游山西村教学反思

游山西村教学反思 游山西村教学反思1（670字）游山西村这首诗的作者是围绕一个“游”字贯穿全文的，生动刻画了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民的.淳朴和好客的品质。本课教学基本是用问答式授完，没有问答不成课堂。有人反对问答式，但是我觉得小学阶段，没有老师设疑作引领，是很难诱导学生进行有效思维活动的。上课时，我让学生自读古诗，说说古诗从哪些方面来写山西村的，学生说待客和景物，一切都比想象中的顺利，这时候，真的很佩服学生的自学能力。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，所有小问题都围绕这个大问题收放，为这个大问题服务，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。学生最初讲的是第三四句，体现景美。还从哪个词看出山西村的美？“柳暗花明”让学生感受山西村的美，体会诗人的心情，再指名学生板演，指导学生朗读最后两句诗。两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，学生讨论交流就能举出类似的例子。山西村不仅写了景物的美，但写了人的活动，通过一些丰盛的食物，学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢？有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等，这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。最后学生与诗人一道，融进这纯朴的乡情中，感受村民们的热情。通过反思朗读，把诗人对大自然的真挚的感情读出来。游山西村教学反思2（1603字）游山西村是一首古诗，作者陆游，是宋代著名诗人。这首诗描写了山西村村民纯朴的民风，表达了诗人对生活的感悟。尤其是最后两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，成为千古传颂的名句。教学中，我要求学生读了古诗之后，谈一谈自己对题目的认识。学生很容易理解：作者写了自己到山西村游玩的事。那么，作者游玩的高兴还是不高兴呢?我请学生自己读古诗，根据自己的朗读说一说自己的感觉。结果出现了两种不同的意见：一种认为是玩得很高兴;另一种认为玩得不高兴。我没有及早下结论，而是要求孩子们自己再次阅读古诗，通过对诗中的词句的理解，看作者究竟玩得高兴不高兴。学生利用抓字眼的方法来学习前两句：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。“莫笑”就是“不要笑话”。我趁机追问：“这是谁说的话?”孩子们说：“这是诗人说的。”有的说：“这是村民说的。”我启发他们想象：“当你在家里招待客人的时候，会讲一些什么客气话呢?”孩子们马上顿悟：这是村民对客人讲的客气话。有的学生甚至为我们模仿村民说的话：“不要笑话我们农家的腊酒浑，虽然不好看，可是味道很好。不信你们尝尝。”读了这句，孩子们把村民们好客的热情体会出来了。“丰年”是丰收年。孩子们想象到：农村丰收了，腊月间就要杀猪宰羊，准备腊货，到过年时一家人欢欢喜喜聚集在一起。甚至还有个孩子通过“鸡豚”二字想到：这里的鸡豚并不仅仅指“鸡”和“猪”，“鸡”还代表了鸭、鹅那些有翅膀的家禽，“猪”还代表羊、马、牛等一些家畜。这是我备课时没有发现的。学到这里，我问孩子们：“你们觉得诗人在山西村玩得高兴吗?”这时，所有的孩子都认为：玩得高兴。我特意问开始认为诗人不高兴的孩子，他也同意了这种说法。教学结束之后，我感觉这个教学片段是成功的。从这里我感悟到：1、“知识的获得是一个主动的过程，学习这不应该是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者(布鲁纳)”。当学生的认识没有统一，或是没有达到教师认为的高度或深度时，教师不必端出正确的答案，更不必马上肯定一方，否定另一方。教师此刻要做的是，将学生的答案搁置一边，引导学生主动参与，通过对文本的深层次的阅读，使他们自己感悟到文本中蕴含的情绪。此时，教师再稍加引导，学生的认识就会更加清楚。2、教师在教学中要善于结合生活实际，引导学生走进文本所营造的意境。课文中所描写的情景，由于学生生活阅历的限制，导致他们对文中的一些自词句难于理解。出现这样的问题，教师要通过恰当的办法，或简练的讲解，或巧妙的点拨，让学生走进文本，理解文本。例如，在理解“莫笑”这个词语时，有的学生一度认为是诗人说的话。然后我结合生活中小主人招待客人的情景，使学生悟到：这是主人村民说的客气话。接下来的理解就顺利了。3、当学生有了新的见解时，教师要给学生提供一个展示的平台。前面提到一个学生对“鸡豚”的新见解。本来学生已经理解了“丰年留客足鸡豚”的意思，可是这个孩子还是举手要求发言。如果我当时拒绝了他的发言，那么我们就不会听到那独特的见解了。如果从以下几个方面进行改进可能会更好：1、学生在学习古诗时，教师要教给学生更多的学习方法。如：理解词语，小组讨论体会诗句蕴含的情感，通过有感情的诵读感受诗人的诗情。2、诵读方面不够充分。例如在学习了前面两句之后，我让孩子么读出高兴的语气，部分孩子做到了，还有部分孩子们又做到。但是为了赶时间，没有进一步要求孩子们诵读。在朗读时，没有注意诗歌的节奏，而且诵读的形势比较单一，齐读较多，个人读较少。应该多种形式来诵读：同桌互读、师生合作朗读、小组朗读等。