资源描述
第一节体会词句含义类考题破确,(2010江西)阅读下面的文字,完成14题。 饮一口汨罗江 熊召政 汨罗一水,迤迤逦逦,在中国的诗史中,已经流了两千多年。诗人如我辈,视之为愤世嫉俗之波的,不乏其人;取它一瓢饮者,更是大有人在。当然,饮的不是玉液琼浆,而是在漫长的春秋中浊了又清,清了又浊的苦涩。这苦涩,比秋茶更酽。 这会儿,我正在汨罗江的岸边,掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天,饮一口汨罗江的水,我可是千里奔驰特意赶来的啊! 脖子一扬,我,饮了一口汨罗。 立刻,我感觉到,就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管,冰凉而滑溜,在我肝胆心肺间穿行,如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。,愤世嫉俗的味道真苦啊! 同行人大概看出我脸色难堪,埋怨说:“叫你不要喝你偏要喝,这水太脏了。” 我报以苦笑。 朋友继续说:“你们诗人都是疯子,不过,也像圣徒。恒河的水污染那么严重,圣徒们也是长途跋涉,非得跑到那里去喝一口。” 我得承认,朋友这么说,并不是讥笑我,他只是不理解。我的行囊中,带有青岛啤酒和可口可乐,为什么,我非得饮这浑黄的汨罗?,这小小的隔阂,让我想起禅家的一段公案。一次,著名禅师药山惟俨看到一个和尚,问:“你从哪里来?”和尚答:“我从湖南来。”药山又问:“湖水是不是在泛滥?”答:“湖水还没有泛滥。”药山接着说:“奇怪,下那么多雨,湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说:“是在泛滥。”同时,药山另一个弟子东山大叫道:“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话,不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字,本源于何劫中不曾泛滥的追问。 不过,那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家,我想得更多了。,汛期湖水泛滥,每个人都看得到。可是,干旱季节的湖水泛滥,又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江,这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条,也不尽然是由波涛组成,知道这一点的,恐怕更是微乎其微了。 何劫中不曾泛滥!还可以推补一句,何处没有汨罗江? 嵇康的汨罗江,是一曲裂人心魄的广陵散;李白的汨罗江,是一片明月;苏东坡的汨罗江,是一条走不到尽头的贬谪之路;秋瑾的汨罗江,是一把砍头的大刀;闻一多的汨罗江,是一颗穿胸的子弹到这里,我禁不住问自己: 你的汨罗江会是什么呢?,据考证,屈原本姓熊,是我的同宗。从知道他的那一天起,他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临,我就想到那形形色色的汨罗江。好多次,当我的愤怒无法宣泄,我就想跑到这里来,跳进去,让汨罗再汨罗一回。今天,我真的站到了这汨罗江的岸边,饮了一口浑黄后,我的愤怒被淹灭了,浮起的是从来也没有经历过的惆怅。 江面上,二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然,从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁,一网撒去,捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗,看上去像二月的柳叶,也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒,而渔翁之意,却是肯定在于鱼的。 中国的渔翁形象,从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位,到“惯看秋月春风”的那一位,都是明哲保身的遁世者,权力更迭,人间兴废,与他们毫不相干。船头上一坐,就着明月,两三条小鱼,一壶酒,他们活得好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上,屈原早就不见了,而渔翁仍在。,这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗: 萧瑟寒塘垂竹枝,长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤,要斫青光写楚辞。 看来,这位诗人的心态和我差不多,又想当屈子,又想当渔翁,结果是两样都当不好,鱼和熊掌不可兼得,古人早就这么说过。 既如此,我的饮一口汨罗的朝圣心情,到此也就索然了。归去罢,归去来兮,说不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨罗。 (选自问花笑谁:熊召政美文精选,有删改),1结合文意,概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)(6分) 答:_ _,忧国忧民者的精神寄托;,忧国忧民者苦难的象征;屈原殉国之处。,2从文中看,作者的情感经历了怎样的变化?(6分) 答:_,愤世嫉俗(愤怒)、惆怅、索然(失望),3“渔翁”在文中有何寓意?其作用是什么?(5分) 答: _ _,寓意:指只关注眼前物质利益的人;指明哲保身的遁世者。作用:与愤世嫉俗的屈原形成鲜明的对比,以凸显屈原的高尚,表达作者对现实的感慨。,4下列对这篇散文的理解和赏析,不正确的两项是(4分)() A作者认为,汨罗一水,迤迤逦逦,在中国已经流了两千多年,浑黄 而不清澈,因此,它的味道是苦涩的。 B在作者朋友眼中,诗人的追求是崇高的,但行为是怪异的,所以他 们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。 C文中“禅家公案”一段,在结构上起过渡作用,承上启下,拓展了文 章的表现空间。 D“嵇康的汨罗江”一段,作者巧用比喻、排比等修辞手法,使文章形 象生动,语势增强。 E作者又想当屈子,又想当渔翁,但虑及鱼和熊掌不可兼得,因而决 定躲进书斋,做一个明哲保身的人。,解析A、汨罗江水的味道苦涩并不仅是因为江水“浑黄而不清澈”, 更是因为它包含了屈原“愤世嫉俗的味道”。E、“因而决定”错了。 作者结尾说“说不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨罗”只是牢骚 话。注意文中的:“说不定”。 答案AE,以下是上面第1题的考试现场抽样,请参考评分标准,对以下答案做出评判,分别给出分数,并阐明理由。,【现场答案】答案一 (1)汨罗江指的是一条具体的河流;(2)汨罗江指的是人们心中具有的一种精神。 答案二 (1)汨罗江是屈原自杀的那条河;(2)汨罗江是人们心中的理想追求。 答案三 (1)汨罗江是湖南的一条江;(2)汨罗江是作者心中的精神追求。 答案四 (1)汨罗江流在湖南;(2)汨罗江流在人们心中。,【点评】评分标准 解答此题要注意题干中的“结合文意”,要求从全文整体把握。同时注意词语的表面意义和深层内涵。语言要精练,字数有要求。 评判 答案一内容不够具体,每条扣1分,得4分。答案二第(1)条答对了,得3分,第(2)条酌情给1分。答案三可得4分。答案四酌情给2分,以题说法 如何理解文中特定词语的含义。 设问方式 文中某词的含义是什么;怎样理解文中某个词语;文中某个代词指的是什么;文中某个词能否替换,为什么? 规范思路 1.问指示代词“这、那”所指内容:多从代词前面文字中找答案。 2.问某词能否去掉,或者调换另一词题型解题模式: A.回答可以还是不可以;(一般情况不可以,特别是书上的原文时) B.解释 词义,比较两个词含义上的差别,并结合句子分析为何要用该词 (强调突出了或限制说明了或修饰限制了句子具体表达效果,哪个表 达效果更好,更能形象或恰如其分地表现某物某特点) C.不用或调换后,语境有何变化(不用,不能体现语言的准确、严密、生 动、形象或与事实不符或太绝对,用了,体现语言的准确、生动、形 象或严密。,3.品味词语: A.分析用了什么修辞手法,如比喻、拟人等,若没有,则不写这一点。 B.表面意义(表面上的意思)和表达效果(生动形象地写出了特点) C.深层含义(联系上下文、主题、作者意图,蕴涵有什么道理、思想、感 情等)肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了, 或者给了我们的印象、启示、道理等。 4.解释词语含义: A.词的表面意思 B.该词在文中概括的意义(依据词语所在句子的内容,依据词语前后句述 说的内容,依据相关文字的思路) C.对生动、形象的词语的理解要化为平易、朴实(还原法),1理解词语的含义(关于此点见上面“以题说法”。) 2理解文中重要句子的含意; 设问方式:理解下列句子的含意;某句话包含了作者什么样的感情 (观点或态度);文中作者说“”,对这句话你是怎么理解的。 规范思路:(1)理解重要句子含意的方法: 进行语法分析。如果是复句,就要先抓住第一层次,整体把握句意; 如果是单句,就要先找准主干,明确陈述的对象。在抓住句子的第一层 次或主干的同时,应留心句子的修饰、限制成分,它们在一定程度上起 着揭示内涵的作用。,注意句子在文中的地位。重要句子在文章或语段中往往起关键作用,在注意句子结构的同时,须考虑它在文章中所处的地位。具体地说,如果要求理解的是总领句,就要结合其领起的范围作答;如果是总结句,就要结合其总结的范围作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析。如果是结尾句一般是前后照应、卒章显志、总括全文、深化主旨、言有尽而意无穷、启人思索等。 联系文章的写作背景与创作意图。 审视题干中的提示语。命题者常常通过题目中的提示语(或称“引导语”)来为考生指出答题的方向。提示语的信息有明示的也有隐性的,对此一定要加强审读,而不能大略看一下问什么和有几问,就草草答题。,(2)句子的特定含意 概括意义:具有概括意义的句子,其含意是对某些文段或者全文的意义的概括。这些句子往往是文章的中心句、归结句。一般来说,作者对这些句子都会进行适当的阐发。要理解这些句子的含意,首先必须分析句子本身的修饰语的意义,然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句,探讨其具体含意。 哲理意义:指文中简练的警句所表现出来的深刻含意。它们是作者人生经验的总结,显现出很强的思辨性和启发性。分析句子的哲理,必须紧紧抓住这个句子所在的文段,这个文段就是该警句生长的土壤。,(3)句子的深层含意 比喻意义:所谓比喻意义,就是作者使用比喻修辞格而产生的句子的临时含意。从考试的角度看,实际上就是要求考生分析比喻的喻体,准确把握比喻的本体意义。 象征意义:所谓象征意义,是指象征的本体意义。分析具体形象的象征意义就是通过分析象征体和本体的相似之处,追寻其背后隐藏着的作者的真实本意。 附加意义:作者运用双关等手法,使句子表面上是一个意思,而暗中隐藏着另一个意思,这隐藏的意思才是作者真正想表达的意图,这就是句子的附加意义。,点击此处进入 精练提高,阅读下面的文字,完成12题。 明月清泉自在怀 贾平凹 读王维的山居秋暝时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。,后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维的山居秋暝的那种灿灿意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。一段时间,与人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可谈笑古今。,真正进了人生的生存程序结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代“明月松间”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松阴,足下的清泉以及座下的盘石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斫虫雀,统统化作了其根下自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?,王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理,形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!,“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想这是物质的创造,更是精神的明月清泉。,1结合对文章的理解,解释下面两句话的含意。 (1)人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢要紧的是心间的一 泓清潭里不能没有月辉。 答:_ (2)好的质地在于劳作,在于独立,在于思想。 答:_,一个人不因宠辱得失而抛却自在,始终保持高洁的心灵和淡泊的情怀。,美好的品性在于辛勤的劳作,在于人格的独立,在于创造丰富的,精神财富。,2文章的题目是“明月清泉自在怀”,文章结尾又说“这是物质的创造,更 是精神的明月清泉”。请结合文意,解释作者心目中“明月清泉”的具体 含义。 答:_ _,作者心目中的“明月清泉”,指的是人应保持高洁的心性和淡泊的情怀,甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这是人生“取之不尽,用之不竭”的精神财富。第三节方法技巧类考题破解,
展开阅读全文