资源描述
文言文巩固练习八1、下面各句没有通假字的是（ ）A倔起阡陌之中 B陈利兵而谁何 C约从离衡 D河内凶写出上面的通假字并解释_ _ _2、下面各句没有古今异义的是（）不爱珍器 赢粮而景从威振四海 流血漂橹写出上面的古今异义词并解释（）古义：_今义：_（）古义：_今义：_（）古义：_今义：_3、下面各句没有古今异义的是（）古之学者必有师 吾师道也是故无贵无贱 小学而大遗写出上面的古今异义词并解释（）古义：_今义：_（）古义：_今义：_（）古义：_今义：_4、下面各句词类活用不一样的是（ ）A天下云集响应 B则群聚而笑之 C陈涉瓮牖绳枢之子 D孔子师郯子解释上面的词类活用A（）_ B（）_C（）_ D（）_5、下面各句词类活用不一样的是（ ）A外连横而斗诸侯 B吾师道也 C吾从而师之 D序八州而朝同列解释上面的词类活用A（）_ B（）_C（）_ D（）_6、下面各句词类活用不一样的是（ ）A追亡逐北 B序八州而朝同列 C授之书而习其句读者 D则移其民于河东解释上面的词类活用A（）_ B（）_C（）_ D（）_7、下面各句词类活用不一样的是（ ）A崤函之固 B小学而大遗 C是故圣益圣 D且夫天下非小弱也解释上面的词类活用A（）_ B（）_C（）_ D（）_8、下面各句“之”的词性不一样的是（ ）A吾欲之南海 B郯子之徒 C君将哀而生之乎 D择师而教之解释以上“之”字的意思A（）_ B（）_C（）_ D（）_9、下面说法正确的是（ ）A“宽厚而爱人” 和“蟹六跪而二螯” 的“而”用法不同。B“吾从而师之” 和“君子博学而日参省乎己” 的“而”用法相同。C“弃甲曳兵而走” 和“顺风而呼” 的“而”用法不同。D“振长策而御宇内”和“小学而大遗” 的“而”用法相同。解释以上各句“而”的意思A_ B_C_ D_10、下面各句与例句的“制”意思相同的是（ ）例：秦有余力而制其弊A制芰荷以为衣兮 B兵因敌而制胜 C行无专制 D其制稍异解释以上各句“制”的意思A_ B_C_ D_11、下面各句与例句的“亡”意思相同的是（ ）例：秦无亡矢遗镞之费A亡其六郡 B追亡事 C坐而待亡 D孔子时其亡也,而往拜之。解释以上各句“亡”的意思A_ B_C_ D_12、下面各句与例句的“道”意思相同的是（ ）例：道相似也A得道多助,失道寡助 B道听途说 C一语道破 D道貌岸然解释以上各句“道”的意思A_ B_C_ D_13、下面各句与例句的句式一样的是（ ）例：道之所存，师之所存也A余威震于殊俗 B此余之所得也 C句读之不知 D铸以为金人十二写出以上句式A_ B_ C_ D_14、判断句式并翻译1）仁义不施而攻守之势异也 _2）身死人手，为天下笑者，何也？ _3）夫庸知其年之先后生于吾乎 _4）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 _5）锄榎棘矜，非铦于钩戟长铩也 _6）师不必贤于弟子 _阅读下面的文言文，完成15-19题。会试录乡试录主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序矣，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职也，世之君子不学而好多言也。凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。唐杜牧答庄充书曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未已之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。娄坚重刻元氏长庆集序曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序诗。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣。左思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论昔贤，妄为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也。”读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。选自【清】顾炎武日知录卷十九【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。15.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之齿 尊: 年长受尊崇B.请者必当其人 当：充当C.有累三四序而不止者矣 累：堆砌，累积D.刻本之存者或漫漶不可读 漫漶：模糊不清16.下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（）A.且如国初时，府州县志书成且庸人尚羞之，况于将相乎B.官于是者，其文优况吾与子渔樵于江渚之上C.其于是书也有功风之积也不厚，则其负大翼也无力D.今则有两序矣于其身也，则耻师焉17.下列各句全都体现作者观点的一组是（）主考试官序其首，副主考序其后两序，非体也无所发明，但纪成书之岁月可也自是缀文之士多有托于人以传者读此言，今之好为古人文集序者可以止矣A. B. C. D.18.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者认为书前有序文，书后也可以有序文。B.作者提出了对作序的看法，并运用引证法使自己的观点更具说服力。C.给古人文集作序时，介绍一下刊刻情况是可以的，但不应妄加褒贬。D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。19.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其人亦必自审其无可让而后为之。译文： （2）今吾与足下并生今世。译文： （3）皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。译文： 1-5 D C B D C(名词的意动，其他三个是名词做状语)6-9 A D A B10、B（A制裁；B制服、控制；C13.裁决,决断；D样式）11、A（A丢失；B过去；C灭亡；D外出，出门）12、A（A道德、道义；B道路；C说；D正经严肃（的容貌）13、B15【解析】选B。当：顺应，适应16【解析】选A。第一个“且”是连词，表假设关系，假如；第二个“且”是连词，表递进关系，况且。B.均为介词，在。C.均为语气助词，表停顿。D.均为连词，表转折关系，却。17【解析】选C。是通常的做法，非作者的观点。是“娄坚”的观点。18【解析】选D。杜牧的意思是说自古为某人的作品作序的，都是后世把某人视为宗师而给他作的序。19【解析】第（1）句，注意关键词“审”“让”的含义。第（2）句，注意“足下”敬称的含义。第（3）句，注意“汲汲”的含义，“不吾知”的句式特点。答案：（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。（2）现在我和您共同生活在当今时代。（3）都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。附【译文】会试录乡试录主考官在它们的开头作序，副主考官在它们的后面作序，这是他们的职责。所有的书也都是这样啊。假如建国之初，府州县的志这类书籍编完，一定会推崇乡里年长且有文才的人给这些书作序，否则就找在这个府州县里做官的人来作序。请求的人一定会顺应那个人，那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。在此地做官的人，他的文笔很好，他对这本书会有功劳，就不会谦让给乡里的先生了。乡里的先生，他的文笔很好，他对这本书会有功劳，那么做官的就不敢作序了。独断取义的人，就会自己为书作序而不推让给乡里的先生和为官者。凡是这种情况，就是所说的职责，所以他的序只有一篇，或者另有陈述，就算是后序，也有只记录年月而没有序的，现在却有两篇序，还有累积三四个序而不止的。有两篇序，不合规定，不顺应那个写序的人，不合自己的职责，世上的君子没有学问却喜欢多说话啊。凡是书有新的阐释，作序是可以的，没有新的阐释，只记录编纂书的时间也可以，人最担忧的就是喜欢给别人作序。唐朝杜牧在答庄充书中说：“自古以来给某文章作序的，都是后世把那个作者当作老师而给他的书写的序。现在我和您共同生活在当今时代，我想给您还没完成的文章写序，本来就不可以啊。”读了这些话，当今喜欢给别人作序的人可以停止了。娄坚在重刻元氏长庆集序中说：“序文，是叙述作文原因的宗旨，大概开始于子夏为诗写序。那以后刘向以校对书籍为职业，每编成一本书，就写一篇序，文辞特别优美,典雅不俗。左思的三都赋写成，自认为名气不是很显扬，就向皇甫谥请求写一篇序文，从那时起写文章的人大都有托付别人来传扬自己名声的。都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。至于他的名声传扬已经很久了，但存留下来的刻本有的模糊不清而不能够辨读，有的修改再重新刻印，就再找人为文章作序，这应该叙述重刻的原因的意思就可以了。可是现在的叙述者，不是追论以往的贤才，而是胡乱地做些好坏的争辩，多说颂扬的话，这些我都认为不可取。”读到这些话，现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止自己的做法了。
展开阅读全文