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,第5单元英雄悲歌,英雄的最大悲剧就在于：英雄不但在其成长的过程中需要别人鲜血的喂养，而且在其走上末路之际还会裹挟许多人成为殉葬品。其实，每一个生活在现实中的人都有自己的成长过程,英雄也不例外。他们并非神话世界的神仙,他们也曾面对困境，面对利益的选择，也会做错事、傻事。英雄往往会失去最有价值的东西生命，这难道不是一种悲剧吗？然而，失去生命的人太多，但并非都是英雄，而他们之所以被认为是或能称得上是英雄，或是因为他们在毁灭自身生命时所表现出来的原始生命的强大的张力，或是因为其人性中那超于流俗的霸气、,第5单元英雄悲歌,勇力或侠义刚性，或是因为他们所表现出来的高洁的品格和为了正义、为了大众而勇于献身的精神，而这些恰恰是他们死的价值所在，也正是他们的个体产生震撼力的根本所在。,9垓下之战,第5单元英雄悲歌,项羽(前232前202)，秦末农民起义军领袖。名籍，字羽，下相(今江苏宿迁西南)人。出身楚国贵族。秦二世元年(前209)，从叔父项梁在吴(今江苏苏州)起义。项梁战死后，秦将章邯围赵，项羽率兵破釜沉舟渡漳水救赵，在巨鹿之战中摧毁秦军主力。秦亡后,自立为西楚霸王，并大封诸侯王。在楚汉战争中，被刘邦击败。最后从垓下(今安徽灵璧南)突围到乌江(今安徽和县东北)，自刎身亡。,司马迁史记中的项羽本纪，是史记人物传记中写得最富文学色彩的篇章之一。全文依次描述了起义反秦、巨鹿之战、坑杀秦卒、鸿门宴、杀义帝、封诸侯、楚汉纷争、垓下之围和乌江自刎等一系列重要场景，记录了项羽一生的主要事迹，情节生动，形象鲜明。本文所节选的是项羽本纪的最后几个章节。,罢，通“疲”，疲惫,傅，通“附”，附着，靠近,辟，同“避”，退避,副词，于是，就,副词，才,副词，只，仅仅,连词，和，与,动词，赶上，追上,介词，到，至,介词，给、替,介词，对,介词，替,动词，作为,副词，唯独，仅仅,副词，难道，表反问,形容词，旧，原来的,连词，所以,副词，固然,副词，必定,副词，即将，将要,连词，况且,介词，跟,动词，给,介词，从,代词，自己,介词，用在方位词前，表空间上的界限,介词，拿,介词，用,介词，因为,介词，把,山的东面。,土地方圆。,深情激昂。,父老兄弟。,敦厚的人。,名词作动词，设营驻守,名词作动词，唱楚歌,名词作动词，西征,名词作状语，在夜里,名词作状语，向东,名词作状语，向南,动词的使动用法，使灭亡,六、指出下列句子的文言句式并翻译此天亡楚之时也_译文：_君王能与共分天下_译文：_随刘贾、彭越皆会垓下_译文：_然今卒困于此_译文：_我何渡为_译文：_,判断句,这正是上天使楚国灭亡的时候。,省略句,君王如果能和(他们)共分天下。,省略句,随同刘贾、彭越一起(在)垓下会师。,状语后置句,但是今天却终于被困在这里。,宾语前置句,我还渡江干什么！,1从文中看出，项王先是被围之数重突围求生，可后来为什么明明可以逃生却宁愿选择自刎？【名师指津】对于项王自刎可以有不同的理解，能根据文本自圆其说即可。我的理解：本文看似矛盾，其实在重围中突围是人的求生本能，还有项王要证明他勇猛过人，他失败并非个人原因造成的，用他的话说是“天之亡我”。乌江亭长的一番话，说得他感到活着尤其是苟且偷生对他来说是一种莫大的耻辱。大英雄死亦死得顶天立地，死也要死得比泰山还重，死亦要成为鬼雄，不可为世人留下笑柄。,2结合本文，试简要分析项羽的性格。【名师指津】不要驾空分析，脱离文本。我的理解：项羽在东城快战以一当百的勇猛、自刎乌江笑迎死神的从容、别姬之时的重义多情，表现出项羽既刚烈如火又柔情似水的性格,他的勇敢、豪放、率真、磊落、仁义令他周身洋溢着人性之美。尽管他失败了,但他是失败的英雄。,3本文在构思上有什么特点？【名师指津】从事件安排的艺术技巧来考虑。我的理解：本文巧于构思，善于将复杂的事件安排得井然有序，丝毫没有杂乱之感。作者在激烈的军事冲突中，突然插入情意缠绵的悲歌别姬一段，使情节发展急徐有致，节奏疏密相间成趣。对突围、快战诸场面，描摹得异常精彩。各战事皆高潮迭起，各情节之间连接紧密，过渡自然，整篇结构浑然天成，气势磅礴。同时再辅以对人物富有性格特征的言语、行动的生动描写和不同性格人物互相映衬等艺术手法，使所塑造的人物活灵活现，几乎达到呼之欲出的程度。,生动传神的细节描写垓下之战用众多生动传神的细节来刻画项羽的形象。无论是“左右皆泣，莫能仰视”的绝望悲戚，还是悲歌别姬的柔情似水；无论是“天之亡我，非战之罪”的仰天长叹，还是“瞋目叱之、辟易数里”的英雄余威；无论是“天之亡我,我何渡为”的知耻之责，还是“五侯分尸”的惨烈场景，无一不是在为塑造一个血肉和灵魂皆丰满的悲剧英雄而服务。而这些激情浓烈、色彩斑斓的细节，又使史记的人物传记具有了一种更贴近人性的艺术感染力。,一、课内素材开发鼓励是一种信心。公元206年，项羽在垓下之战中惨败，恼怒之下拔剑自刎。只可惜了他“力拔山兮气盖世”。虽然当初别人也给了他鼓励，但是，他自己没有鼓励自己。我们试想一下，如果当初他给自己以鼓励，给自己以信心，回到江东,在那儿积蓄兵力，还是有可能夺回自己失去的江山的。不是有一句话叫“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”吗？由此可见，项羽不是输给了刘邦，而是输给了自己。是在关键时刻没有鼓励自己，也就是没有给自己以信心。,适用话题“信心”“机会”“鼓励”“百折不挠”等。,二、课外素材储备韩红挪用车牌，守法比道歉重要2013年8月3日，歌手韩红因涉嫌挪用牌照被民警当场查获，并被依法处以5000元罚款，移交所在单位进一步处理。4日凌晨，韩红在其实名认证微博上致歉，称愿意接受相关部门的一切处罚。曾有网友暴料称，韩红在北京西北四环开无牌照跑车，同时打电话。韩红微博曾承认“因为赶着拍宣传片，途中接电话”,还称该车有临时牌照。公众人物接连违反交通法规，示范效应无疑是极不好的。,公众不仅希望韩红能够在该事件中诚实地直面过去的错误，该坦诚的坦诚，该学习的学习，该考试的考试，并以今后对法律的尊重、遵守来表达最真诚的歉意，更期望其他公众人物能够引以为戒，爱惜自己，深刻地认识到，守法远比道歉重要。适用话题“模范”“形象”“偶像”“守法”等。,遥望项羽徐锦忠当醇香幽悠的历史书卷静卧在我的面前，岁月如小鸟般翩飞、颠倒时空的时候，有一曲英雄的颂歌，丝丝缕缕飘荡在耳际。项羽就在这乐声中，挟着战争的风云、人性的善恶,扑入我的梦乡。最早邂逅项羽,是在父亲给我的一套前后汉故事演义中。那时候，稚嫩的心灵和脆弱的理性承受不住太多的仁义道德，所以只能让项羽剽悍的身体、粗暴的性格、传奇的人生和壮志凌云的气势近乎残酷地冲撞不谙世俗的灵魂。,我惊叹于他的无所畏惧，惊叹于他勇往直前的凛然气概。我艳羡他非凡的业绩，艳羡他爱江山更爱美人的潇洒理念从那时起，项羽就成为我的偶像，以英雄的名义虔诚供奉在内心深处，像酒香般熏染着我。和项羽同时期的汉朝开国皇帝刘邦，是项羽的死对头。历史学家经常将他们作对比。刘邦之所以能够“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，全靠了他识人心，能用人，所以得民心者得天下。和刘邦不同，项羽的缺点是脾气暴躁，性格乖戾，能逞匹夫之勇,不善用人之长，所以落得个霸王别姬、自刎乌江的结果。历史的教训仿佛在昭示世人。但是我品味政治家的格言时每每心寒。实际上，从人性的角度来说，刘邦是一个不择手段、无情无义、奸诈狡猾的小人。,项羽要杀了他父亲煮汤，他竟然要分一杯喝。他装腔作势，虚情假意，洗着脚见人，不穿好衣服见人，斩白蛇造反，把阴谋手段使尽了。韩信“狡兔死，走狗烹”的悲剧，就是刘邦一手造成的。所以刘邦作君能行，作臣可以，却万万作不得正直善良之辈的忠诚朋友。政治上的野心歪曲了刘邦的人性人情。岁月悠悠，时光易逝，当我在滚滚红尘中跌撞前行，用青春和生命书写人格的时候，我发现了自己的局限。项羽其实不应该是一个英雄，而应是一个普通的人，执著地表现自我的人，没有虚假和伪饰，只是真实地描绘自我、真我和本我的人。项羽没有得到江山，对痴迷权柄和地位的人来说，无疑是惨败。但是项羽因此得到了很多。四面楚歌，,当项羽悲吟“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”时，虞姬拔剑自刎，用鲜血为他们的爱情镀上神圣的艳红。乌江畔，亭长以舟渡马，项羽的爱骑也没有背叛主人，它眼望项羽，悲怆一跃，溺水而亡，留下一段可歌可泣的美丽神话。鸿门宴上，项羽喜爱忠于刘邦、英武善战的樊哙，明知他是自己的敌人，仍然以肉相赐，倍加欣赏，虽说有些迂腐,却将宽容友好之情表现得淋漓尽致。刘邦残忍地要分其父一杯肉汤时，项羽也没有一时冲动，真的煮了刘邦的父亲，却以礼相待，最后放他回去。对于自己的失败，他能承担责任。乌江边，他本可以回去，再整山河,卷土重来，但想到伴随自己出征的八百子弟兵而今只剩下自己一人，自叹无脸见江东父老，不愿回去。功名利禄对项羽只是一堆粪土。项羽的失败，不是人性的失败。,战鼓息了，硝烟散了，历史的是是非非，恩恩怨怨，自有人评说。春花春草，秋风秋月，却依然在居所的门槛外绿着，在窗棂边亮着，在耳边发丝前拂着。永恒不是人心的欲求。很多很多年以后，我们不再记得项羽，不再为那些岁月把心灵的客厅塞得满满的，但是还有一些东西感动过项羽的东西，会依然感动我们，会让我们不由发出一声叹息，像项羽的那样悠长。,【赏评】文章写对项羽的感怀，题目直接总括了内容。对于项羽的认识，历史上褒贬不一，有人赞他英雄气概、侠义心肠，有人讥他用人不佳、坐失良机；有人评他功勋卓然、青史留名，有人说他匹夫之勇、乏善可陈一千个读者有一千个哈姆莱特，人生不可能完美，毁誉参半何尝不是后人给项羽的最公允的评价？掩卷沉思，黄沙淹没历史，唯一的项羽永远屹立在历史的深处。,
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