福建省厦门市洪塘中学八年级语文下册 第23课《马说》导学案(无答案) 新人教版

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资源描述
第23课马说导学案 【学习目标】1、通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。 2、在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法。 3、通过多种形式的诵读,训练文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。【学习重点】1、有步骤的诵读训练。2、了解托物寓意的写法。【学习难点】理解文章表达的情感。【学法指导】学习本文,一方面要借助注释和工具书疏通词句,理解基本内容,丰富文言语感,提高阅读文言文的能力;另一方面,在初通文意后,能通过反复朗读,读出文中的韵味,体会作者寄寓于文中的怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。【知识链接】1、作者及写作背景简介:韩愈,字退之,祖籍昌黎,人称韩昌黎。唐代著名文学家。幼年早孤,由嫂抚养。25岁考中进士,长期得不到任用,最初他在长安曾三次上书宰相请求擢用,但结果是“待命”40余日而“志不得通”,经此挫折后,韩愈不得不到汴州依附宣武节度使董晋。董晋死后,又去依附武宁节度使张建封。仕途如此坎坷,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重用,使他痛感明主难遇,就是在这种心情下,大约于贞元十一年至十六年间(795800)写出了马说。跟马说同期的作品还有龙说(即杂说一)(马说的姊妹篇)。韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。他力反六朝以来的骈偶文风,提倡复兴古文,与柳宗元同为唐代文学改革“古文运动”的倡导者。他主张“文以载道”,反对浮华文风,提出“惟陈言之务去”“辞必已出”的口号。他的散文,在继承先秦和西汉古文的基础上,又加以创新和发展,气势雄健,是一种从内容到形式都具有革新精神的散文。韩愈被喻为“唐宋八大家”之首,他的古文对后世有很大影响。2、文体简介:“说”:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采用以小见大的写法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如爱莲说就属这一文体。【使用说明】:A层完成所有题目,B层完成除带“”外的所有题目,C层完成除带“”、“”外的所有题目。预习导学1、熟读课文,给下列加点的字注音,并读一读,记一记。祗( ) 骈( ) 槽枥( )尽粟( )一石( ) 食( )不饱食( )马者不知其能千里而食( )也 才美不外见( ) 其真无马邪( )2、结合语境,解释下列加点的词语。祗( )辱于奴隶人之手 不以( )千里称( )也。马之( )千里者 一食( )或( )尽粟一石食( )马者不知其能千里而食也 是( )马也,虽( )有千里之能 才美不外见( ) 且( )欲与常马等( )不可得 安求其能千里也( )策( )之( )不以( )其道,食之不能尽其材( )鸣之而不能通( )其意 执策而临( )之 其真无马邪( )3、熟读课文,结合课下注释,翻译课文。(A层、B层、C层必做) 4、背诵课文。5、写出你在自主学习过程中未能解决的问题。 学习研讨6、朗读课文,感知课文内容。(范读、领读、自由读、分组读、齐读)7、了解课文内容,用简洁的文字填空。(1)这篇文章采用的是 的写法,以“千里马”比喻_ _;以“伯乐”比喻_ _;以“食马者”比喻 。(2)千里马“欲与常马等不可得”的原因是: 。(3)“食马者”的愚妄表现在:(A) 。(B) 。 (C) 。8、划分本文结构,概括段落大意。 9、作者借千里马不遇伯乐的遭遇,反映了当时怎样的社会现实,寄托了作者怎样的思想感情? 精读精练阅读下列文段,回答文后问题。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。10、下列加 字的含义不同,请加以分辨。食之不能尽其材( ) 一食或尽粟一石( )鸣之而不能通其意( ) 执策而临之( )策之不以其道( ) 策勋十二转,赏赐百千强( )11、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是( )A、策之不以其道 B、以丛草为林 C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为12、用“/”标出下列句子的停顿。 食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也13、文章借有关伯乐和千里马的传说,将愚昧无知封建统治者比作“ ”,将人才比做“ ”,而伯乐喻指 。14、千里马被埋没的直接原因是: ,作者借此表达了 的心情。15、对文章的中心判断正确的一项是( )A 天下无马。 B其真无马邪?其真不知马也。 C千里马常有,而伯乐不常有。 D世有伯乐,然后有千里马。 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!论马(乙)骥不称其力,称其德也。臣有二马,故常奇之。日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非清洁宁则饿死不受,介胄而驰,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里;褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。注释:称:衡量。德:指马的内在品质。斛:古代量器名。介胄:披上战甲。酉:酉时,至傍晚。褫:解除、解下。受大:指饮食量大。力裕:力量充沛。阅读训练:解释下列句中加点的词。(1)日啖刍豆数斗 (2)比行百余里 17、用现代汉语翻译下列句子。(1)受大而不苟取,力裕而不求逞, (2) 食马者不知其能千里而食也。 18、在乙段文字中,直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是 。19、甲乙两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才,他们都阐述了一个怎样的共同道理? 一课一得
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