河大版2020年中考语文预测卷八（I）卷

河大版2020年中考语文预测卷八（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语文知识及其运用（共10分） (共5题；共10分)1. （2分）下列字形、划线字字音有错误的一项是（ ） A . 隐匿（n） 绮（q）丽 饶（ro）头 随声附和（h）B . 亘（gn）古 蓦（m）然 萧（xio）瑟 一拍即（j）合C . 褶（zh）皱 逞（chng）辨 谨（jn）记 转弯抹角（jio）D . 脊（j）梁 花卉（hu） 癖（p）好 诚惶（hung）诚恐2. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（ ）A . 幼儿园的小朋友们和老师在操场上开心地做游戏，尽享天伦之乐。B . 春天，家乡的山坡上，怒放的野花，千姿百态，栩栩如生。C . 真实的月球与传说中的美丽月亮大相径庭 ， 它其实是块冰冷的“大石头”。D . 面对困难，只要我们意气用事 ， 从不同角度去思考，解决的办法就会不一而足。3. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 为了防止校园安全事故不再发生，各个学校都加强了安全保卫工作。B . 中国政府高度重视生物多样性保护工作，实施并制定了一系列与生物多样性保护有关的法律法规。C . 改善环境空气质量，根本在于探索新型的工业化道路和新型的城镇化道路是关键。D . 一本好书可以给你带来许多教益，甚至可以改变你的一生。4. （2分）下列句子排序最恰当的一项是（ ） 在深思和遐想中，我们会有所感悟。这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了，它昭示着一种道理，喻示着一种理念。看到黎明时，我们感悟到它冲破黑暗的力量；看到朝阳时，我们同样感悟到它孕有希望的艰难。有时，景与物也昭示着一中自然哲理。俗话说：“万物皆有理。”我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广阔的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思。朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。A . B . C . D . 5. （2分）下列与画线句子表意不相同的一项是（ ） 一个极其浅显的道理是，一双鞋也许不能走遍天下，但频繁换鞋子，走几步换一双，且不说付出的成本太大，光换鞋子这种折腾就势必影响赶路。一个求真务实的人，不会频繁瞎折腾；一个脚踏实地的国家，不会动辄改弦易辙。国家越自信，对“举什么旗，走什么路”就越有底气；认定方向，戮力同心，一步一个脚印地走下去，中国梦便不遥远。A . 一个求真务实的人啊，请不要频繁瞎折腾了！B . 一个求真务实的人，怎么不会频繁瞎折腾？C . 一个求真务实的人，难道可以频繁瞎折腾？D . 一个求真务实的人，一定不要频繁瞎折腾！二、 古诗文阅读与积累（本大题共24分） (共3题；共24分)6. （4分）阅读下面诗歌，完成小题。 九日送别（唐）王之涣蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。【注】蓟（j）庭，地名。（1）请简要分析“今日暂同芳菊酒”中的“暂”字的妙处。 （2）从全诗看，末句写“断蓬”有什么用意？ 7. （12.0分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列加下划线字词的意思。 临河干 _求石兽_转转不已 _盖石性坚重_（2）用现代汉语翻译下面的句子。 以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A . 文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B . 文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。C . 文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D . 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。（4）为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。 8. （8分）古诗文默写。 （1）山回路转不见君，_。（岑参（白雪歌送武判官归京） （2）_,在乎山水之间也。（欧阳修醉翁亭记） （3）（茅屋为秋风所破歌）中表现了诗人推已及人博爱胸怀的句子是:_,_! （4）饮酒（其五）中表现作者悟出人生真理，悟出返璞归真哲理的句子是:_,_。 （5）已乡杂诗中将离愁和喜悦交织在一起的句子是:_,_。 （6）请你写出带“花字的连续的两句古诗词:_,_。 三、 现代文阅读（30分） (共2题；共30分)9. （16分）阅读下列文字，回答问题 漫话石鼓文汉字的演变是由甲骨文到金文,由金文到篆书,由篆书到隶书,然后才是现在使用的楷书和行书,但事实上,篆书又分大篆和小篆,小篆现在还比较多见,大篆则仅以石鼓文为代表。由于石鼓文的发现早于殷墟甲骨文,曾被当做中国最早的文字,因此,石鼓文极受历代学者们的重视。什么是石鼓文呢?就是刻在十块鼓形石上的文字,也是我国现存的最早的石刻文字,作为国宝,现存北京故宫博物院。石鼓上刻的都是四言诗,每面石鼓上一首,内容为歌颂国君游猎情况。其字体既不同于金文,又不同于小篆其字形比金文更整齐,结构又近于小篆,显然是由金文向小篆过渡的一种字体;其书法字体多取长方形,体势整肃,端庄凝重,笔力稳健,在汉字发展史上有重要的研究价值,因而为历代学者所重视。据史籍记载,石鼓于唐代初年在今陕西省岐山县出土,后被置于陈仓(今宝鸡市附近)之野。当时在凤翔做官的郑余庆将之移至凤翔夫子庙予以保护,经五代战乱,全部散失。入宋,凤翔太守司马池四处寻访,集得九鼓,至皇祐四年(公元1052年)找到另一鼓。北宋末年移至汴京保存,宋徵宗下令以金涂字,以示责重。金兵攻占汴京,以为奇物,于天会六年(公元1128年)运至燕京(今北京市)元代又散失于草野之中,后被国子助教成钧发现,由兵部派车运回国子监,这以后就一直保存在北京,到1933年,被运往南京,埋于地下,解放后访得,再运回北京。关于石鼓文的时代，唐代张怀瓘等人以为周文王时物,韦应物等人以为周宣王时物,至南宋史学家郑樵始提出石鼓文为秦刻石;今人马衡以为秦穆公时物,郭沫若以为秦襄公时物,唐兰则考为秦献公十一年刻,可以认为:石鼓文是春秋时期秦国的石刻文字,是研究汉字发展和石刻艺术的重要文物之一。(选文略有改动)（1）下列关于“石鼓文”的说法,有误的一项是（ ） A . 石鼓文的发现早于殷墟甲骨文,被当做我国最早的文字。B . 石鼓文刻在十块鼓形石上,都是四言诗,内容为歌颂国君游猎情况。C . 石鼓文字体不同于金文,也不同于小篆,是由金文向小篆过渡的一种字体。D . 石鼓文是研究汉字发展和石刻艺术的重要文物之一,为历代学者所重视。（2）下列对本文分析有误的一项是（ ） A . 本文是篇事物说明文,题目点明说明对象,揭示文章内容。B . 第段中划线的“仅”字,说明石鼓文是大篆的唯一代表,体现说明文语言的准确性。C . 第段画线句运用了举例子、作比较的说明方法,说明石鼓文的字体与金文,小篆的区别之处。D . 本文按逻辑顺序介绍石鼓文的定义、内容、字体、研究价值、流传经历、时代考证等相关知识。（3）下列说法与原文意思相符的一项是（ ） A . 汉字的演变依次是甲骨文、金文、隶书、篆书,然后才是现在使用的楷书和行书。B . 石鼓文的书法字体多取正方形,体势整肃,端庄凝重,笔力稳健。C . 石鼓自唐代初年在今西省歧山县出土后,坎坷流传至今,现存北京故宫博物院。D . 经历代学者考证,可以认为石鼓文是春秋时期秦国的石刻文字,是我国最早的石刻文字。10. （14.0分）阅读下面的文章，完成下列小题。 读书是一种心灵修复吴黎宏书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读论语菜根谭小窗幽记，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读诗经，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读庄子，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。读书可以远离浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作春秋，屈原被放逐而赋离骚，左丘失明而著国语在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。（1）选文的中心论点是什么？ （2）选文第自然段画线句运用了什么论证方法？有何作用？ （3）请简要分析本文的论证思路。 四、 综合性学习与写作（56分） (共2题；共56分)11. （6分）班级要开展以“走近陶渊明”为专题的语文学习活动，请完成下面的任务。 （1）语文老师为本次专题学习提供了一个示例，请参照示例，确定专题学习内容，并策划自己小组的专题学习任务。 示例：专题学习内容：渊明与酒专题学习任务：搜集阅读陶渊明与酒相关的诗文，探究“酒”与陶渊明文化性格的关系以及“酒”在陶渊明生命中的意义。（2）有个小组在活动中发现刘禹锡与陶渊明在安贫乐道方面有相似之处，就用拟写对联的方式表达自己的理解，请帮他们将下面的对联补充完整。 上联：刘禹锡陋室读经，苔痕上阶绿下联：陶渊明_，_12. （50分）写作。 （一）题目 :_触动了我的心灵补全题目后，写一篇不少于600字的记叙文。（二）读过赶考的棉树你肯定会有很多感想，选择你感触最深的一点，写一篇读后感，题目自拟。要求：表达自己的真情实感；书写做到清楚规范；文中不要出现真实的班名、人名。第 11 页 共 11 页参考答案一、 语文知识及其运用（共10分） (共5题；共10分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 古诗文阅读与积累（本大题共24分） (共3题；共24分)6-1、6-2、7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、8-6、三、 现代文阅读（30分） (共2题；共30分)9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、10-3、四、 综合性学习与写作（56分） (共2题；共56分)11-1、11-2、12-1、