命理古籍介绍

命理古籍介绍滴天髓自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载， 增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行 八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从 而得以重新面世。出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。 原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲 禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情 而有情也。本书是命理爱好者的高级读物。子平真诠评注清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌 神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。民初滴天髓整 理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生 应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。如果说滴天髓是中华传统命理 学的高深学术，有如树顶的硕果，那么子平真诠评注便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果 的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完壁。本书是命理爱好者的中级读物。渊海子平成书于宋代徐子升，源于五代宋初徐子平的“四柱”法。本书是八字推命史上第一部成系统、成 理论的著作。全书共分五卷，第一、第二卷讲述了阴阳五行的基本原理以及命式格局，第三卷论 述了女命、子孙、六亲等，第四卷论述鉴人术以十二月建侯等，第五卷则把前几卷的论述转化为 诗诀、赋诀，便于记忆。内容可谓大全，叙述简要实用。本书是命理爱好者的初级读物。穷通宝鉴 夫五行生克之论，创自汉儒。至唐李虚中，乃以天干地支配成八字，专取财官印绶，论人之得失。 迨后诸贤，又著天官、紫微、神禽等书，互会参用，纷纷不一。而命学灿若列眉矣，但学者不潜 心领悟，故其术皆不能中肯。余于搜辑诗文之暇，亦颇涉猎命学诸书。乃友人持栏江纲善本 谓余曰某欲著简易确切之说，以为后学之楷。此本秘之行箧久矣，以此权量人之富贵，往往有验， 子可为梓之，以为子平书之小补。余批阅一遍，审其义理精辟，取舍恰当，实有得五行生克、八 卦错综之妙，因不揣简陋，细加编辑，视其繁者汰之，略者增之，去其鲁鱼亥豕之讹，使阅者了 然若诸指掌，此真命学之指南，子平之模范也。乃更其名曰穷通宝鉴，因序其颠末于简端， 以付梨枣。庶不没作者之初心，抑以广君子知命之学之意云耳。此书乃取用神之典范。本书是命理爱好者的高级读物。三命通会 明万民英著。本书是八字命理的集大成者，从阴阳五行到八字排法、神煞、格局、命理、命例、 论断等，应有尽有。四库提要评：“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总汇，几于家 有其书。中间所载仕宦八字，往往及明季之人。特以其阐发子平之遗法，于官印、财禄、食伤之名义，用神之轻重，诸神煞所系之吉凶，皆能采撮群言，得其精要，故为术家所恒用，要 有未可遂废者。本书是命理爱好者的中级读物。”命理探源民国袁树珊著。星命之学，通人未必习，习之者未必皆通。人以其书或有文无诀，或有诀无文，究其诀与文，又 类失之鄙俚，俗积学之士，不得其诀，遂厌其文，游食中流，不讲其文，专秘其诀，故学者难之。 袁君是书，举前人之诀，悉发其秘，穷源竟委，了无余蕴，虽无师传，可以执卷而求，不致怅恍 迷离，如坠五里雾中，茫然不知崖岸，其嘉惠后学，岂浅鲜哉。至文章渊雅，议论明通，涤尽鄙 俚惮俗之迹，稗俗士读之，绝无扦格之弊；通人读之，益相赏干扰牡驱黄之外者，又其余事也。 本书是命理爱好者的初级读物。袁树珊命谱民国袁树珊著。署曰袁氏命谱，盖本诸刘氏菊谱，史氏梅谱，略加识别，非好异鸣高也。或曰：命这一字，夫子 罕言，子何晓晓为哉。曰，罕言者，盖深虑夫致远恐泥，非竟不言也。观于不知命无以为君子 言，可以知圣人之微意。而况死生有命，富贵在天。子夏尝闻诺夫子，岂虚言者哉。 全书共八卷，每卷录八造，累有六十四。上至东周，下逮清季，其间既有圣贤仙释，帝后将相， 亦有神奸巨怼，乞儿寒士。阅世千年，并蓄兼收。道述命造生变之理，次辑其人诗文嘉言，亦或 养生之绝诀，医患之妙方，宏博有致，详略适宜，覃见洽闻，叹位观止。本书是命理爱好者的中级读物。千里命稿民国韦千里著。观夫世界之大，宇宙之奇妙，人事之渺茫，若可知，若不可知，虽圣人亦不敢以论断定也。然一 春一秋，物故者新；一昼一夜，花开者谢。废兴成毁，通虚依伏；大而名利，细而饮啄。默查一 切，冥冥中似有定之者，故圣人不敢以论断定者。今可于中仄盈亏之象，五行生克之理中，救之 而百不失一焉。余始对于命运，乃深信不疑。曩岁因事至申，访韦子千里于其寓，论往指来，不 爽禾黍。且评语简明透彻，以少胜多。非深于道，明于理，通于儒，洞明乎世事者，弗能焉，江 湖术士之流，恒籍此为生，理既不明，语亦鄙陋，大雅君子，为之不齿。命理之学，晦而不彰， 安得如韦子者做中流之砥柱耶。今韦子学益进，出其余绪，编印命学讲义一书问世，蒙示全 稿，吟诵之余，觉奥邃详明，裨补后学，余尝有志于斯而未能，今又有鞭策之者矣，敢不勉旃。 诗云：“高山仰止，景止行止”，虽不能至心向往之，爱书此以归。韦子其乐而教之乎，是有命 焉，非余所敢望也。本书是命理爱好者的中级读物。