乐耶 山水之乐C.或请重法以禁之 予尝求古仁人之心 D.故不暇廉耻耳 温故知新3用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1) 噫！微斯人，吾谁与归？（2）安用重法邪？4用文中的句子回答下列各题。（3分）（1）甲文表达了作者“ ， ”的忧乐观。（2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是 （3）从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“ ”。（用甲文中的语句回答）二、【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰, 岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭,何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”1.解词或异二者之为 是进亦忧，退亦忧 吴玠素服飞 玠益敬服 2. 翻译居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 3. 甲文作者提出的观点与乙文所记岳飞的品质有哪些共同点？乙文所记的几件事中又有哪些是甲文没有论及的？ 4.甲文中提到了“古仁人之心”，既包括为人处世的旷大胸襟，也包含有高尚的政治抱负。下面课文中提出了怎样的“仁人之心”？茅屋为秋风所破歌：爱莲说：十一月四日风雨大作：5请结合乙文谈谈你觉得岳飞是怎样一个人？（2分）三、【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻（遗留）祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。故记中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。【注释】负依仗。贻遗留。规劝诫。1、岳阳楼记中有很多脍炙人口的成语，其中，形容春风和煦、阳光明媚的是 ；形容心境开阔、精神愉快的是 。（2分）2、下面句中加点词的意义相同的一组是（ ）（2分）A、或异二者之为 为众忌疾 B、不以物喜 以其境过清C、滕子京负大才 负者歌于途 D、子京忽以书抵文正 即书诗四句3、翻译下面各句。（2分）（1）噫！微斯人，吾谁与归？（2）自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。4、理解填空。（3分）从甲文可以看出，范仲淹具有 品质。从乙文可以看出范仲淹对滕子京的态度是 ，滕子京是一个 的人。5、九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。（2分）四、【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选岳阳楼记） 【乙】季文子宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”（节选国语季文子以德为荣）【注】相：辅助。 上卿：古代最高的官衔。 其：表推测，“也许、大概”的意思。 爱：吝啬。 华国：使国家有光彩。1 、解释下列句中加点词的意思。（ 2分）（1）然则何时而乐耶？（ ） （2）人其以子为爱。（ ）2 、下列句中加点词意思相同的一项是( )。（2分）A 、先天下之忧而忧 而我美妾与马 B 、则有心旷神怡 然则何时而乐耶C 、或异二者之为 属引凄异 D 、处江湖之远则忧其君 人其以子为爱3 、 把下面句子翻译成现代汉语。（2分）浮光跃金 ，静影沉璧。 。4 、甲乙两文都体现了古仁人的远大政治抱负，但表现方式不同，甲文主要采用了 的表达方式，乙文主要采用了 的方式。（2分）5、季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处？请结合乙文内容说说你的理解。（2分） 五、（甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自岳阳楼记）（乙）范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。 选自渑水燕谈录卷四）【注释】 缣：细绢。 仅：将近。 令：善，美好。1、请解释下列句子中加点的词。（2分） （1）政通人和，百废具兴 （2）前人之述备矣 （3）范文正公轻财好施 （4）岁衣缣一匹 2、下列句子中加点的词用法和意义相同的一项是（ ）（2分）A.属予作文以记之 属引凄异 B. 尤厚于族人 多会于此C. 以养群从之贫者 不以物喜 D.得无异乎 或异二者之为 3、请用现代汉语翻译下列句子。（2分） （1）不以物喜，不以己悲 （2）子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。4乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中合适的句子回答）（2分） 5、孟子 梁惠王下中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。（2分）六、甲风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（与朱元思书吴均）乙仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！（与顾章书）吴均）注：还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原楚辞：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。梅溪：山名，在今浙江安吉境内。限日：遮挡阳光。幽岫：幽深的山穴。重：向往。竹实：又名竹米，状如小麦。隐士所食之物。1解释下面加点的词在文中的意思。（2分）互相轩邈（ ） 窥谷忘反（ ）蝉吟鹤唳（ ） 岂徒语哉（ ）2翻译下面的句子。（4分）急湍甚箭，猛浪若奔。 山谷所资，于斯已办。 3甲乙两文都运用了“化静为动”的手法，请找出语句并加以简要分析。（2分） 4这两篇山水小品文都抒发了作者怎样的思想感情？（2分）5甲文中有一句与柳宗元小石潭记里“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的意思相近，请写出来，并说说这些句子在写法上有什么妙处。（4分）6.乙文中体现了“经纶世务者，窥谷忘反”这一旨趣的句子是 。（2分）7.两文中都描写了山中的各种声音，有什么表达作用？（4分） 七、甲 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 乙时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：吾道南矣。四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣1解释下面语句中加点字的意义（2分）（1）无从致书以观 （2）从乡之先达执经叩问 （3）而以书赴告同学者 （4）颐既觉 2翻译下面的文言语句（2分）（1）录毕，走送之，不敢稍逾约 （2）以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。3甲乙两文有写作内容和表达感情上有什么相同之处？（4分）4甲乙两都写了天气的寒冷，其写作目的是否相同？为什么？（4分） 八、甲既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 乙 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：十室之邑， 必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ 注解 孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。 庶几差不多。子羔、宪孔子的弟子。 勉勤勉，努力。1、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）A既加冠 若既不出户 B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D礼愈至 至舍2、解释下列加点的词。（4分） A或遇其叱咄 ： B不幸而在穷僻之域： C又患无硕师名人与游： D若既不出户： 3、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （2）人之为学，不日进则日退。4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？（2分） 九、【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足 乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】 义阳朱詹，世居江陵，后出扬都嗜学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹寒无毡被，抱犬而卧犬亦饥虚，起行盗食呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士。益阳：地名后出扬都：后来到了扬都累日不爨：连续几天不能生火做饭实腹：填充肚子哀声动邻：哀痛的喊声惊动了邻里犹：仍然 1.解释下列句子中加点的词语（4分）（1）负箧曳屣 （2）以中有足乐者 （3）乃时吞纸以实腹 （4）卒成学士 2.把下列句子翻译成现代汉语（4分）（1）盖余之勤且艰若此。 （2）嗜学，家贫无资。 3.乙文中朱詹异于常人的行为具体表现在什么地方？（用原文回答）（3分）4甲乙两段文字在内容上有什么相同之处？（3分）十、【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。柳宗元小石潭记 【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（q）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！元结右溪记 1解释下列加点的词。（2分） 以其境过清 （ ） 不可名状 （ ） 2翻译下列句子。（4分） 斗折蛇行，明灭可见。 佳木异竹，垂阴相荫。3甲乙两文各从什么角度写出了水怎样的特点？（4分）甲文： 乙文： 4甲乙两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。（2分） 5、甲文第一段描写的内容是 ；乙文中描写溪水的语是 。6、面对美景，乙文作者为什么会产生“怅然”的情绪？（2分）十一、【甲】自渴。西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有采幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或掊足，其长可十许步。其流抵走石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员战百尺，清深多俢鱼。又北曲行圩-，睨若无穷，然卒入干渴，其侧皆诡石怪杰，奇卉美箭。，可列坐而庥4焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远；【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水光清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩，青树翠蔓，蒙络摇辍，参差披拂。【注释】。渴(he)地名，指袁家渴。箭小竹。3麻(xiu)，竹荫1.解释下列句子中划线词的含义。(4分)(1)民桥其上( ) (2)逾石而往有石泓 ( )(3)北堕小谭( ) (4)卷石底以出( )2.下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一组是( )。(2分)A有泉幽幽然 然则北通巫峡 B其侧皆诡石怪木 其真无马耶C然卒入于渴 则其受于人者不至也 D自渴西南行不能百步 自非亭午夜分3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)其长可十许步。(2)风摇其巅，韵动崖谷。4.甲乙两段文字所描写的水，各有什么特点？请简要概括。(2分)5、柳宗元的小石潭记是一篇借景抒情的山水游记，试说说作者观鱼和游览结束时的心情分别是怎样的？为何有这样的变化？（4分） 十二、【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修醉翁亭记） 【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。 掇：（du）拾取，采取。（节选自欧阳修丰乐亭记）1解释下列句中加点的词。（2分）（1）佳木秀而繁阴 （ ）（2）遂书以名其亭焉（ ）2翻译下列句子。（4分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 3从醉翁亭记、丰乐亭记中，你能体会出作者的一种高尚情怀，这种情怀可以用丰乐亭记中的四个字加以概括： 。（2分）4.乙文中，作者为什么要取亭名为“丰乐亭”？（用文中词语回答）5.甲乙两文旨趣相同，都表现了怎样的政治理想？ 6.简要分析甲乙两文在景物描写方法上的异同。 十三、 甲 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自酔翁亭记）乙 临皋亭下，不数十步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。问子丰新第园池，与此孰胜？所不知者，上无两税及助役钱耳。 （苏轼与范子丰书）1、解释加点词在文中的意思。（4分）环滁皆山也（ ） 名之者谁（ ） 醉翁之意不在酒（ ） 与此孰胜（ ） 2、翻译下面句子。（2分）江山风月，本无常主，闲者便是主人。3、乙文表现了作者怎样的思想感情？（2分）4、欧阳修和苏轼此时都是官场失意贬居他乡，但一个“乐”，一个“闲”。这对你应对人生的挫折有何启示？（3分）参考答案：一、1、他的 这 2、A 3、不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。何必要用严厉的刑罚呢？ 4、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ” “去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏 ” “居庙堂之高则优其民 ”【译文：(唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼.有人请求使用严厉的刑法来制止.皇上微笑的对那官员说:老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了.我应当不奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿.)二、1.一向、平素。更加。2.文臣不贪爱钱财，武将不怕死，那样天下就太平了，3.共同点：忧国忧民，先忧后乐。乙文所写关于天下太平的看法是甲文所未论及的。4.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。5、围绕了岳飞孝敬、自律、知错就改、以天下为己任等诸方面来谈自己的感受即可。（2分）【译文：岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。”岳飞就再也不喝酒了，皇帝当初想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，凭什么安家立业呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死，天下就太平了。”】三、1.春和景明 心旷神怡（每个1分，共2分）2.B（A.名词，两种心情；介词，被。B.和 都是介词，因为。C.在之前；前。D.名词，书信；动词，写。3.句子翻译：（1）啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（或：啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？）（2）从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。（每句2分，大意正确1分，关键词语翻译错误酌情扣分）翻译方法归纳：以直译为主，意译为辅；翻译时要忠于原文，译句要做到句子通畅，还应该有点文采。（2分，以上两点答对一点即可得2分）4.以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后 友善，爱其才 德才兼备并又豪迈自负，很少接受他人意见（3分。每空一分，意近即可。）5.围绕“以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后，奋发有为，奉献社会”等回答即可。【译文：滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。正在担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇岳阳楼记。所以文中写到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概就在规劝于想好友了。】四、 1、既然这样那么 你 2、C 3、略（以课下注释为准） 4、描写（景物描写）、抒情、议论；语言描写 5、季文子与范仲淹都有忧国忧民的思想。季文子身为相国，心系百姓，体恤民生疾苦。因为“人之父兄食粗而衣恶者犹多”，自己就“妾不衣帛，马不食粟”，这是季文子忧国忧民思想的具体体现。（相同之处1分，结合内容分析1分）【译文：季文子担任宣公、成公的国相，婢女不穿丝绸的衣服，马不吃精饲料。仲孙它进谏说：“你是鲁国的上卿，做了两代君王的国相。你的婢女不穿丝绸的衣服，马不吃精饲料，人们都认为你是一个吝啬的人，并且不能替国家增添光彩吧。”季文子说：“我也很愿意那样做，然而我看见我们国人，父老乡亲们吃粗粮、穿破衣服的还有很多，因此我不敢这样做。父老乡亲吃粗粮、穿破衣服，而我却把我的婢女和马打扮得美丽的，恐怕不像辅佐国君的人了。况且我只听说以高尚的德行及光荣作为国家的光彩，没有听说过以婢女和马的华丽来为国增光的。”季文子把这一切告诉孟献子，献子把他(仲孙它)禁闭了七天，从这以后，仲孙它的婢女也只穿粗布衣服，他的马饲料也只用杂草。文子听说了这些，说：“有过错却能改正的人，是百姓的榜样。”任命他做上大夫。】五、1（1）通“俱”，全、皆 （2）详尽 （3）轻视、看不起 （4）每年2D（3分） 3（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。 （2）（范仲淹）的子孙贤明善良，到现在（还）尊奉范仲淹的规矩（做法），不敢废除。 4先天下之忧而忧（或：居庙堂之高则忧其民。多写不给分，如有错别字，每个扣1分。）5范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。（“继承和发展”，1 分，“忧国忧民”1 分，两点都能兼顾到，3分。）【译文：范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他的人之中贫穷的人，选出一个备份高而且有贤能的人主管他的（资金）出纳，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。】六、1向高远处伸展 同“返”，返回 叫 难道 （各05分，共2分）2湍急的流水好像射出的箭一样快，凶猛的波浪好像马在奔跑。（2分）山谷中（隐居生活）所需要的物品，在这里已经俱备。（2分）3甲文：负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。（05分）作用：活灵活现地写出了树之高，山之奇。（05分）乙文：森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。（05分）作用：生动形象地展现了山之高，水之绿。（05分）4抒发了作者喜爱美好的大自然（1分）和避世退隐的高洁情趣（1分）（意近即可，2分）5句子是游鱼细石，直视无碍。这些句子都是从侧面写出了水的清澈，同时也写出了鱼的可爱，让人流连忘返。6.既素重幽居，遂葺宇其上，7.一方面衬托山谷的幽静，一方面奏响一支生机盎然的大自然交响曲，令人无限神往。【 我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。在梅溪山的西面，有座石门山，那阴森陡峭的崖壁，争着沐浴朝夕的霞光，拔地而起的孤峰，遮挡住了天上的日光，山洞幽暗，衔着朵朵白云，溪水深深，呈现出翠绿的颜色。蝉儿吟唱，白鹤啼叫，水声淙淙，猿猴哀鸣，这些声音在一起，是那么的和谐、动听，奏成了连续不断的天籁音韵。我既然一向向往隐居，于是就在山上盖了间房屋。有幸有各式各样的的菊花，遍地长满的竹实，都是山里隐居生活所需要的东西，在这里都已齐备。论语上所说的“智者乐水，仁者乐山”，难道是一句空话！】七、1、得到 询问，请教 书信 醒，睡醒2、（1）抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。（2）以拜师的礼节到颖昌拜程颐为师，师生之间相处十分融洽。3、内容：都写到求师这一内容。感情：都写到求师这一内容。4、不相同。甲写天气寒冷意在突出自己学习的刻苦，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习；乙文从侧面写天气寒冷，意在突出杨时对教师的虔诚、恭敬（或尊重）的态度，表达尊师重的思想。【当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢(zu)就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。】八、1、B 2、有时 地方区域等 交往 门3、（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。4、共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者。【译文：人们求学（或做学问）,不能天天上进,就要天天后退.孤独地学习,而不和朋友（互相交流启发）,就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气.不幸住在穷乡僻壤,而又没有（雇用）车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人相合,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六（的收获）.如果既不出门（拜师友）,又不读书,那就是不学无术的人,即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能,也终究无济于社会.】九、1、拖；拖着 因为 时常；经常 终于2、（1）我求学时的勤奋和艰辛大概（大体）就是这样。 （2）特别爱好学习，家里贫穷没有钱财。3、乃时吞纸以实腹；抱犬而卧4、两段文字都表现了他们家境的贫寒和求学的艰辛。【翻译 ：湖北义阳的朱詹, 祖先几代都住江陵, 後来迁出到扬都, 他喜爱读书学习 , 家里贫穷没有钱财, 经常数日不能生火（煮饭）时常吃纸来填饱肚子 天气寒冷没有毯子 抱着狗睡觉来取暖 狗也苦于饥饿虚弱, 经常出去觅食, 呼喊它（狗）也不回来 哀伤的声音经常感动邻居 然而仍然不放弃他的学业, 最後终於成为学士.】十、1.答案：因为说出2答案：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 美好的树木与奇异的山竹投下的阴影，互相遮映。3、答案：甲文：侧面（间接）描写清澈透明 乙文：正面（直接）描写水流湍急4.答案：借景抒情例如甲文借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境。5、（潭）水和（游）鱼 清流触石，洄悬激注6、这里景色优美却无人赏爱，触发了作者对自己境遇的感慨。【翻译：道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人！】十一、1.（1）桥： 建桥、架桥。（2）逾：过、越过。（3）堕：落入。（4）乐：以为乐2.C 3、（1）风吹动着山顶，像美丽动听的音乐，在山崖和山谷间回荡。（2分）(2) 青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖，缠绕，摇动，连结，参差不齐，随风飘荡。（2分）4.甲文：清澈幽深，鸣声多变； 乙文：清澈透明，水声悦耳。5.先“乐”后“忧”（2分）。作者被贬谪后心情抑郁，因而寄情山水寻得欢乐。但这种欢乐只是暂时的，一经小石潭凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情就流露出来。【翻译：从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，当地百姓在石渠上建了一座桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。石渠有的地方宽一尺左右，有的地方宽二尺左右，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，水就从石头下面流出来。跳过大石再往前行，就发现一个石泓，菖蒲覆盖在它的上面，碧绿的苔藓环绕着四周。渠水又转弯往西流，水流跌落到岩石下面，落到北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈幽深，有许多鲦鱼。渠水又往北迂回绕行流去，看上去好像无穷无尽的样子，但最终流入袁家渴。潭的旁边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，可供人在潭周围坐着休息。风摇动竹林花草的梢头，声音在山谷中回荡。眼看它已经静止不动了，而它们被风吹动所发出的声音才开始在远处回响。】十二、1（1）像鸟张开翅膀一样（2）命名 2（1）醉翁的意趣不在酒上，而在（秀丽的）山水之间。（2）于是每天和滁州的人（一道）抬头观看山景，低头倾听泉水声。 3与民共乐（本题2分，如答成“与民同乐”得1分）4. 乐其岁物之丰成，安此丰年之乐。5. 与民共乐或与民同乐”6.同：两文都善于抓住景物的特征来描写，语句凝练，笔墨传神。甲文以香言春，以繁状夏，以洁喻秋，以水写冬。乙文以掇j幽芳言春，以荫乔木指夏，以风霜冰雪，刻露清秀写秋冬。异：甲文多用对偶句，句式变化，错落有致。多用而字，有回环咏叹的意味。乙文 用散句描写。【翻译：我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。（那时）又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下（这篇文章）来为这座亭子命名。】十三、1、环绕 命名 情趣 哪个（每项1分）2、世上自然界的万物是没有一定之规的、不受限制的，只要心态平和、心境清明，哪里都是归宿。（2分）3、流连山水的闲情，旷达不羁的胸襟。（2分）【热爱自然、随缘自适（随遇而安），乐观旷达，追求心灵自由，（共2分，每点1分，答出其中任意两点即可）】4、要坦然面对人生的种种挫折；学会在大自然中转移、释放压力；保持乐观的心态。（3分）【翻译：临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要回到故乡呢！江河、山峦、清风、明月这些自然之物，本来是没有固定的主人，只要是清闲者就能成为它们的主人。东坡居士酒足饭饱，倚靠在几案上。左边是洁白的云朵缭绕，右边清澈的江水回旋，门窗打开，树木与山峦由门窗映入眼帘。在这个时候，好像在思考又像是什么也没有去想，惬意地享受万物所有的惠泽。惭愧呀！惭愧！】