高三语文综合检测.doc

高三语文综合检测8编写人张民强编写时间2012-11-29使用时间2012-12-02审核人陈世友主任批阅等次一、阅读下面文字，完成1-3题。（每小题3分，共计9分）语言与文化关系之密切，也许可以用“水乳交融”来形容。例子俯拾皆是。庾信马射赋中有“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”一联，王勃腾王阁序中化为“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，于是成了千古传诵的名句。“与齐，共”之类是汉语言格式，它一旦撑起了名句，充当了名句的基本框架，便同名句一起升华成具有特殊价值的文化现象。因此，当我们读到金庸天龙八部三十二回中“不知此人请了哪一个腐儒撰此歌功颂德之辞，但听得高帽与马屁齐飞，法螺共锣鼓同响”这样的描写，就很自然地想起王勃的佳句，也就很自然地产生强烈的对比，为“那是何等淡雅清丽的意境”和“这是多么龌龊庸俗的做法”而不禁哑然失笑。语言是文化的符号，文化是语言的管轨。好比镜子或影集，不同民族的语言反映和记录了不同民族特定的文化风貌；犹如管道或轨道，不同民族的特定文化，对不同民族的语言的发展，在某种程度、某个侧面、某一层次上起着制约的作用。当然，严格地讲，语言和文化不是一般的并列关系，而是部分与整体的对立关系，或者说，是点面对立的一种特殊的并列关系。文化包括语言，语言是文化中的一种形式。我们研究语言与文化之间符号与管轨的关系，立足点是它们之间点面对立的关系。语言工作者应该关注语言与文化的关系的研究。结合文化来研究语言，是语言学研究特别是中国语言学研究的一个传统。语言的许多现象，可以通过这方面的研究得到比较合理的解释；语言中的一些问题，可以通过这方面的研究引起种种新的思考。举例来说，汉民族文化对于汉语词汇的发展、汉语词义的演变、汉字的创造和使用等等的影响，是十分明显的。那么，汉语语法的形成和发展会不会也有深刻的文化背景呢？这是一个很值得思索的问题。汉语语法重“意”不重“形”。形式上框架简明，没有繁多的标记；表意上灵活多样，隐性语法关系十分丰富。理解汉语，特别是阅读汉语古籍，最主要的障碍不是语法。正因如此，我国古代率先出现的语言学著作是分别讲词义、讲文字、讲语音的尔雅、说文解字、广韵等等，而不是语法学专著。1、根据文意，下列各项中不属于汉语的特点的是（ ）A.汉语的语言格式，一旦充当了名句的基本框架，便同名句一起升华成具有特班级学生姓名学号使用时间任课教师自我评价殊价值的文化现象。B.理解汉语，特别是阅读汉语古籍，最主要的障碍不是语法。C.汉语语法重“意”不重“形”，形式上框架简明，没有繁多的标记。D.表意上灵活多样，隐性语法关系非常丰富。2、在语言与文化的关系上，表述不准确的一项是（ ）A.语言与文化关系密切，因此研究语言现象应该关注语言与文化的关系。B.不同的民族的语言反映和记录了不同民族的特定文化风貌。C.不同民族的特定文化对不同民族的语言的发展有着某些制约作用。D.语言之于文化，好比镜子影集之于管道轨道。3、下列说法，符合原文意思的一项是（ ）A.语言和文化不是并列关系，而是部分与整体的对立关系。B.金庸小说中“高帽与马屁齐飞，法螺共锣鼓同响”构成的强烈的对比，让人不禁哑然失笑。C.汉民族文化对汉语的文字和词汇等方面的影响是明显的。D.尔雅、说文解字、广韵都是全面研究音、形、义的语言学著作。二、阅读下列文言文，完成4-8题。归氏二贤传归有光归氏二孝子，予既列之家乘矣，以其行之卓而身微贱，独其宗亲邻里知之，于是思以广其传焉。孝子讳钺，字汝威。早丧母，父更娶后妻，生子，孝子由是失爱，父提孝子，辄索大杖与之，曰：“毋徒手，伤乃力也。”家贫，食不足以赡，饭将熟，即諓諓罪过孝子，父大怒，逐之，于是母子得以饱食。孝子数困，匍匐道中。比归，父母相与言曰：“有子不居家，在外作贼耳？”又复杖之，屡濒于死。方孝子依依户外，欲入不敢，俯首窃泪下，邻里莫不怜也。父卒，母独与其子居，孝子摈不见。因贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉。正德庚午大饥，母不能自活，孝子往，涕泣奉迎。母内自惭，终感孝子诚恳，从之。孝子得食先母弟，而己有饥色，弟寻死，终身怡然。孝子少饥饿，面黄而体瘠小，族人呼为“菜大人”。嘉靖壬辰，孝子无疾而卒。孝子既老且死，终不言其后母事也。绣字华伯，孝子之族子，亦贩盐以养母，己又坐市舍中卖麻。与弟纹、纬友爱无间。纬以事坐系华伯力为营救纬又不自检犯者数四华伯所转卖者计常终岁无他故才给蔬食一经吏卒过门辄耗终始无愠容。华伯妻朱氏，每制衣必三袭，令兄弟均平，曰：“二叔无室，岂可使君独被完洁耶？”叔某亡，妻有遗子，抚受之如己出。然华伯，人见之以为市人也。赞曰：二孝子出没市贩之间，生平不识诗书，而能以纯懿之行，自饬于无人之地，遭罹屯变，无恒产以自资，而不困折，斯以难矣！华伯夫妇如鼓瑟，汝威卒变顽嚚，考其终，皆有以自达。由是言之，士之独行而忧寡和者，视此可愧也！注释：乘（shng）：春秋时晋国史书称“乘”，后用“乘”称史书。諓諓（jin）：巧言善辩。罹（l）：遭遇。屯（zhn）：艰难。嚚（yn）：愚蠢而顽固。4、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）A以其行之卓而身微贱 于是思以广其传焉B. 辄索大杖与之 与嬴而不助五国也C已又坐市舍中卖麻 纬以事坐系D孝子之族子 山东豪俊遂并起而亡秦族矣5、以下句子分别编为四组，全部表现两人共同特点的一组是（3分）（ ）其行之卓而身微贱出没市贩之间，生平不识诗书以德报怨 以纯懿之行，自饬于无人之地面黄体小，终无愠容贤妻相助，孝母爱弟A B C D6、下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（3分）（ ）A全文用两件日常生活小事，表现归氏二孝子的高尚情操，以小见大感人至深。B本文着重讲述了两位孝子的身世和他们对世人的极大影响。C篇末的“赞”是史传的传统写法，一般以作者议论为主，兼有抒情。D归有光的散文简洁畅达，感情真挚，项脊轩志如此，本文亦如此7、用/给下面的文段断句。（4分）纬以事坐系华伯力为营救纬又不自检犯者数四华伯所转卖者计常终岁无他故才给蔬食一经吏卒过门辄耗终始无愠容。8、翻译下面的句子（10分） 因贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉。（5分）译文： 无恒产以自资，而不困折，斯以难矣。（5分）译文：阅读下面这首诗歌，回答9-10题（11分）。酬王处士九日见怀之作顾炎武是日惊秋老，相望各一涯。离怀消浊酒，愁眼见黄花。天地存肝胆，江山阅鬓华。多蒙千里讯，逐客已无家。注释：顾炎武，明清之际著名学者、诗人。明末投身反宦官、权贵斗争。清兵南下，参加人民抗清起义。入清后，多次拒绝清廷征召，流亡北方，考察山川形势，志存恢复。9、分析“江山阅鬓华”中“阅”的好处。（4分）10、一般认为顾炎武的诗风接近杜甫表达沉着蕴藉，感情严肃深挚。请结合诗歌多重主题作简要分析。（4分）11、补写下列名篇名句中的空缺部分。（分）（1）老当益壮， ；穷且益坚， 。（2）_，一夫当关，万夫莫开。（3）亦余心之所善兮，_。（4）_，此时无声胜有声（5）子曰：“_，见不贤而内自省也。”12、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。 “痴气”钱钟书杨绛要认识一部书，还是得认识书的作者本人，最好从小时候起。钟书一出世就由他伯父抱去抚养，因为伯父没有儿子。钟书周岁“抓周”，抓了一本书，因此取名“钟书”。众兄弟间，他比较稚钝，孜孜读书的时候，对什么都计较，放下书本，又全没正经，好像有大量多余的兴致没处寄放，专爱胡说乱道。钱家人爱说他有“痴气”。 钟书四岁起识字，并已开始囫囵吞枣地阅读家中收藏的西游记水浒传以及书摊上租来的说唐济公传七侠五义这类小说，看完后便手舞足蹈向两个弟弟演说他刚看的小说。后来我们在牛津时，他和我讲哪条好汉使哪种兵器，重多少斤，历历如数家珍。 钟书十一岁，伯父去世。伯母抽大烟，家败得很快。钟书读书时练习簿也买不起，他就用伯父生前亲手用毛边纸、纸捻子为他钉成的本子，老师看了直皱眉。同学都有许多笔尖，他只有一个，断了就没法写了，他急中生智，把毛竹筷削尖了头蘸着墨水写，当然写得一塌糊涂，老师简直不愿意收他的练习簿。 他有些混沌表现，至今依然如故。例如他总记不得自己生年月日。小时候他不会分辨左右，好在那时候穿布鞋，不分左右脚。他穿内衣或套脖的毛衣，往往前后颠倒，衣服套在脖子上只顾前后掉转，结果还是颠倒。 钟书十四岁考上苏州桃坞中学。那年他父亲到北京清华大学任教，寒假没回家。没有了严父管束，他借了大批的小说世界、红玫瑰、紫罗兰等刊物恣意阅读。父亲回家命他做一篇文章，他的文章不文不白，用字庸俗，他父亲气得把他痛打一顿。这顿打激起了他发奋读书的正气。钟书从此用功读书，作文大有进步。那时商务印书馆出钱穆的一本书，上有钟书父亲的序文。据钟书告诉我，那是他代写的，一字没有改动。 钟书在他父亲的教导下“发愤用功”，二十岁那年考上清华大学。其实他读书还是出于喜好，只似馋嘴佬贪吃美食：食肠很大，不择精粗，甜咸杂进。极俗的书他也能看得哈哈大笑。戏曲剧本里的插科打诨，他不仅且看且笑，还一再搬演，笑得打跌。精微深奥的哲学、美学、文艺理论等大部著作，他像小儿吃零食那样吃了又吃，厚厚的书一本本渐次吃完。诗歌更是他喜好的读物。重得拿不动的大字典、辞典、百科全书等，他不仅挨着字母逐条细读，见了新版本，还不嫌其烦地把新条目增补在旧书上。 钟书的“痴气”书本里灌注不下，还洋溢出来。我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写字中，困上来，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨，想给我画个花脸。可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨，洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了，以后他不再恶作剧，只给我画了一幅肖像，上面再添上眼镜和胡子，聊以过瘾。大热天女儿熟睡(女儿还是娃娃呢)，他在她肚子上画一个大脸，挨他母亲一顿训斥，他不敢再画。 钱家人常说钟书“痴人有痴福”。他作为书痴，倒真是有点痴福。供他阅读的书，好比富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应，他只要有书可读，别无营求。这又是家人所谓“痴气”的另一表现。 钟书写完了围城，“痴气”仍然旺盛，但是没有体现为第二部小说。围城重印后，我问他想不想再写小说。他说：“兴致也许还有，才气已与年俱减。要想写作而没有可能，那只会有遗恨；为了写作而写出来的不成东西，那就只有后悔了。遗恨里还有哄骗自己的余地，后悔是你所学的西班牙语里所谓面对真理的时刻，使不得一点儿自我哄骗、开脱或宽容的，味道不好受。我宁恨毋悔。”这几句话也许可作围城重印前记的笺注吧。（1）下列对传记的分析和概括，最恰当的两项是(4分)（ ）（ ）A.钱钟书周岁时“抓周”抓了一本书，由此得名。他的确极爱看书，且不择精粗，像戏曲那样极俗的书，他不仅且看且笑，还一再搬演，笑得打跌。B.钱钟书伯父去世后，生活十分拮据。可他仍能乐观对待这一切，买不起练习簿，就把毛边纸、纸捻子订成本子来写；钢笔尖撅断了头，就把毛竹筷削尖了当笔尖来用。C.父亲的一顿痛打激起钱钟书奋发读书的正气，他从此用功读书，作文也有了很大进步。他代父为钱穆的一本书所写的序文，十分成功。D.“痴人有痴福”。钱钟书的“福”在于只要有书可读便别无营求，而供他阅读的书都很有价值，好比富人“命中的禄食”。E.在这篇文章中，钱钟书夫人杨绛以时间为序，对钱钟书的生平进行了回忆。叙述中满怀深情，勾勒出一个充满“痴气”的钱钟书形象。（2）钱钟书的“痴气”表现在哪些方面?请简要概括并分析。(6分)（3）围城重印后，钱钟书还想不想写小说？为什么没再写?请简要分析。(6分)（4）钱钟书“读书还是出于喜好，只似馋嘴佬贪吃美食：食肠很大，不择精粗，甜咸杂进”，这样的读书方式你赞成吗?请至少从三方面简述你的观点。(8分)四、语言文字运用（16分）13、下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（3分）（ ）A.国际社会上，一些国家希望借中国的力量来制衡美国；也有一些国家则只要美国不为已甚，就希望同美国继续友好往来。B.某国际运动品牌公开承诺，会在2020年前淘汰其供应链中所有有毒有害物质，身先士卒响应绿色和平的号召，带动纺织业做出“无毒”改变。C.正因为朱光潜先生在西方美学和传统美学方面的研究有着很深的造诣，所以才能见仁见智，写出极具艺术价值的学术著作谈美书简。D.踏上北国土地，极目远眺，茫茫雪原，一直延伸到与蓝天相接处，你的心里顿时就会有一种歧路亡羊的感觉。14、下列各句，没有语病、句意明确的一句是（3分）（ ）A.来自肌纤维的信号可控制干细胞行为和参与肌肉生长，这一发现将有助于人们找到因年龄和疾病引发的肌肉萎缩问题的方法。 B.今年刚刚开始，就能以最佳历史个人成绩打破自己保持的男子100米世界记录，这令他相当兴奋。C.从三亚海鲜餐馆高价宰客事件中，反映出了广大游客希望政府职能部门能努力完善市场监管制度，真正尊重游客切身权益的愿望。D.自从尖尖角文学社发出建设校园文化的呼吁后，各种充满趣味的文艺活动就在校园红红火火地开展起来了。15、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）近几年，有轰动效应的社会事件，大都和网络有着密切关联，山西黑砖窑、华南虎案、李刚案、药家鑫案、个税调整、甬温动车事故等等。网络声音潮水般地浸进现实社会，也浸润着、改变着现实社会。 ， ， ， ， ， 。良好的网络心态将有助于社会的成长 网络社会是日常社会中的一部分作为人与人交往的重要平台和全新的社会存在方式 反之，它的盲目与非理性必将引发社会思想和社会秩序的混乱网络并非是无关现实的“虚拟世界” 网络心态是社会心态的反映和延伸A. B. C. D.16、把下面长句改写成四个较短的句子，可改变语序，增删个别词语，不得改变句子原意。（4分）连报考都有严格限制的英国伊顿公学，凭借它曾经是英国殖民地上层家庭男孩首选的地位和与众不同的高贵气质而成为一所举世闻名的私立中学。17、高中语文教材中的许多文化景点或文学意象，常常会引发我们的情思。请从下列词语中任选一个作开头，仿照例句写一句话。要求体现景点或意象特征，句式一致，运用拟人和反问的修辞格。（3分） 康桥 边城 雨巷 蜀道例句：赤壁，你的雄奇伟岸，你的大气磅礴，你的壮丽多姿，不正好激荡起我心中的豪情吗？五、写作（60分）18、阅读下面的材料，按要求作文。从前，有一对仙人夫妻常在山顶下围棋。旁边有一棵树，树上住了一只金丝猴。它长年累月地躲在树上观看这对仙人下围棋，终于练就了非凡的棋艺。不久这只猴子下山了。它到处找人挑战，未逢敌手。最后，竟连一流的高手也成为他的手下败将。后来一位大臣自告奋勇要求应战，宣称自己有绝对的取胜把握。比赛那一天，大臣在桌子上放了一盘鲜艳的水蜜桃。比赛中猴子始终盯着桃子，结果它输了。要求：全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，写一篇文章；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。