广西壮族自治区高三语文高考训练（一）（I）卷

广西壮族自治区高三语文高考训练（一）（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上蚌埠月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 从悠久的文明传统里，我们能哪些有利于解决当代问题的精神财富？中华民族长期与周边民族和平相处，并创造性地吸收、转化外来文化，使之成为中华文化的一部分。这一智慧值得当代中国社会借鉴。敦煌大量莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀 ， 提醒我们：在文化发展方面永远不能、停滞不前。中华文化就像长江、黄河一样，不断接纳不同的文化支流，最终汇入人类文明的汪洋大海。这一类自然与文明高度重叠的现象，还有很多。（ ）中国的现代化，要深深扎根于 的中国大地上，扎根于的中国传统文化基础之上。回顾悠久的中华文化传统，并不是要 ， 而是要有强烈的使命感，在文化自信的前提下，建设中国特色社会主义文化，造福当代中国人，进而为全人类的幸福作出中华民族应有的贡献。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 汲取墨守成规丰富沾沾自喜B . 吸取墨守成规丰富趾高气扬C . 吸取故步自封丰厚趾高气扬D . 汲取故步自封丰厚沾沾自喜（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀B . 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀C . 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀D . 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀（3） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 中国人处理人与自然关系的智慧，正是将这些自然遗产打上人类文明的深刻烙印。B . 这些打上人类文明深刻烙印的自然遗产，正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。C . 这些自然遗产打上人类文明深刻烙印，正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。D . 中国人处理人与自然关系的智慧，正是体现这些自然遗产打上了人类文明的深刻烙印。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高一下延边开学考) 阅读下面的文字，完成小题。 汉代的“达人”“达人”作为社会称谓，很早就已经出现。左传昭公七年记录了鲁国贵族孟僖子推崇“礼”的一段话，其中称孔子为“达人”。他说：“礼，人之干也。无礼，无以立。吾闻将有达者曰孔丘，圣人之后也。”他追溯了孔子家族的光荣，又引了臧叔纥的话：“圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。”臧叔纥认为“达人”的出现和“明德”的理念有一定关系。他的所谓“圣人”如不当世，其后代必有“达人”的说法，可以说是“达人”称谓比较早的记录。“达人”虽然不是“圣人”，却和“圣人”有某种颇相亲近的关联。汉代人说到“达人”的一个典型的例子，见于贾谊撰写的一篇文采特异的文章。他在鵩鸟赋写道：“小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。”史记屈原贾生列传则写作：“小知自私兮，贱彼贵我；通人大观兮，物无不可。”可见，在当时人看来，“达人”和“通人”的意思是大体相近的，都是说通达之士。“达”就是“通”，是汉代语言文字学常识。仪礼士昏礼“下达纳采”，郑玄的解释就是“达，通也”。东汉晚期，“达人”的出现比较密集。所谓“月旦评”形式与士人阶层对风誉的普遍追求，可能是这一现象的文化背景。后来在中国民间被看作智慧化身的诸葛亮，就被称作“达人”。艺文类聚卷六四引晋习凿齿诸葛武侯宅铭对他有“达人有作，振此颓风”的高度赞美。汉末作为社会称谓的“达人”，通常的涵义大约是指有地位、有身份、有影响、有名望的人。一位于天文占相“无不精微”、作卦预卜“其言皆验”的方士管辂，在一位退职返乡的官员王经来访，就他卜筮的可信程度“有疑难之言”时这样说：“君侯，州里达人，何言之鄙！”由王经的身份，可以知道当时“达人”称谓的涵义。管辂这里所说的高踞于“小人”之上的“达人”的“达”，推想已经隐约有显达的意思。但是汉代“达人”称谓的“达”的涵义，并不宜与“穷”“达”的“达”完全划等号。大致在更晚近的时代，“达人”这种人称符号似乎又有了特别重视名誉的层次，即俗语出风头、得风光的意思。唐诗所见卢照邻、权德舆、孟郊等，都可以说依然继承了古意。然而储光羲以及卢纶等人的诗句所见对于“名”的追求，似乎体现时人对“达人”品格的理解发生了变化。“达人”在某种意义上已经成为一种虚荣标志，与汉代“达人”风范是有所不同的。虽然郤正释讥关于“达人”的文化品质也说到“身没名灭，君子所耻”，但是对于“名”的迷恋如果超越常限，自然会完全背离汉代“达人”的人生原则。（1） 下列关于“达人”的表述，不正确的一项是（ ） A . “达人”一词作为社会称谓，至少可以追溯到战国时期，它和“圣人”的意思既有区别又在某些方面有着颇为亲近的关联。B . 汉代语言文字常识中，“达”就是“通”。所以在汉代人看来，“达人”的意思就是“通人”，它们说的都是通达之士。C . 汉代虽然有用“达”字隐约地表达显达之意的例子，但是“达人”中的“达”的涵义和“穷”“达”的“达”还是略有不同的。D . 和汉代的“达人”风范不同，大致在更晚近的时代，“达人”还体现了古人对名誉层次的重视，有出风头、得风光的意思。（2） 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A . 鲁国的贵族孟僖子引用臧叔纥的理论，称孔子为“达人”。他的说法可以说是“达人”称谓比较早的记录。B . 关于“达人”，鵩鸟赋和史记屈原贾生列传有着大同小异的记载，由此可见，贾谊的文章是汉代人解释其涵义的典型的例子。C . “达人”在东汉晚期出现的比较密集，其背后的文化背景可能是“月旦评”形式与士人阶层对风誉的普遍追求。D . 卢照邻等唐代诗人可以说是继承了古意，在“达人”这种人称符号的使用中体现了对名誉层次的特别重视。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 诸葛亮在中国民间被看作智慧的化身，诸葛武侯宅铭中称他为“达人”，是对他的一种高度赞美。B . 方士管辂称呼退职返乡的官员王经为“达人”，可以知道当时“达人”大约是指有地位、有身份、有影响、有名望的人。C . “达人”一词在某种意义上是一种虚荣的标志，从储光羲等人的诗句基本可以证明时人对“达人”品格的理解发生了变化。D . 古人认为“身没名灭，君子所耻”，因此要保证不背离汉代“达人”的人生原则，最好的方法是把对“名”的迷恋限制在常限内。3. （9分） (2017高二上长春期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。自产业化步伐加快以来，中国电影取得了令人瞩目的成绩。但与中国电影的大发展相伴随的是两个始终难以化解的矛盾：一个是市场业绩的向好与舆论口碑的欠佳；另一个是在国内市场的风生水起和“走出去”的举步维艰。这两个矛盾同时指向中国电影升格为电影强国的一大掣肘叙事水平的低下。当张艺谋等“第五代”导演掀起武侠片的创作风潮时，他们的尝试虽提升了国产电影的制作质量，但因不适应商业大片的生产机制，他们不可避免地舍弃了构成好莱坞电影内在精髓的叙事法则，其结果是影片大多在叙事层面出现各种硬伤，观众也很容易对此产生审美疲劳。而在国产大片呈现颓势之际，以当下生活为题材的中小成本电影登上荧幕，引发追捧。但它们弱化甚至放弃了对剧情逻辑性和结构完整性的追求，在叙事上过于依赖“拼盘化叙事”而无法讲好一个完整的长故事，正如小品串演不等于一部话剧，一部由多部短片堆砌成的影片无法与一部标准规格的长片相提并论。要破解口碑与票房、本土和海外市场形成的深刻矛盾，回归行之有效的“经典叙事”成为关键。就电影创作而言，“经典叙事”是指在电影诞生以来不断获得丰富和修正的一套被世界各国主流电影所接纳的电影叙事规范和叙事方法。它由明晰完整的情节链条、因果分明的叙事逻辑、强烈的冲突、闭合式的结局等众多相对稳定的叙事元素及其交织而成的复杂结构系统组成。时至今日，“经典叙事”已成为一种可跨文化通约的基本“语言”，我们也许会见到偏离这种“语言”的电影叙事，但几乎找不到完全可以将其取代的另一套被普遍接受的表达方式。中国电影在叙事上出现诸多问题的原因很多。其一是创作者对“经典叙事”不以为然，以为它不过是粗浅的套路或僵硬的模式。事实上，“经典叙事”并不刻板教条，也不阻碍艺术创新，相反，它是一个开放的体系，一方面为艺术创新预留足够的生长空间，另一方面则理性地维持着艺术创新与观众接受之间的平衡。其二是所谓“经典叙事”就是好莱坞电影的认识误区。事实上，它最初的构建与好莱坞有密切的关系，但自形成之后便不再是好莱坞的专利品了。它一方面吸纳着不同国家和地区的文化养分，以修正自身的形态；另一方面也和区域文化相结合，生成具有民族多样性的主流电影。事实证明，那些可以在一定区域内通过市场化的方式有效地抵御好莱坞的电影产品，几乎都是遵循“经典叙事”并对之加以精彩发挥之作。这些电影常有着虽称不上严密复杂却足够清晰流畅的叙事，观众总能品出与好莱坞电影相异趣的地方，这正是融入其民族文化特质的“经典叙事”。由此可见，我国那些真正在票房和口碑上取得双赢的影片恰好可以证明回归“经典叙事”是我们向电影强国迈进的必经之路。（摘自光明日报，有删改）（1） 下列关于“经典叙事”的表述，不正确的一项是（ ） A . 作为一种叙事规范和叙事方法，电影创作中的“经典叙事”自电影诞生以来不断获得丰富和修正，被世界各国主流电影接纳。B . 明晰完整的情节链条等众多相对稳定的叙事元素及这些元素交织成的复杂结构系统组成了电影创作的“经典叙事”。C . 因吸纳不同国家、地区的文化养分，并与不同区域文化相结合， “经典叙事”成为可跨文化通约的基本“语言”。D . “经典叙事”并非刻板教条的代言人，也不是艺术创新的敌人，它为艺术创新预留生长空间，理性维持艺术创新与观众接受之间的平衡。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 中国电影出现的矛盾现象反映出叙事水平低下的问题，表现为市场业绩向好而舆论口碑欠佳，国内市场风生水起却“走出去”举步维艰。B . 一些中小成本电影过于依赖“拼盘化叙事”而无法讲好一个完整的长故事，不能与标准规格的长片相提并论。C . 当下的电影叙事尽管可能会偏离“经典叙事”的“语言”，但人们几乎找不到可以完全取代并被普遍接受的其他的表达方式。D . 只要在“经典叙事”中融入民族文化特质，就能够创造出来叙事足够清晰流畅、意趣异于好莱坞电影的作品。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 自产业化步伐加快以来，中国电影取得了令人瞩目的成绩，这其中包括“第五代”导演的武侠片和以当下生活为题材的电影。B . 很多国产大片在舍弃构成好莱坞电影内在精髓的叙事法则后，在叙事层面出现各种硬伤，这在一定程度上导致其呈现颓势。C . 中国电影在叙事上出现问题是由创作者对“经典叙事”的不以为然与“经典叙事”就是好莱坞电影的认识误区导致的。D . 在分析了口碑与票房、本土市场和海外市场之间形成矛盾的原因后，我们发现回归“经典叙事”是向电影强国迈进的必经之路。4. （12分） (2017高一上临川期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。阳光路十七号王虹莲新婚后不到一个月，他就出去打工了。他们山村的男人几乎全出去谋活路，山上的东西实在是不能养活他们。她在家里，种地、养猪、赡养老人，等待着他从远方来寄来的信和钱。每个月，他都会给家里寄来钱，或多或少。她似孩子一样，跑到储蓄所存起来，舍不得花掉一分钱。他们文化都不高，写封家书还是够用的。他的字丑陋，可是她喜欢，那字里行间，满是对她的牵挂和惦念。她也回信，羞涩地表达着惦记。正是新婚，她的每一瓣心花里，全是那个黑黑瘦瘦的男子。他的地址她早就背下来了阳光路十七号。阳光路，多好听的名字。在那个繁华的大城市，这条路一定是铺满了金灿灿的阳光。何况，他在来信中说，阳光路是一条非常漂亮的路，绿阴蔽日，碎石铺就，这里条件相当好，住的是有露台的那种房子，虽然是打工，可并觉得不苦。于是她的想像就更加完美，问，那阳台上有杜鹃花吗？有水仙花吗？那围墙上青藤爬满了吗？这种幻想让她对外面的世界充满了好感。所以，等待着阳光路十七号的来信成了她最大的快乐。她喜欢听他描述外面的世界，那些红白相间的房子，那些穿着漂亮衣服的女孩子，那悠扬的钢琴声；他还说起过麦当劳，说，什么时候你来，我带你去吃。但那年的春节，他却没有回来。他说，公司组织去海南旅游，机会难得，还是明年再回去吧。她逢人便说，我们家男人去海南旅游了，公司组织的。好像公司是个很气派的词，好像海南是国外一样。存折上的钱越来越多了，她跟他说，明年你回来，我们一起盖个新房子吧。他们在信上的计划是那么美好，盖个新房子，买几只小猪仔，再种点玉米，生一个小孩子。想着想着，她就会甜蜜地笑。他离开家快两年了，她想他想得快发了疯了。于是她准备动身去找他，想给他一个惊喜。坐了三天三夜的火车，她到达了那个城市。那真是一个美丽的大都市，她一下子就晕了，如果不是警察帮助，她简直分不清东南西北了。她把写着“阳光路十七号”的纸条递给警察。警察说，很远的地方，在郊区呢，离城市还有两个小时的车程。她呆住，以为听错了，他明明说是在市中心啊。坐了两个小时的车，她又打听这个地方，有人指给她说，往前走，那边搭的简易棚子就是！她终于看到一块破牌子上写着阳光路十七号。那是一块简陋的木牌子，上面有水泥和白灰。她也看到了那些简陋的房子，真是红白相间，红的砖，上面画着白线。而刚才路过那些漂亮的小区时，她也的确看到了带露台的房子，听到了钢琴声，可那都是别人的快乐。旁边的人说，这片大楼快盖完了，这片简陋的房子也快拆除了，这帮农民工也应该回家了。他们在这儿干了快两年了，为挣钱都舍不得回家，可春节时老板跑了，连路费都没给他们留。站在那简陋的房子前，她哭了。她没有去找他，而是又坐三天三夜的火车回了家。回家后她写信给他：我想你了，回家吧。一个月后，他带着大包小包回了家，当然，还带着一份不再新鲜了的麦当劳。她让他吃，他说，你吃，我在外面总吃。她含着眼泪吃完那个叫汉堡的东西，然后说，不好吃，不如红薯粥好喝呢，怪不得你说吃腻了。整整一夜，他给她讲外面的世界，一直说阳光路十七号，她听着，在黑暗中流下眼泪。最后，她握住他的手：因为有你，那条路才叫阳光路。她一直没有说，她去过阳光路十七号。那是她一个幸福而心酸的秘密。（选自中国青年杂志，有删改）（1） 下列对小说相关内容的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说第二段写她“等待着他从远方来寄来的信和钱”，一方面体现了他们原本生活的艰辛，另一方面也凸显了她对丈夫的牵挂和惦念。B . 小说结构严谨，前有伏笔，后有照应。如前文丈夫来信中写到“带露台的房子”“钢琴声”，与后文写到她遇到的真实情况形成了呼应。C . 女主人公勤劳质朴，看重爱情，她独自在家劳作，并赡养老人；男主人公辛苦节俭，细心体贴，不断寄钱回家，还用善意的谎言安慰妻子。D . 小说以小见大，透过一对小夫妻的经历，表达了对社会的批判；同时也写出了社会底层小人物的命运，彰显了他们卑微生活之中的人性美。（2） 小说以“阳光路十七号”为题，有何用意？请结合全文加以分析。 （3） 请探究文章结尾划线句的意蕴。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） 阅读下面的文言文，然后回答问题。顾越字允南，吴郡盐官人也。家传儒学，并专门教授。越幼明慧，有口辩，励精学业，不舍昼夜。弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。至于微言玄旨，九章七曜，音律图纬，咸尽其精微。初为南平元襄王伟国右常侍，与文发俱入府，并见礼重。寻转行参军。大通中，诏飙勇将军陈庆之送魏北海王璟还北主魏，庆之请越参其军事。时庆之所向克捷，直至洛阳。既而璟遂肆骄纵，又上下离心，越料其必败，以疾得归。裁至彭城，庆之果见摧衄，越竟得先反，时称其见机。及至，除安西湘东王府参军。及武帝撰制旨新义，选诸儒在所流通，遣越还吴，敷扬讲说。越遍该经艺，深明毛诗，徬通异义。特善庄、老，尤长论难，兼工缀文，闲尺牍。武帝尝于重云殿自讲老子，仆射徐勉举越论义，越抗首而请，音响若钟，容止可观，帝深赞美之。尤是擢为中军宣城王记室参军。及侯景之乱，越与同志沈文阿等逃难东归，贼党数授以爵位，越誓不受命。承圣二年，诏授宣惠晋安王府谘议参军，领国子博士。越以世路未平，无心仕进，因归乡，栖隐于武丘山，与吴心沈炯、同郡张种、会稽孔奂等，每为文会。及废帝即位，拜散骑常侍，兼中书舍人，黄门侍郎如故。领天保博士掌礼仪犹为帝师入讲授甚见尊宠时宣帝辅政华皎举兵不从越因请假东还或谮之宣帝，言越将扇动蕃镇，遂免官。太建元年，卒于家，年七十七。（节选自南史列传第六十一，有删改）（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 领天保博士/掌礼仪/犹为帝师/入讲授/甚见尊宠时宣帝/辅政华皎/举兵不从越/因请假东还/B . 领天保博士/掌礼仪/犹为帝师/入讲授/甚见尊宠/时宣帝辅政/华皎举兵不从/越因请假东还/C . 领天保博士/掌礼仪犹为帝/师入讲授/甚见尊宠时宣帝/辅政华皎/举兵不从/越因请假东还/D . 领天保博士/掌礼仪犹为帝/师入讲授/甚见尊宠/时宣帝辅政/华皎举兵不从越/因请假东还/（2） 下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项（ ） A . 弱冠，指二十岁。古人二十岁时举行冠礼，即带上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。B . 参军，古代官职名，谓参谋军事。东汉末始有“参谋某军事”的名义，晋以后军府等设置为官员，隋唐时兼为郡官。C . 毛诗，指西汉鲁国毛亨和赵国毛苌所辑注的诗经，诗经在汉代有齐、鲁、韩、毛四家之学，独存毛诗，流传至今。D . 博士，古代学官名。始于战国，秦汉相承，西汉时为太常属官，汉文帝置一经博士，汉武帝置五经博士，唐设太子博士等。（3） 下列对于原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 顾越自幼聪慧，励精学业。顾越自幼学习儒学，有辩才；到都城游学时，如有精通儒学的饱学之士，他必定登门质疑问难。B . 顾越有预见性，见机行事。顾越看到元璟骄横放纵，料定其必败，便以生病为由辞官还乡，回到家乡后陈庆之果真被摧败。C . 顾越擅长论难，娴熟文辞。顾越在重云殿论述老子义理时，声音响如洪钟，仪容举止可观，皇帝大为赞赏，受到提拔。D . 顾越忠君爱国，遭人诬陷。侯景之乱时，贼党几次授予顾越爵位，他坚决不受；他被人诬陷欲扇动蕃镇造反，被免除官职。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。及武帝撰制旨新义，选诸儒在所流通，遣越还吴，敷扬讲说。越以世路未平，无心仕进，因归乡，栖隐于武丘山。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高一上西平期末) 阅读下面这首宋诗，完成小题。山居杂颂饶节溪边小立听溪声，日到溪心衮衮明。独木自横人不渡，隔溪黄犊转头鸣。注饶节（10651120年），字德操，一字次守。抚州临川（今江西抚州市）人。中年出家，法名如璧，自号倚松道人。陆游谓其诗为“近时僧中之冠”。衮衮，旋转翻滚的样子。（1） 这首诗表达了诗人怎样的情感?请结合具体诗句分析。（2） 这首诗写景运用了哪两种手法?请简要分析。五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高一下宁夏月考) 补写出下列句子中的空缺部分。李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“_，_”托出山势的高险，然后由静而动，“_，_”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。登高中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：_，_，_，_。杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“_，_”两句就表达了一种凄凉之意。锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：_，_。六、 语言表达 (共2题；共10分)8. （5分） (2016衡阳模拟) 学校团委会准备在2月27日下午2：00在学校大礼堂举行一次演讲会，意在激励高三学生百日冲刺，充满信心迎接高考。本次演讲的主题是“激扬的青春”。请你以团委会的名义为这次活动拟写一份内容全面、格式正确的海报。9. （5分） 仿照示例在横线上补写句子，要求意蕴丰厚，有文采。诗歌是什么？是一首永恒的歌是草堂茅屋里的一声长叹，是雨打黄昏的一片哀愁诗歌是什么？是一段深深的情，月上柳梢见证爱情七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2017江苏模拟) 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有一位客人到主人家拜访，见主人家炉灶的烟囱是直的，旁边又堆有柴薪，便对主人说：“您应将烟囱改为弯曲的，并将柴薪搬到远处去，不然的话，将会发生火灾！”主人不予理会。不久，主人家果然失火，邻居们共同抢救，幸而将火扑灭。于是，主人杀牛摆酒，对邻居们表示感谢，在救火中烧伤的被请到上座，其余则按出力大小依次就座，却没有请那位建议他改弯烟囱的人。有人对这家主人说：“当初要是听了那位客人的劝告，就不会有火灾，如今论功请客酬谢，为什么建议改弯烟囱、移走柴薪的人没有被邀请，而在救火时被烧得焦头烂额的人才是上客呢？”主人这才醒悟，将那位客人请来。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、六、 语言表达 (共2题；共10分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、