2019-2020学年高中语文 第五单元 吟咏文化 传承精神 16 秦腔学案（含解析）粤教版选修《中国现代散文选读》

16秦腔望 秦 川李颀秦川朝望迥，日出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。秋声万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。【赏析】这首诗，是李颀晚年辞官归隐故乡之前写的。诗由“望”字入手，描述了长安附近，渭河平原一带，秋风萧瑟、凄凉寥落的景象。诗的前四句写景。旭日东升，登高一望，八百里秦川尽呈眼底，正东方的山峰起伏嵯峨，在初日的映照下，山形尤显清晰。环顾四周，远近层峦叠嶂，泾渭纵横，山河互映，都显得明亮洁净，而长安都城则随山势而逶迤曲折，尤显气势雄伟。这四句既写出秦川的广阔视野，又衬托出长安城的巍峨雄姿；而眼界广阔，山河明净，正是秋高气爽时节观景的特点，不言秋而秋色已自见。后四句即转而着重写秋。无数竹丛在寒风中摇曳，瑟瑟作响，一派秋声，五陵苍松翠柏，虽然不像其他树木那样黄叶凋零，但其森然凛冽，透露着浓重的寒意。诗中对秋景的描写既有侧重，又互相交融，笔墨简淡，线条清晰，犹如一幅萧疏散淡的山水画卷。尾联是全诗的主旨，表明了作者辞官归隐的决心。【思考】这首诗的前四句描写了秦川哪些景物？具有怎样的特点？一、字音辨识1单音字木椽(chun)犁铧(hu)碌碡(zhu)妊娠(rn)(shn)岐山(q)煨熟(wi)帽翎(ln)漩涡(xun)麻酥酥(s)2多音字纤纤秀xin冲冲天chn纤绳qin冲劲chn丧哭丧sn胖胖肿pn丧失sn心宽体胖pn攒攒拥cun熨熨平yn攒钱zn熨帖y二、字形辨认 三、词语辨析1惟妙惟肖栩栩如生惟妙惟肖：描写或模仿得非常逼真。强调相似性。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。强调生动性。(模仿得)惟妙惟肖(描绘得)栩栩如生填一填：不少模仿秀演员确实“有才”，他们不仅能把“大腕”们模仿得惟妙惟肖，而且还能把文学作品中栩栩如生的艺术形象扮演得活灵活现。2特别特殊 特别：与众不同，不普通；格外；特地；尤其。常用为形容词和副词。特殊：不同于同类的事物或平常的情况。常用为形容词。填一填：他这个人特别喜欢户外活动，如果没有特殊情况，他每天清晨都会准时晨练。四、词语释义天籁：指自然界的风声、流水声、鸟声等。籁，从洞孔发出的声音。落草：a.婴儿出生；b.到山林当强盗。揪心裂肠：形容极度悲伤。冗长：烦芜累赘。凶神恶煞：原指凶恶的神，后用来形容非常凶恶的人。筋疲力尽：形容非常疲乏，一点儿力气也没有了。筋，筋骨；尽，完。走近作者贾平凹，1953年生，当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、长安文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集兵娃姐妹本纪山地笔记野火集商州散记小月前本腊月正月天狗晚唱等，长篇小说商州州河浮躁废都白夜，自传体长篇我是农民等。散文集月迹心迹爱的踪迹贾平凹散文自选集，诗集空白以及平凹文论集等。他的腊月正月获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；满月儿获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年获美国飞马文学奖。贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。资料链接贾平凹出生在陕西商洛市丹凤县棣花镇，并在此生活了19年。以前，他曾多次写过商州，但他觉得，那是一种泛商州的概念，真正为棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说，秦腔是为生他、养他19年，并与他纠缠到现在的棣花镇写的。贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛苦。因为“故乡将不再是过去的故乡”，“我就是要为家乡的父老乡亲，为农村说出真正想说出的话”。秦腔中的大部分人和事都有原型，有人称这是一种“还原式写作”。通过这种还原，作者说，他试图呈现“转型时期中国农村传统文化走向消亡的全过程”。对此，他打算原原本本地呈现故乡传统的生存方式和乡土文化走向消亡过程中的日常生活。他说：“日常生活没有大的故事，但却最能表现一个时代的流动。”1这篇写秦腔的文章，可以分成几个部分？请简要归纳各部分的大意。我的理解从内容上看，课文分成三个部分：第一部分，通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与秦川大地上的风土人情密不可分；第二部分，神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷；第三部分，总结全文，强调只有也只能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。2秦地、秦腔、秦人具有怎样的特点？它们之间有怎样的关系？我的理解秦地：空旷平坦，厚重实在。秦腔：高亢激昂，沧桑悲凉。秦人：“二愣”粗犷，朴实豪放。秦腔高亢响亮、震撼人心，秦川大地辽阔、厚重而悠长，二者在粗犷豪放方面达到了“惟妙惟肖的一统”。秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。一个地方的自然风光、人文地理、乡俗民情导致具有地方特色的文化艺术。3本文作为一篇文化散文，它是怎样表现秦地文化的？我的理解从秦腔中我们得知，这八百里秦川，老孺皆能演唱的秦腔，有着与秦川广漠旷远的地理同构的旋律，内化着秦川粗犷雄浑的力度，早已与秦川农民的生活融为一体。待黄昏降临，秦腔在这地平线上激扬起来，相撞开去时，我们会随着作者一道慨叹：“这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！”通过写秦腔，自然写出了秦川人的慓悍粗犷、单纯而复杂的心境。它弥补了我们由于地域阻隔造成的人文地理和民俗学上的欠缺，拓宽了我们对本民族历史的感性认知视野。秦腔是一篇浑厚深重的文化散文，不仅形象地展现了秦地的民情风俗，而且传神地揭示了秦地百姓的精神风骨和地域文化的魅力。通过对这篇文章的学习，我们对地域文化应有一个怎样的认识？我的理解(示例1)地域文化，来自童年和少年时代的生长地，来自我们的故乡、故园。那里的自然风物、乡俗民情、历史遗迹、文化传统等，给我们以熏陶、感染，因而，地域文化是伴随我们终生的，这种文化已渗透到我们心中，所以我们应该好好传承这种文化。(示例2)作者对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。所以对地域文化热爱的同时要取其精华，去其糟粕。(示例3)对待地域文化，我们要积极地继承其中优秀的成分并将其发扬光大，同时，还要吸取其他地域文化或更广的文化，提高地域文化的文化档次和自己的审美品位。秦腔写法归纳传神的场面描写，浓郁的地方色彩作为一篇侧重民情风俗的文化性散文，在场面描写上可谓出神入化，作者以悠游、流丽的笔触神情毕现地表现了秦川人民喜怒哀乐的日常生活以及他们从中表现出的蓬勃的生命力。从秦川人对秦腔的拥护，到听戏时的痴迷，以及对善唱秦腔者的尊重秦腔生于斯，正是因为它以浓烈的曲调抒发了老百姓的悲情与欢快，所以才会如此让人入心入骨地迷恋。它就如陕北的信天游一样，秦腔就是秦川人民酣畅表达自我、抒发悲苦的抒情渠道。秦腔不但绘形绘色地写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。技法指导场面描写，就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它往往是叙述、描写、抒情等表达方式的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。写好场面要注意以下四点：1要交代清楚场面的背景。如活动场面发生的时间、地点、环境等，这样人们才知道场面是在怎样的社会或自然环境中发生的。2要在写好总体的基础上写具体。写场面时，要对场面有总体概括，使读者对总体面貌有所了解。但场面同时也应该有重点部分，对这部分要写详细、写具体，做到有点有面。3要写出气氛，写出顺序。气氛是人在一定环境中看到的景象或感受到的一种情绪或感情，描写时要注意一定的顺序，要写出应有的气氛，展示一幕幕精彩的场面，使人有身临其境的感觉。随堂练笔请用不少于200字的文字，描写一个惊心动魄的场面，注意气氛的渲染和语言表达的生动流畅。范文示例但是战役还在继续下去，因为十字军骑士团有许多军团宁愿死而不愿求生和被俘。现在日耳曼人都按照他们自己的军事习惯在作战，他们排成一个大圆圈，就像一群野猪被一群狼包围时那样自卫。波兰人和立陶宛人构成的包围圈却把他们那个圈不住地压紧，有如一条毒蛇缠住一头野牛的躯体那样。于是武器又斫击起来，链枷轰轰地响，大镰刀轧轧地叫，剑在斫着，枪在刺着，斧头和钩刀劈个不停。日耳曼人像一片森林似的纷纷给斫倒。他们都默默地、阴郁地、庄严而勇猛地死了。(摘自显克微支十字军骑士)这篇散文名为秦腔，但它的用意并不在介绍秦腔的产生、沿革、行当、艺人、剧目等作为一个剧种的诸因素，它要写的是秦腔和养育了这一艺术样式的秦川百姓的血肉联系。秦腔来自草野，创造它的是秦川的劳作人民，能够真正欣赏它的也不会是“有闲阶级”，只能是大苦中求大乐的草根百姓。文中写到秦腔源于八百里秦川西府的民性敦厚和特殊方言，作为秦川农民五大生命要素之一，和“西凤”酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍比较起来，它是唯一精神性的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。秦腔对于秦川乡村的重要性自不待言，农民把所有农闲时的注意给它，也从中得到足够的乐趣。从搭台、排练到演出，他们全程参与，尤其是演出，几乎成了全村人的盛典。全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分，上演了各式各样的生活悲喜剧。作者说得好：“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也能有这秦腔使他们喜怒哀乐。”适用话题对月贾平凹月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学工，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗？这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人做着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆地完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老，人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断地否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不为失败所惑了，再不为成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。【赏评】这篇散文与以往的散文不一样，里面缺少了一种叙述，缺少了情节，作者以月写人，以月写景，以月写社会，以月写人间真情。他在这篇千字文里写出了自己的观点和感受，也写出了自己的心情。尤其是在结尾，他别出心裁，写出一种感受：对人生的大起大落和对社会的感叹。 学生用书P101(单独成册)一、基础考查1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是()A拨弄/弄堂喧哗/寒暄市侩/反馈B蒙骗/蒙蔽 毗邻/纰漏 效仿/发酵C翘楚/翘首 悲怆/创造 溯源/夙愿D劲头/劲敌 迄今/起讫 斟酌/甄别解析：选B。B项分别读mn/mn，p/p，xio/jio；A项分别读nn/ln，xun，kui/ku；C项分别读qio，chun，s；D项分别读jn/jn，q，zhn。2依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是()没有深厚的生活积淀和艺术功底是写不出_高的诗歌作品的。每逢清明黄帝陵祭祀大典来临之际，当地百姓就会用面粉制作成_的花鸟虫鱼、精致细腻的飞禽走兽，表达对初祖的虔诚尊崇之意。国务院总理李克强在国务院常务会议上明确要求，对那些与人民群众_的商品，要切实降低行邮税税率。A品味惟妙惟肖息息相关B品味 栩栩如生 休戚相关C品位 栩栩如生 息息相关D品位 惟妙惟肖 休戚相关解析：选C。“品味”是动词，仔细体会、玩味之意；“品位”是名词，泛指人或事物的品质、水平。此处应该用“品位”。“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常逼真。“栩栩如生”指艺术形象非常逼真，如同活的一样。此处强调形似，应该用“栩栩如生”。“休戚相关”形容关系密切，利害相关。“息息相关”形容彼此的关系非常密切。“息息相关”适用的对象比较广泛，可以指人，也可以指物。“休戚相关”适用面比较窄，不能指无祸福可言的一般事物。商品无祸福可言，应用“息息相关”。3下列句子中，没有语病的一项是()A代表委员们认为，家长的焦虑心态、应试的要求，客观上助推了课外辅导热，而人们收入水平的提高、教育文化需求的增加、社会的发展和进步，则是校外辅导行业快速发展的根本原因。B延长退休年龄或实行弹性退休制等重大变革，对广大人民群众并不是一下子就能够愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。C在“机器换人”战略驱动下，推动了工业机器人蓬勃发展，正成为国内不少装备制造提高生产效率，解决人力成本上涨的利器。D国家宝藏这样的文物类节目的兴起，很好地满足了人们通过生动有趣的形式来学习文物知识、了解传统文化的内在需求，因而受到人们的追捧。解析：选A。B项，主客颠倒，应把“广大人民群众”提前做主语，改为“广大人民群众对延长变革，并不是一下子，这需要解释工作”。C项，成分残缺，应删掉“在”和“驱动下”，改为“机器换人战略，推动利器”。D项，搭配不当，“受到人们的追捧”的主语应该是“国家宝藏这样的文物类节目”，应删掉“的兴起”。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()文化是经济发展的重要支撑，是推动国家和地区经济起飞的强大驱动力。_。_，_；_，_；_。可以这样说，人类社会发展因文化而生动，因文化而精彩，因文化而持久。社会和谐的实现必须有核心价值体系和相应的文化环境来支撑文化还是社会发展的重要支撑社会秩序的建立文化所蕴含的精神、理念、价值观起着关键性作用人民生活的改善，文化是重要内容和条件ABCD解析：选B。根据外在的句式结构和内在的逻辑关系确定。二、阅读理解(一)阅读下面的文字，完成57题。山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔，京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。正如长处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得要命。外地人尤其是自夸于长江流域的纤秀之士最害怕秦腔的震撼。评论说得婉转的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫。于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔！秦腔成了惩罚的代名词。所以，别的剧种可以各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人在大惑而不得其解。其解是有的，就在陕西这块土地上。如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一抹黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝杆粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统！再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地摸爬滚打的人群是多么“二愣”的民众！那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗？我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，感觉到那村口的土尘里，一头叫驴的打滚是那么有力，猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了。5作者要写秦腔，为什么在文章开始却写其他剧种和外地人对秦腔的厌恶？答：_解析：解答此题，可以从表现手法的角度理解，这是一处对比反衬，以此突出秦腔的特点，显示其地域性。答案：文章开始写其他剧种是为了与秦腔进行对比，说明秦腔是历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者。写外地人对秦腔的厌恶，是为了突出秦腔的粗犷色彩和鲜明的地域性。6文中第二段的画线语句“这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统”的含意是什么？请简要分析。答：_解析：抓住秦腔和秦川大地的特点，然后分析其相似性即可。答案：这句话的意思是：秦腔高亢响亮、震撼人心，秦川大地辽阔、厚重而悠长，二者在粗犷豪放方面达到了“惟妙惟肖的一统”。秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。7选文最后，作者为什么“发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了”？答：_解析：联系这段文字内容，可以看到作者游历了西府两个秋冬之后，进一步加深了对秦腔和秦川历史文化的理解，产生了一种雄壮、坚强的自豪之情。答案：作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦腔秦人，深深地为之感到自豪。(二)阅读下面的文字，完成810题。走进塔里木贾平凹八月里走进塔里木，为的是看油田大会战。沿着那条震惊了世界的沙漠公路深入，知道了塔克拉玛干为什么被称作死亡之海，知道了中国人向大漠要油的决心有多大。那日的太阳极好，红得眼睛也难以睁开。我们喉咙冒烟，嘴唇干裂，浑身的皮也觉得发紧。突然间起风了，先是柏油路上沙流如蛇，如烟，再就看见路边有人骑毛驴，倏忽飘起，像剪纸一般落在远处的沙梁上。天开始黑暗，前边一直有四辆装载着木箱的卡车在疾驶，一辆在风中被掀翻，另外三辆摇晃如船。司机说，在修这条公路和钻井的时候，大沙暴卷走了许多器械，单是推土机就有十多台没踪影了。我们紧张得脸都煞白了，沉甸甸的雾和沙尘，使车灯打开也难见路，风沙大得车门推不开，谁也不敢张嘴，张嘴一口沙。我们走进了大漠腹地，大漠让我们在一天之内看到了它多种面目，我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼。塔里木号称第二个中东，它的石油储量最为丰富，地面自然条件又最为恶劣，地下地质结构又最为复杂。国家石油开发战略转移，二十一世纪中国石油的命运在此所系。那么，这里演绎着的是一场什么样的故事，这里的人如何为着自己的生存和为着壮丽的理想在奋斗呢？眼前的塔里木，自然条件恶劣，但生活区的活动房里却也很现代化了，有电视录像看，有空调机和淋浴器，吃的喝的全都从库尔勒运进，竟也节约下水办起了绿色试验园，绿草簇簇，花在风沙弥漫的黄昏里明亮。艰苦奋斗永远是石油人生活的主旋律，但石油人并不是只会做苦行僧。不论是筑路、钻井、修房和运输，生产体制已经与世界接轨，机械和工艺是世界一流，效益当然也是高效。新的时代，新的石油人，在荒凉的大漠里，为国家铸造着新的辉煌。接触了不同岗位不同层次的石油人，所到之处，工人们让签字。我写惯了那些唐诗宋词，工人们却自己想词，他们想出的词几乎全是豪言壮语。这里的工人将这些语言渗进自己的生活，他们实实在在，没有丁点虚伪和矫饰，他们就是这样干的，信仰和力量就来自这里。于是，我遵嘱写下的差不多都是“笑傲沙海”“生命在大漠”“我为祖国献石油”，等等。这里真是一块别种意义的净土啊，这就是涌动在石油战线上的清正之气，这也是支持一个民族的浩然之气啊！回到库尔勒，我们应邀在那里做报告。我们是作家，却并没有讲什么文学和文学写作的技巧，只是讲几天来我们的感受。是的，如何把恶劣的自然环境转化为生存的欢乐，如何把国家的重托和期望转化为工作的能量，如何把人性的种种欲求转化为特有的性格和语言，使我们进一步了解了石油人。如今社会，有些人在扮演着贪污腐化的角色，有些人在扮演着醉生梦死的角色，有些人在扮演着浮躁轻薄的角色，有些人在扮演着萎靡不振的角色，而石油人在扮演着自己的英雄角色。石油人的今生担当着的是找石油的事，人间的一股英雄气便驰骋纵横！从沙漠腹地归来，经过了塔克拉玛干边沿的塔里木河，河道的旧址上是一眼望不到头的胡杨林。这些胡杨林证明着历史上海洋的存在，但现在它们全死了，成了死亡之海的依据。这些枯死的胡杨粗大无比，枝条如铁如骨僵硬地撑在黄沙之上。据说，它们千年不死，死了千年不倒，倒了千年不烂。胡杨林如一个远古战场的遗迹，悲壮得使我们要哭。我们大喊大叫，为什么呐喊，为谁呐喊，大家谁也没说，但心里又都明白。塔里木油田没有雕塑馆，但有这个胡杨林，这些树就是石油人的形象，一树一个雕塑，一片林子就是一群英雄！我们狂热地在那里奔跑呐喊之后，就全跪倒在沙梁上，捧着沙子装进矿泉水瓶子带走。这些沙子现在存放在我们各自的书房，那个八月长留在记忆中，将要成为往后人生长途上要永嚼的一份干粮了。(有删改)8下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是()A本文题目体现行文思路，作者以游踪为线索，写路途的艰险，写油田的壮美，赞石油工人的质朴，写返程时所见胡杨不朽，赞美了石油工人的质朴和伟大。B文章描写进入塔里木时沿途所见，表现了塔里木风的狂暴、沙的肆虐、尘的弥漫，表达石油大会战时的艰辛，直抒对石油工人的敬佩之情。C文章末尾写到“全跪倒在沙梁上”，生动形象地表现了作者一行人在奔跑呐喊之后的筋疲力尽；“永嚼的一份干粮”使用比喻的修辞手法表现内心的震撼。D本文描写塔里木石油人战天斗地采石油，突出他们的英雄主义精神，采用了侧面烘托的手法，既有含蓄的反衬，又有多处直抒胸臆。解析：选B。“直抒对石油工人的敬佩之情”错。9文章第三段有何作用？请结合全文分析。答：_答案：结构上：是全文的过渡段，起承上启下的作用。内容上：总结前文，承接上文所写的新的时代塔里木生活条件的改变；引出下文新时代的石油工人为国家创造的辉煌成就。10作者说，走进塔里木，“我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼”，那么走进塔里木，作者收获了什么？请结合全文简要概括。答：_答案：油田大会战中，石油工人的艰辛及其创造的非凡成就。石油工人壮丽的事业理想、艰苦奋斗的奉献精神，充满清正志气和豪情壮志。走进塔里木后所见所闻对作者自我精神的洗礼和升华。三、语言运用11仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。示例：爱心是昏暗夜空中的歌谣，使孤独者感到了慰藉；爱心是茫茫沙漠中的绿洲，使跋涉者感到了希望。答：_解析：本题考查仿用句式。解答仿写题目，要从形式和内容两方面入手，既要考虑写作内容，又要考虑句式和修辞手法。本题例句以“爱心”为话题，写了两个比喻句，先是作比，后是说明爱心的巨大作用。另选话题时，也要照此顺序，用此形式。可就近联想，如“同情心”“宽容”等。答案：(示例)同情心是寒夜里的一盏明灯，使夜行者明确了方向；同情心是雨天里的一把雨伞，让雨中人得到了庇护。12对下面文字所提供的信息进行筛选、整合，给“花儿”下定义，不超过50字。观看宁夏演艺集团秦腔剧院创作演出的秦腔现代戏花儿声声，是一次新鲜的享受与发现。在这部戏中，人们看到“花儿”这种民歌形式与古老的戏曲剧种秦腔融为一体，深沉的历史意蕴焕发出了醒目的蓬勃生机。花儿声声给人的第一印象便是它那宏大的包容性。“花儿”原本意义是指发源于古河州(甘肃临夏)的一种高腔民歌，因歌词中将青年女子比喻为花儿而得名。长久以来，“花儿”流传于广大西北地区汉、回、藏、土、东乡、保安、撒拉、裕固、蒙古等各族群众中，这些歌声出自牧人、山民、驮夫、黄河上的筏子客等之口，如同山间田野和大草原上无边无际的鲜花野草。“花儿本是心里的话，不唱是由不得自家，刀刀拿来头割下，不死时还是这个唱法！”就是甘青宁广大地区共同传唱的一首“花儿”。答：_解析：此题可根据文段大意，首先明确“花儿”是一种高腔民歌；然后根据其发源地、流传区域、得名原因进行概括。注意要运用主谓宾的句式，可采用“花儿是一种高腔民歌”的句式。答案：“花儿”是指发源于古河州，流传于我国西北地区，因歌词中将青年女子比喻为花儿而得名的一种高腔民歌。- 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