扬州慢课件[共25页]

扬州慢扬州慢姜夔姜夔解题：解题：词牌名，是作者的词牌名，是作者的自度曲自度曲注宫调并填旁谱。注宫调并填旁谱。通晓音律的词人，自摆歌词，又能自己谱写新通晓音律的词人，自摆歌词，又能自己谱写新的曲调，这叫做自度曲。的曲调，这叫做自度曲。姜夔，字姜夔，字尧章尧章，号，号白石道人白石道人，江西鄱阳人。布衣终生，以清客身江西鄱阳人。布衣终生，以清客身份周游四方，常作达官贵人坐上客。份周游四方，常作达官贵人坐上客。擅长写词，善书法、精音乐、能自擅长写词，善书法、精音乐、能自度曲。度曲。词多纪游、咏物、感叹身世词多纪游、咏物、感叹身世飘零，亦有寄寓忧国伤时之作飘零，亦有寄寓忧国伤时之作。在他所处的时代，南宋王朝在他所处的时代，南宋王朝和金朝南北对峙，民族矛盾和阶级和金朝南北对峙，民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由于幕僚清客生涯的局限，虽然他由于幕僚清客生涯的局限，虽然为此也发出或流露过激昂的呼声，为此也发出或流露过激昂的呼声，而凄凉的心情却表现在一生的大部而凄凉的心情却表现在一生的大部分文学和音乐创作里。分文学和音乐创作里。知人论世知人论世 南宋小王朝国势危弱，长江以北的淮河一带已南宋小王朝国势危弱，长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐，不思恢复。乐，不思恢复。宋高宗在位期间，金兵曾两度大规模进攻南宋高宗在位期间，金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年（宋。建炎三年（11291129）金兵占领扬州，大肆烧杀掳）金兵占领扬州，大肆烧杀掳掠，扬州被洗劫一空。绍兴三十一年（掠，扬州被洗劫一空。绍兴三十一年（11611161）金主）金主完颜亮又大举南侵，扬州再度遭受浩劫。完颜亮又大举南侵，扬州再度遭受浩劫。第二次浩劫之后的第二次浩劫之后的1515年，姜夔路过扬州，仍然年，姜夔路过扬州，仍然是满目疮痍，是满目疮痍，“荠麦青青荠麦青青”，作者追怀丧乱，感慨，作者追怀丧乱，感慨今昔，写下了这篇名作，以寄托对扬州昔日繁华景今昔，写下了这篇名作，以寄托对扬州昔日繁华景象的怀念和对今日山河破碎的哀思，表达了深沉的象的怀念和对今日山河破碎的哀思，表达了深沉的黍离之悲。黍离之悲。写作背景写作背景扬州慢 姜夔 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有千岩老人以为有黍离黍离之悲也。之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？月无声。念桥边红药，年年知为谁生？一读：读准字音一读：读准字音霁：霁：j j 由雪转晴。怆然：由雪转晴。怆然：chuchu ngng悲伤的样子。解鞍：悲伤的样子。解鞍：jijin n解下马鞍，表示停驻解下马鞍，表示停驻 。荠麦：。荠麦：j j 野生的麦子。都：野生的麦子。都：d d u u。豆蔻。豆蔻/青楼青楼:美好的诗句。美好的诗句。“黍离黍离”意象意象 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！黍离之悲指国家沦亡黍离之悲指国家沦亡的悲痛，后代指故国之思。的悲痛，后代指故国之思。“红药红药”意象意象 红药，也称为芍药，芍药花作为一种意象符号红药，也称为芍药，芍药花作为一种意象符号,最最早见于早见于诗经诗经:“:“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药维士与女，伊其相谑，赠之以芍药,古代男女交往古代男女交往,以芍药相赠表达结情之约或惜别之情。以芍药相赠表达结情之约或惜别之情。魏晋南北朝可以说是芍药文学意象的另一个源起，魏晋南北朝可以说是芍药文学意象的另一个源起，以拟人化的手法，将芍药喻作风情万种的美人，以拟人化的手法，将芍药喻作风情万种的美人，以致后以致后人用人用“芍药笼烟芍药笼烟”来形容美人的娇媚。来形容美人的娇媚。又因为芍药开于暮春时节，当它开始绽放时，百花又因为芍药开于暮春时节，当它开始绽放时，百花已开始凋谢，有寂寞之情。已开始凋谢，有寂寞之情。因此往往又成为落寞、凄凉因此往往又成为落寞、凄凉之境的反衬，令人感慨昔日美好时光的不再。之境的反衬，令人感慨昔日美好时光的不再。姜夔在姜夔在扬州慢扬州慢中中“念桥边红药，年年知为谁生？念桥边红药，年年知为谁生？”在这在这里，娇艳的里，娇艳的“桥边红药桥边红药”却却反衬出扬州空城里寒水自碧、反衬出扬州空城里寒水自碧、景物萧条，景物萧条，颇有颇有“雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改”之意。之意。淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有黍离黍离的悲的悲凉意蕴。凉意蕴。扬州是淮河东边著名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马扬州是淮河东边著名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马鞍稍为停留。经过春风吹遍了扬州十里，现在都是野麦青青。自鞍稍为停留。经过春风吹遍了扬州十里，现在都是野麦青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废的池苑，伐去的乔木还讨厌说起从金兵进犯长江回去以后，荒废的池苑，伐去的乔木还讨厌说起旧日用兵。渐渐进入黄昏，凄清的号角声在寒风中吹起，这些画旧日用兵。渐渐进入黄昏，凄清的号角声在寒风中吹起，这些画面都在劫后的扬州城。面都在劫后的扬州城。杜牧有卓越的鉴赏能力，料想今天他若重来此地一定吃惊。杜牧有卓越的鉴赏能力，料想今天他若重来此地一定吃惊。即使有即使有“豆蔻豆蔻”和和“青楼青楼”美好诗句的才华，也难以表达这悲痛美好诗句的才华，也难以表达这悲痛之情。二十四桥仍然还在，桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，之情。二十四桥仍然还在，桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可是每年知道它替谁开花繁处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可是每年知道它替谁开花繁生呢！生呢！二读：疏通词意二读：疏通词意（序）（序）上阕上阕下阕下阕二、合作探究，体会诗情二、合作探究，体会诗情 淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有千岩老人以为有黍离黍离之悲也。之悲也。你能从小序读出哪些内容？你能从小序读出哪些内容？（淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁）（淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁）交代了交代了扬州慢扬州慢的写作时间地点天气状况。的写作时间地点天气状况。(夜雪初霁，荠麦弥望。四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，夜雪初霁，荠麦弥望。四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。戍角悲吟。)描绘了作者的所见所闻。描绘了作者的所见所闻。（予怀怆然，感慨今昔）（予怀怆然，感慨今昔）交代写作的缘由。交代写作的缘由。（千岩老人以为有（千岩老人以为有黍离黍离之悲也）之悲也）对对扬州慢扬州慢评价，评价，及这首诗的主旨。及这首诗的主旨。1、淮左名都，竹西佳处”，写了昔日_；而“过春风十里，尽荠麦青青”，则写出_，这是运用了_手法，抒发了词人_之情。扬州的繁盛扬州的繁盛 如今呈现出一片如今呈现出一片 荒凉景象荒凉景象盛衰对比盛衰对比对国事的痛惜伤感对国事的痛惜伤感2、“废池乔木，犹厌言兵废池乔木，犹厌言兵”一句运用了什么艺一句运用了什么艺术手法？有什么表达效果？术手法？有什么表达效果？用了拟人修辞。无情之物怎会用了拟人修辞。无情之物怎会“厌言厌言”呢？作者呢？作者借此写出了扬州人民的痛苦，并对此表示同情。借此写出了扬州人民的痛苦，并对此表示同情。3、“杜郎俊赏，算而今重到须惊杜郎俊赏，算而今重到须惊”在词中起什么作用？在词中起什么作用？承上启下承上启下4、扬州慢写了哪些景象？、扬州慢写了哪些景象？景象：夜雪初霁，荠麦青青，废池老树，黄昏清角，景象：夜雪初霁，荠麦青青，废池老树，黄昏清角，寒气空城，波心冷月，桥边红药。这些景象写出了扬寒气空城，波心冷月，桥边红药。这些景象写出了扬州遭劫后的荒凉、寂寞，渲染了郁闷悲凉的气氛，景州遭劫后的荒凉、寂寞，渲染了郁闷悲凉的气氛，景中含情，寄托了作者感怀家园、伤时念乱的无限痛惜中含情，寄托了作者感怀家园、伤时念乱的无限痛惜之情，并形成这首词令人回味的意境。之情，并形成这首词令人回味的意境。5、这首词中，姜夔大量化用杜牧的词句，这是为什么？、这首词中，姜夔大量化用杜牧的词句，这是为什么？杜牧在扬州生活多年，写了许多关于扬州的诗，描写了杜牧在扬州生活多年，写了许多关于扬州的诗，描写了当时繁荣的景象，社会影响很大。姜夔身处名都看到的当时繁荣的景象，社会影响很大。姜夔身处名都看到的却是满目疮痍的一座空城，自然联想到他。杜牧的诗让却是满目疮痍的一座空城，自然联想到他。杜牧的诗让人想起昔日扬州的繁盛情景，而浩劫后的扬州却是如此人想起昔日扬州的繁盛情景，而浩劫后的扬州却是如此萧条，寂寞冷清，两者形成了鲜明的对照，抚今思昔，萧条，寂寞冷清，两者形成了鲜明的对照，抚今思昔，有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的感伤。有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的感伤。6、分析“清角吹寒”中“寒字”的妙处？寒本是天气给人的触觉感受，但作者不言天寒，而说寒本是天气给人的触觉感受，但作者不言天寒，而说“吹寒吹寒”，把角声凄清和天气联系起来，把产生寒的自，把角声凄清和天气联系起来，把产生寒的自然方面的原因抽去，突出人的感情色彩，似乎是角声然方面的原因抽去，突出人的感情色彩，似乎是角声把寒意传到空城的每一个角落，听觉听到的是角声悲把寒意传到空城的每一个角落，听觉听到的是角声悲吟，触觉感受到的是寒气逼人。吟，触觉感受到的是寒气逼人。7、月亮本就、月亮本就“无声无声”，也无冷暖之别，诗人为什么说，也无冷暖之别，诗人为什么说“冷月无声冷月无声”？词人运用了通感的手法，强化了读者对冷寂凋敝景象词人运用了通感的手法，强化了读者对冷寂凋敝景象的感受的感受8 8、“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？年年知为谁生？”营造了一种怎样的境界？营造了一种怎样的境界？营造了一种凄清寂寞的境界，二十四桥营造了一种凄清寂寞的境界，二十四桥经历战火，虽仍然幸存，但物是人非，加经历战火，虽仍然幸存，但物是人非，加上清冷的月光，寂寞开放无人欣赏的红药，上清冷的月光，寂寞开放无人欣赏的红药，令人感到格外凄冷寂寞。令人感到格外凄冷寂寞。千岩老人以为这首词有千岩老人以为这首词有黍离黍离之悲，之悲，词人借词人借助什么艺术手法抒发这份感慨的？助什么艺术手法抒发这份感慨的？虚实结合虚实结合对比对比夸张夸张用典用典联想联想借景抒情借景抒情拟人拟人动静结合动静结合视听结合视听结合今日扬州和昔日扬州今日扬州和昔日扬州杜牧诗句杜牧诗句若杜牧重到扬州若杜牧重到扬州荒凉之景寓悲伤之情荒凉之景寓悲伤之情废池乔木，犹厌言兵废池乔木，犹厌言兵今日扬州和昔日扬州今日扬州和昔日扬州尽荠麦青青尽荠麦青青波心荡，冷月无声波心荡，冷月无声渐黄昏，清角吹寒渐黄昏，清角吹寒词句词句诗句来源诗句来源用典用典艺术手法艺术手法课堂小结课堂小结 这首词写作者自己因路过扬州，目睹了这首词写作者自己因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，寄托了对昔日繁华的怀念和对今日山河残破寄托了对昔日繁华的怀念和对今日山河残破的哀思，表达了词人因祖国山河的残破、人的哀思，表达了词人因祖国山河的残破、人民的不幸而极其沉痛的心情，既有内心的郁民的不幸而极其沉痛的心情，既有内心的郁愤，也有爱国的深情。愤，也有爱国的深情。综合拓展提升综合拓展提升 阅读下面一首词，完成13题。点绛唇 丁未冬过吴松作 姜 夔 燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。雨。第四桥边，拟共天随住。今何许。凭栏怀第四桥边，拟共天随住。今何许。凭栏怀古。残柳参差舞。古。残柳参差舞。注注:吴松：即今吴县，属江苏省。晚唐隐逸诗人陆龟蒙生前吴松：即今吴县，属江苏省。晚唐隐逸诗人陆龟蒙生前隐居之地。第四桥：即甘泉桥，在吴江城外，以泉品居第四隐居之地。第四桥：即甘泉桥，在吴江城外，以泉品居第四得名。天随，天随子，唐代诗人陆龟蒙号。陆龟蒙，苏州人，得名。天随，天随子，唐代诗人陆龟蒙号。陆龟蒙，苏州人，居松江甫里。辛文房唐才子传谓其时放扁舟，备书籍、茶居松江甫里。辛文房唐才子传谓其时放扁舟，备书籍、茶社、笔床、钓具等，优游于太湖之上。社、笔床、钓具等，优游于太湖之上。1、“燕雁无心，太湖西畔随云去燕雁无心，太湖西畔随云去”写燕雁之远去，旨在表明写燕雁之远去，旨在表明什么？什么？2、试分析、试分析“今何许。凭栏怀古。残柳参差舞今何许。凭栏怀古。残柳参差舞”一句的意境。一句的意境。3、陈廷焯白雨斋词话评述此词、陈廷焯白雨斋词话评述此词“无穷哀感，都在虚处无穷哀感，都在虚处”，即哀感通过景物写出，试结合词句评析。即哀感通过景物写出，试结合词句评析。1、“燕雁无心，太湖西畔随云去”写燕雁之远去，旨在表明什么？参考答案参考答案:暗喻自己漂泊江湖之感。随云而暗喻自己漂泊江湖之感。随云而无心，则喻示自己纯任天然之意。无心，则喻示自己纯任天然之意。2、试分析、试分析“今何许。凭栏怀古。残柳参差舞今何许。凭栏怀古。残柳参差舞”一句。一句。参考答案参考答案:这几句怀古正是伤今。这几句怀古正是伤今。“残柳参差残柳参差舞，舞，”柳本纤弱，那堪又残，故其舞也参差不柳本纤弱，那堪又残，故其舞也参差不齐，然而仍舞之不已。舞之一字执著有力，苍齐，然而仍舞之不已。舞之一字执著有力，苍凉中寓含悲壮，悲壮中透露苍凉。凉中寓含悲壮，悲壮中透露苍凉。“残柳参差残柳参差舞舞”这一自然意象，实际上是南宋衰世的象征，这一自然意象，实际上是南宋衰世的象征，隐然包含着虽已残破仍不甘灭亡的意味。隐然包含着虽已残破仍不甘灭亡的意味。3.陈廷焯白雨斋词话评述此词“无穷哀感，都在虚处”，即哀感通过景物写出，试结合词句评析。参考答案:此词通过眼前之景来抒发身世之此词通过眼前之景来抒发身世之感、家国之悲。上片写燕雁随了流云，沿感、家国之悲。上片写燕雁随了流云，沿着太湖西畔悠悠飞去。湖上数峰清寂愁苦，着太湖西畔悠悠飞去。湖上数峰清寂愁苦，黄昏时分正酝酿着一番秋雨，饱含自己漂黄昏时分正酝酿着一番秋雨，饱含自己漂泊江湖之意。到结尾处又用衰残柳枝当风泊江湖之意。到结尾处又用衰残柳枝当风舞象征南宋之衰世，苍凉之中，无限悲壮。舞象征南宋之衰世，苍凉之中，无限悲壮。