试论科技工作者的社会责任

试论科技工作者的社会责任摘要：随着社会发展，科学技术被视为第毕生产力，而以发展、应用、传播科学技术为使命的科技工作者，其社会责任尤为重要。任何事物多有两面性，对的的价值观会指引人们走向对的的，实现人生价值的道路；错误的价值观会让人误入歧途。本文结合科技工作者的工作现状，分析科技工作者社会责任何以也许及其影响因素，探讨科技工作者如何履行自己的社会责任。核心词：科技工作者；科学技术；社会责任科学技术是科技工作者工作的产物，它给人类社会带来了巨大的物质财富以及精神财富，增进了经济的发展。然而任何事物均有两面性，现代科学技术并非只给人类带来福利，我们也要看到它所带来的危害。机器的生产使人们的劳动更具有了效率，却也一定限度上污染了环境，人类社会的贫富差距越来越大。诸多科学技术的胜利似乎是以道德的败坏为代价换来的。我们的一切发现和进步，似乎是使物质力量具有理性生命，而人的生命却化作愚钝的物质力量。现代工业、科学和现代贫困、衰退之间的这种对抗是显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实。人们在解决了温饱问题后，转而也将目光放到了健康、环境上来了。全球气候变暖，核武器，转基因食品，这一系列的问题挑战着人们的心脏，威胁着人类的生存，引起了人们对科技工作者社会责任的思考。科技工作者其实只是赖以科学知识和能力谋生，只是与一般人不同的是她们对社会的影响更大，特别是某些重大发现，她们更需要明拟定位自己的社会责任。一、现代科学技术带来的新问题科学技术是人类进步的产物，它从产生之日起，就以特有的伟力为人类大量谋取福利。它给人类带来了巨大的物质财富与精神财富，使人类愈益依赖高新科技来满足自己发展的需要，就它的积极意义来说，它的确为人类带来了福祉。然而现代科技并非只意味着幸福、享乐和但愿，它也给人们带来了哀愁、痛苦和危机。“在我们这个时代，每一种事物都涉及着自己的背面。我们看到，机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇作用，然而却引起了饥饿和过度的疲劳技术的胜利似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只也许在愚昧无知的黑暗背景下闪耀。我们的一切发现和进步，似乎是使物质力量具有理性生命，而人的生命却化作愚钝的物质力量。现代工业、科学和现代贫困、衰退之间的这种对抗是显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实。”不幸的是，马克思对当时社会状况的这种描述，至今，仍完全符合社会实际。我们懂得，反映堆技术的发明和原子能的工业化应用，为人类提供了一种新的能源，为解决能源短缺提供了科学技术支持。然而，因各国扩军备战的需要，逐渐将之推向战场，杀害了许多无辜的生命。日本战前用中国人做细菌武器实验，二战中又对中国实行大规模的、残酷的细菌战、化学战，令人们至今还心有余悸。新千年初屡屡发生的黑客袭击事件，再一次惊醒人们关注网络的安全。据1999年的资料，全世界每20秒发生一次黑客袭击事件，美国因此导致的经济损失超过100亿美元，国内在网络安全面的损失也多达数亿。信息污染、信息虚假现象也相称严重，人类基因组工作草图的绘制，又提出了基因隐私、基因歧视、基因改良等伦理问题，在新的世纪，生命科技和信息科技的发展，有也许导致更全面、更深刻的科技伦理的冲突。在相称长的时间里，人们曾天真地相信，科学技术结出的果实总是甜的，是给人类带来福祉的。谁曾预料，科学技术也结出某些苦果，给人类导致劫难！是的，科学技术是一把双刃剑，然而在近期，它的负面效应变得更加突出。由于科技应用后果的严重性，使得人们展开了对其责任的追究。二、对“价值中立观”的再探讨在哲学史上，许多哲学家相信科学是价值中性的：科学知识（纯科学）不反映人类的价值观，科学活动的动机、目的仅仅在于科学自身，不参与个人的价值，科学理论不直接对社会产生影响，科学家不对其成果的社会后果负责。逻辑实证主义觉得：只有那些由经验的语句构成，挣脱了主观和价值因素的能借助于数学公式和进行严格逻辑推理的具有精确性概念和稳定实体的有用知识才是科学。于是人的社会、历史、文化心理因素往往被排除在科学之外，科学被看作建立在事实和逻辑基本上的客观知识，它不受价值的影响，也无善恶之分，是价值中性的。如马克思韦伯视科学为工具理性，并从科研机构的科层制规定出发，觉得科学的目的是引导人们做出工具合理的行为，通过进行计算去选用达到目的的有效手段，通过服从进而控制外在世界，因而她主张科学家对自己的职业的态度应当是“为科学而科学”，她甚至断言“一名科学工作者，在她表白自己的价值判断之时也就是对事实充足理解的终结之时”。“科学价值中性论”在某种意义上、某个特定范畴内似乎可以成立，至今在学术界仍有影响，并常常被用来作为回绝考虑科学家的社会责任的挡箭牌。这种论述在一百年此前或许可以得到更多的承认，由于那时其负面影响体现得还不是很突出。但是，在今天“科学技术社会”一体化的大科学时代，科学在工业、军事中发挥着不可替代的作用，发展科技在各国都已成为国家的行为，价值中立的纯科学思想的基本不复存在。“纯科学”概念已被相应的“基本科学”所替代，纯科学已局限性以替代科学整体。现代科学已成为一种社会事业，科学家一般都附属于某个机构或组织，“为科学而科学”的清高和超脱已不符合时代的规定，科技工作者必须考虑科学的社会后果及自己的社会伦理责任。科学家已不再是一种社会的局外人，她们的科学研究已与社会紧密结合，她们不再被容许沉溺于她自己个人的嗜好。在广泛的社会活动中，科学家作为一种专家、顾问、发明家甚至决策者，已经成为一种中心人物了。这种科学的政治化已影响到一种科学家是专注于自己的爱好，只管耕耘，不管收获，还是奉献于发展人类知识的伟大事业，亦或为雇主和薪金而卖力。“科学家对崇高目的的献身，保护了她的纯正，捍卫了她个人的正直”。这表白科学家的社会责任问题已提到了议事日程，对的看待它对于每一位科学家来说已是迫切的需要。科学家们对科学的社会后果和科技工作者的社会责任再也不能漠不关怀。1945年原子弹科学家致美国战争委员会的报告就反映了科学家这种责任的思考：“过去，科学家可以不对人们如何运用她们的无私发现负直接责任。目前，我们感到不得不采用更积极的态度，由于我们在发展核能的研究中所获得成功布满了危险，它比以往所有发明带来的危险都要大的多”，她们感到有责任“就因原子能运用而导致的科学的、技术的和社会的问题对公众进行科学教育”，并且相信，致力于民众教育，让她们广泛理解科学所带来的潜在危险性，是所有科学家的责任。世界各国的科学家还在多种场合就科学家的责任开展了广泛的讨论，其中出名的有1957年以来的帕格沃什会议，1975年的阿西洛马会议等。前苏联科学家谢苗洛夫在第十次帕格沃什会议上指出：“科学的社会功能越大，科学家的社会责任也就越大。一种科学家不能是一种纯正的数学家、生物学家或社会学家。由于她不能对她工作的成果究竟对人类有用，还是有害漠不关怀，也不能对科学应用的后果究竟是使人们境况变好还是变坏采用漠不关怀的态度，否则，她不是在犯罪就是在玩世不恭”。20世纪70年代初，科学家对重组DNA研究的潜在危险的讨论使科学家对其责任的范畴有了新的思考，近年来，有关克隆技术的伦理问题讨论是这种思考的继续。然而，对科学研究，特别是那些也许有潜在危险的科学研究与否该加以限制，人们对此仍有争议。目前，科学与社会中的急剧变化的环境使得科学共同体的规范体系正在发生变化，科学家和其她的人普遍结识到科学知识的滥用也许会产生势不可挡的劫难性后果。尽管如此，由于科学家掌握了专业科学知识，她们比其她人能更精确、全面地预见这些知识的也许应用前景，她们有责任去预测评估有关科学的正面和负面影响和对民众进行科学教育。由于现代的科学家不仅从事自己的专业工作，作为社会精英，她们还常常参与政府和工业的重大决策，享有特殊的名誉，她们的意见受到格外的信任。对工程师和技术专家来说，由于她们的工作与科学技术的应用效果，与公众的利益关系非常密切，她们的责任显得更加直接，随着科学技术的滥用日益加强，更使科技工作者感到：科技应用成果来自她们的活动，她们所掌握的知识也使得她们对也许产生的危害比别人有更苏醒的结识，她们有责任保证科技成果应用于好的而非破坏性的目的。邦格甚至觉得“只有她们的工作才有祸福可言”，从而提出如下的“技术律令”：“你应当只设计和协助完毕不会危害公众幸福的工程，应当警告公众反对任何不能满足这种条件的工程。”再如美国工程师莫里森说：“我们是掌握物质进步的牧师，我们的工作使其她人可享有开发自然力量源泉的成果，我们拥有用头脑控制物质的力量，我们是新世纪的牧师，却又绝不迷信。”另一位工程师说：“工程师而不是其她人，将指引人类迈进，一项从未召唤人类去面对的责任落在工程师的肩上。”20世纪初到30年代，西方国家的专家治国运动就是在这种思想背景下引起的。虽然专家治国运动并不成功，但它对全世界的政治产生了长远而深刻的影响。三、全球问题社会责任之归咎即便是在当下社会，科学技术的进步也丝毫离不开与社会政治的结合。当下风行欧美的创新模式中正是捕获了正在浮现的大学、产业和政府三个重要机构之间互相作用与关系的变化。亨利埃茨科威兹提出：“过去人们很少考虑有关大学研究的场合问题，由于在报纸和出版物上体现出来的成果被觉得是可以到处流动的，没有人在乎这些成果出自什么样的地点。当科学研究成果的实际意义越来越大时，研究地点也成为一种政治问题，关系到每一种地区的经济发展。它引导不同层次的政府、产业(公司)和大学摸索如何作为知识生产机构为经济与社会做出更大的奉献。”科技创新固然会给每个民族都带来一定的好处和特别的利益，但是，它也的确是一把双刃剑。AN怀特海觉得：“在科学与技术奔腾发展的新环境中，将来的文明是什么?这是目前脍炙人口的问题。将来的恶果已经从诸多方面诊断出来了。例如失去宗教信奉、滥用物力、差别生育率有助于低等人类而导致的退化，审美发明性的受压制等等都是。无疑地，这些都是危险而可怕的恶果。但这些不是什么新鲜问题。”在科学技术飞速进步、经济全球化日益推动、全球性问题日益突出，特别是构建和谐社会、建设创新型国家的时代语境下，讨论广大科学技术工作者的社会责任问题意义是重大的，但是，对于所谓的责任必须进行全面分析和研究，甚至是解决，其问题的核心是在科学技术行为导致不良社会后果之前，也就是说有关责任的问题应当更多的是注重人们分内应做的事情，并尽量地作好分内应当做的事情，而不是更多地追究什么过错的责任问题。由于这样的话，责任行为自身已经给人类的社会环境导致了一定的损害，乃至是不可挽回、补救的。因此，科技工作者在充足发挥自身职能和作用，特别是在提高全社会成员创新能力、为政府进行重大科学技术活动决策方面必须认真履行自身应尽的职责，切实将社会责任与科学精神实现真正的统一。四、科技工作者的社会责任“吾爱吾师，吾更爱真理”的这种柏拉图式的对真理的热爱、追求，在现代已经很少了。更多的科技工作者依托自己的成果带给自己的经济利益生存。这种行为无可厚非，实际在一定意义上也推动了社会的进步。但是一部分人运用造假等手段获得利益令人担忧。并且科技工作者必须考虑科学的社会后果。本文觉得科技工作者应当有自己的价值准绳，在工作中履行社会责任。1践行科研诚信，净化科研氛围诚实向来是一种美德，它更是科技工作者摸索、治学的态度，是一种国家社会的保障。科技工作者要在自己的研究过程中，遵守最基本的行业规范，从客观事实出发，严谨、真实的记录、刊登自己的研究过程，不弄虚作假。尊重她人的劳动果实，不抄袭她人的劳动成果。如果科技工作者做不到这些，不仅会影响科技的进步，也会影响社会公众对科技事业的信任度。由于科技工作者的特殊地位，以及其专业知识，她们比一般人更能辨别学术的真伪，科技工作者有职责，更有能力揭发学术造假、商业误导等欺诈行为。2开展科学摸索，创新研究成果科学摸索受到诸多社会资源的协助，已经不再是个人的行为，它成为了科技工作者不可推卸的责任之一。真理是无穷尽的，决定了科技工作者摸索的道路也是永无止尽的。科技创新是科技进步的保障，然而创新的源泉是实践。因此科技工作者要不断培养自己的创新精神，积极参与创新的实践活动，加快科技与经济的结合，实现科技的产业化。并且科技工作者要科学地摸索，要明白研究的社会价值及对人类生活的影响，不能只顾着标新立异。3把握科技方向，参与科学决策科学工作者要在自己的研究过程中明白，科学技术是用来造福人类的，自觉规避科学技术的负面影响，对自己的研究做好科学评估，趋利避害，把握好方向，发现严重后果要及时的停止自己的研究。科技工作者要积极参与科学决策，关怀科技的应用，承当合适影响政府行为的责任。目前，重大的科学技术决策越来越多地波及到众多领域乃至交叉学科和边沿学科的内容，只有熟悉科技发展趋势、懂得科技规律、秉持严谨科学精神的科技工作者才干更好地为决策提供清晰的思路和可选的方案，有助于政府做多方面的权衡，制定出更合理的决策和更科学的筹划。4进行科学普及，提高全民素养国内出名科普作家高士其曾说过，科学普及是科学工作者的重要任务之一，只有把科学研究和科学普及互相结合才是一种完整的科学工作者。在某种限度上来讲，科技工作者的事业是一项孤单的事业，要及时公开自己的科学发现，及时与不同领域的工作者交流，学术的交流不仅可以理解同行在做什么，开辟新的视野，也可以解决自己研究过程中的疑难，只有站在前人的肩膀上才干看到更远。科技工作者要积极开展科技普及，提高公众的科学素质，让民众理解科学，真正实现科学社会化和社会科学化。五、科技工作者履行社会责任的重要性现今科技对人类社会的影响日益加深，科技工作者作为一种特定的社会角色，科技活动的主体，对社会的影响也越来越明显，科技工作者承当的社会责任也越来越重要。科学的最后目的就是为了人类生活得更加美好。如果科学技术的发展背离了这项目的，就也许演化为人类的劫难。科技工作者对科技活动的影响要比一般人结识得更清晰，作为社会精英，她们还常常参与政府的重大决策和管理，她们的意见会受到格外的信任。科技工作者应建立以公众的利益为先、个人的利益为次的价值观，努力实现科技成果的良性产业结合。科技工作必须觉得人类谋福祉为己任，循良好科学实践规范，保证科研工作质量。科技工作者的社会责任履行有助于保障科学研究可持续性发展，增进人与自然的和谐发展，实现社会的可持续性发展。六、影响科技工作者承当社会责任的因素科学的高度发达和技术的超越国界，使人们的行为已成为世界性的，每一种科学突破都不再是孤立的现象，它也许影响到整个人类的命运，那么科技工作者就该勇敢地挑起这一副重任，负起她的社会责任。然而科技工作者对自己社会责任的承当并未象我们预料的那么好，究竟是什么因素影响了科技工作者社会责任感的发挥？1是政府和公司的压力。我们懂得曾经领导美国制造原子武器的许多出名科学家，当懂得原子弹杀死了大量无辜的居民而心怀懊悔，她们深深痛心于科技成果的滥用。于是后人便提出：科学研究也应受制于普遍的道德准则与规范，当学术价值与道德价值互相冲突时，学术价值应让位于道德价值，学术责任应让位于道义责任。但是我们与否可以这样理解：一旦按此办理，那么当科学家意识到原子弹、中子弹对社会会导致危害时，就该停止对原于、中子理论的研究？问题在于原子弹、中子弹的制造并不是科学家想不造就不造的，那是政治家的事。当中国在20世纪50年代末60年代初制造原子弹时，有关原子弹的科学理论和科学基本早在! 前就已奠定了，制不制造原子弹、中子弹的决定权不在科学家那里，更何况目前大型的科学研究和技术开发的高风险性和高投资化，更离不开政府和公司的支持，从而在很大限度上政府和公司看待科技的态度左右着科技工作者的行为，而政府和公司对科技最先的考虑是其功利性。西拉得这位在美国原子能筹划中作过巨大奉献的科学家，因其强烈的社会责任感和正义感，有悖于美国政府的原子能政策，常常受到由军方控制的原子能委员会的限制、怀疑与责怪，以至最后被排斥在原子能委员会之外。而作为专家构成员的康普顿、劳伦斯、费米等在看待弗兰克委员会报告和与否使用原子弹的讨论会上，她们并没有理直气壮地体现大部分科学家的思想，而是尽量去迎合政府的意图，以报答官方对她们的恩赐。因此说科技工作者的社会责任感在多大限度上受到压制我们不得而知，但科技工作者的社会责任感受到了压制恐怕是不争的事实。2科技工作者与广大群众的隔离。在某种意义上，科学研究是一项孤单的事业，不仅仅体目前它的工作形式上，不同领域的科学家工程师彼此联系不多，而与非科技工作者的联系更少。对诸多科学家来说，她一方面注意的是她的科研成果与否标新立异，与否得到同行的承认和赞扬，却很少考虑到这一研究的社会价值和广大公众的态度：她们与否明白你的研究指向，理解你的研究动因及研究成果的应用？要懂得，公众是一种强大的社会因素，她们的支持意味着何等大的动力，而她们的反对又意味着何等大的阻力。因此，科技工作者应积极承当起向公众披露科技事实真相的责任。正如出名科学家拉宾洛维奇所言：“只有公众理解核子学的发展隐含着也许的劫难，必要的道德发展才干避免滥用核能，因此公众就会给与规定避免危险的决定以支持”。历史上，正是由于科技工作者与广大公众的隔离而没有形成广大民众支持的社会的道义力量，使得原子科学家反对美国对日本使用原子弹斗争的失败几乎是必然的。目前，我们应当苏醒地结识到“科学家与广大公众的隔离，使科技人员的合法呼声得不到民众的响应，有时甚至形成敌对（当部分科学家对技术的滥用或负面效应不肯承当责任时）”，事实上，这也是影响科技工作者社会责任发挥的重要因素。3功利主义及唯科学唯技术的科技观。科学技术作为第毕生产力，一方面具有巨大的社会功利性，另一方面，它又能为她们带来直接的名和利，因而也具有个人功利性，正是技术的这种双重功利性，才成为人类不断创新技术，推动技术向前发展的内在动力。然而，技术的功利性并不能掩盖其现实或潜在的负面效应。特别是现代高科技集巨大福利与风险于一身，如果只顾眼前的、局部的和临时的个人功利，经受不住功利主义的诱惑，势必导致科学家社会责任的淡薄。而唯科学唯技术的科技观觉得，技术的滥用与科技工作者无关，追求真理才是科学家永恒的目的，无疑，这种科技观是狭隘和危险的，如果科技工作者只注重谋求对技术的科学证明，忽视对技术的社会判断，这将导致科技工作者对社会责任的完全推卸，其后果无论对社会还是对科学技术自身的发展都是极为不利的。七、措施与建议1加强法制建设，完善体制改革科技工作者作为科技活动的主体，要在科技活动开始的阶段做好对自己工作项目的科学评价和意见。这种预估的鉴定对自然和人类社会有重要的影响。目前，国内科技工作者承当社会责任的意识较为淡薄，仅仅通过道德的约束，还局限性以保障科技工作者社会责任的履行。为了保证她们履行社会责任的履行，保持科技发明的热情，需要政府完善体制机制改革，为科技工作者树立对的的责任观提供保障。对某些重要的社会责任，国家需要制定法律，强制督促科技工作者的履行。2加强高校教育，从源头抓起科学精神是人类文明发展的灵魂，每一位科技工作者要想在自己的事业中有所成，就一定要学习培养对的的世界观、价值观、人生观。科技工作者一般都需要接受高等教育，并且，在此期间，人们逐渐与社会接触，开始对末来自己工作有明确的目的。高校一定要引导学生、教师加强个人思想道德修养，树立崇高的科学精神，坚持诚信原则，对工作要严谨尽责。只有从源头抓起，才干保障她们成为一名合格科技工作者，承当起自己的社会责任。3发挥政府和公司的积极引导，加强公众的监督政府自身要做到对人民负责，这样政府的资金、政策对科技工作者的鼓励也是朝着对人民有利的方向走的。政府对科技工作者的工作要合适干预，营造良好的学术环境，开展宣教，让科技工作者理解国家的需求，强化她们的社会责任意识。公众的监督可以对科技工作者和政府施加压力，保障科技成果善用，为国家、大众乃至全人类所用，避免为恶所用，成为某些个人和集团谋取利益的工具。鉴于以上基本结识，有必要提高科技工作者的社会责任感，排除阻碍科技工作者社会责任感发挥的多种障碍。一方面科技工作者应尽量客观、公正、负责任地向公众解释新技术的潜在风险，引导社会公众对新技术所波及的伦理价值问题进行广泛、进一步、具体的讨论，并且能自觉地用伦理价值规范及其伦理精神制约其研究活动。另一方面，在研究获准之前，应当认真洞察社会科技工作者的目的，或者说，在研究高新技术产品时，需要极大的谨慎。对许多技术专家来说，这意味着不断地对她们的技术的潜在危险加以警惕，既不能太危险，也不能在浮现问题时胆怯地停下研究工作。最后在科技政策上，规定重点研究那些对大众平常生活有直接影响的项目，而不是为了获利或名声，更不是为了战略，也非为了知识的高档乐趣。所有这些都落到了每一位真诚善良的现代科技工作者身上。马克思曾经说过，公然置她人利益和社会利益而不顾，滥用资源，盲目开发与生产，不仅直接地伤害了本国或她国的消费者，还导致了环境的污染、生态的破坏。科技工作者作为科技知识和现代文明的传播者、生产力的开拓者，要有实事求是，追求真理的科学精神，积极履行社会责任，积极参与科技创新，加强与广大民众的沟通交流，为政府决策提供专业意见。科技工作者社会责任的履行可以在社会主义现代化建设中起到模范作用，可以保障科学研究持续性发展。提高科技工作者的社会责任是新时期科技工作的一项重要内容，是保障国内科学技术事业的健康发展、进一步实行科教兴国战略、加强社会主义四个现代化建设的一项重要任务。参照文献1(意)马志尼论人的责任M北京：商务印书馆，1995492(澳)JJc斯马特、(英)B威廉斯功利主义：赞成与反对M北京：中国社会科学出版社，1992+9193、9192、923(英)CP斯诺两种文化M北京：生活读书新知三联书店，19951271284马克思;恩格斯马克思恩格斯选集 19325曹南燕科学家和工程师的伦理责任 (01)6朱葆伟科学技术伦理:公正和责任 (10)7何国祥；科技工作者社会责任研究的理论框架与模式J.中国科技论坛.（07）.118-1228陆根叔，孙海鹰，李科.中国科技工作者社会责任意识基本分析J，西安交通大学学报，（09），110-1199彭涛，王忠，韩连庆，科技工作者社会责任的系统分析J，科技管理研究，（12），59-62