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鲁迅故居三味书屋,“三味”指什么?,“三味书屋”原题“三余书屋”,取三国志裴松之注,引董遇言:“为学当以之余,冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”意示人们应把握时间,努力学习。书屋易主寿氏后,书屋主人兼塾师寿镜吾先生的祖父寿峰岚又引苏轼“此生有味在三余”的诗句,将“余”字改为“味”字。但未见其解释,后人诠释甚多,对“三味”的取义有争议。,“三味”即“三昧” 鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言,“三味”即“三昧”,是梵 文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一为“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合,“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括,有“个中三昧”,“得其三昧”等说法,用来比喻领悟学问的精确与深刻。百度简介三味书屋,一般对三味书屋的解释是:“读经味如稻粱,读史味如肴(yo)馔(zhun),诸子百家,味如醯(x)醢(hi)。”其大意是:读四书五经之类味如吃米面,是食之本;读史记味如喝美酒吃佳肴;读诸子百家之类的书,味如酱醋(好比烹调中的佐料一样)。堂屋匾额上的“三味书屋”四个楷体字,一说为杭州人梁同舒所书。梁同舒为清代书法家,性耿介,工书,晚年名满天下。他终年93岁,著有频罗庵遗集。其为三味书屋题写的不仅这块匾额,还有堂屋中的抱联:至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书。,经,指四书五经;肴馔,指鱼肉之类的荤菜;醯(x)是醋,醢(hi)是肉酱,借指调味品。总起来的意思是读书既是生活所必需,又极有味。这主要是根据宋代李淑邯郸书目:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为书三味。”书,泛指经书;子,指子书,即诸子百家的著作。太羹,指肉汤汁;折俎,指切碎的肉;醯醢,指各种作料。这就是说,书的滋味各种具备,读书好比品尝美好的汤,切碎的肉,加上各种作料。此种说法出自鲁迅的老师寿镜吾的儿子寿洙邻之口,但也有人持不同意见,认为“三”在古代汉语中是表示多次、重复的意思,因而“三味”亦可理解为读书要反复体会、仔细领会。,寿镜吾的孙子寿宇撰文又提出了新的说法,他对三味书屋含义的解释是“布衣暖,菜根香,诗书滋味长”。“布衣”就是老百姓,“布衣暖”就是甘当老百姓,不去当官作老爷;“菜根香”就是满足于粗茶淡饭,不羡慕,不向往于山珍海味的享受;“诗书滋味长”就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的意味。笔者认为这才是三味书屋的真义,因为这种说法很能反映屋主寿镜吾先生的思想情操,鲁迅曾说寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人”。这个饱学秀才不仅有学问,而且思想很清高,不屑当官作老爷,也不许自己的子孙应考、买官。并且,三味书屋的办学宗旨也是培养学生当老百姓,不去当官作老爷。,“三味”的翻译,三味:Three flavors; San Wei “读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢” Reading Confucian classics is like tasting rice;reading historical records is like tasting meat dishes ;reading the thoughts of various schools and exponents from Pre-Qin to early Han Dynasty is like tasting condiments.,“都昌坊周家新台门西首”:West entry,Xintai Men,Zhoujia,Duchang Fang “西首”:the west first/ Xi Shou “坊”:绍兴因酒坊而出名,故得此名。 “辛亥革命前夕”:on the eve of the Revolution of 1911; before the Revolution of 1911,“东行数百步过一座石桥,就到了三味书屋。” A few hundred yards east of Luxuns resistance, across a stone bridge, was where the three-flavor study located in. “三开间的小花厅”:a floret hall with three studios “黑漆竹丝门”:a black-lacquered bamboo gate,
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