说和做——闻一多

会计学1说和做说和做闻一多闻一多新诗集新诗集红烛红烛（19231923）、）、死水死水（19281928）是现代诗）是现代诗坛经典之作。坛经典之作。19251925年年3 3月在美国留学期月在美国留学期间创作了组诗间创作了组诗七七子之歌子之歌，表达了，表达了深挚的爱国之情。深挚的爱国之情。19321932年到清华任教后，开年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。始全力专攻古典文学。学术学术著作有著作有神话与诗神话与诗、唐唐诗杂论诗杂论、楚辞校补楚辞校补、古典新义古典新义等。等。他他对对周易周易、诗经诗经、庄子庄子、楚辞楚辞四大古籍的整理研究四大古籍的整理研究（后汇成（后汇成“新义新义”），被郭），被郭沫若称为：前无古人，后无沫若称为：前无古人，后无来者。来者。他一身正气，抗战他一身正气，抗战蓄髯八年。蓄髯八年。19431943年以后年以后，面对国民党统治的日，面对国民党统治的日益腐朽，益腐朽，拍案而起拍案而起，走，走出书斋，投身到反对独出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪裁、争取民主的革命洪流中去。流中去。19461946年年7 7月月1515日，在昆明被国民党特日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。务刺杀身亡。第2页/共32页第3页/共32页第4页/共32页qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu第5页/共32页目不窥园：目不窥园：诗兴不作诗兴不作：一反既往一反既往：窥，窥，从小孔或缝隙里偷偷地看从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。园圃，即专心致志。“作作”，起的意思。诗兴不作，不起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。、不发。既，既，已经。已经。既往，既往，过去。与过去过去。与过去完全不一样。完全不一样。词语积累词语积累：第6页/共32页衰微：衰微：赫然：赫然：潜心贯注：潜心贯注：慷慨淋漓：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。（国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说形容情绪、语调十分激动，说话十分畅快。话十分畅快。第7页/共32页读课文,思考：这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”？第8页/共32页第9页/共32页 文章是从作为学者和作为文章是从作为学者和作为革命家两个方面来写闻一多先革命家两个方面来写闻一多先生的说和做的。生的说和做的。第10页/共32页作为革命家的闻一多先生有什么特作为革命家的闻一多先生有什么特点？作者用了哪些事例来证明？点？作者用了哪些事例来证明？这两个方面矛盾吗？这两个方面矛盾吗？我自信，我能行！我自信，我能行！第11页/共32页我自信，我能行！我自信，我能行！请用这样的句式回答：闻一多是一个闻一多是一个 的人，的人，我是从我是从 这里看出来的。这里看出来的。用课文中的原话回答：第12页/共32页 两部分之间用了七、八、九三个段落过渡两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象印象。第一部分（第一部分（1-71-7）记述闻先生作记述闻先生作为学者方面的为学者方面的“说说”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-208-20）记述闻一多先记述闻一多先生作为革命家方面的生作为革命家方面的“说说”和和“做做”。两个两个部分部分我自信，我能行！我自信，我能行！第13页/共32页第14页/共32页第15页/共32页第16页/共32页整体把握：1 1、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？前后期有什么变化？又有什么共特点是什么？前后期有什么变化？又有什么共同的地方？同的地方？3 3、本文按照什么顺序来描写闻一多先生的高、本文按照什么顺序来描写闻一多先生的高尚品质与精神？尚品质与精神？2 2、闻一多先生经历复杂，著作等身，、闻一多先生经历复杂，著作等身，可记述可记述的的事很多很多。作者选取了哪些材料来表事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一现闻一多先生精神品格的？并说说这样选材的好处。多先生精神品格的？并说说这样选材的好处。第17页/共32页前期前期：后期后期：为探索救国救民为探索救国救民的出路而潜心学的出路而潜心学术，取得累累硕术，取得累累硕果。果。锲而不舍，沥尽心锲而不舍，沥尽心血血投身民主运动，做争投身民主运动，做争取民主的战士，青年取民主的战士，青年运动的领导人运动的领导人。无所畏惧，视死如归无所畏惧，视死如归对社会认识的变对社会认识的变化化卓越的学者、卓越的学者、言行一致的志士言行一致的志士伟大的爱国斗士伟大的爱国斗士第18页/共32页 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事取这六件事?闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，事，可见可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对作为对作为“学者的方面学者的方面”，作者只选取了写作，作者只选取了写作唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义三本书的三本书的情况加以表现；对作为情况加以表现；对作为“革命家的方面革命家的方面”，则选，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。都表现出来了。第19页/共32页本文以闻一多先生的本文以闻一多先生的“说和做说和做”总领全文，作者前半部分介绍了总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作闻先生写作唐诗杂论唐诗杂论、楚楚辞校补辞校补、古典新义古典新义三本书三本书的情况，刻画了闻一多先生前期的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生力表现闻一多先生“做了再说，做了再说，做了不说做了不说”的精神，体现了闻先的精神，体现了闻先生生“学者的方面学者的方面”；第20页/共32页后半部分写闻一多先生后半部分写闻一多先生“说说”了了就就“做做”，言行完全一致，作者，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生证，表现了闻先生“革命家的方革命家的方面面”。两部分互为补充，使闻一。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。人格跃然纸上。第21页/共32页 文中文中对闻一多先生的叙述对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，试中，穿插了生动细致的描写，试用横线画出来并加以分析，说说用横线画出来并加以分析，说说体现了他哪些精神和品格。体现了他哪些精神和品格。第22页/共32页品读赏析品读赏析“他正向古代典籍钻探他正向古代典籍钻探”本来是叙述语言，无非是讲闻一多正本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用在研究古代典籍，但作者不用“研究研究”一词，而精心地选用了一词，而精心地选用了“钻探钻探”，这个，这个比喻比喻，既形象，又深刻。并且句式也变，既形象，又深刻。并且句式也变成成“向向钻探钻探”，叙述，叙述由静态变成动由静态变成动态态，给人的印象不再是客观的介绍，而给人的印象不再是客观的介绍，而且且是热情的称赞是热情的称赞了 第23页/共32页 “目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血尽心血”“”“几年辛苦，凝结而成几年辛苦，凝结而成唐诗杂论唐诗杂论的硕果的硕果”等。等。以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；之勤之钻；“凝结凝结”表现治学成果来之不易表现治学成果来之不易。“那时候，他已经诗兴不作而研那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。究志趣正浓。”“诗兴不作诗兴不作”是文言说法。是文言说法。“作作”，起。，起。“诗兴不作诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。就是写诗的兴致减少了。2020年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从2020年年代末起，转入对我国古典文化的深入研究代末起，转入对我国古典文化的深入研究。第24页/共32页 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。化药方。”“开一剂救济的文化药方开一剂救济的文化药方”这是比喻的说这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自的。自20年代末起，闻先生过了十多年年代末起，闻先生过了十多年“书书斋生活斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途，企图从文化上寻找振兴民族的途径。径。“1930年到年到1932年，年，“望闻问切望闻问切”也也还只是在还只是在“望望”的初级阶段。的初级阶段。”“望闻问切望闻问切”是比拟的说法，把我们是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人的民族比成一个病人(第第2句就全句而言也句就全句而言也是比拟是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。一步。第25页/共32页“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，之路，漂白了的四壁漂白了的四壁。”“它它”指深夜灯火指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。研究，成绩斐然。“漂白了的四壁漂白了的四壁”引引自闻一多诗自闻一多诗静夜静夜，这首诗表现了诗，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。人对祖国前途和人民命运的关切。课文课文中引用中引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”，意在表现闻，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景情景，与与“大开光明之路大开光明之路”的意趣一脉的意趣一脉相承。相承。第26页/共32页 “他潜心贯注，心会神凝，成了他潜心贯注，心会神凝，成了何妨一下楼何妨一下楼的主人。的主人。”“潜心贯注潜心贯注”和和“心会神凝心会神凝”意思相近意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。，没有别的任何事情使他分心。语言生动形象，富于感情和诗意：语言生动形象，富于感情和诗意：有记叙、描写、抒情、议论。有记叙、描写、抒情、议论。运用成语或四字短语：使结构整齐，有运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。节奏感。运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美，富于音乐美。第27页/共32页 闻一多先生的说和做与众不同。作闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚美德和实干精神、严谨的，表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度；作为革命家的他是说了治学态度；作为革命家的他是说了就做就做，言行一致，表现他英勇无畏的英雄言行一致，表现他英勇无畏的英雄气气概概。文章从说和做两个方面，高度赞扬。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻了闻一多先生的崇高品格和革命精神。一多先生的崇高品格和革命精神。第28页/共32页 你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心广大的市民！我们有这个信心;人民的力量人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。完了，快完了！我们的光明就要出现了。第29页/共32页 这样红的烛！这样红的烛！诗人啊！诗人啊！吐出你的心来比比，吐出你的心来比比，可是一般颜色？可是一般颜色？红烛啊！红烛啊！是谁制的蜡是谁制的蜡给你躯体给你躯体？是谁点的火是谁点的火点着灵魂点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？然后才放光出？一误再误；一误再误；矛盾！冲突！矛盾！冲突！红烛啊！红烛啊！不误，不误！不误，不误！原是要原是要 烧烧 出你的光来出你的光来 这正是自然底方法。这正是自然底方法。红烛啊！红烛啊！第30页/共32页第31页/共32页感谢您的观看！感谢您的观看！第32页/共32页