论沈从文小说《边城》中的人性美毕业论文

本科生毕业论文论文题目：论沈从文小说边城中的人性美姓 名： 指导教师： 专 业：汉语言文学 年 级：2011级 层 次：专升本学习中心：太原师范学院 完成时间：2014年 2月 2日北京师范大学继续教育与教师培训学院 论沈从文小说边城中的人性美【摘要】沈从文的写作风格跟浪漫主义有异曲同工之妙，他的小说绝大部分体现的相当朴实，语言格调古朴、人物单纯、老实厚爱、风景优美，具有浓厚的乡村风情色彩。文本主要阐述了两个论点：一、优美的青山绿水和淳厚民居浑然一体造就了边城；二、理想人生的缩影“人性美”。【关键词】沈从文 边城 人性美 厚爱 古朴 忠诚一、作者及作品介绍1、作者介绍：沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人，1988年病逝于北京。沈从文认为：一个人拥有此生此世的现实世界是不够的，他还需要拥有一个理想的富有诗意的世界，也就是理想中的世外桃源生活。边城就写的如此的淋漓尽致，寄托了作者美与伤的恋乡情，描绘出了自己的理想世界和诗意世界。边城完成于1934年4月19日，是沈从文的代表作，关于这部小说，作者想要反映的是人与人之间自然的一种人生形式人性美和厚爱。 2.作品介绍：在川湘交界的湘西小城，小溪旁边住着这样一户人家，只有老船夫爷爷和孙女翠翠两个人，还有一只机灵的黄狗和他们作伴。每天爷爷和孙女翠翠守船，十里八乡的乡亲们都对他们亲如一家，非常友好。逢年过节对他们都念念不忘，偶尔给他们送酒送肉，时而还多给渡船费，可是这些恩德也令老船夫终身难忘！这户人家出门就一眼望见“树木丛生、百草丰茂”、“泉石以为底，为岻、为鱼、为嵁、为岩、青树翠蔓、”这么好的人，这么好的景，怎么能不令人敬畏呢？就这样，这一老一少在渡船上悠然度日。茶峒城里有一个船总叫顺顺，他慷慨大方、与人为善，他有两个儿子，老大叫天宝，也有人叫他大老，老二叫傩送，乡亲们也叫他二老，出类拔萃，提到他们父子三，乡里人无一不竖起大拇指！在翠翠十五岁的那年端午节，爷爷带着翠翠去看赛龙舟，无意间，傩送在翠翠心里烙下了深刻的印象！恰巧傩送的哥哥天宝也看上了翠翠，并且是提前弟弟托媒人提了亲。于是，兄弟俩没有按照当地的风俗来论胜负，而是以唱山歌的方式来表达情感，让翠翠自己从中做出选择。傩送是唱歌好手，哥哥自认为唱不过弟弟，于是，驾船远行去做生意。过了不久，老船夫听到天宝做水船淹死了，码头的船总顺顺忘不了儿子的死，开始对老船夫变得冷漠。老船夫担心孙女的心事，便去问个原因。后来，傩送得知哥哥的死十分内疚，便独自下桃园去了。船总顺顺也不愿让翠翠在做他的媳妇了，毕竟儿子的死是因为她。老船夫郁闷的回到了家，什么也没说。夜里下起了大雨，电闪雷鸣。俩人便默默地躺在床上静静地听着雷雨声。第二天，翠翠发现船已被大水冲走了，屋后的白塔也冲塌了，于是去找爷爷，却发现爷爷在雷声降息时离开了人间。老船人杨马兵热心的前来陪伴翠翠，也以渡船为生。等待傩送的归来，傩送也许永远不会回来了，也许“明天”就会回来。 二、论述小说边城中的人性美这部小说主要是以翠翠的爱情悲剧为线索，成功地刻画出湘西人们的人性美。就像沈从文所说，我要表现的是一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。在小说中，沈从文并不是想给读者设置一个神秘的悬念，也不是为了营造一种自然的氛围，而是为了真正的流露湘西人们的淳朴与善良，实现自己理想中的湘西风情。边城本是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”，一部美丽的如此朴素，悲剧的如此优美的人性“牧歌”。整部小说散发着浓郁的诗意，给人一种非常纯粹的阅读体验，犹如一种身临其境之感。边城寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理念，是他的作品中最能体现人性美的一部小说。这部小说通过对湘西儿女翠翠和傩送的爱情悲剧为线索的描述，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命运的悲惨事实。不但翠翠遭受着这样的悲惨命运，连同她的母亲也是这个样子，却找不到摆脱这种命运的途径。这样的爱情悲剧揭示了湘西边民的淳良心灵，边城主要以撑渡老人的孙女翠翠与船总的两儿子傩送的爱情悲剧，表达了作者对田园牧歌式生活的向往和追求。与当时的社会生活相比较，这样的生活可以称得上是“世外桃源”，在这块“世外桃源”的土地上，充满了湘西人们纯洁的、内在的、本质的“爱”。边城正是通过描写青年男女之间纯真的男女爱情、祖孙之间真挚亲爱、邻里之间真挚互爱来表现人性之美的。作者极力描写湘西自然之明净，也是为了衬托湘西人之明净。小说以歌求婚、兄弟让婚、外公与翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生形式都隐含着对当时生活的不满与批判。作者以湘西人民的生活作类比，也想以此重建民族的品德与 人格。1、说到边城中的人性美，翠翠是最典型的人物，作者着重表现的是翠翠的品行 美，童贞美和爱情美。在作者眼里，翠翠是一个一尘不染、犹如山泉，晶莹剔透的好姑娘；更如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹，幼小的翠翠心底淳朴善良，忠贞，天真而不娇嫩，与青山绿水作伴，乖巧伶俐，懂事讨人喜爱。而她在恋爱中所表现出来的情爱美、执着，则更是真切感人。一项淳朴善良的船总，有两个儿子，傩送和天宝，性情和他们的父亲一样，与人为善，给乡里人留下了是深刻的烙印！恰巧, 翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送, 两颗年轻的纯真的心灵撞击在一起, 那种朦胧的爱意便在翠翠心中散发。年轻、幼稚的翠翠不知道是应该如何是好？内心充满了困惑。然而，船总的两个儿子同时爱上了童真的翠翠，使得翠翠心里面忐忑不安了许久。即使他这兄弟俩在面对爱情时的竞争，他们也没有失去这一种本性，兄弟之间相互谦让，最后，二老主动提出两个人同在夜间到悬崖上为翠翠唱情歌。大老在比赛失败后负气出走，却意外身亡，二老没有独自享受自己的生活，而是远走他乡，成为一个“也许永远不回来了，也许明天回来”的人。正好大老与二老为翠翠在山头唱歌的那个宁静的夜晚，翠翠做了个梦，“梦中灵魂为一种美妙的歌声浮起来了，仿佛轻轻地各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰去作什么呢？摘虎耳草！”翠翠梦得这么甜蜜，应该说是这朦朦胧胧的爱情的甜美让这颗幼小的心灵尝到了喜悦，灵魂愿意为这种甜美的爱情飘飞。沈先生用梦这种心理活动的特殊表达方式，表述了这么一位初恋少女对美好爱情的憧憬。同时，她对异性的接近又十分敏感而害羞，如小说中，翠翠骂了一位捉鱼男子，因为男子邀她去他家，后来这男子就是二老，派人送翠翠回家“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞。”又如“如客人（大老）又望着翠翠笑，翠翠仿佛明白为什么被人望着，有点不好意思起来。”对异性很敏感，对婚姻也很敏感。再如，小说中“新娘子渡过船后，祖父对孙女说：翠翠，宋家堡里新嫁娘还只十五岁。无意中提到什么时，会红脸了。”这样表达“由于身体，思想发育的日趋成熟，一提到成亲之类的事，便心中有点乱，不平静。”这是翠翠对爱情朦胧的心理写照。作品中不少地方提到翠翠在大老、二老面前羞答答的惹人喜爱的神情，文中是这样说的“但脸烧翠翠明白了，人来做媒的是大老！不曾把头抬起，心忡忡地跳着，脸红的厉害。”毕竟小翠翠阅历浅，对爱情的认识比较少，真实地刻画出了山村姑娘对爱情的纯真之美。这个特点，在两兄弟爱上翠翠，翠翠也朦胧中对二老有好感，时常想着二老模样、言行这一过程，显得尤为突出。且作者用心理描写的方式，清楚地地剖析了此时这位初恋少女的喜悦、惆怅，不知所措的内心世界。从小说的第13、14、14章来看，翠翠对“爱”这个字眼，既怀有向往又怀有担忧之感，每当爷爷从早到晚忙个不停时，翠翠心里总有些担心，“会有点儿薄薄的凄凉”，在她“成熟的生命中，好像缺少点什么” 她担心在这个“规矩”中听歌的日子过去了，顿时“好像生活太平凡了，忍受不住”的念头，这就是一个情窦初开的少女的形象写照。当爷爷问她：“你试告我，愿意哪一个？”翠翠立马转移话题，表现出了她掩饰内心的真情。当翠翠想到自己走后，留下爷爷孤独、寂寞的时候，她告诉爷爷：“爷爷，我一定不走”真实地流露出祖孙之间的真爱。总而言之，这篇小说为读者展示了一个天真乖巧、纯洁美丽饱含自然气息的少女形象.2、湘西的这种自然的、真挚的、淳朴的人性美，同时也体现在天宝兄弟俩身上。小说既体现出了他们对爱情的坚贞、忠诚，又体现了他们不畏牺牲的美德。他们以爱情为重，不把钱财、地位连到一块。在他们心目中，感情是最重要的，翠翠在他们眼里，永远是一颗璀璨明珠，当自己的幸福与其他因素发生冲突时，但兄弟俩没发生任何纠风，忍痛割爱，成人之美。边城寄寓着作者对善良、纯净、朴实等道德底线的捍卫之情，这底线，尤其在一个人的爱情观上体现的淋漓尽致。在小说边城中，傩送兄弟俩的爱情态度正体现了沈先生的寄托，那就是：爱，就意味着不要伤害到自己爱的人。天保成全弟弟的爱，就是一种伟大的谦让。正如小说所写：“弟弟一开口，哥哥却因为明知不是敌手，更不能开口了。”正体现了茶峒“情人奉让”的习俗。天保和傩送在这种良好的家庭氛围中，都“结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，天保则宁愿牺牲自己的幸福，希望成全弟弟的爱情。天保文中虽然落笔不多，但我们仍然能够看到他的豁达大度。至于傩送，更是与翠翠相得益彰，泗水捉鸭、乘船出航，充满青春活力的纯真初恋。在追求爱情时，傩送 “不要碾坊要渡船”，不为财物所动，毅然钟情于翠翠。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干，甚至头脑里没有这些概念。这一切都是边城人爱的写照。沈从文说：“我心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对万汇百物，对拉船人与小小船只，一切都那么爱着，十分温暖的爱着。”作者以一种理想而自然的“人生形式”描绘出一幅平凡而崇高的爱情蓝图。怎能不令人为之动情呢？ 3、小说中的人性美还体现在老船夫对待他的女儿和孙女的身上。老船夫是作者在作品中刻画的另一个重要人物，他一生淳朴、善良、忠于职守、可尽本分、兢兢业业。就如小说中所说，“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开”。付出从不求回报，乐于助人，就像他所说，“我有了口粮，三斗米，七百钱。够了，谁要这个！”“凡事求个心安理得”。老船夫的一片好心是人终身难忘。十七年前，当他的独生女背着自己与一名绿营兵恋爱，有了小孩子后，他“却不加上一个有分量的字眼儿，只当做这事情一样，仍然把日子很平静地过下去”。后来，士兵死于暴病，女儿为之殉情，他又毫不犹豫地肩负起抚养外孙女翠翠的责任。岁月匆匆，转眼间，外孙女成了一个和她母亲一样美丽的少女。为此，在老船夫的心里又多了一丝心事：想着为翠翠找一个理想郎君。于是，在翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间，无意中为孙女的婚事造成了一些麻烦，导致了一系列的不解，结果造就了傩送与翠翠的爱情悲剧。在一夜暴风雨中，老船夫带着些许内疚悄悄地走了。他一生慈祥、厚爱、淳朴、凡事只求心安理得的良好品德是我们中华儿女的榜样，值得我们流传。从他的身上我们看到了那原始而又古老纯朴的人性之美。 4、边城中的人性美在邻里之爱中也体现的淋漓尽致。船总顺顺就是这类人物的典型代表，正如小说中所说道的，“大方洒脱”“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”，对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，“凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助”。 “祖父一到河街上，且一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人的一点敬意。”邻里之间的相处是这么的真诚、融洽。而更让人感动的是，老船夫走了之后，全茶峒城里外都知道了消息，河街船总顺顺派人找了一只空船，带了副白木匣子，即刻向碧溪山撑去。中午，船总顺顺派人扛了一口袋米，一坛酒，一大腿肥肉，并跟翠翠说：“你不用发愁，一切有我！”真的好像他就是翠翠的最最亲人。城中杨马兵也来了，看看摸摸老友的尸体，又忙着做些应做的事情。乡里其他的人也都来帮忙，安葬了老船夫。正是湘西边上有了这样的人物，使得乡里多了一份仗义，多了一份慷慨，多了一份仁义，多了一份豪爽；少了些许自私和狭隘，奸诈与贪图，这种崇高的品德给都市里带来了淳朴的民情，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代，演义着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。三、结束语 小说边城是通过抒写男女情爱，祖孙亲爱，邻里互爱来体现人性之美的。通过描述十里八乡的一个小城小市中几个愚夫俗子与一个普通人物牵连到一起所发生的一些喜与哀的情节，为人类“爱”字做出了明确的诠释，全篇主要以翠翠的爱情悲剧为线索，描绘出一幅乡村人性和风情的美图。边城为读者展现的是翠翠的形体美、灵魂美、人情美，爷爷淳朴的人性美，天保、傩送兄弟俩在爱情纠葛中的心灵美，宛如一幅人性的风俗画，充满了爱。作者描写的湘西小城有如此多优点令人向往，自然风光秀丽、民风淳朴，人们不讲等级，不谈功名利禄，人与人之间真诚相待，相互关爱。外公对孙女无私的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着纯净的农业文明的传统美德。平凡的世界，平凡的人物，却处处散发着非凡的美，这就是边城的魅力所在。它向我们生动地展现了边城人民健康、优美、质朴的人性美，展示出湘西世界和谐的生命形态和一个诗意的自然环境和人类社会。作者借湘西自然之明净，写湘西人的心灵之明净。同时，边城也是以翠翠的爱情悲剧去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。这种人生方式到处洋溢着对现实生活的不满与批判，以及对未来美好品德与人格的向往和追求。在沈从文笔下，人性，是他的创作中最真实的体现。参考文献1、沈从文：边城，陕西师范大学出版社，2009年7月1日，第1版2、高中语文课本，边城，人民教育出版社，2011年1月24日，第1版3、汪曾祺：读边城，中学语文名篇多元解读 ，2008年12月13日