鲁迅故居·三味书屋.ppt

鲁迅故居三味书屋,“三味”指什么？,“三味书屋”原题“三余书屋”，取三国志裴松之注，引董遇言：“为学当以之余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”意示人们应把握时间，努力学习。书屋易主寿氏后，书屋主人兼塾师寿镜吾先生的祖父寿峰岚又引苏轼“此生有味在三余”的诗句，将“余”字改为“味”字。但未见其解释，后人诠释甚多，对“三味”的取义有争议。,“三味”即“三昧” 鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言，“三味”即“三昧”，是梵 文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注；领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚；学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合，“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括，有“个中三昧”，“得其三昧”等说法，用来比喻领悟学问的精确与深刻。百度简介三味书屋,一般对三味书屋的解释是：“读经味如稻粱，读史味如肴(yo)馔(zhun)，诸子百家，味如醯(x)醢(hi)。”其大意是：读四书五经之类味如吃米面，是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴；读诸子百家之类的书，味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）。堂屋匾额上的“三味书屋”四个楷体字，一说为杭州人梁同舒所书。梁同舒为清代书法家，性耿介，工书，晚年名满天下。他终年93岁，著有频罗庵遗集。其为三味书屋题写的不仅这块匾额，还有堂屋中的抱联：至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书。,经，指四书五经；肴馔，指鱼肉之类的荤菜；醯(x)是醋，醢(hi)是肉酱，借指调味品。总起来的意思是读书既是生活所必需，又极有味。这主要是根据宋代李淑邯郸书目：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为书三味。”书，泛指经书；子，指子书，即诸子百家的著作。太羹，指肉汤汁；折俎，指切碎的肉；醯醢，指各种作料。这就是说，书的滋味各种具备，读书好比品尝美好的汤，切碎的肉，加上各种作料。此种说法出自鲁迅的老师寿镜吾的儿子寿洙邻之口，但也有人持不同意见，认为“三”在古代汉语中是表示多次、重复的意思，因而“三味”亦可理解为读书要反复体会、仔细领会。,寿镜吾的孙子寿宇撰文又提出了新的说法，他对三味书屋含义的解释是“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”。“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官作老爷；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不羡慕，不向往于山珍海味的享受；“诗书滋味长”就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的意味。笔者认为这才是三味书屋的真义，因为这种说法很能反映屋主寿镜吾先生的思想情操，鲁迅曾说寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人”。这个饱学秀才不仅有学问，而且思想很清高，不屑当官作老爷，也不许自己的子孙应考、买官。并且，三味书屋的办学宗旨也是培养学生当老百姓，不去当官作老爷。,“三味”的翻译,三味：Three flavors; San Wei “读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢” Reading Confucian classics is like tasting rice；reading historical records is like tasting meat dishes ；reading the thoughts of various schools and exponents from Pre-Qin to early Han Dynasty is like tasting condiments.,“都昌坊周家新台门西首”：West entry，Xintai Men，Zhoujia，Duchang Fang “西首”：the west first/ Xi Shou “坊”：绍兴因酒坊而出名，故得此名。 “辛亥革命前夕”：on the eve of the Revolution of 1911; before the Revolution of 1911,“东行数百步过一座石桥，就到了三味书屋。” A few hundred yards east of Luxuns resistance, across a stone bridge, was where the three-flavor study located in. “三开间的小花厅”：a floret hall with three studios “黑漆竹丝门”：a black-lacquered bamboo gate,