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第一节体会词句含义类考题破确,(2010江西)阅读下面的文字，完成14题。 饮一口汨罗江 熊召政 汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。 这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！ 脖子一扬，我，饮了一口汨罗。 立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。,愤世嫉俗的味道真苦啊！ 同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。” 我报以苦笑。 朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。” 我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？,这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：“你从哪里来？”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥！”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。 不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。,汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。 何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？ 嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的广陵散；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹到这里，我禁不住问自己： 你的汨罗江会是什么呢？,据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。 江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。 中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活得好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。,这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗： 萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。 看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。 既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。 (选自问花笑谁：熊召政美文精选，有删改),1结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)(6分) 答：_ _,忧国忧民者的精神寄托；,忧国忧民者苦难的象征；屈原殉国之处。,2从文中看，作者的情感经历了怎样的变化？(6分) 答：_,愤世嫉俗(愤怒)、惆怅、索然(失望),3“渔翁”在文中有何寓意？其作用是什么？(5分) 答： _ _,寓意：指只关注眼前物质利益的人；指明哲保身的遁世者。作用：与愤世嫉俗的屈原形成鲜明的对比，以凸显屈原的高尚，表达作者对现实的感慨。,4下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是(4分)() A作者认为，汨罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄 而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。 B在作者朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他 们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。 C文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文 章的表现空间。 D“嵇康的汨罗江”一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形 象生动，语势增强。 E作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决 定躲进书斋，做一个明哲保身的人。,解析A、汨罗江水的味道苦涩并不仅是因为江水“浑黄而不清澈”， 更是因为它包含了屈原“愤世嫉俗的味道”。E、“因而决定”错了。 作者结尾说“说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗”只是牢骚 话。注意文中的：“说不定”。 答案AE,以下是上面第1题的考试现场抽样，请参考评分标准，对以下答案做出评判，分别给出分数，并阐明理由。,【现场答案】答案一 (1)汨罗江指的是一条具体的河流；(2)汨罗江指的是人们心中具有的一种精神。 答案二 (1)汨罗江是屈原自杀的那条河；(2)汨罗江是人们心中的理想追求。 答案三 (1)汨罗江是湖南的一条江；(2)汨罗江是作者心中的精神追求。 答案四 (1)汨罗江流在湖南；(2)汨罗江流在人们心中。,【点评】评分标准 解答此题要注意题干中的“结合文意”，要求从全文整体把握。同时注意词语的表面意义和深层内涵。语言要精练，字数有要求。 评判 答案一内容不够具体，每条扣1分，得4分。答案二第(1)条答对了，得3分，第(2)条酌情给1分。答案三可得4分。答案四酌情给2分,以题说法 如何理解文中特定词语的含义。 设问方式 文中某词的含义是什么；怎样理解文中某个词语；文中某个代词指的是什么；文中某个词能否替换，为什么？ 规范思路 1.问指示代词“这、那”所指内容：多从代词前面文字中找答案。 2.问某词能否去掉，或者调换另一词题型解题模式： A.回答可以还是不可以；(一般情况不可以，特别是书上的原文时) B.解释 词义，比较两个词含义上的差别，并结合句子分析为何要用该词 (强调突出了或限制说明了或修饰限制了句子具体表达效果，哪个表 达效果更好，更能形象或恰如其分地表现某物某特点) C.不用或调换后，语境有何变化(不用，不能体现语言的准确、严密、生 动、形象或与事实不符或太绝对，用了，体现语言的准确、生动、形 象或严密。,3.品味词语： A.分析用了什么修辞手法，如比喻、拟人等，若没有，则不写这一点。 B.表面意义(表面上的意思)和表达效果(生动形象地写出了特点) C.深层含义(联系上下文、主题、作者意图，蕴涵有什么道理、思想、感 情等)肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了， 或者给了我们的印象、启示、道理等。 4.解释词语含义： A.词的表面意思 B.该词在文中概括的意义(依据词语所在句子的内容，依据词语前后句述 说的内容，依据相关文字的思路) C.对生动、形象的词语的理解要化为平易、朴实(还原法),1理解词语的含义(关于此点见上面“以题说法”。) 2理解文中重要句子的含意； 设问方式：理解下列句子的含意；某句话包含了作者什么样的感情 (观点或态度)；文中作者说“”，对这句话你是怎么理解的。 规范思路：(1)理解重要句子含意的方法： 进行语法分析。如果是复句，就要先抓住第一层次，整体把握句意； 如果是单句，就要先找准主干，明确陈述的对象。在抓住句子的第一层 次或主干的同时，应留心句子的修饰、限制成分，它们在一定程度上起 着揭示内涵的作用。,注意句子在文中的地位。重要句子在文章或语段中往往起关键作用，在注意句子结构的同时，须考虑它在文章中所处的地位。具体地说，如果要求理解的是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合其总结的范围作分析；如果是重要的过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。如果是结尾句一般是前后照应、卒章显志、总括全文、深化主旨、言有尽而意无穷、启人思索等。 联系文章的写作背景与创作意图。 审视题干中的提示语。命题者常常通过题目中的提示语(或称“引导语”)来为考生指出答题的方向。提示语的信息有明示的也有隐性的，对此一定要加强审读，而不能大略看一下问什么和有几问，就草草答题。,(2)句子的特定含意 概括意义：具有概括意义的句子，其含意是对某些文段或者全文的意义的概括。这些句子往往是文章的中心句、归结句。一般来说，作者对这些句子都会进行适当的阐发。要理解这些句子的含意，首先必须分析句子本身的修饰语的意义，然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句，探讨其具体含意。 哲理意义：指文中简练的警句所表现出来的深刻含意。它们是作者人生经验的总结，显现出很强的思辨性和启发性。分析句子的哲理，必须紧紧抓住这个句子所在的文段，这个文段就是该警句生长的土壤。,(3)句子的深层含意 比喻意义：所谓比喻意义，就是作者使用比喻修辞格而产生的句子的临时含意。从考试的角度看，实际上就是要求考生分析比喻的喻体，准确把握比喻的本体意义。 象征意义：所谓象征意义，是指象征的本体意义。分析具体形象的象征意义就是通过分析象征体和本体的相似之处，追寻其背后隐藏着的作者的真实本意。 附加意义：作者运用双关等手法，使句子表面上是一个意思，而暗中隐藏着另一个意思，这隐藏的意思才是作者真正想表达的意图，这就是句子的附加意义。,点击此处进入 精练提高,阅读下面的文字，完成12题。 明月清泉自在怀 贾平凹 读王维的山居秋暝时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。,后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维的山居秋暝的那种灿灿意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，与人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可谈笑古今。,真正进了人生的生存程序结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的清泉以及座下的盘石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斫虫雀，统统化作了其根下自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？,王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理，形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！,“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想这是物质的创造，更是精神的明月清泉。,1结合对文章的理解，解释下面两句话的含意。 (1)人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢要紧的是心间的一 泓清潭里不能没有月辉。 答：_ (2)好的质地在于劳作，在于独立，在于思想。 答：_,一个人不因宠辱得失而抛却自在，始终保持高洁的心灵和淡泊的情怀。,美好的品性在于辛勤的劳作，在于人格的独立，在于创造丰富的,精神财富。,2文章的题目是“明月清泉自在怀”，文章结尾又说“这是物质的创造，更 是精神的明月清泉”。请结合文意，解释作者心目中“明月清泉”的具体 含义。 答：_ _,作者心目中的“明月清泉”，指的是人应保持高洁的心性和淡泊的情怀，甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。第三节方法技巧类考题破解,
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