开发区高中高一语文检测题答案.doc

开发区高中高一语文检测题答案1.B 2.C 3.B4.B“侃侃而谈”，形容说话理直气壮，从容不迫。（A.升堂入室：形容人的技艺精湛。此处用法不对。C.蠢蠢欲动：比喻坏人准备捣乱或敌人准备进攻。D.可望而不可即：形容可以到达而实际难以到达。而此处根本不存在“看来可以到达”的意思）5.A解析:A（B缺主语C有歧义D动宾不搭配） 6.D7C省略句介词“于”（A宾语前置、定语后置B被动句、判断或定语后置D定语后置、状语后置）8C（在题目的语句中，众人、不齿、虚实与现代语义相9，B.保全;10，A均为“因为”B在/到;C,并列/假设;D,表揣测，大概/祈使，一定；11，D 12,C13. （1）何况我和你在江边打鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友。（渔樵1分，侣友各1分）（2）张衡一上任就从严治理，整治法令制度，暗中查知奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来。（下车1分，阴1分，禽1分）（3）一个浅陋无知的小人劝我说：把守住函谷关，不要让其他率兵攻秦的人进来，可以全部占领秦国的土地而称王了。（距1分，内1分，王1分）（4）我派遣将领把守函谷关的原因是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。（所以1分，出入1分，非常1分）14.（1）提示：二、三联是实写，末联是虚写。（2）赋予了春雨无私地滋润万物，默默奉献、不求回报的美好品格，表达了诗人乐民之乐，喜民之喜，与广大劳动者息息相关的思想感情15.（1）凌万顷之茫然 （2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（3）则天地曾不能以一瞬，则物与我皆无尽也。（4）夫夷以近 （5）小弦切切如私语 （6）别有幽愁暗恨生（7）唯见江心秋月白 （8）呕哑嘲哳难为听 （9）暮霭沉沉楚天阔（10）何事长向别时圆16. 【答案】D【解析】可以巧用排除法解答本题。这段话的结尾句是“因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分”。综观所给的六句话，只有句是谈绳结与服饰的关系，所以句应与结尾句紧密相连。于是，排除A、B、C三项，只能选D项。具体地分析：句是总起句，呼应上文，介绍“中国结”的悠久历史，句具体说明“中国结”在历史上的种种作用。答题时要注意“上古时期”“当时”“同时也”“此外”等词语的承递与关联作用。17. 答案：九景衢铁路获批力争2017年通车九景衢铁路最快2017年通车18、解析：此题答案可以从文章第二段中的“起点站是童年”、“人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土”“但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。”这些话中分析出作者难忘的难舍的是“烙印”。答案：父母亲族的爱家乡的山水草木悲欢离合的家史邻里乡情。19、解析：仔细阅读文章第三段，提炼出有关“两种情况”的信息不会太难。答案：不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去创世界。多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。20、解析：这道题从文章第一段中找出：“乡土情结”的定义：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色”这些关键句，这是解题的第一步。第二步就是能准确提炼出海外游子与乡土情结关系的几个交叉点：一是与离开故乡的“时间因素”，一个是海外的“空间阻隔”，一个是对故乡思恋感情的“久而弥笃”。这就是答案中的第二点，答案所给出的一三两点实际上就是一点即深化主题，扩展内涵，结尾照应全文，这是一般思乡散文的特点，只要答出前两点，第三点只不过就是再将这两点合二为一罢了。答案：把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵。具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。既照应了前文，也使本文的主题得到深化。21、解析：从文章“一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数”强调在人的成长道路在变且不好预测，唯一不变的是“思乡”，可是B项中却说“童年的烙印”，决定自己的方向，与文章观点正好相反。C项中的“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高于千丈，落叶归根”是旧典，但并无新意，因为这句话自古以来一直都是表达“乡土情结”的典型用语。E项错在“生动具体”，最后一段全文文旨升华，以概括性的语言作全文的结语，而不是什么“生动具体”。此题难度较大，考生很容易将E项选上。答案：AC。参考译文徐君名谦尊，字玄初，是吴县的秀才，徐君天赋聪慧而有卓识，读书只了解大概，仰慕古代刚直严正、见义勇为的人，乐于周济，谨守诺言。街坊若有争论，必定登门去验证是非曲直，徐君一句话就能使人折服。家境中落后，徐君殷勤周至地悉心奉养父亲，所以父亲能够与几个旧友在山野中歌吟长啸达二十多年。所有的徭役都是自身承担，从不将它分摊给兄弟。徐君的伯父性格刚强急躁，他侍奉伯父更加谨慎。最小的弟弟读书，徐君没有因为自己家境贫寒的缘故竭尽力量资助。明代末年，各种苛捐杂税非常沉重，主管其事的人经常耗尽家产，徐君逐条列举了赋税中的弊端呈给巡抚张公，张公看了打着拍子赞赏说：“这才是真正的读书人。”从此用增加赡养族人或贫困者的田产来资助这一地区，设立共有土地制度来分配田地给各户丁口，到现在还享受他带来的好处。崇祯末年，天干蝗灾连续不断，许多百姓饿死在道路上，徐君每年拿出仓储的粮食来救济乡亲，又劝说有财力的人家也来资助，使保全活命的人很多。他妻子的兄弟有一亲人年老而没有后代，徐君供养他二十年，老人死后徐君安葬了他并且每年都去祭祀。徐君的一个黄姓好友父子死在监狱，留下两个寡妇和一个女儿，徐君尽心救助她们，将他的女儿嫁给自己的侄儿，所以黄氏一生都没有感到有孤独寡居的苦闷。朋友黄某的亲家喜欢炫耀，忽然遭受了一场大灾难，徐君为援救他耗尽家产。徐君教育孩子要把亲近贤人，爱慕贤才，对别人亲密友好作为最重要的事情。改朝换代之际，州郡中有声望的人和侠义之士都到邓尉山、太湖畔开垦土地，徐君为了营求住所资助饮食不知疲倦，不再因为关系到猜疑而在意。到了乙酉丙戌年间，各种盗贼纷纷出现。徐君冒着生命危险保护一方百姓，每次听说盗贼来了就挺身而出，聚集乡里勇敢的人来防御。盗贼非常恼怒，最后杀了徐君。乡里的人都叹息流泪说：“这个人死了，我们这些人没有依靠的人了。”有人说：徐君只不过是个古代侠义之辈而已。魏禧说：侠义的人凭借喜爱侠义使国家混乱，徐君凭借侠义来保护百姓，这是他们的不同之处。朝代兴盛之时，上官保持自身清白励精图治来让下民得到好处，下民尽职尽责来供奉上官，上下相处平安，那么盗贼也就不会出现。朝代衰落时，大官们贪婪放纵军事威力来监督他们的臣民，小的官吏大肆剥削百姓，自我奉承又奉承上官，弱小的百姓没有什么可以依靠的。在这种时候，千户人家的乡里，百户人家的聚集地，假如有豪门巨室的大人物，喜爱侠义不看重钱财名利，能缓解一方急难的人，那么贫穷百姓的饥饿寒冷有资助的人，战争和敌人出现时有依靠的地方，就不会失去操守仓促间沦为盗贼。或者也有人敬重法则感念恩德，不敢为非作歹，不忍心辜负别人。所以乡邑中有好的义士，足以来弥补朝廷治理（的不足），补救宰相和相关官员的缺失，对老百姓有功劳。像徐君这样的人，他或许就是在其中的人吧？唉，这篇传记并不是仅仅为徐君所撰写的了。