中国华中师范大学21春《古代文论》离线作业一辅导答案73

中国华中师范大学21春古代文论离线作业一辅导答案1. “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日墓汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”一诗的作者是谁?( )A.韩翃B.韦应物C.张继D.刘长卿参考答案：A2. 李商隐马嵬一诗是在讲什么事情?( )A.怀念友人之作B.唐玄宗与杨贵妃的爱情C.对自己悲苦命运的感叹D.安史之乱中的兵变要求处死杨贵妃之事参考答案：D3. 一个大力写作五言诗的文人是( )。A.左思B.王粲C.曹植D.陆机参考答案：C4. 谈谈认识功能在人文社会科学八种功能中的特殊地位。谈谈认识功能在人文社会科学八种功能中的特殊地位。正确答案：人文社会科学是一种经过社会实践检验的科学的人文社会理论知识系统它的社会功能首先须通过提高人的理论认识水准发挥作用。人文社会科学的认识功能是其他社会功能的基础和前提。人文社会科学是一种经过社会实践检验的科学的人文社会理论知识系统,它的社会功能,首先须通过提高人的理论认识水准发挥作用。人文社会科学的认识功能是其他社会功能的基础和前提。5. 人类不得不发明各类仪器，借以延伸感官。属于( )。人类不得不发明各类仪器，借以延伸感官。属于( )。A.目的复句B.因果复句C.条件复句D.假设复句参考答案：A6. 陆机文赋说：“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。”教材认为，这里的“会意”是指( )A.具体构思B.文章立意C.汇合多重境象D.领会文章主题参考答案：A7. 李白的著名诗句“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”出自( )。李白的著名诗句“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”出自( )。A、梦游天姥吟留别B、蜀道难C、宣州谢脁楼饯别校书叔云D、将进酒参考答案：A8. 从民俗学的角度看，文化是一种固定模式，是人们生产、生活方式和表达方式的总和。( )从民俗学的角度看，文化是一种固定模式，是人们生产、生活方式和表达方式的总和。( )参考答案：9. 下列哪一篇不是尚书中的篇目?( )A.商书B.盘庚C.无逸D.文王参考答案：D10. 下列各组字，具有相同声符的一组是( )A治始怡笞B胡朔朗朝C 闷问闺闾D颖颍顿颈参考答案：A11. 隋炀帝大业(605-618年)年间，有了明经，后来成为科举制度中的常举。( )A.错误B.正确参考答案：A12. 高适的著名诗句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自( )。高适的著名诗句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自( )。A、燕歌行B、塞下曲C、别董大D、塞上听吹笛参考答案：C13. 苏轼在文学理论上有许多精辟的见解，他主张( )A.言必中当世之过(白居易)B.观察事物应了然于心，也了然于口和手C.诗有别材，诗有别趣D.诗贵乎枯淡，外枯而中膏，似淡而实美E.诗中有画，画中有诗(苏轼赞王维语)参考答案：BDE14. 被刘勰评为“七子之冠冕”的是( )。A.孔融B.刘桢C.王粲D.陈琳参考答案：C15. 评点式解读比较接近于语义学的解读方法。( )A.正确B.错误参考答案：A16. 散文诗常用的结构方式是逻辑式。( )A.正确B.错误参考答案：B17. 人殉、人祭在( )以后逐渐衰微。A.五代B.元代C.周代D.北汉参考答案：C18. 扬雄提出的有关“赋”的主要观点有( )A.赋是“童子雕虫篆刻B.赋的特点是“劝百讽一”C.“诗人之赋丽以则”D.“词人之赋丽以淫”E.赋的风格“文质彬彬”参考答案：ABCD19. 下列四组语法结构中属于体词性偏正词组的是( )。A、他是会来的B、他的话正确C、他的准时到来D、跑来上海一趟正确答案:C20. 下列句中的“实”的词性与其他三个不同的是：( )A、田野开阔，府仓实，民众殷。B、为章华之宫，纳亡人以实之。C、五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。D、节彼南山，有实其猗。正确答案:C21. “分封制”即古汉语“封建”的原始含义古文献中之“封建”即“分封制”。( )A.错误B.正确参考答案：B22. 李白的著名诗句“抽当断水水更流，举杯消愁愁更愁”出自( )。李白的著名诗句“抽当断水水更流，举杯消愁愁更愁”出自( )。A、梦游天姥吟留别B、蜀道难C、宣州谢脁楼饯别校书叔云D、将进酒参考答案：C23. 苏轼的著名诗句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”出自( )。苏轼的著名诗句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”出自( )。A、和子由渑池怀旧B、游金山寺C、饮湖上初晴雨后D、题西林壁参考答案：A24. “门虽设而常关”反应的中国人与西方人对待屏障的看法是一致的。( )此题为判断题(对，错)。正确答案:错误25. 奥斯特瓦德 名词解释奥斯特瓦德 名词解释参考答案德国物理学家、化学家，1909年诺贝尔化学奖获得者，他于1921年出版了奥斯特瓦德色谱，经过修订成为现在通用的色彩体系，又称奥氏色立体。26. (2015全国卷)下列各句中，没有语病的一句是( )A.“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化(2015全国卷)下列各句中，没有语病的一句是( )A.“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。B.“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。C.在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。D.父亲住院期间，梅兰每天晚上都陪伴在他身旁，听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福，她就算再忙再累，也不例外。参考答案B27. 心态文化也称精神文化。( )A.正确B.错误参考答案：A28. 生活方式不会影响色彩的深层含义。( )A.正确B.错误参考答案：B29. 诗经按照音乐的不同可以分成三部分，下列哪项不属于这三部分?( )A.风B.赋C.雅D.颂参考答案：B30. 文章的结构类型因文体而异。( )A.正确B.错误参考答案：A31. 周邦彦著有( )。周邦彦著有( )。A、清真词B、小山词C、漱玉词D、珠玉词参考答案：A32. 文学语言的最基本的特征一般认为是多义性。( )A.正确B.错误参考答案：A33. 文本意义的多元化阐释是中学阅读教学的改革态势之一。( )A.正确B.错误参考答案：A34. 属于清末四大词人的有( )A.王鹏运B.况周颐C.朱祖谋D.端木埰E.文廷式参考答案：ABC35. 从北宋开国到宋真宗赵恒朝七八十年的时间里，宋诗基本上沿袭唐风。流派众多，其中杨亿、刘筠、钱惟演为( )的代表人物。从北宋开国到宋真宗赵恒朝七八十年的时间里，宋诗基本上沿袭唐风。流派众多，其中杨亿、刘筠、钱惟演为( )的代表人物。A.白居易体B.新宋体C.西昆体D.晚唐体参考答案：C36. “谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”渲染了一种淡淡的相思与淡淡的哀愁，这句诗出自下面的哪部作品?( )A.春江花月夜B.在狱咏蝉C.长安古意D.闺怨参考答案：A37. 千古名句“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”的作者是( )。A.刘希夷B.张若虚C.贺知章D.陈子昂参考答案：B38. 笺和义疏都属于评点式解读。( )A.正确B.错误参考答案：B39. 韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“气盛言宜”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“不平则鸣”论。( )T.对F.错参考答案：T40. 柳永，原名三变，著有( )，传词近200首。柳永，原名三变，著有( )，传词近200首。A、珠玉词B、乐章集C、小山词D、漱玉词参考答案：B41. 哪位诗人称自己是“兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧州”?( )A.高适B.王维C.李白D.杜甫参考答案：C42. 下列关于新教育发展时期的说法错误的是A新教育联谊会的建立B新时代教育杂志的创办C教育理论下列关于新教育发展时期的说法错误的是A新教育联谊会的建立B新时代教育杂志的创办C教育理论从儿童中心转向社会中心D代表人物是罗素正确答案：D本题考查的是新教育运动的形成和发展。19141944年是新教育运动的发展时期。1914年，一批蒙台梭利学派的新教育家在英国举行会议，共同讨论新教育的理论。此后，他们每年开一次年会，并提出建立一个国际新教育团体的要求。1921年，来自40个国家的100多人在法国加莱举行了主题为“儿童创造性的自我表现”的讨论会。这个会议标志着新教育联谊会正式成立。新教育联谊会的宗旨是进一步促进世界各国新教育思想的交流和新教育的国际化，它为新教育的发展指明了方向，从而加快了世界各国教育现代化的进程。教育理论从儿童中心向社会中心的转变。代表人物为蒙台梭利、德可乐利、爱伦凯、梅伊曼、拉伊等。因此，答案为D。43. 七言诗的产生早于五言诗。( )A.正确B.错误参考答案：B44. 陈子昂在修竹编序中赞扬东方虬的咏孤桐篇诗说：“不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。”这里的“正始之音”，教材认为是泛指( )A.曹魏正始年间何晏、王弼等人开创的玄谈之风B.曹魏后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品C.曹魏正始年间出现的宣扬玄理的作品D.建安正始时期具有建安风骨的作品参考答案：B45. 刘禹锡西塞山怀古有“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”，这里的益州在今天的哪个地方?( )A.成都B.洛阳C.西安D.南京参考答案：A46. 试述洛克教育思想的基础、内容和方法。试述洛克教育思想的基础、内容和方法。正确答案：英国著名的实科教育和绅士教育的倡导者洛克生于清教徒家庭大学时代曾热衷于培根、笛卡儿、牛顿等人的新思想和物理、化学、医学等科学。他像培根一样反对流行的“天赋观念”论继承了培根和霍布士的唯物主义经验论发展了亚里士多德的“白板说”并以此作为他教育思想的指导和基础。rn (1)洛克教育思想的基础rn 洛克的教育思想是以“白板说”为基础的。洛克认为人出生后心灵如同一块白板没有任何标记和观念；人的一切知识和观念都是后天得来的都建立在经验的基础上根本没有什么天赋原则。他进而提出天赋智力人人平等人类之所以千差万别便是由于教育之故。他指出人的发展是由教育决定的而不是由先天的遗传决定的认为教育不仅决定着个人的发展还关系到国家的幸福与繁荣。洛克高度评价了教育在人的形成中的巨大作用。rn 洛克认为人的一切知识最后都是来源于经验的表明了他主张经验主义的认识论。但他同时又提出观念有两个来源：一类来自感觉另一类来自反省。并且他指出五官的感觉只能了解物体的部分性质而内心的“自我反省”则可以使人了解复杂的概念。这说明他的“白板说”又是一种不彻底的经验主义认识论。rn (2)洛克教育思想的内容和方法rn 在“白板说”的基础上洛克肯定了教育对人发展的决定作用提出了绅士教育的目的并阐述了绅士教育的具体方法即从体育、德育和智育等几方面着手进行培养。rn 关于教育作用和目的的论述。在教育作用方面洛克高度评价教育在人的发展中所具有的重大作用这和他的哲学思想是分不开的。正是源于一切知识都是后天得来的都是建立在经验基础上的这一“白板说”的观点洛克才不断肯定教育的巨大作用认为人的发展是由教育决定的而不是由先天的遗传决定的。他认为教育的社会意义在于它关系到国家的幸福与繁荣但洛克更注重的是教育对个人幸福、事业、前途的影响这体现出他思想中明显的功利主义和个人主义色彩。rn 在教育目的方面洛克认为一国之中绅士教育是最应该注意的。他明确提出教育的目的就是培养绅士。洛克注重贵族子弟的教育主张把他们培养成为身体强健、举止优雅、有德行、智慧和才干的事业家。这种人正是刚刚执政的英国资产阶级理想中的人。他们具有从事资本主义工商业所需要的实用知识和技能言谈举止符合上流社会的要求意志坚定体格强壮是一种身心得到全面和谐发展的新人。rn 关于教育方法的论述：绅士教育的实施。洛克认为绅士教育目的的实现不能依靠学校必须在家里进行由父母或家庭教师亲自实施。这是因为当时学校只重视古典知识的教学忽视实际知识的学习儿童在学校不仅不能学到真正有用的东西还会染上社会上的种种恶习。所以洛克主张有条件的家庭都应聘请优秀的导师对儿童进行个别教育。这种观点一方面符合了资产阶级对教育提出的要求另一方面又暴露了洛克轻视学校教育而重视家庭教育的保守思想。他从体育、德育和智育三个方面论述了绅士教育的实施过程。rn 在体育方面洛克的名著教育漫话把体育作为第一问题加以论述。他认为体育是一切教育的基础。洛克希望每个绅士的身体必须适应一个事业家在对外开拓活动中可能遇到的艰苦环境而当时贵族家庭对子女大多是娇生惯养的因此洛克关于体育的具体意见虽然论及如何保养和运动但是更多的是针对娇生惯养的风气强调生活各方面的“忍耐劳苦“诸如饮食简单、衣履单薄、睡硬板床、少用药物等。他认为身体强健的标准是能吃苦耐劳而要吃苦耐劳必须从小养成、不能间断。洛克的体育主张具有一定的科学性许多方法至今仍有现实意义。rn 在德育方面洛克认为道德观念来自教育和生活环境因而道德标准是随时代、民族风俗的不同而有差别的从而否认了天赋概念和神的启示这又深刻体现了他的“白板说”思想。他认为“善行”就是能带来幸福和利益能达到个人目的的行为他把德行放在比知识更重要的地位。洛克把听从理性的指导、克制自己的欲望看成是一切道德与价值的重要标准及基础。他还具体论述了诚实、智慧、勇敢、仁爱等美德但他尤其重视“礼仪”。洛克强调德育中的早期教育、行为习惯和良好榜样主张尽可能不使用体罚的手段。rn 在智育方面洛克指出两点尤为重要：一是德行重于学问二是学问的内容必须是实际有用的广泛知识。除了学习有用的知识之外洛克认为还应该培养学生的良好态度提高他们的能力。教师要培养孩子爱好知识、尊重知识使学生采用正确的方法去求知。在方法上洛克还重视兴趣、直观、循序渐进以及好奇心、注意力和记忆力的培养等方面的内容。rn 总之洛克在“白板说”这一思想的指导下重视教育在儿童发展中的巨大作用并形成了非常系统又行之有效的关于绅士教育的论述。在绅士教育中洛克主张对儿童进行德、体、智三方面的教育使之全面和谐地发展。为此他安排了大量的课程内容并突出了实用知识的地位。他详细论述了各种教学方法其中不少观点具有一定的科学性对今天仍有重大的启发意义。“白板说无论是在明确教育的作用和地位方面还是在教育教学的具体实施过程中都发挥着重要影响有着巨大意义。英国著名的实科教育和绅士教育的倡导者洛克生于清教徒家庭,大学时代曾热衷于培根、笛卡儿、牛顿等人的新思想和物理、化学、医学等科学。他像培根一样反对流行的“天赋观念”论,继承了培根和霍布士的唯物主义经验论,发展了亚里士多德的“白板说”,并以此作为他教育思想的指导和基础。(1)洛克教育思想的基础洛克的教育思想是以“白板说”为基础的。洛克认为人出生后心灵如同一块白板,没有任何标记和观念；人的一切知识和观念都是后天得来的,都建立在经验的基础上,根本没有什么天赋原则。他进而提出天赋智力人人平等,人类之所以千差万别便是由于教育之故。他指出人的发展是由教育决定的,而不是由先天的遗传决定的,认为教育不仅决定着个人的发展,还关系到国家的幸福与繁荣。洛克高度评价了教育在人的形成中的巨大作用。洛克认为人的一切知识最后都是来源于经验的,表明了他主张经验主义的认识论。但他同时又提出观念有两个来源：一类来自感觉,另一类来自反省。并且他指出五官的感觉只能了解物体的部分性质,而内心的“自我反省”则可以使人了解复杂的概念。这说明他的“白板说”又是一种不彻底的经验主义认识论。(2)洛克教育思想的内容和方法在“白板说”的基础上,洛克肯定了教育对人发展的决定作用,提出了绅士教育的目的,并阐述了绅士教育的具体方法,即从体育、德育和智育等几方面着手进行培养。关于教育作用和目的的论述。在教育作用方面,洛克高度评价教育在人的发展中所具有的重大作用,这和他的哲学思想是分不开的。正是源于一切知识都是后天得来的,都是建立在经验基础上的这一“白板说”的观点,洛克才不断肯定教育的巨大作用,认为人的发展是由教育决定的,而不是由先天的遗传决定的。他认为教育的社会意义在于它关系到国家的幸福与繁荣,但洛克更注重的是教育对个人幸福、事业、前途的影响,这体现出他思想中明显的功利主义和个人主义色彩。在教育目的方面,洛克认为一国之中绅士教育是最应该注意的。他明确提出教育的目的就是培养绅士。洛克注重贵族子弟的教育,主张把他们培养成为身体强健、举止优雅、有德行、智慧和才干的事业家。这种人正是刚刚执政的英国资产阶级理想中的人。他们具有从事资本主义工商业所需要的实用知识和技能,言谈举止符合上流社会的要求,意志坚定,体格强壮,是一种身心得到全面和谐发展的新人。关于教育方法的论述：绅士教育的实施。洛克认为绅士教育目的的实现不能依靠学校,必须在家里进行,由父母或家庭教师亲自实施。这是因为当时学校只重视古典知识的教学,忽视实际知识的学习,儿童在学校不仅不能学到真正有用的东西,还会染上社会上的种种恶习。所以,洛克主张有条件的家庭都应聘请优秀的导师,对儿童进行个别教育。这种观点一方面符合了资产阶级对教育提出的要求,另一方面又暴露了洛克轻视学校教育而重视家庭教育的保守思想。他从体育、德育和智育三个方面论述了绅士教育的实施过程。在体育方面,洛克的名著教育漫话把体育作为第一问题加以论述。他认为体育是一切教育的基础。洛克希望每个绅士的身体必须适应一个事业家在对外开拓活动中可能遇到的艰苦环境,而当时贵族家庭对子女大多是娇生惯养的,因此洛克关于体育的具体意见虽然论及如何保养和运动,但是更多的是针对娇生惯养的风气,强调生活各方面的“忍耐劳苦“,诸如饮食简单、衣履单薄、睡硬板床、少用药物等。他认为身体强健的标准是能吃苦耐劳,而要吃苦耐劳必须从小养成、不能间断。洛克的体育主张具有一定的科学性,许多方法至今仍有现实意义。在德育方面,洛克认为道德观念来自教育和生活环境,因而道德标准是随时代、民族风俗的不同而有差别的,从而否认了天赋概念和神的启示,这又深刻体现了他的“白板说”思想。他认为“善行”就是能带来幸福和利益,能达到个人目的的行为,他把德行放在比知识更重要的地位。洛克把听从理性的指导、克制自己的欲望看成是一切道德与价值的重要标准及基础。他还具体论述了诚实、智慧、勇敢、仁爱等美德,但他尤其重视“礼仪”。洛克强调德育中的早期教育、行为习惯和良好榜样,主张尽可能不使用体罚的手段。在智育方面,洛克指出两点尤为重要：一是德行重于学问,二是学问的内容必须是实际有用的广泛知识。除了学习有用的知识之外,洛克认为还应该培养学生的良好态度,提高他们的能力。教师要培养孩子爱好知识、尊重知识,使学生采用正确的方法去求知。在方法上,洛克还重视兴趣、直观、循序渐进以及好奇心、注意力和记忆力的培养等方面的内容。总之,洛克在“白板说”这一思想的指导下,重视教育在儿童发展中的巨大作用,并形成了非常系统又行之有效的关于绅士教育的论述。在绅士教育中,洛克主张对儿童进行德、体、智三方面的教育,使之全面和谐地发展。为此他安排了大量的课程内容,并突出了实用知识的地位。他详细论述了各种教学方法,其中不少观点具有一定的科学性,对今天仍有重大的启发意义。“白板说无论是在明确教育的作用和地位方面,还是在教育教学的具体实施过程中都发挥着重要影响,有着巨大意义。47. 中世纪，以终生做圣职为目的进入修道院学习的学生称为( )A“外学”B“内学”C“俗学”D“门中世纪，以终生做圣职为目的进入修道院学习的学生称为( )A“外学”B“内学”C“俗学”D“门生”正确答案：B48. 5行走时的要领包括( )。 A面向前方，两眼平视 B挺胸收腹，直起腰、背 C伸直腿部 D以上都是5行走时的要领包括()。A面向前方，两眼平视B挺胸收腹，直起腰、背C伸直腿部D以上都是D49. 楚辞产生在战国初期楚地，以屈原离骚为代表以。( )楚辞产生在战国初期楚地，以屈原离骚为代表以。( )A.正确B.错误参考答案：B50. 王国维主要继承了明国时期许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在人间词话里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说。( )T.对F.错参考答案：F