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生活与哲学哲理归纳一、辩证唯物主义第一部分:辩证的唯物论(物质、意识、规律)一、物质和意识辩证关系的哲理(1)世界观即原理内容:物质决定意识;意识对物质具有能动作用,正确的意识能够促进客观事物的发展,错误的意识则会阻碍客观事物的发展。(2)方法论:一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。二、意识的能动作用即人的主观能动性的哲理世界观即原理内容:人能够能动地认识世界。人能够能动地改造世界。a,意识对改造客观世界具有指导作用:正确的意识推动实践的发展;错误的意识阻碍实践的发展。b,意识对人体生理活动具有调节和控制作用。方法论:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。三、客观规律性和主观能动性辩证关系的哲理(1)世界观即原理内容: a,规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系;规律是客观的、是普遍的,它既不能被创造,也不能被消灭;b,人有主观能动性,能够能动地认识世界和改造世界。(2)方法论: a,要求我们必须遵循规律,按照客观规律办事,而不能违背规律。b,人在客观规律面前并不是无能为力的,人可以充分发挥主观能动性,根据规律发生作用的条件和形式认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。总之,要把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。第二部分:辩证唯物主义的认识论(实践、认识、真理)一、实践与认识的辩证关系的哲理世界观即原理内容:实践是认识的基础(实践决定认识):实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用:正确的认识推动实践的发展;错误的认识阻碍实践的发展。方法论:要积极参与实践获得正确认识,同时用正确的认识推动实践的发展。二、追求真理是一个永无止境的过程的哲理世界观即原理内容:认识具有反复性和无限性;认识是一种波浪式的前进或螺旋式上升。方法论:要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。第三部分:唯物辩证法唯物辩证法的联系观一、联系的普遍性哲理世界观即原理内容:世界是普遍联系的(A、一切事物和周围事物联系着 B、事物内部各部分、要素相互联系 C、世界是一个普遍联系的有机整体)。方法论:要用联系的观点看问题。二、联系的客观性哲理世界观即原理内容:联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。(人对事物的联系并非无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。)方法论:要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。三、联系的多样性哲理世界观即原理内容:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样方法论:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。4、 整体和部分辩证关系的哲理世界观即原理内容:区别a,含义不同:整体是事物的全局和发展的全过程;部分是事物的局部和发展的各阶段。b,地位、作用、功能不同:整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。联系a,相互依赖:整体是由部分构成;部分是整体的部分。b,相互影响:部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用;整体的功能状态及其变化也会影响到部分。方法论:要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。五、系统优化方法哲理世界观即原理内容:系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。方法论:掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性,要注重系统内部结构的优化趋向;要求我们用综合的思维方式来认识事物。唯物辩证法的发展观一、发展的普遍性哲理世界观即原理内容:世界是永恒发展的(自然界是发展的,人类社会是发展的,人的认识是发展的);发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。方法论:要求用发展的观点去看问题。二、事物发展的方向、道路哲理(发展途径或总趋势哲理)(1)世界观:事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、前途是光明的。(2)方法论:要对未来充满信心,热情支持、保护新事物,促使其成长;要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验。三、量变和质变辩证关系哲理(发展状态哲理)(1)世界观:量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态,事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。 (2)方法论:要积极做好量的积累;要果断地抓住时机,促成质变;要坚持适度的原则。唯物辩证法的矛盾观一、矛盾的斗争性和同一性辩证关系哲理(1)世界观:区别:矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势;矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。联系:a,同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提。c,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。d,矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。(2)方法论:矛盾的观点要求我们必须用一分为二或对立统一或全面的观点看问题。 二、矛盾的普遍性(1)世界观:矛盾的普遍性,是指事事有矛盾,时时有矛盾。 (2)方法论:要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。(承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提)三、矛盾的特殊性哲理(1)世界观:矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形:一是不同事物有不同的矛盾;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 (2)方法论:矛盾的特殊性原理要求我们坚持具体问题具体分析。(是马克思主义的活的灵魂)四、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系哲理(是事物矛盾问题的精髓)(1)世界观即原理内容:区别:矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。联系:A,矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;另一方面,特殊性离不开普遍性。B,矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下会相互转化。(2)方法论:要求我们坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。 五、主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系哲理(1)原理内容:坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。(2)方法论:看问题时既要全面,又要善于抓住重点,分清主流,要坚持两点论和重点论的统一的认识方法,反对形而上学一点论和均衡论六、强调主要矛盾的哲理(1)原理内容:在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。(2)方法论:要求我们办事情要着重把握主要矛盾,抓重点(中心、关键、核心、主线、重中之重、首要任务、第一要务、突出位置)。七、强调矛盾的主要方面的哲理(1)原理内容:在矛盾中处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。(2)方法论:要求我们看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流(多用于分析判断形势、评价人或事)。唯物辩证法的辩证否定观一、辩证否定观哲理世界观即原理内容:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是发展的环节,是联系的环节,辩证否定的实质就是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。(2)方法论:要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实;既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。二、历史唯物主义一、社会存在和社会意识辨证关系哲理世界观即原理内容:社会存在决定社会意识。社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有能动的反作用:先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。 (2)方法论:要坚持历史唯物主义,反对历史唯心主义;树立正确的的社会意识,反对错误的社会意识。二、人类社会两大基本规律1生产关系一定适合生产力发展状况的规律哲理(1)世界观即原理内容:生产力决定生产关系;生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。(2)方法论:要大力发展生产力,把经济搞上去,不断变革或调整不适应生产力发展的生产关系,推动社会的向前发展2.上层建筑一定要适合经济基础发展的规律哲理(1)世界观即原理内容:经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用:当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时,它会促进生产力的发展,推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。(2)方法论:在进行经济体制改革的同时,不断进行政治体制改革,使上层建筑为先进的经济基础服务,促进生产力的发展,推动社会进步。三、人民群众是历史的创造者哲理(1)世界观即原理内容:人民群众是社会物质财富的创造者,人民群众是社会精神财富的创造者,人民群众是社会变革的决定力量。(2)方法论:要坚持群众的观点和群众路线,走与人民群众实践相结合的道路。 四、人的价值哲理 (1)世界观即原理内容:人的价值包括两方面,一是个人对社会的责任和贡献即社会价值,二是社会对个的尊重和满足即自我价值。人既是价值的创造者,又是价值的享受者。对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。 (2)方法论:要全面提高自身素质,多为社会、为他人作贡献,在实现人生社会价值的同时,实现人生的自我价值。五、价值观的导向作用哲理(1)世界观即原理内容:价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。 (2)方法论:要求我们树立正确的价值观,倡导集体主义价值观,自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,进行正确的价值判断和价值选择。六、人生价值的实现哲理1在劳动和奉献中创造价值,积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。(根本途径)2在个人与社会的统一中实现价值,社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。(客观条件)3在砥砺自我中走向成功。需要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,有正确价值观的指引。(主观条件)
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