（通用版）2020年高考历史大一轮复习 跟踪检测评估25 古代中国的科技、文学、书画和戏曲（含解析）

跟踪检测评估25古代中国的科技、文学、书画和戏曲一、选择题(每小题4分，共48分)12019重庆市名校联考唐代文献记载，德宗时李皋“常运心巧思为战舰，挟二轮蹈之，翔风鼓浪，疾若挂帆席，所造省易而久固。” 据此可知，文中“战舰”()A以水力作为驱动的动力B行驶速度远远低于帆船C具有机械动力轮船雏形D是当时世界上最大海船解析：“挟二轮蹈之”可得出非用自然水利，故A项错误；“疾若挂帆席”可得出能与帆船相类似，故B项错误；“常运心巧思为战舰，挟二轮蹈之，翔风鼓浪，疾若挂帆席，所造省易而久固”可得出所制战舰有机械轮船的结构，故C项正确；“常运心巧思为战舰，挟二轮蹈之，翔风鼓浪，疾若挂帆席，所造省易而久固”无与其它相比较，无法知道世界排名，故D项错误。答案：C2公元13世纪意大利人马可波罗在他的书中详细叙述了中国纸币的形状大小、面值多少、市面印刷文字的多少以及兑换的方法。他的这些介绍，使欧洲人知道了中国人的印刷状况。并效法中国印制钞币。从中可以看出中国的印刷术()A加速欧洲社会的转型B推动了文艺复兴运动C促进欧洲的货币改革 D促进中西方文化交流解析：根据材料“使欧洲人知道了中国人的印刷状况。并效法中国印制钞币”只能得出印刷术推动了欧洲货币印刷技术的革新，不能说明推动社会转型，故A项错误；根据所学文艺复兴发生于15世纪，与材料时间不符，故B项错误；材料印刷术推动了欧洲货币印刷技术的革新，并不是币制改革，故C项错误；根据材料马可波罗对中国纸币的介绍影响了欧洲货币印刷技术的革新，是中国文化对西方的影响，促进了中西方文化的交流，故D项正确。答案：D3唐朝时期，面对乘除算法难以被人理解和掌握的窘境，数理天文学家边冈“用算巧，能驰骋反覆于乘除间”，由是简捷之术兴。这有利于()A数学技术的应用和推广B古代数学形成完整体系C降低明算科考试的难度D十进位制计数法的成熟解析：根据材料信息“乘除算法难以被人理解和掌握”“用算巧”“简捷之术兴”可知，这有利于数学技术的应有和推广，故A项正确。答案：A4下表为古代中国部分科技成果统计表。据此可知，我国古代()技术成就出现时间水稻栽培距今不少于10 000年缫丝距今5 000多年针灸汉代水密舱壁不晚于唐代火箭不晚于南宋时期人痘接种术不晚于公元16世纪A.农业科技占据主流 B官学迟滞科技发展C科技成就领先世界 D生活技术成果不断解析：题干表格所罗列的“水稻栽培”“缫丝”“针灸”“人痘接种术”等属于生活方面的技术成果，且占多数，故选D项。仅凭表格信息，无法直接得出其余三项结论。答案：D52019山东菏泽模拟汉字解释王“王，天下所归王也。”“三画而连其中，谓之王。三者，天、地、人也。而参通之者，王也。” 父“父，矩也。家长率教者”“为手持刀斧之形”。斧不仅是一种工具，也是一种武器。故用“父来表示手持石斧，具有成权救导子女的父家长”。夫“夫，丈夫也。从大，一以象簪也”。“ 夫”像一个正面的人端然站立，头插发簪，乃权利之象也。族“族，矢锋也，束之族族也”。从口从矢。“口”为旗帜，夫为箭。上表为汉字“王”“父”“夫”“族”在说文解字冲的注解。这主要反映了()A汉字重意境的特征B父系血缘关系开始受到重视C中华文化的内聚性D汉字是中华文明的重要载体解析：材料中讲述的是汉字中“王”“父”“夫”“族”在说文解字注解含义，其中均体现了中华文明的父系血缘和宗法制以及君主制的相关特点，所以是反映了汉字是中华文明重要的载体，故D项正确。答案：D6梁武帝萧衍曾对某一书法艺术作了如下描述：“疾若惊蛇之失道，迟若渌水之徘徊。缓则鸦行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。乍驻乍引，任意所为。或粗或细，随态运奇。”最符合这一描述的是()A小篆 B楷书C草书 D行书解析：“疾若惊蛇之失道，迟若渌水之徘徊。缓则鸦行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。乍驻乍引，任意所为。或粗或细，随态运奇”体现的是草书的写意性，故C项正确。答案：C72019湖南长郡中学月考杜甫在画家刘单创作的山水屏障画上的题画诗“元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣”的创作境界颇为后世文人画家欣赏与向往。王右仲评价道：“篇中最得画家三昧，尤在元气淋漓障犹湿一语，试一想象，此画至今在目。”这说明()A唐诗的表意功能胜于文人画B文人画追求诗画一体的意境C中国古代艺术内容是相通的D文人画是对唐诗的继承和发展解析：文人画以诗入画，兼有唐诗的表意功能，故A项错误；文人画以读入画，“尤在元气淋漓障犹湿一语，试一想象，此画至今在目”反映出文人画追求诗画一体的意境，故B项正确。答案：B8勾栏，是宋元时期一些大城市固定的娱乐场所。有人描写一个庄稼人到了城里看到勾栏的情形：“要了二百钱放过咱，入得门上个木坡。见层层叠叠团圆坐，抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人漩涡。”据此可知，勾栏()A既有专业性又带有商业性B南方经济超过北方C淡化了城市的传统功能D突破了坊市的界限解析：材料“勾栏是宋元时期一些大城市固定的娱乐场所”，既有专业性又带有商业性，故A项正确；材料只反映出宋元时期城市经济的发展，没有体现出南北经济地位的变化，故B项错误；城市的传统功能是政治功能，材料没有反映出政治功能的淡化，故C项错误；材料只反映出城市经济的发展，没有体现坊市的界限被打破，故D项错误。答案：A9清人李渔闲情偶寄载：“(元杂剧)其事不取幽深，其人不搜隐僻，其句则采街谈巷议。即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者。”这反映了元杂剧()A缺少精练的艺术特色B具有非常鲜明的生活化特征C实现了诗书的平民化D较好地发挥了社会教化功能解析：根据材料中“其句则采街谈巷议”“即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者”可知，材料强调的是元杂剧具有鲜明的生活化特征，而并未涉及其艺术特色，故B项正确，A项错误；“杂剧”是一种新的文学体裁，不同于传统“诗书”的体例，C项错误；材料没有体现社会教化的内容，D项错误。答案：B102019河南六市模拟元代王实甫西厢记里描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼。而明末金圣叹改编西厢记时，便删掉了崔莺莺这一动作。出现这一变化的原因是()A王实甫未受儒家思想影响B明代理学居于统治地位C明代男尊女卑思想严重D王实甫倡导个性解放解析：依所学，元代将四书章句集注作为科举考试的内容，儒家思想成为官方统治哲学，据材料“时回头偷看一眼”“删掉了崔莺莺这一动作”可知，符合程朱理学“存天理、灭人欲”的主张，依所学，程朱理学在明朝确立在思想界的统治地位，才会有材料中“删掉了崔莺莺崔莺莺这一动作”，故B项正确。答案：B11明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是唯利是图、贪得无厌的形象。这反映出()A社会主流价值观念改变B社会生活决定文学内容C社会价值取向发生变化D社会阶层地位变动频繁解析：明清文学作品中出现较多商人形象，且其形象有较大改观，反映出随着商品经济的发展，商人地位提高，人们的价值取向发生了变化，C项符合题意。A项说法与史实不符。B项与材料主旨不符。D项材料无法反映。答案：C12京剧脸谱在中国戏剧脸部化妆中占有特殊的地位。曹操是建安时期的文学家，曾统一北方，可谓文武双全。由于与“正统”有背离之处，在小说三国演义中被称为奸雄，京剧曹操脸谱是个“白脸”奸臣。据此得出的认识正确的是()A对历史人物评价受到明代通俗文学左右B政治成败决定了对其文学艺术成就的评价C文学艺术上的历史人物故事完全是虚构的D中国传统社会评判历史人物受儒家思想影响解析：从材料“由于与正统有背离之处，在小说三国演义中被称为奸雄，京剧曹操脸谱是个白脸奸臣”，可知人们对曹操的评价不够客观，主要是受儒家思想宣传的正统观念的影响，故D项正确。答案：D二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13阅读下列材料，回答问题。材料一中国古代哲学史上，“情”与“理”(礼)长期处于对立地位。宋明时期，理学家们虽然也承认“情”的客观性，却普遍赋予“理”以至高无上的本体地位，把“情”看作人性中消极的、恶的因素。明朝中后期，文化领域出现了对理学思潮的纠偏倾向，张扬“人欲”、反对理学禁锢的“主情”文化思潮兴起。晚明文学家冯梦龙专注于以“情”写史，著情史二十四卷，明确提出“情教”思想。他指出：“自来忠孝节烈之事，从道理上做者必勉强，从至情上出者必真切。夫妇其最近者也，无情之夫，必不能为义夫；无情之妇，必不能为节妇。世儒但知理为情之范，孰知情为理之维乎”，“我欲立情教，教诲诸众生”。摘编自何悦玲冯梦龙“情教”思想建构语境探微兼谈其在先秦至晚明“情”“理”关系认知发展中的历史地位材料二举凡以往各代曾经盛行过、辉煌过的文学样式，大都在清代文坛上占有一席之地。各类文体大都拥有众多的作者，写出了大量的作品，数量之多超过以往各代，包括它们盛行的那个时代。各类文体曾经有过的类型、作法，出现过的风格，清代作者也大都承袭下来，有人学习效法，也有人独辟蹊径有所创新，相当多的作者达到了很高的造诣，写出了许多优秀的乃至堪称珍品、杰构的传世之作，如吴伟业的歌行诗和王士禛的神韵诗，陈维崧的登临怀古词和纳兰性德的出塞悼亡词，洪升的长生殿和孔尚任的桃花扇两部戏曲，汪中的骈文哀盐船文，文言小说中有蒲松龄的聊斋志异，白话章回小说有吴敬梓的儒林外史和曹雪芹的红楼梦。摘编自清代文学的历史特征(1)根据材料一并结合所学知识，概述冯梦龙“情教”思想的特点及其形成的背景。(12分)(2)根据材料二，分析清代文学的特征及其表现。(8分)(3)结合上述材料和所学知识，情感史研究、文学史研究都是史学研究的新领域。通过以上探究，你能得到哪些认识？(5分)解析：第(1)问，第一小问结合材料一中“明确提出情教思想”“从至情上出者必真切”“世儒但知理为情之范，孰知情为理之维乎”“我欲立情教，教诲诸众生”等信息归纳即可；第二小问结合材料一中“宋明时期把情看作人性中消极的、恶的因素”等信息，从理学的僵化、商品经济的发展、社会价值观念的变化以及道学家的虚伪等方面归纳即可。第(2)问，特征及表现，根据材料二中的信息“举凡以往各代曾经盛行过在清代文坛上占有一席之地”“各类文体大都数量之多超过以往各代”等概括其特征，然后结合材料二中各类文体的发展和所学相关知识分析其表现。第(3)问，属于开放性设问，可以从文化与社会发展状况之间的关系、如何看待中国古代文学等角度进行论述。答案：(1)特点：强调“情”的主体地位，以“情”维系“理”，实现“情”“理”的和谐统一。(2分)背景：封建君主专制统治的强化；宋明理学的僵化；商品经济的发展；社会价值观念的变化；道学家的虚伪。(10分)(2)特征：文体较之以往各代更加多样，文学领域更加繁荣。(2分)表现：元明以来新兴的小说、戏曲，入清之后依然蓬勃发展，数量超过以往各代；元明以来已经呈现弱势的诗、词、古文等重新振兴起来；文体有创新，优秀传世的作品较多，且造诣很高。(6分)(3)认识：一定历史时期人们的情感、文学都与文化环境紧密相关(或专制环境下，人们的情感普遍受到压抑；民主环境下，人们的情感较为开放)；理性的情感、有前瞻意识的文学有利于促进社会进步；要理性地看待古代中国文化。(5分，其他表述言之有理亦可酌情给分)142019云南师大附中月考阅读材料，完成下列要求。材料我们应当观察各种发明的威力、效能与后果，最显著的例子便是印刷术、火药和指南针这三种发明都曾改变了整个世界的全部面貌和状态！第一种在知识传播的文献方面，第二种在战争上，第三种在航海上，并且随着这些发明的应用又引起了无数的变迁。由此看来，世界上没有一个帝国，没有一个教派，没有一个星宿，比这三种发明对于人类发生过更大的力量与影响了！弗朗西斯培根根据材料，就“技术发明与人类文明进步”的关系，自拟论题，并结合中国古代科技发明的史实加以论述。(要求：明确写出论题，史论结合，层次清楚)(12分)解析：本题属于开放型试题，首先根据材料信息从“技术发明推动了人类文明进步”的角度提炼论题，论述可以结合技术发明对于文明发展和社会进步的作用来展开。以火药的发明为例，从发明的时间、西传过程以及对于西方社会转型的作用来论述。答案：示例论题：火药的发明推动了人类文明进步 (2分)论述：据中国古代文献记载，火药至迟在唐朝的时候就已经发明。唐朝末年和宋元时期，火药和一些简单的火药武器开始运用于战争，火药的威力开始显现出来。蒙古人西征，把火药及火药武器传播到阿拉伯国家和西欧，为近代资产阶级打破封建堡垒，推翻封建统治，夺取资产阶级革命的胜利提供了强大的武器。不仅如此，近代西方国家还发明了步枪和火炮，在全世界殖民扩张与掠夺，推动了世界市场的形成。由此可知，火药在人类文明发展的进程中居功至伟。(10分)- 7 -