六年级(下)期末语文之古诗古文.doc

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期末语文之古诗古文1 春之古韵(这三首诗均体现了诗人在感受美好春景时喜悦的心情)(1) 春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节, (拟人)当春乃发生。 应时而来:可喜 随风潜入夜, (拟人)润物细无声。 悄然生然:可喜 野径云俱黑, (衬托,对比)江船火独明。 丽意正浓:可喜 晓看红湿处, (联想)花重锦官城。 雨后晨妆:可喜结构:虚实结合(实 虚) 时间的跨度(夜晚 早晨) 景物变化(雨 花)春雨特点:1.细密 2 柔和 3 绵长(2)钱塘湖春行(白居易)(足移视迁,即景寓情) 孤山寺北贾亭西, 近视水面初平云脚低。 远视远视(对偶)几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 俯视(对偶)乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 环视最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。中心:表现了作者流连忘返在西湖早春风光中无比喜悦的感觉。(3)江南春(杜牧)(思接千接,视通万里)(虚实结合)千里莺啼绿映红, 春光无限 写景:春光无限水村山郭酒旗风。 范围大是虚指 (空间)南朝四百八十寺, 惆怅多少楼台烟雨中。 吊右:人事变迁(时间)神圣,神秘 写景抒情中心:作者对春的喜爱2 登幽州台歌(陈子昂)前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下!三黄鹤楼(崔颢) (怀旧抒情诗)昔人已乘黄鹤去, 借神话传说此地空余黄鹤楼。 引出下文黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树, 景色芳草萋萋鹦鹉洲。 繁荣景象日暮乡关何处是, 思念家乡烟波江上使人愁。 思乡之情中心:反衬手法,传达出诗人深重的漂泊感以及对归宿的向往。传达出诗人内心的孤寂与苦海。4 山居秋暝(王维)时间,季节,气候(概述) 自然的美 空山新雨后,(对美景的喜 天气晚来秋。 爱之情) 明月松间照, 用松树衬托出明月的浩瀚(静) 清泉石上流。 清澈(动) 颜色层次分明人物美(对春 竹喧归浣女, 略显喧哗希望自己能洁身自好(远离官场的世俗态度)的喜爱留恋) 莲动下渔舟。 衬托出浣女的快乐,美丽 随意春芳歇, 王孙自可留。5 过故人庄(孟浩然)(田园诗代表作)起因(激动,喜悦,期待)故人具鸡黍,邀我至田家。 村口与村外的景物(心胸开阔)绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。中心:田园风光,农家淳朴好客的态度,抒发了一种友情6 李白诗二首(1) 送友人青山横北郭, 白水绕东城。担忧此地一为别, 孤蓬万里征。浮云游子意, (肯定)祝福,友情不变落日故人情。 对友情的执着(宽广的心胸)动作描写挥手自兹去, 萧萧班马鸣。中心:对友人的恋恋不舍,对友情的执着,对朋友的担忧与祝福,对离别的悲伤。(2) 月下独酌(以寂寞为乐)花间一壶酒,独酌无相亲。 寂寞(惆怅)举杯邀明月,对影成三人。 (酒中的人,月下人影以及自己) 豪迈(在苦中作乐,自娱自乐)月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢 ,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 李白的愿望:情意相通的友情中心:宁愿与月,影为伴,醉酌孤独,也不愿同流合污,阿谀奉承的高洁志愿。特色:一波三折,曲径通幽7 论语八则(1 )学而知习之,不亦说乎?友朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 译文:学得的学问知识,按时加以巩固,这不是很令人高兴的吗?有志同道合的朋友从远道来相聚,不是很愉快吗?别人不了解自己也不怨恨,也不是道德高尚的人吗?(学习态度)时:按时;习:实习,温习;不亦:这不是;说:通“悦”,高兴,快乐;知:了解;愠:怨恨,生气;(2) 知之为知之,不知为不知,是知也。 译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的表现。 知:通“智”,聪明。(3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 译文:(对于知识)了解他的人不如爱好他的人,爱好他的人不如以学习只是为快乐的人。 (递进,由浅入深)好:喜爱,爱好;者:.的人;乐:以.为乐(4)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 译文:几个人同行,其中必定有值得我们学习的人。选择其中好的人向他学习,把其中不好的人作为自己改正错误的借鉴。(取长补短) 焉:这里面;择:选择;从:跟从(5) 温故而知新,可以为师也。 译文:温习以学习掌握的知识,学习接受新的知识,这样的人足以做自己与他人的老师。 温:温习;故:旧的;新:新的(体会知识);可:可以;以;用.为:做(6)岁寒,然后知松柏之后凋也。 译文:到了一年最寒冷的时候,这之后才知道松柏是最后凋谢的。(学习不畏惧,不畏艰难,迎难而上)然:这;后:之后;后:最后;凋:凋谢。 (7) 无欲速,无见小利。欲速,则不达,则大事不成。 译文:不追求速成,不要贪图小利。追求速度,就不能达到目的;贪图小利,就做不成大事。 欲:追求;见:贪图;达:达到,达成;则:就(8) 吾尝终日不食,终夜不寑,以思,无益,不如学也。 译文:我曾经整日不吃,整夜不睡,(用这些时间)来思考,也没有什么益处,(与其这样),不如去学习会更好。(学与思的关系) 尝:曾经;食:吃;寑:睡觉;以:用来;益:好处课外连接:论语,是四书五经之一,成为了儒家的重要经典,属于录体散文,有20篇孔子言行的记录。由孔子的弟子和再传弟子辑录,编撰孔子及弟子的言行而成。8 天时不如地利(孟子)1. 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。 孟子说:“适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形,有利于作战的地形比不得人心、上下团结。” 天时:适合作战的时令、气候;,地利:指有利于作战的地 形;人和”是指得人心,夫上下团结。2. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。(比如有一座)方圆三里的城,(它的)外城墙有七里,(敌人)包围并且攻打(它)却不能够胜利。郭:外城;环:围;3. 夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 (敌人能)包围它并且攻打,必定是得到了适宜作战的时令、气候,但是没有胜利的原因,这是因为适宜作战的时令、气候,比不上有利于作战的地形。夫:发语词 4. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 (又比如有一座城)城墙并非不高,护城河不是不深,(士兵们的)兵器和盔甲不是不锐利和坚固,粮食不是不足够(守城);守城的士兵抛弃了城池而离开了它,这是有利于作战的地形比不上得人心、上下团结。 池:护城河。 兵:武器,指戈矛刀箭等攻击性武器。 革:盔甲。委:抛弃。去;离开 。5. 故曰:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。所以说:限制百姓不能仅用划定的边疆界线,巩固国防不能用山河的险要,在天下建立威信不能用兵器和盔甲的锐利(和坚固)。故:所以。域:限制、管理。封疆之界:划定的边疆界线。固:巩固。威:建立威信。6. 得道者多助,失道者寡助。得到治国之道,施仁政的君主,帮助他的人就多;失去治国之道,不施行仁政的君主帮助他的人就少。道:道义。7.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。帮助他的人少到了极点,连亲戚都会背叛他;帮助他的人多到了极点,整个天下的百姓都会服从他。之至:达到极点;亲戚:内亲外戚;畔:同“叛”,背叛;顺:顺从;8. 以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。” 用全天下人都顺从的人去攻打连内亲外戚都背叛他的人。所以得道的君子有不战之时,若进行战争,就必定是胜利的了。”中心:施仁政,得民心。民本主义:民为贵,社稷次也,君为轻,(关键:人和)写作手法:正反对比论证层次:层进式;修辞手法:排比。9 吕氏春秋两则(吕不韦组织门客编撰)(1) 引婴投江 1. 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。有个从江上经过的人,看见有个人正拉着婴儿想把他扔进江里去。于:从;欲:想2. 婴儿啼。婴儿放声大哭。3. 人问其故,曰:“此其父善游。”这个人就问他(原因),那人回答说:“这个孩子的父亲善于游泳。”故:原因;善:善于4. 其父虽善游,其子岂遽善游哉?即使婴儿的父亲善于游泳,他的孩子难道就善于游泳了吗?岂:难道,怎么;遽:就,遂5. 以此任物,亦必悖矣。用这样的方法处理事情,也一定是荒谬的。任:处理;悖:荒谬。中心:不要根据自己的主观判断,来处理和决定变化的事物。(2) 刻舟求剑1. 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这里是我的剑掉下去的地方。”涉:渡;遽:急忙,快;契:用刀刻2. 舟止,从其所契者入水求之。船停止以后(到岸了),这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。求:寻找3. 舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?船已经向前行驶了很远,而剑还留在原地,像这样去找剑的话,不也是令人疑惑的吗?中心:处理事情的时候,不能用一成不变的思维去解决。要在事情的改变时而改变方法。10 橘逾淮为枳(晏子春秋,后人把晏子的故事记载,是短篇小说集,晏子:春秋时期齐国政治家)1. 晏子将使楚。晏子将要出使楚国。使:出使2. 楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,楚王听说了,对两旁的大臣说:“晏婴是齐国善于辞令(很会说话)的人。闻:听说;习:善于;辞:辞令;3. 今方来,吾欲辱之,何以也?” 现在他将要来(楚国),我想要羞辱他,用什么办法呢?” 方:将要;辱:羞辱4.左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:何为者也?对曰:齐人也。王曰:何坐?曰:坐盗。” 两旁的大臣回答说:“在晏子来的时候,我请求绑一个人,从楚王您面前经过,这时,您就问:他是什么人?我们便回答说:他是齐国人。您问:他犯了什么罪?我们就回答说:他犯了偷窃罪。 ” 为:于;缚:捆绑;为:这是5.晏子至,楚王赐晏子酒。晏子到了,楚王赏赐晏子美酒。至:到了6.酒酣,吏二缚一人诣王。当酒喝得正高兴时,两个官吏绑着一个人走到楚王面前。酣:正高兴时;诣:到。7.王曰:“缚者曷为者也?”楚王问道:“他是什么人?”曷:同“何”8.对曰:“齐人也,坐盗。” 侍卫说:“他是齐国人,犯了偷窃罪。” 9.王视晏子曰:“齐人固善盗乎?” 楚王看着晏子说:“齐国人本来擅长偷东西吗?” 固:本来10.晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。晏子离开座位回答说:“我听说:橘子长在淮南就是橘子,长到淮北,就是枳。它们只是叶子相像,它们结的果实味道却完全不同。避席:离开座位;为:就是;徒:只;仅仅;其:它们的(指橘与枳)实:果实11.所以然者何?水土异也。为什么会这样呢?是因为水土不一样的缘故造成的。所以:.的原因;然:这;异:不一样。12.今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?” 现在老百姓生活在齐国不会偷盗,可是到了楚国却都成了偷窃犯,莫非是楚国的水土让人变得善于偷窃了吗?” 得无:莫非;使:让13.王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”楚王笑着说:“圣人是不可以随便戏弄的,(我)反而自讨没趣了。”熙:同“嬉”,戏弄;病:辱晏子:1.聪明,机智2. 勇于维护国家尊严,不畏强权,敢于斗争3. 能言善辩,善于辞令楚王:1.傲慢无礼,盛气凌人 2.狡诈中心:在遇到个人和国家的尊严受到挑衅,要敢于斗争,用聪明的才智去维护尊严。11. 螳螂捕蝉(说苑西汉刘向撰)1. 园中有树,其上有蝉。园子里有树,树上有蝉。2. 蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。蝉停在高高的树枝上一边放声地叫着一边吸饮着露水,不知道螳螂就在它的身后。螳螂俯着身子紧贴树枝向前爬去要捉蝉,而不知道黄雀在它身旁。黄雀伸长头脖子要啄螳螂,而不知弹丸在它的下面。居:停在;悲鸣:放声叫着;饮露:吸饮露水;委身曲附:俯着身子紧贴树枝;傍:同“旁”;延:伸长;颈:脖子。3. 此三者皆务欲得前利而不顾其后之患也;知:知道;这三者都想得到自己的利益,而不顾忌身后隐藏着祸患啊!皆:都;务:必须;利:利益;顾:顾忌;患:祸患中心:不要只顾眼前的利益而忽视可能存在的危险。(眼光要放长远,人不远虑,必有近忧)
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