2012届高三语文一轮复习导学案(新人教版)必修五第四单元.doc

2012届高三一轮复习导学案（新人教版）必修五第四单元自然科学小论文概括与归纳教材篇目中国建筑的特征作为生物的社会宇宙的未来单元目标1理清作者的思路，归纳文章的观点，加深对文章内容的理解。2品味文章简洁、严密、明晰的语言。3学会探究和推断，初步形成由已知知识向未知领域探索和研讨的能力。重点难点理清作者的思路，归纳文章的观点，概括文章的中心意思。课时安排2课时一、字音确凿zo坍缩拱券x恍惚混沌逾越蒙昧欺上蒙下蒙古羸弱谙熟喑哑未雨绸缪纰缪姓缪模样模型模棱两可 识别博闻强识估量量入为出ling着手着数蔓延瓜蔓纤维xin纤夫qin畜生ch畜养x憎恨症结孵化赋予匹配储藏贮存zh霎时sh屋脊毗邻解剖pu二、字形捍卫惯例轮廓序言筹划合拢心智蹩脚辐射膨胀倚重崛起编辑感恩戴德迄今为止水榭歌台急不可待真知灼见一副梁架富丽堂皇三、近义词1.必须必需（1）教师必须诲人不倦。（）（2）这些软件是我们发展业务所必需的。（）2.简洁简捷(1)他的文笔很简洁。（）(2)这种做法倒是够简捷的，只是不知道效果如何。（）3.典型典范(1)他的书面发言在语言条理性、逻辑层次以及文风上都堪称典范。（）(2)这件事很典型，可以用来教育群众。（）4.包罗万象应有尽有(1)小说京华烟云借人物命运演绎社会风情，可谓林林总总，包罗万象，实乃一部中国近代史诗。（）(2)小商品批发中心的货物包罗万象，物美价廉。（）5.流连忘返恋恋不舍(1)海岸、海鸟、轮船在阳光衬托下的美景让人流连忘返，能在这里生活的确不错。（）(2)演出结束后，在经久不息的掌声中，演员们多次谢幕，观众们才恋恋不舍地离开。（）四、熟语1 无与伦比：没有能够比得上的。2高谈阔论：漫无边际地大发议论，多含贬义。3掩耳盗铃：把耳朵捂住去偷铃，比喻自己欺骗自己。4喜闻乐见：喜欢听，乐意看。5万无一失：绝对不会出差错。五、素材集成1.中国建筑的特征（1）中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。和谐与对称，关注弱势群体，社会共同富裕；发展西部，平衡东西经济。（2）拱似竹，经风雨拱弯以载梁架；大丈夫能屈能伸，能弯者未必非好汉，韩信、勾践。弯腰学鉴，是为了让国家自己直腰；但也不能一味弯腰逢迎。（3）中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系，它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。中国的建筑文化源远流长，不要让那些灰白色的积木式房屋让华夏文明大地面目全非，保护古建筑，保护民族文化，如梁思成保护北京古城墙。传统与现代，发扬传统，促进现代。2.作为生物的社会（1）如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。团结就是力量；毅力战胜一切困难。（2）白蚁有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。团结就是智慧，虽然我们无论如何也是群居性中最具社会性的一部分比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。可谈合作，中国人、国足，可联想日本松下与索普第谷、开普勒。归纳内容要点，概括中心意思（分析综合 C）【考点解读】“归纳内容要点”是指现代文阅读中的整体内容或其中某一部分要用几句简明的话扼要表达出来，即“化整为零”的分解剖析，它是一种提炼和综合的过程，即在正确理解有关内容的本质后进行提炼说明。如果内容比较复杂，还需要把若干要点合并或归纳共同特点后再概括。“概括中心意思”是把文章内容主旨化，是一种“化零为整”的归纳整理过程。它需要运用题面提供的文字材料对作者用意、有关背景进行分析，对文章思路作合理的补充或完善，然后用自己的话对内容、主旨加以阐发或概括。根据试题的不同要求和难度，常用的归纳要点的方法有五种：1摘取法：需要归纳的内容往往是段落中的主要词语或句子。这些重要的词语往往嵌在主要语句中；重要的句子又常常出现在文或段的首或尾或中间。归纳时把这些词语或句子摘录出来，任务也就基本完成了。2合取法：需要归纳的内容往往不是一个方面，事实上语段也的确说了不止一个意思，依据要求，所表达的意思不能遗漏。这时最好的方法，就是将有关的两个或两个以上的意思分别摘取出来并组合在一起。3舍取法：一是需要归纳的内容，本身有主次之分，而命题人只要求概括回答其要点，如果主次不分，全盘托出，那是不符合命题要求的；二是文段中所说的内容复杂，而命题人只要考生答某一方面，如果不加辨别，把所写内容都概括进去，就是不合要求的。无论是何种情况，都要根据题干要求，作出舍和取的决定。4提取法：需要归纳的内容，在文段中并无明显的主干句，它的答案要通过阅读文章，让读者自己去体会、把握和提炼。5复取法：指在归纳过程中要运用到多种方法，或归纳时要借助于辨别、筛选、参照、分析等多种思维方式，要一层一层、一级一级，反复提取，不断提炼，才能达到要求。要做好“概括中心意思”的试题，可以从以下几个方面入手：1寻找中心句，采用摘句法概括中心。这种概括主旨的方法，通常适用于议论文和说明文，从议论文的构段特点看，每段的起始句（或终结句）是十分关键的，一般情况下，它就是这段文字中心的概括。即使有时不是十分明显，也可以从文段中找到贯串始终的中心意思来，因此，采用寻找中心句的方法，也就是从文段的起始部分或终结部分找到能完全概括此段中心内容的句子，摘抄下来。2合并段内主要内容，采用联合法概括中心。在阅读时，我们有时会发现，有些段落所表述的意思比较复杂，而且有两个或两个以上重要的意思，如果舍弃其中的任何一个又不能完整地把段落的中心意思表达出来，因此在概括时，我们可以把这些意思连接起来，综合出段落的中心意思。3通观文章内容，采用整体把握法概括中心。有些文章或文段，尤其是记叙文和抒情散文，它不可能从中找一个中心句或合并某些内容作为中心意思的答案。那么，我们就要通过阅读文章（文段）来把握其内容，从整体出发，感受文意，把贯穿全文的内在意思“吃透”，尽力从作者的写作意图、文章所表达的主观情感、作品主人公的语言行动以及句子之间的关系和一些关键词句所透露出的含义中去揣摩、去概括。【考题例析】（2011年高考北京卷）阅读下面的文章，完成14、15题。 生物能源在我国农村被广泛使用。直接燃烧秸秆做饭烧水是最普遍的使用方式，但这种方式，资源利用率低，污染严重。随着生物能源技术的发展，利用农村丰富的秸秆资源。为农户乃至城镇居民生活提供清洁、高效的生物能源已成为可能。 在A市J庄我们参观了户用秸秆气化炉的使用。这种气化炉比家用的液化气罐大不了多少。它通过燃气管和焦油滤清器接到灶台上。滤清器由两个串联的圆柱体小罐（直径约10厘米、高约30厘米）组成，能解决气化过程中因焦油含量高而导致管道堵塞和二次污染的问题，这种气化炉适用燃料广泛，秸秆、树枝、杂草都可粉碎适用。这类燃料的热值比原煤低一些，但一般原煤燃烧有20%30%的灰分，而这种炉子的灰分只有2%3%，一个四口之家，只需一吨秸秆（干物质）就能满足一年烧水做饭的能源需求。 生物质发电，也是开发利用生物能源的重要途径。生物质直接燃烧发电和生物质气化发电的技术，目前都比较成熟。国外重点发展的是比较大规模的直燃发电系统，在S县我们参观了国家发改委核准的一个直燃发电示范项目，该项目去年并网发电，已稳定运行9个多月，累计发电量达1.5亿千瓦时，实现了我国生物质发电规模化发展过程中零的突破。利用生物能源还可直接制取液态燃料，在D县我们参观了一个通过秸秆酶解来生产燃料乙醇的示范项目。秸秆本身包含纤维素，半纤维素和木质素，如不将他们分离开是没办法酶解的。以前用酸解法分离，产生大量废水，环保问题很难解决，现在用汽爆工艺代替了酸解工艺。汽爆之后，就可利用其中的纤维素进行酶解（酶解所用的纤维素酶是自行研制的），酶解后纤维素就变成了葡萄糖，同时加入酵母，就将葡萄糖变成工业乙醇，然后提纯、脱水，就生产出燃料乙醇。汽爆所用燃料，可全部使用秸秆废渣，两吨渣子可顶一吨原煤，基本不含硫，很清洁，这个示范项目的几个关键技术已通过中国科学院技术鉴定。农村生物能源供给使用体系的构建，需要综合考虑的问题还很多，但无疑具有广阔前景。14.下列说法符合文意的一项是（3分）A.焦油滤清器的研制，使柴草直接燃烧所产生的灰分远远少于原煤。B.我国生物质直燃发电和气化发电在规模发展方面都取得了重要突破。C.利用秸秆酶酵解生产燃料乙醇的示范项目所采用的生产工艺利于环保。D我国农户，村镇，县市能源供给使用体系的构建已取得了重要成果。【参考答案】C【易错提醒】一定要注意原文同题肢相对照。【备考提示】要找出文章中相对应的语句。转述内容要与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。15.文中谈到秸秆酶解生产燃料乙醇有“几个关键技术”请根据文意简答这是些什么技术。（5分）【参考答案】汽爆分离技术、酶解过程技术、制造纤维素酶技术、提纯脱水技术【高考考点】筛选并整合文中的信息。【备考提示】要理清文章结构【定点训练】一、阅读下列文中的语段，完成下面的题目。不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干，就差看电视了。最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。不管怎么说，这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上的一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧，是某种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着了魔般搜寻起正合规格的细枝；后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁又转而寻找新型号的细枝。如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。白蚁有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，做成天衣无缝的拱券。一开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样做出反应，它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工作。1.举例说说蚂蚁的“智慧”体现在哪里？2.文章说：“蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活”，请说说他们过着哪两种生活。对此，作者的感情态度如何？3.结合全文分析说明，为什么“让一个旁观者不这样看是很难的”？二、（2011年高考辽宁卷）阅读下面的文字，完成l3题。天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的现象授时就要粗糙多了。观象授时，即以星象定季节。比如尚书尧典记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和节气，古代历法便应运而生了。据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不明，其内容还处于研究之中。春秋战图时期，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是36525日，但历元不同，岁首有异。从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置，隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在新唐书历志中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后，浑仪的功能随着环的增加而增加；到詹代李淳风时，已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外，天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容，所谓“天垂象，见吉凶”，把它看成上天给出的瑞象和凶象，并加以趋避。1下列对于天文学早期情况的表述，不正确的一项是A天文学不是一门新的科学，它在人类的远古时期就已经形成了，我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念。B为了农业生产的需要，人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在。C上古时期的人们根据太阳的运行，以及初昏时南方子午线不同星辰的出现，来确定仲春和仲秋等等，这种观象授时比物候授时更加精确。D对于天文规律的更多了解，尤其是回归年长度的掌握，推动了古代历法的产生，标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了。2下列理解，不符合原文意思的一项是A我国春秋战国时期，先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法，它们的回归年长度相同，但是不同历法的历元和岁首多有不同。B古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善，南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法，西汉落下闳、唐代李淳风等人采用了新的观测手段。c唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟，新唐书历志的记载表明，大衍历的内容共分为七篇，结构也为后世的历法所效仿。D宋元时代是中国古代天文学的鼎盛时期，颁行的历法最多、数据最精、大型仪器最多、恒星观测最勤，且多有处于当时世界领先地位者。3根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是A史料记载表明，我国夏商时期已有历法；但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意，所以夏商时期历法的具体内容还正在研究之中。B比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇异天象，因为他们认为上天是有意志的，从天象观测能够得知上天预示的祸福，这样就可以趋吉避凶。C在明代，中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲，这是中国天文学停滞不前的重要原因之一。D中国古代天文学擅长代数计算，未能从几何结构进行研究，因此在解决天体位置与推算值两者弥合问题上，只注意表象，不能深入探讨。第四单元自然科学小论文参考答案【定点训练】一、1. 蚂蚁的“智慧”体现在：集体搬运巨大的物体；分头寻找合适的建筑材料；把小粒叠放起来竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。2. 个体和集体的两种。作者很欣赏这种生活，认为人类应该向他们学习，而不是回避。3. 因为蚂蚁的确太像人了。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。几乎是人做的事情蚂蚁都做。二、1. 【试题考点】本题考查“理解文中重要概念的含义”的能力。能力层级为B（理解）【试题答案】A 【试题解析】A文中内容表明是“痕迹”而非是“已经形成”。此外把“痕迹”说成是“知识和观念”也有不妥。了解远古时代天文历法更有助于正确理解本题2. 【试题考点】本题考查“筛选并整合文中的信息”的能力。能力层级为C（分析综合）【试题答案】C【试题解析】C文中信息表明新唐书历志记载在新唐书历志中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。而不是新唐书历志的记载表明，大衍历的内容共分为七篇，注意“它 ”的指代性。A 值得商榷 ：文中的“但历元不同，岁首有异。”设置题为“但是不同历法的历元和岁首多有不同。”一个“多”表述就意义有不同了。许是命题人的疏忽。3. 【试题考点】本题考查“分析概括作者在文中的观点态度”的能力。能力层级为C（分析综合）【试题答案】C【试题解析】C强加因果“采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲”与中国天文学停滞不前无关。