冯小刚贺岁喜剧片的美学特征

福建艺术64FUJIAN ARTS 2021/5从 1997 年开始，冯小刚开创了以元旦春节上映档期为指向的喜剧作品， 成为中国电影长期低迷的国内市场一个引人注目的亮点。 ?甲方乙方?、?不见不散?、?没完没了?这三部影片标志着冯小刚的创作进入一个新的成熟期和顶峰期。 之后的?大腕?、? ?、?天下无贼?、?非诚勿扰?，既延续了冯氏喜剧的美学标志,又有新的变奏。 每逢年关都花钱进电影院“贺岁的平民百姓用票房提升冯导跻身大陆当代“三大导演之列张艺谋、陈凯歌、冯小刚，冯小刚的回报那么是一个多混迹社会、深谙人生百态的聪明人所能呈现的市井谐谑，他为喜剧注入了具有强大生命力的“平民性。一、 当下的市民生活题材对于电影来说,一切虚构都必须置于一个特定的历史时空之中,某种历史/语言的限定，是电影获得理解和阐释的必要条件。 进入 90 年代社会转型时期，市场经济、商品消费、媒体工具和群众文化对个体的生产、 生活的观念和方式都产生了颠覆式改变。 面对这样一个不断变动的大时代的书写， 这七部影片的选取都指向现代社会中本地居民最焦点琐细、热点流行的事件，以他们的经验和人生作为表达的基础，把他们的困场粽健土勘硐殖隼矗杩湔诺?呈现和调侃的挖苦， 给受众在嘲讽戏中人的快感中重新审视当下的生活现状。?甲方乙方?中冯小刚用荒唐的圆梦方式暂时消解了急剧变化的中国日常生活中出现的强烈的挫折感， 表达了民众在这种变化中的 “不适。 这种想象性的呈现具体琐碎但却力透纸背、充满活力。 ?不见不散?讲述在美国超级都市洛杉矶一对中国年轻人充满误解和巧合的感情经历。 洛杉矶只是故事发生的城市，没有带来异域奇观，也没有成为欲望与奋斗的指向。 我们看到的是移民的日常生活经验，男女主人公(刘元、李清)依赖共有经验 “北京支撑起感情，是一种通过移民生活经验对于本地力量进行开掘的故事。 ?没完没了?嬉笑怒骂了现实中弱势债主和蛮横借款人错位的关系。 ?大腕?极尽想象地挖苦了现代广告运作，更为敏锐地展示了消费社会中不同群体受众的心态。 ? ?在现代市民生活必备通讯工具及其效劳上做足文章， 以此为切入点探讨家庭婚姻质量。 ?天下无贼?更为独特地选择了“警匪片，但中心落在个体的自我救赎和对社会正气的呼唤上。 ?非诚勿扰?以具有时代标签的“海龟剩男征婚为噱头，把握大转型时期都市爱情婚姻观念的多个侧面， 同时给出了一个合乎群众普适的选择和传统以情为核心婚恋观念的结局。可以看到这些贺岁喜剧片的时间范围都在当下， 关注90 年代以来正在形成的观念、新型的生活生产方式；空间范围都在都市?天下无贼?没有具体表达，考察普通市民在当代的无奈辛苦和自我调整。 但是不管出现了什么新问题，最终都回归到人间真情大团圆这样一个潜在的根本模式中。这种特定时空取材的背景恰恰是中国改革开放进入经济体制改革的实质化阶段，经济上的改革带来城市中人在文化、心态、生活上的变化，冯小刚正是敏锐地挖掘了这种生成中的微妙的转向，让受众获得了自我经验总结性的畅快和见微知著的明白。二、戏谑的喜剧叙事方式在上述七部贺岁喜剧片中，都存在着对社会失衡倾向的披露和对正常秩序的回拨，但是其叙事方式却没有明显的说教色彩。 他通过叙事结构、情节设计、语言幽默等多方位角度游戏化地展示了喜剧故事。一叙事结构冯氏贺岁喜剧作品在讲故事时很简单，没有复杂的线索穿插、时空错综，很清晰流畅，让老百姓看的懂、容易懂。第一部贺岁片?甲方乙方?的叙事采用了小品式的逐个出现的方式，用单线性地讲述了七种人不同的困惑并对其假象性地解决，这七个故事没有交叉，联系情节的是好梦公司不断展开的七次业务和男女主人公日渐升温的爱情。 ?不见不散?将时间片断化、以一年一个单元地进行横切面地组织内容，刘元和李清每次充满误会和倒霉的见面都是独立的，假设一定要找到连接这些故事的红线那应该是姻缘的巧合。在?非诚勿扰?中秦奋七次相亲对象：男“同志、阴宅商、胖丫头、空姐、寡妇、未婚先孕女、小资女的出现也是如同小品式的各来一圈，以表达征婚的曲折过程、暗示与空姐梁笑笑牵手的难能可贵，更带来观众的好奇和喜剧的噱头。 这种片断式的处理首先拆散了叙事的张力使观众在欣赏中始终处于轻松的赏玩心态中，任何时间都可以进入电影，无须理性地梳理内容。 同时压缩和弱化叙事时间，使观众的欣赏兴趣始终停留在影片内的语言特色和细小情节上。二情节设计片断式叙事解构了叙事的张力，单线顺序的易读性将人们的注意从故事的因果关系转移到具体情节之中，在这些精致的小地方， 冯小刚极尽能力地编织出种种笑料。 ?甲方乙方?里要圆“受苦梦的大款在农村里吃光了村民所有的鸡，寒酸落魄、蓬头垢面地睡在村头等待回家，而好梦公司却因忙忘了推迟了接他。 ?不见不散? 里刘元假装失明戴上墨镜和李清约会，却因紧盯路边性感女子露馅。 ?没完没了?里险象环生的追债行为，却有假绑架、拿道具橡皮刀等小细节化解紧张。 ?天下无贼?一反前几部片子强于故事的处理，设计了舞蹈化的武打场面和魔术化的特技表现， 具有了视觉美感； 打劫者滑稽愚蠢的行为减慢了邪恶和正义较量的紧张。?非诚勿扰?里秦奋在小教堂的忏悔太多被牧师请出又化解了忏悔的崇高感，增添了滑稽感。撰文/ 张 茜冯小刚贺岁喜剧片的美学特征On Aesthetic Characters of Feng Xiaogangs New Years Comic films福建艺术65FUJIAN ARTS 2021/5可以发现冯氏贺岁喜剧作品的情节都是建立在建构和消解相互联系的根底之上的， 它在人们正常的生活经验中参加相反的行为，带给人意料之中又意想之外的惊喜。 这种喜剧效果的获得不是主人公夸张的肢体动作带来的视觉的刺激， 而是受众结合经验感悟到故事与现实的落差后得出的会心一笑。三语言幽默喜剧气氛不仅表达在叙事结构、情节设计上，他的独门绝活在语言上黑色幽默的京味风格， 包括片中人事的命名和大量的对话。 对人事的命名，如想过普通人生活的明星叫“孟丽君、广告商纯洁水公司是“哈娃娃和眼镜公司是“硕士伦，都是对时下流行的调侃。 很多经典的台词甚至成为当年的流行语，如?大腕?里成功人士的定位“只买贵的，不买对的！ 、?天下无贼?里贼王黎叔说：“21 世纪最缺什么？ 人才！ 。 这些语言更适合在故事的展开过程中造成或表示一次停顿或离题，正由于这个原因，人们要给妙语和玩笑设计特殊的动机， 具体的做法是让特别有口才的对答如流的人物来说它们。 冯小刚的语言幽默主要在于调侃。 老舍讲喜剧更要强调语言的机智、幽默、贴近生活，所谓“处处泼辣生动、“一碰就响。 如在?甲方乙方?里当记者询问明星孟丽君的身体状况时，姚远葛优饰认真地说：“告诉大家一个好消息，她已经不感冒了。 ?不见不散?中刘元葛优饰给美国警察教汉语“同志们辛苦了、为人民效劳。 冯氏的这种语言幽默和他的情节设计很相似，都是在熟悉的经验里安排一个异质的存在，造成一种既能认可又觉得不适的逗乐和讥讽。三、温馨的感情团圆结局虽然从叙事结构、情节设计、语言幽默等多层面立体的戏谑的调侃的“不正经时时逗乐、反讽观众、调侃社会，但在作品中出现的温情更添舐着观众心底最柔软的情结。 冯小刚说：“我觉得两种关系可以抓住观众心理。 一种是直面他的生活， 淋漓尽致地把老百姓的过日子的那点事给拨开还有一种是把人们的梦想用 100 多分钟的电影给实现一下，哪怕是超现实的。 冯氏七部贺岁喜剧片都是对人们梦想的实现，观众在片子里暂时实现了自己的梦获得了愉悦的感受和审美的体验，同时爱情、亲情、友情等情感的营造更软化了观众的心。?甲方乙方?本身就是七个圆梦的故事，男女主人公的结合推动了梦想的升级。 ?不见不散?里刘元和李清这对见面就倒霉的冤家牵手回国共同照顾年迈的母亲。 ?没完没了?里倒霉而机智的债主讨回了债务、 赢得了女友、 照顾了姐姐。 ?大腕?里的忘年交、? ?的感情离合。 所有的温情在黑色幽默的调侃之下更显可贵，也触动社会批判。 正如周星所言“他本能自觉地开启了轻松的娱乐影响世界，并不渴求意义却碰巧实现了世道人心的娱乐意义四、自觉的视听本体表达由于影视艺术的接受形式是流动多变的画面，所以除主题、故事、内容的因素外，要在光影色等多种形式上能满足观众的审美感知，尤其是视知觉的享受。 影视艺术的本体影像先天地决定了此种艺术的欣赏纬度。 对于场景、画面本身的雕琢成为冯小刚贺岁喜剧的另一方向的突围。 ?天下无贼?把外景选在甘肃夏和拉卜楞寺， 突破了前几部片子的城市场景，给受众带来异域风情。 在这个藏传佛教圣地的心灵涤荡仪式场景下，安排主人公刘假设英、刘德华的出场，暗喻其弃恶从良的必然性。 在火车上各路人物的交锋，那么更冲击了视觉感知。 狭窄纵深的火车车厢，给三路人不动声色的争斗带来了逼仄的紧迫感，流畅的打斗场面和黎叔剥鸡蛋的特技都给眼球带来了冲击。 这种场景画面的重视回归了影视本体，通过直觉直接给受众带来或紧张或惊讶或唯美的视觉感受，凸现了影视艺术区别于文学文本的独特的美学追求。 ?非诚勿扰?的选景又有突破。 杭州西湖秀美柔和的美景符合恋爱的主题， 日本海景给恋情参加浪漫情怀，这些对于原有的都市生活场景是一种超越，带来新鲜和异国的“陌生感。演员的选取遵循“007 模式，以葛优为中心不断尝试使用市场号召力很强的漂亮女星和成熟男星。 这种明星出场也内化为视觉的期待。 ?非诚勿扰?片中不同相亲对象走马灯式的出场，不仅提升了整片的喜剧噱头，也带来了观众对美女画面的期待。如果从多元化的电影观念来看，当下的市民生活题材、戏谑的喜剧叙事方式、温馨的感情团圆结局、自觉的视听本体表达这些应成为冯氏贺岁喜剧片的特征。 冯小刚以上映档期为拍片动力之一，就必须考虑“贺岁档的时间含义，更直接的就是观众的心理。 元旦春节是中国人辛苦了一年准备快乐地全方位犒赏自己和家人的时间， 是轻松地听故事看眼下的时间，能符合普通群众的快乐、温馨、希望的心理感受那么能抓住受众。 冯小刚不仅仅是挠挠观众的痒痒，让大家轻松一下，他戏谑的叙事包含了严肃的自我解嘲。 他在极富想象力的假定性中，夸张了当下矛盾，又游戏化地给以解决。然而这种对与自己有同样经历的角色发出的笑声却是一种深刻的自我批评，严肃地自我发现。张颐武先生在考察全球化挑战下的中国电影时，用“新的内向化表述了以冯小刚前三部贺岁片、还有新导演?美丽的新世界?、?网络时代的爱情?等片子的特色。 认为这些片子疏离全球语境、沟通外乡观众、考察微观生活、它们区别于第五代文化反思、 民族身份表征的走向世界的中国民俗景象，提供了关于中国当下的新的想象，恢复了中国电影的市民传统。冯小刚的贺岁喜剧作品最根本就是他为喜剧注入了具有强大生命力的“平民性，给百姓生活进行了戏谑化的表达。注：陈鹂：?游戏生存-冯小刚贺岁片的喜剧特色及文化特征?，北京电影学院学报 2001、4。冯小刚、高山：?冯小刚自述?，当代电影 2006、6。周星：?众说冯小刚?，现代电影第 135 期。张颐武：?全球化与中国电影的转型?，北京：中国人民大学出版社，2006 年。张 茜：兰州交通大学艺术设计学院讲师责任编辑/ 池国和