西城区2019年高一下学期语文第一次月考试卷B卷

西城区2019年高一下学期语文第一次月考试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共9题；共22分)1. （2分） (2017高一上运城月考) 下列各项中对划线字的解释不正确的一项是（ ） A . 余嘉其能行古道，作师说以贻之。（奖励）B . 士大夫之族 ， 曰师曰弟子云者。（类）C . 非利足也，而致千里。（达到）D . 于其身也，则耻师焉，惑矣（疑惑）2. （2分） 下列各句中不含通假字的一项是 （ ）A . 君子生非异也B . 师者，所以传道受业解惑也C . 闻道有先后，术业有专攻D . 木直中绳，輮以为轮3. （2分） 读陈情表，下列各组词语在文中的意思解释错误的一项是（ ）A . 举臣秀才：举，举荐。秀才，科举院试考中后称秀才。B . 供养无主：供养祖母的事无人操持。C . 拜：授官或封爵。D . 除：任官，除去旧官任命新官。洗(鲜)马：也称“先马”，汉时为太子的属官，晋以后改掌图籍。4. （2分） (2019高三上江都月考) 下列诗词所描述的传统节日与其它三项不同的是（ ） A . 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。B . 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。C . 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。D . 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。5. （2分） 关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（ ）A . 元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐 组织的单元。B . 元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。C . 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑等。D . 元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定，每一折戏，唱词用一套曲子，每支曲子用一个宫调。6. （2分） (2017高二上桂林期末) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 欢迎各位朋友到本人府上相聚。共叙友情，探讨学问。B . 我买了一束鲜花敬赠母亲，祝她生日快乐。C . 正在广州某高校就读“大二”的小张，已答应在今年暑假里给您的令郎辅导功课。D . 章孝慈在北京参加第二届海峡两岸法学研讨会后，曾到桂林祭奠先母。7. （2分） 白先勇在他的小说台北人一书中，写出了当年随国民党政府从大陆去台湾定居人物的生活和心情。这些人多半拥有光辉耀眼的过去，以及难忘难舍的记忆，与平淡平凡的现况对照，“昔盛今衰、繁华不再”的感受特别强烈。依此特点，选择一段诗词作为该书的注脚，最恰当得体的一项是 （ ）A . 万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。B . 台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。C . 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。D . 一向浣溪沙，表现了伤春惜别之情。8. （2分） (2017高二下安阳月考) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ）熊猫饮水，颇似酒徒贪杯，它总是喝得肚皮隆起，而后安之若素地拖着笨拙的身躯，一摇一摆地向远处的箭竹林走去。王教授对网络语言不仅不赞一词 ， 反而苛评有加。他认为这不仅无助于学生语言素养的提高，而且对汉语的规范发展也极为不利。如果我们不从小事做起，防微杜渐 ， 那些细小的苗头最终可能酿成大祸。中国外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动无可非议。一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手 ， 将他摁倒，结果人赃俱获。那位著名学者去年在北京大学所做的关于人与自然相互关系的演讲，观点鲜明，切中时弊，真可谓不刊之论。A . B . C . D . 9. （6分） (2019高二上南昌月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 巴洛克风格以浪漫主义的精神作为形式设计的出发点，一反古典主义的严肃、拘谨、偏重于形式的 ， 赋予了更为亲切和柔性的效果。巴洛克风格虽然脱胎于文艺复兴时期的艺术形式，但却有其独特的风格特点。它追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果，摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风。（ ）。多表现于奢华和夸张和不规则的排列形式。巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目 ， 也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定的种种 ， 反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克风格的教堂富丽堂皇，而且能造成相当强烈的神秘气氛，也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑从罗马发端后，不久即传遍欧洲， 远达美洲。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 理性 崇敬 金科玉律 以至B . 理性 崇拜 清规戒律 以至C . 理智 崇拜 金科玉律 以致D . 理智 崇敬 清规戒律 以致（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 巴洛克风格是充满阳刚之气的，是汹涌狂烈和坚实的，可以说是一种极端男性化的风格。B . 巴洛克风格是汹涌狂烈和坚实的，是充满阳刚之气的，可以说是一种极端男性化的风格。C . 巴洛克风格可以说是一种极端男性化的风格，是充满阳刚之气的，是汹涌狂烈和坚实的。D . 巴洛克风格可以说是一种极端男性化的风格，是汹涌狂烈和坚实的，是充满阳刚之气的。（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 它追求宏伟、生动、热情、奔放的艺术效果，摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风。B . 它摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风，追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果。C . 它追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果，摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、古板、肃穆的遗风。D . 它摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风，追求宏伟、生动、热情、奔放的艺术效果。二、 现代文阅读 (共3题；共18分)10. （6分） (2017高一下邹平期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。艺文之末品民间书信赵宪章中国古代书信脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，就现存文献来看，当在秦汉之后，例如司马迁的报任安书。史家通常将报任安书和太史公自序相提并论，因为阐发史记写作的动因和宗旨是它们的共同主题，对于研究司马迁的人生阅历和史学思想具有同等重要的意义。但是，由于二者属于完全不同的文体，导致其叙事策略和言说方式大相径庭。其中，关于“李陵之祸”的表述最为明显。前者面对知己任少卿，从个人立场出发宣泄私人真情，直抒胸臆，慷慨激昂，无所顾忌；后者从公众立场出发表达自己的修史大志，严谨得体，语气平缓，措辞讲究。这就是“书”与“文”的不同，即民间书信和公牍文的不同：报任安书之所以是“民间书信”而不是“公牍文”，首先在于它是个人私情的充分倾诉，即所谓“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心”；而在太史公自序中，对自己的身心造成重大创痛的“李陵之祸”，只能深深地掩埋在纸背文后。另外，报任安书和太史公自序均有司马迁的家世及阅历的自述，以表达自己编修史记的缘由和动因，但其叙事的策略和语调却大相径庭。太史公自序虽然名曰“自序”，实则是假借他人视角进行叙述，即采用第三人称叙事。报任安书就不同了，作为致友人的书信，不可能采用第三人称叙事，“第一人称”是所有书信文体无以选择的叙事视角，从而为宣泄个人感情预设了“无障碍通道”。就此而言，民间书信作为最典型的“第一人称文体”，“私语真情”是其区别于一切公牍文体之最显著的特点，是民间书信之所以被文学史所接纳的重要原因。“私语真情”之所以是书信文体“文学性”的主要标志之一，就在于它的个人化和情感性，即“个体情感”本身的文学属性。它不像宏大叙事作品那样必须借助于普遍情感的“个人化转换”，因为它本身就是个体情感的直接显露或自由宣泄。包括情书、家书等一切民间私人书信具备自身特有的“安全言说”的文体形式，所诉说的情感往往不能外言，是私密的。这也是民间书信作为情感载体之所以动人和诱人之处，它只是在特定的、熟悉的和知己的对象间的一种对话，先验地预设了一种熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的语境。就此而言，现代电信、E-mail和网络对话只延续了书信的实用功能，作为“私语真情”的文体属性已经稀释或隐退。书信的言说实际上是在说“不可（与他人）言说之说”。而“说不可说之说”恰恰就是文学的言说，是文学言说的艺术特性。当然，书信的言说同文学的言说尽管都是“说不可说之说”，但是并非意味着可以将二者等而同之：前者是现实的、即时的，后者是虚构的、假想的。书信也就具备了不同于文学的文学魅力：它以现实的私密性诱发了人的好奇心和想象力，以其现实的而不是虚构的真实赢得了类似于文学的动情力。当然，书信的“艺术性”还有其他诸多方面的成因，诸如语言修辞、行文格式、笔墨书法，以及信笺、信封和邮票的艺术设计等，甚至包括整个邮政事务在内的传递活动，都包含丰富的审美因素和艺术趣味，这些因素和趣味显然游离于书信的实用价值之外，是书信的艺术性之所在。但是毫无疑问，在书信的所有艺术性因素中，“私语真情”是其最具文学诱惑力的内在成因。（节选自民间书信及其对话艺术，有删改）（1） 下列关于报任安书和太史公自序的表述，不正确的一项是（ ）A . 报任安书和太史公自序将阐发史记写作动因和宗旨作为它们的共同主题。B . 报任安书和太史公自序叙事策略和言说方式的差别在于“李陵之祸”的表述。C . 报任安书和太史公自序文体性质上的不同，可视为民间书信和公牍文的不同。D . 报任安书和太史公自序均自述家世及阅历，以交代编修史记的缘由和动因。（2） 下列对“私语真情”的理解和分析，不正确的一项是（ ）A . “私语真情”是民间书信区别于一切公牍文体的最为显著的特点，也是文学史接纳民间书信的重要原因。B . “私语真情”是书信文体“文学性”的主要标志之一，原因在于书信具有个人化和情感性这一文学属性。C . “私语真情”本身直接显露或自由宣泄个体情感，不像宏大叙事作品需要借助普遍情感的“个人化转换”。D . “私语真情”往往不能外言，有私密性，这种特点使得民间书信作为情感载体有了动人和诱人之处。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 中国古代书信在秦汉之后脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，进入文学世界，就现存文献来看，应当发端于汉史学家司马迁的报任安书。B . 一切民间书信的言说是在特定的、熟悉的对象间的一种对话，它先验地预设了一种熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的语境。C . “说不可说之说”是书信的言说特点，也是文学言说的艺术特性，但两者并非可以将等而同之，前者是现实的、即时的，后者是虚构的、假想的。D . 语言修辞、行文格式、笔墨书法以及信笺设计等都包含着游离于书信的实用价值之外的丰富的审美因素和艺术趣味，也是书信的艺术性因素。11. （6分） (2016高一上庄河月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。秤王振东“师傅，您就按我说的修，我这生意能不能赚钱全仗您修的秤了！”侯三面对修秤师傅，脸笑成了一朵花，腰弓成了一架桥。“我修秤三十多年，还从未修过这样的秤，你这不是为难我吗？”修秤师傅显得很无奈。“师傅，您如果按我说的修，我再给您加十个钱。”侯三乞求道。“好吧。”修秤师傅犹豫了一下，最后还是答应了。侯三在赊店古镇的万成街上开了个油馍铺，生意不错，但他还嫌赚的钱少，就动起了歪脑筋：如果修一杆一斤短六钱的秤，卖一百斤油馍能多赚四斤油馍钱，自己一天至少卖二百斤油馍，就能赚八斤油馍钱，一个月就是二百四十斤油馍钱，日积月累，这钱也不是个小数目。于是，他就找到了修秤师傅，乞求师傅给他修杆一斤短六钱的秤。三天后，侯三喜滋滋地取回新修的秤，瞒着妻子悄悄地试了试，果真一斤短六钱。侯三窃喜，就着猪头肉，抿了二两赊店老酒。说来也怪，侯三用了一斤短六钱的秤，非但没有吓跑食客，还引来相邻几条街上的居民来买油馍。侯三见状，生意做得越发卖劲，油馍炸得越来越好。一传十，十传百，侯三的油馍铺名声大噪，吸引了镇上三粉、竹木、骡马等市场上的许多客商来吃油馍。侯三和妻子见食客太多，就扩大了门面，又雇了三个伙计，生意越做越红火。几年下来，侯三手 里攒了一笔数目不小的钱。也许是劳累过度的缘故，侯三的妻子染上了重病，侯三虽四处寻医问药，但所到之处，大夫都说他妻子已病入膏肓，无法救治，让他尽早准备后事。妻子从大夫和丈夫的言谈举止和表情上看，猜到自己将不久于人世，就把侯三叫到床前，缓缓地说：“当家的，我这病恐怕是治不好了，我走后，你要好好经营咱的油馍铺。这几年，你知道咱这生意为啥恁好吗？”侯三见妻子病成这样还惦记着生意，十分感动，紧握妻子的手，愧疚就写在了脸上：“老婆，实在对不住，我原来想着你一个妇道人家，头发长，见识短，说了怕你坏事，有件事就一直瞒着你。那年，咱不是修了杆秤吗？我叫修秤师傅给咱修的是一斤短六钱的秤，正是用了这杆秤，咱的生意才越做越红火的。”妻子听后，并未感到惊讶，相反倒很平静。她摸摸索索地从枕边摸出一个红布包，递给侯三，“你看看这是啥？”侯三倒有点儿惊异，不知道妻子这葫芦里卖的啥药，接过红布包，感觉沉甸甸的，心说莫不是妻子藏的私房钱，这会儿有病快不中了，就拿了出来。侯三急不可待地解开布包，不禁大吃一惊，包里竟是一个新秤锤。看到丈夫愣在那儿，妻子提了提气，说道：“有件事我也一直瞒着你，那时给你说，你也听不进去。这秤锤就是你修的那杆一斤短六钱的秤锤，咱使的那杆秤，是我叫修秤师傅给咱修的一斤涨六钱的秤”“咋能这样？”侯三惊叫道。妻子一阵咳嗽，等喘匀了气，接着说：“我了解你的心性，所以当年你修了新秤后，我悄悄嘱托修秤师傅又修了一个一斤涨六钱的秤锤，为这我还给他加了二十个钱。你验秤时，用的是一斤短六钱的秤锤，等你不在时，我悄悄地换上了一斤涨六钱的秤锤。这一换，就换到了现在。其实人人心里都有一杆秤。正是咱家的油馍秤头儿足，人们才愿意上咱家来买油馍，生意才越做越红火的呀！”侯三惊得说不出话，好久，才抱着妻子的头，泪珠子碎在了妻子憔悴的脸上。妻子过世后，侯三把那个秤锤用新布包好，他要把它当成传家宝，世世代代传下去。（有删改）（1） 下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 小说以“秤”作为标题，一语双关，富于艺术性。作品不仅以此为线索展开情节，塑造人物形象，而且揭示了主题，耐人寻味，引人深思。B . 小说以侯三央求修秤师傅按自己的要求修假秤锤开头，又以侯三把那个假秤锤包好收藏结尾，结构严谨，且表明侯三对这个秤锤喜爱有加。C . 小说在塑造人物形象上运用了多种描写手法。有人物肖像描写，语言描写，动作行为描写，心理描写；还有典型的细节描写和自然环境描写。D . 小说中的三个人物形象虽个性鲜明，但都不诚实。侯三修假秤锤欺骗顾客，妻子换假秤锤欺骗侯三，修秤师傅两次造假还多赚人家三十个钱。E . 小说后六段4次写到侯三的“惊”，人物心理活动微妙复杂，言简意丰。作品语言朴实而富于表现力，如，愧疚写在脸上，泪珠子碎在脸上。（2） 这篇小说在情节安排上有何特点？请简要分析。（3） 侯三的妻子虽在小说的后半部分才出场，但她却是小说中举足轻重的人物。请结合文章简要分析概括侯三妻子的形象。（4） “其实人人心里都有一杆秤”这句话的意蕴很丰富，给人以许多启迪。请任选一个角度结合文本和生活实际，谈谈你对这句话的认识。12. （6分） 阅读下面的文字，完成小题。生命教育不能缺位李建凤任何生命的逝去都会让人痛惜，一个年轻生命的凋零尤其让人扼腕不已。9月7日上午，陕西省城固县第一中学一名高一学生在校内学生宿舍楼内上吊自杀。据了解，这名男生只有15岁，今年刚刚考入城固一中高一年级。该生还留有一封遗书，大致意思说：由于父母对其期望值很高，在考进城固一中后，感到学习压力非常大，学校的环境无法适应，所以选择了离开。近年来，青少年自杀事件频频发生，屡见不鲜：2014年8月30日，西南林业大学一名大二学生代同学补考时被监考老师发现，在写下检讨书后，跳滇池自尽。2015年6月17日，河北省石家庄市庄园小学一名五年级学生，放学后在家中上吊自杀。2014年12月17日，深圳市光明新区长圳社区一出租屋内，一名13岁的六年级小学生在家中用校牌绳上吊自杀。孩子都是父母的宝贝，辛辛苦苦养这么大，一夕之间失去，痛苦可想而知。但在悲痛之后，不禁沉思：他们为什么会选择自杀来逃避现实？为什么对自己的生命这么不珍惜？尽管每起事件发生的原因各不相同，但透过事件不难发现其中存在的共性问题，即生命教育的缺失。若有到位的生命教育，他们又怎么可能如此决绝地将最可宝贵的东西轻易抛弃？家庭教育是生命教育必不可少的环节和重要组成部分。现在的家长大都把孩子捧在手心里，在教育上不惜重金，给孩子报这样的补习班，报那样的特长班，目的是想让孩子多学知识，多掌握些本领，以期将来孩子能出人头地。但很多家长往往会忽视了最为根本的教育生命教育。如果生命都没了，何谈成龙成凤？生命教育，当是唤起生命意识、培养生命智慧、追求生命价值的教育。它首先是“人最重要、生命第一”的教育。人为万物的尺度，生命是人最宝贵的东西，故而生命高于一切，一切必须为生命让路。对于任何人来说，自己的生命最宝贵，他人的生命最应敬畏。生命教育的首要目的，就是要让这样一个生命意识深入骨髓。先有生命意识的觉醒，然后才有生命智慧的摸索与习得。一个人生活在世界上，不可能没有磕磕绊绊，甚至会遭逢命运的大起大落。生命意识觉醒的人自然懂得，不是任何东西都值得以生命相搏。要教育孩子在遭遇挫折时，直面困难，而不是选择逃避和放弃。作为一个人，活着不仅仅是自己的事，不仅要为自己负责，也要为亲人负责。热爱生活，珍视生命，绝不是一句话这么简单。(摘自2010年9月10日东营日报，有删改)（1） 文章开头画横线的句子有何作用？（2） 文章前半部分所列举的事例有何作用？（3） 作者为什么认为“生命教育不能缺位”？（4） 对“热爱生活，珍视生命，绝不是一句话这么简单”这句话，你如何理解？三、 文言文阅读 (共1题；共8分)13. （8分） (2019高三上浙江期中) 阅读下面的文言文，完成各题。 报孙会宗书（汉）杨恽恽材朽行秽，文质无所厎 ， 幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚矇，赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深惟其终始而猥随俗之毁誉也言鄙陋之愚心则若逆指而文过默而自守恐违孔氏各言尔志之义故敢略陈其愚惟君子察焉。恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝廷之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全其首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼呜呜。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁人生行乐耳，须富贵何时？”是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生：不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？夫西河魏土 ， 文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定。安定山谷之间，昆夷旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？于今乃睹子之志矣。方当盛汉之隆，愿勉旃，无多谈。【注释】报孙会宗书：杨恽的友人安定郡太守孙会宗曾写信劝告他。厎（zh）：至。董生：指董仲舒。西河魏土：西河是战国时魏所置郡。孙会宗为西河人。段木干：魏文侯时人，守道不仕，文侯尊其为师。田子方：亦魏文侯师。（1） 对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 文质无所厎 文质：文采B . 不足以塞责 塞：弥补C . 有时而既 既：尽，终D . 明明求仁义 明明：勉力，努力（2） 下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A . 赐书教督以所不及 莫知计所出B . 夫人情所不能止者 缙绅而能不易其志者C . 今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉 不以物喜，不以己悲D . 于今乃睹子之志矣 今君乃亡赵走燕（3） 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A . 杨恽在这封书信的开首即言明致书孙会宗的缘由，讲述自己的不幸遭遇，表示要向孙会宗说明自己的心意。B . 作者陈述自己沐浴皇恩，不能有所建明，后遭遇变故，只好退而以小人自况。他经营产业，又因此遭世人讥议，令他深感不解和愤懑。C . 文章结尾用段干木、田子方的典故，意在表明自己要向他们学习，保持高洁的品性。D . 通读全文，作者不顾封建礼法、与世俗抗争、傲然不羁的形象跃然纸上。（4） 用“/”给文中画线的部分断句。 然窃恨足下不深惟其终始而猥随俗之毁誉也言鄙陋之愚心则若逆指而文过默而自守恐违孔氏各言尔志之义故敢略陈其愚惟君子察焉（5） 把文中画线的句子译成现代汉语。 君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？四、 诗歌鉴赏 (共1题；共4分)14. （4分） (2019高三下宁波模拟) 阅读下面这首诗，完成下面小题。 归雁（唐）钱起潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。【注】钱起，浙江人，一直在长安做官。潇湘：泛指湖南地区。相传湖南衡阳有回雁峰，北雁南飞至此而息，待来年春天再返回北方。二十五弦：屈原楚辞远游有诗句“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”。传说舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成湘水女神，常常在江边鼓瑟以寄托自己的哀思，其声凄凉哀怨。（1） 从题材上看，这首诗是_。诗中“不胜”的意思是_。 （2） 诗人是通过哪些手法抒情的？请赏析。 五、 情景默写 (共1题；共5分)15. （5分） (2019高二上西城期中) 在横线处写出诗文原句。 信陵君窃符救赵中，侯生笑曰“吾固知公子之还也”的主要原因是：_，_。鸿门宴中关于派兵把守的原因，沛公是这样向项伯解释的：_，。烛之武退秦师中烛之武劝说秦伯时，曾以一个假设句说明放过郑国是大有益处的，这句话是：_，_，共其乏困，君亦无所害。邹忌讽齐王纳谏中齐威王想要发布悬赏求谏的政令，广开言路，设定了三等赏赐，“_，_”可以受上等赏赐。六、 材料作文 (共2题；共10分)16. （5分） (2019高三上南宁月考) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 天人合一是中华传统文化的精髓。人类衣食来源皆赖自然所赐。近代地理大发现以来，人类开启了系统记录生物多样性、探求自然秩序的进程，博物学、生物学、地质学等学科相继确立，人类也得以更好地认识自身。孟德尔从豌豆杂交中读出了遗传的奥秘，袁隆平从野生稻中研发出超级水稻，屠呦呦从青蒿中提取青蒿素这里面闪耀着人类的智慧，但自然乃是一切发现的前提。人，永远无法脱离自然而独立存在。要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。17. （5分） (2018高三下阳高开学考) 阅读下面的文字，根据要求写一篇作文。当前，全国各地兴起一股青少年学儒家经典、读儒学经书的热潮，这一现象备受关注引发热议。同济大学人文学院教授柯小刚认为，目前的“读经运动”关键问题集中在“背诵”上：“背诵毫无疑问是非常有效的经典学习方法，但一些学生背诵经典，不但不懂得文句什么意思，甚至不能准确地读出他们自己所背诵的句子。”文礼书院院长王财贵说：“现在孩子读经受到很多干扰，干扰来自于父母、老师甚至社会的急切，急切就会攀比，给孩子带来压力，孩子觉不到快乐。”北京四海孔子书院院长遇哲说：“读经不是一读了之，儒家历来倡导知行合一，要将经典的精神外化为日常行为规范，落实到生活当中。只有这样才能活化读经，激活经典。”北京师范大学教授肖川则认为：“四书五经”的内客很多都已过时，缺乏时代感，不符合现代社会文化发展的方向，更缺乏民主政治的意识，特别是脱离现在学生的生活经验，让学生生吞活剥、囫囵吞枣地记忆，只能造成学生学习与生命的浪费。读了上述四位专家的观点，你对读经热潮有怎样的感触与思考？请写一篇文章，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。第 19 页 共 19 页参考答案一、 选择题 (共9题；共22分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、9-2、9-3、二、 现代文阅读 (共3题；共18分)10-1、10-2、10-3、11-1、11-2、11-3、11-4、12-1、12-2、12-3、12-4、三、 文言文阅读 (共1题；共8分)13-1、13-2、13-3、13-4、13-5、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共4分)14-1、14-2、五、 情景默写 (共1题；共5分)15-1、六、 材料作文 (共2题；共10分)16-1、17-1、