（北京专用）2014高考语文一轮 课时专练(七) 文言文阅读一 新人教版

2014高考语文一轮课时专练（北京专用）：(七)文言文阅读一一、阅读下面的文言文，完成问题。(17分)丁酉丙午，武帝殂。时皇子昌在长安，内无嫡嗣，外有强敌，宿将皆将兵在外，朝无重臣，唯中领军杜棱典宿卫兵在建康。章皇后召棱及中书侍郎蔡景历入禁中定议，秘不发丧，急召临川王于南皖。侯安都军还，适至南皖，与临川王俱还朝。安都与群臣定议，奉王嗣位，王谦让不敢当。皇后以昌故，未肯下令，群臣犹豫不能决。安都曰：“今四方未定，何暇及远！临川王有大功于天下，须共立之。今日之事，后应者斩！”即按剑上殿，白皇后出玺，又手解蒨发，推就丧次，迁殡大行于太极西阶。皇后乃下令，以蒨纂承大统。是日，即皇帝位，大赦。侯安都恃功骄横，数聚文武之士骑射赋诗，斋中宾客，动至千人。部下将帅，多不遵法度，检问收摄，辄奔归安都。上性严整，内衔之，安都弗之觉。每有表启，封讫，有事未尽，开封自书之云：“又启某事。”及侍宴，酒酣，或箕踞倾倚。尝陪乐游园禊饮，谓上曰：“何如作临川王时？”上不应。安都再三言之。上曰：“此虽天命，抑亦明公之力。”宴讫，启借供帐水饰，欲载妻妾于御堂宴饮。上虽许之，意甚不怿。明日，安都坐于御座，宾客居群臣位，称觞上寿。会重云殿灾，安都帅将士带甲入殿，上甚恶之，阴为之备。及周迪反，朝议谓当使安都讨之，而上更使吴明彻。又数遣台使按问安都部下，检括亡叛。安都遣其别驾周弘实自托于舍人蔡景历，并问省中事。景历录其状，具奏之，因希旨称安都谋反。上虑其不受召，故用为江州。五月，安都自京口还建康，部伍入于石头。六月，帝引安都宴于嘉德殿，又集其部下将帅会于尚书朝堂，于坐收安都，囚于嘉德西省，又收其将帅，尽夺马仗而释之。因出蔡景历表，以示于朝，乃下诏暴其罪恶，明日，赐死，宥其妻子，资给其丧。(节选自资治通鉴陈纪，有删改)注 临川王：陈蒨，武帝侄子，武帝死后继承大统，史称文帝。希旨：符合尊长的旨意。1下列语句中，加点的词解释不正确的一项是(3分)()A唯中领军杜棱典宿卫兵在建康典：掌管B安都与群臣定议，奉王嗣位 嗣：继承C检问收摄，辄奔归安都 摄：管理D上甚恶之，阴为之备 备：准备2下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是(3分)()A.B.C.D.3以下六句话分别编为四组，全部直接体现侯安都“恃功骄横”的一组是(3分)()今日之事，后应者斩数聚文武之士骑射赋诗尝陪乐游园禊饮，谓上曰：“何如作临川王时？”安都坐于御座，宾客居群臣位，称觞上寿上虽许之，意甚不怿因希旨称安都谋反ABC D4下列的理解和分析，不符合文意的一项是(3分)()A陈武帝驾崩，国家内忧外患，章皇后召集杜棱、蔡景历等人商议，秘不发丧并急召临川王陈蒨回朝，以抵御外侮。B侯安都与临川王一起回朝，侯安都与章皇后商议由临川王继承大统但被临川王陈蒨严词拒绝，侯安都逼迫群臣拥立临川王即位。C侯安都骄横狂妄，其部下将领也有很多人不遵守法令制度，并曾向皇帝借帷帐和彩船，载妻妾去皇帝的宫室摆宴饮酒。D文帝多次派御史台的官员审讯侯安都的部下，清查他们逃亡叛乱的事情，而蔡景历将其举动记录下并向文帝告发。5用斜线(/)给下面短文断句。(5分)陕 西 因 洪 水 下 大 石 塞 山 涧 中 水 遂 横 流 为 害 石 之 大 有 如 屋 者 人 力 不 能 去 州 县 患 之 雷 简 夫 为 县 令 乃 使 人 各 于 石 下 穿 一 穴 度 如 石 大 挽 石 入 穴 窖 之 水 患 遂 息 也。(取材于沈括梦溪笔谈)二、阅读下面的文言文，完成问题。(27分)孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：何以利吾国？大夫曰：何以利吾家？士庶人曰：何以利吾身？上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：始作俑者，其无后乎！为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑！”孟子见齐宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”答曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”答曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”(节选自孟子梁惠王，有删改)注 梁惠王：即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。梃：木棒。晋国：春秋时韩、魏、赵三家分晋，魏国实出自晋国，所以梁惠王自称其国为“晋国”。1下列语句中，加点的词解释不正确的一项是(3分)()A不夺不餍餍：满足B壮者以暇日修其孝悌忠信 修：治理C可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣 挞：打击D汤放桀 放：流放2下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是(3分)() A.B.C.D.3以下六句话分别编为四组，全都直接体现孟子仁政思想的一组是(3分)()王何必曰利？亦有仁义而已矣以刃与政，有以异乎始作俑者，其无后乎省刑罚，薄税敛仁者无敌闻诛独夫纣矣，未闻弑君也ABC D4下列的理解和分析，不符合文意的一项是(3分)()A孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了；并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。B孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。C梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策。孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。D文王方圆七十里的狩猎场，百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。5把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。(3分)译文：_(2)为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？(4分)译文：_ (3)及寡人之身，东败于齐，长子死焉。(3分)译文：_6用斜线(/)给下面短文中画横线的部分断句。(5分)诸_葛_靓_后_入_晋_除_大_司_马_召_不_起_以_与_晋_室_有_仇_常_背_洛_水_而_坐_与_武_帝_有_旧_帝_欲_见_之_而_无_由_乃_请_诸_葛_妃_呼_之_既_来_帝_就_太_妃_间_相_见_酒_酣，帝曰：“卿故复忆竹马之好不？”靓曰：“臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。”因泗百行。帝于是惭悔而出。(取材于刘义庆世说新语)2014高考语文一轮课时专练（北京专用）：(七)一、1.C解析 摄：捉拿。2D解析 A项“何”分别为副词，用在句首表反问，哪有，怎么；疑问代词，为什么。B项“于”分别为介词，表处所，在；介词，表对象，对于；C项“之”分别为代词，做“觉”的宾语；动词，到去。D项“而”均为连词，表顺承，可不译。3C解析 是侯安都拥立临川王时恐吓群臣之言；是说皇帝对侯安都的过分要求非常生气；乃蔡景历所为。4B解析 “侯安都与章皇后商议由临川王继承大统但被临川王陈蒨严词拒绝”错，原文为“安都与群臣定议，奉王嗣位，王谦让不敢当”。参考译文丁酉丙午，陈武帝病逝。当时皇子陈昌被俘在长安，陈朝国内没有嫡亲的皇位继承人；国外又有强大的敌人，有经验的老将都带兵在外头；朝廷里也没有重臣，只有中领军杜棱掌管宫廷宿卫军还在建康。章皇后召集杜棱和中书侍郎蔡景历进入宫禁之中商量主意，决定秘不发丧，紧急从南皖召回临川王陈蒨。侯安都的军队回朝，正好到达南皖，听到消息，就和临川王陈蒨一起回到朝廷。侯安都与各位大臣商量，决定拥戴临川王继承皇帝位，临川王表示谦让不敢接受。皇后因为皇子陈昌的缘故，也不肯下这个命令，大臣们犹豫着不能做出决定。侯安都说：“现在四方都不安定，哪有工夫想那么远！临川王为国家立有大功，我们必须共同拥立他为国主。今天之事，迟疑而不立即答应的人一律斩首！”于是手握剑柄走上宫殿，要求皇后拿出玉玺，又亲手解开陈蒨的头发，推他站到了丧事中(皇位继承人应该站)的位置上，并把棺材迁到太极殿西阶，隆重地为陈武帝发丧。皇后这才下了命令，让陈蒨继承皇帝位；当天陈蒨就即位，颁布了大赦天下令。司空侯安都自恃有功骄傲蛮横，屡次纠集文人武士骑射赋诗，家里的宾客，往往多到上千人。部下将帅，大都不遵纪守法，遇到被检举搜捕捉拿，常常投奔侯安都。陈文帝性格严厉，对他含恨在心，而侯安都却毫无觉察。每逢向皇帝上表启事，信已经封好，想到有些事还没有写完，又拆开封口补写：“又启奏某某事。”在侍候皇帝宴会时，酒喝得痛快时，有时就伸腿而坐歪斜着身子。他常陪文帝到乐游园举行修禊宴饮，饮酒时对文帝说：“现在比做临川王时如何？”文帝不理他。侯安都却再三提这件事。文帝说：“这虽然是天命，却也是靠您的力量。”宴饮结束，侯安都向文帝借帷帐和彩船，要载上妻妾去皇帝的宫室摆宴饮酒。文帝虽然允准了他的要求，心里却很不高兴。第二天，侯安都坐在皇帝的座位上，宾客们坐在大臣的位子上，举杯向他敬酒。恰巧重云殿发生火灾，侯安都率领将士携带兵器来到重云殿，文帝非常恨他，私下做了准备。到了周迪造反时，朝中议论说应该派侯安都去讨伐，但文帝另派了吴明彻。文帝还屡次派御史台的官员审讯侯安都的部下，清查他们逃亡叛乱的事情。侯安都派别驾周弘实投身到中书舍人蔡景历那里，探听中书省的机密。蔡景历把他的行动一一记录下来，报告了文帝，迎合文帝的旨意说侯安都要谋反。文帝考虑到侯安都不会接受召命，所以任命他去江州当刺史。五月，侯安都从京口回建康，部下的军队开进石头城。六月，文帝招侯安都到嘉德殿宴饮，又召集侯安都部下的将帅到尚书省的大厅见面，在座上逮捕了侯安都，把他囚禁在嘉德西省，又逮捕了侯安都的将帅，没收了他们的马匹兵器后又予以释放。还拿出蔡景历所上的奏报，向朝中的官员们出示，随即下诏公布了侯安都的罪恶；第二天赐他自尽，宽恕了他的妻儿，并资助他们办丧事。5陕西因洪水下/大石塞山涧中/水遂横流为害/石之大有如屋者/人力不能去/州县患之/雷简夫为县令/乃使人各于石下穿一穴/度如石大/挽石入穴窖之/水患遂息也。 断句译文(宋朝时)陕西有一次山洪暴发，有一块巨石落到山涧当中，涧水四处流溢，造成灾害。但巨石太大，有如一幢房舍，人力根本无法搬动，州县深感困扰。当时的县令雷简夫命人在巨石的下方挖洞，洞的大小和巨石一般，再顺着水势将巨石推入洞中，水患也就平息了。二、1.B解析 修：学习。2A解析 A都是语气副词，表示推测语气，大概。B.介词，因为；介词，被。C.连词，来；介词，把。D.副词，才；副词，乃至，甚至。3C解析 是孟子为了引起施行仁政的发问；是引用孔子的话和观点；是孟子答宣王臣弑君的问题。4C解析 “让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌”错，原文是假设秦楚君主的行为，而非梁惠王自身行为。5(1)没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。(“仁”“义”“后”各1分)(2)作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)又在哪里呢？(“行政”“率”“恶”各1分，句式1分 (3)(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里。(第一句1分，“于”“焉”各1分)参考译文孟子谒见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王为什么一定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说：怎样有利于我的国家？大夫说：怎样有利于我的封邑？士人平民说：怎样有利于我自身？上上下下互相争夺利益，那国家就危险了！在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车，在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了。但如果把义放在后头而把利放在前头，那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。大王也只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？”梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗？”梁惠王说：“没有什么不同。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗？”梁惠王回答：“没有什么不同。”孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的人。这无异于驱赶兽类去吃人啊！野兽自相残食，人尚且厌恶这种行为；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)又在哪里呢？孔子说：最初采用土偶木偶陪葬的人，大概没有后代吧！这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饥饿至死呢？”梁惠王说：“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里；西边又割给秦国七百里地；南边又被楚国欺侮。对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢？”孟子回答道：“百里见方的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，(提倡)深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，(这样就)可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。”“他们(秦、楚)常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？所以说：有仁德的人天下无敌。希望您不要怀疑这一点！”孟子谒见齐宣王。齐宣王问孟子道：“周文王的狩猎场方圆有七十里，有这回事吗？”孟子回答说：“在史籍上有这样的记载。”宣王说：“像这样的狩猎场大吗？”孟子说：“老百姓还认为小呢。”宣王说：“我的狩猎场方圆只有四十里，老百姓还认为大了，这是为什么呢？”孟子说：“文王的狩猎场方圆七十里，割草打柴的人去那里，猎取野鸡和兔子的人去那里，(文王)与老百姓共同享用它。老百姓认为小，不也是很合情理的吗？我刚到齐国边界的时候，打听了齐国的重大禁令，这以后才敢进入。我听说齐国国都郊外的地方，有一方圆四十里的狩猎场，杀了那里的麋鹿就像犯了杀人罪。那么这方圆四十里的地面，就是在国内设置了一个陷阱。老百姓认为太大了，不也应该吗？”齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐纣王，有这样的事吗？”孟子回答说：“在史书上有这样的记载。”齐宣王问：“难道臣子可以妄杀君主吗？”孟子说：“损害仁爱、暴虐无道的人被称做贼，损害正义、颠倒是非的人被称作残。残贼一类的人被称之为独夫。只听过诛杀独夫纣，没听说过弑君一类的事情。”6诸葛靓后入晋/除大司马/召不起/以与晋室有仇/常背洛水而坐/与武帝有旧/帝欲见之而无由/乃请诸葛妃呼之/既来/帝就太妃间相见/酒酣(答对2处得1分，断错2处扣1分)断句译文诸葛靓后来(才)到晋朝(都城洛阳)，被任命为大司马，(他)不肯应召赴任。因为和晋朝王室有仇，(诸葛靓)常常背对洛河坐着。(诸葛靓)和晋武帝有旧交情，武帝想见他却没有理由，就请诸葛妃叫他来。(诸葛靓)来后，武帝到太妃那里见他。(大家)酒喝得很畅快，武帝说：“你还记得(我们)小时候的友情吗？”诸葛靓说：“我不能(像豫让那样)变音毁容去报仇，(所以)今天又看到了圣上。”(说完)便涕泪满面。武帝于是既羞愧又悔恨地出去了。