大一对建筑的认识.doc

随着科技的发展，社会的进步，人们对建筑的认识大大提高。不再停留在只是解决住房的问题上。于是，在古代出现了宅院，庄园，府邸和宫殿，甚至，亡者死后的陵墓，以及“神”的庙宇等。越来越追求完美，追求时尚。直到现代的房屋，博物馆，体育馆等各种建筑趋向于美观。 我们本身就是学建筑的，而对建筑影响最大的就是建筑技术。根据我的观点，建筑就是一种技术工程，根据地形，气候及坏境等特点来建筑自己想象当中的住宅，园林等。 其实,单纯的建筑感性认识或感性直观只能把握建筑多样性和建筑个别性，不可能达到同一性，普遍性，只有通过建筑的研究思维功能，对感性的建筑方案进行由表及里，由浅入深的分析和综合加工制作，从建筑多样性中抽取同一性，达到最高最大的同一性，才能抓住建筑的根本。有人说，建筑设计就是设计之类的，看着挺好玩的。那只是他们单方向的认识，完全没有考虑到建筑设计的责任。也有人说，建筑就如同对女人 一眼望去感觉新鲜漂亮都是肤浅表面的 只有随着时间流逝对她的认识与了解不断深入才能有真正的判断力。对设计的感觉 想立即抓住是不现实的 多看多想多做是必不可少的的过程！随着绿色建筑在中国的遍地开花、如火如荼，各级政府和开发商对于绿色建筑的热情也与日俱增。但是，由于个别决策者对绿色建筑的认识和理解出现了误差，偏离了本应该走的轨道，急功近利而简单的技术和设备的堆砌，甚至于成为了营销、宣传的招牌，使得项目表面冠冕堂皇，实际上并不节能，甚至于严重的耗能。 我认为，国人平时只关心房子的价格，少数关心其质量与安全。对于建筑与设计艺术的理解甚至可以用懵懂形容。不少人对建筑师的认识就是搞装修，当然这种悲哀的误会存在各个设计行业。建筑的美学性、功能性、文化性、历史性、环境可持续性等已分别得到越来越广泛的重视。但事实上一幢建筑物的社会效果和它对社会人群的影响力并非完全一致，而它的命运与传者、媒介、受众之间的关系密切。建筑师应当学会不只是研究最低的需求，还应当研究最大的可能性；不仅要学会如何经济地利用空间，还要学会如何浪费空间；不仅要学会如何使用空间，还要学会玩弄空间。诚如，作为建筑学的学徒，作为梦想或是即将成为建筑师的我们，需要知道在什么时候我们的建筑是“恰到好处”的。仍是起步阶段的我们，还不能很好的把握设计尺度，以及对建筑美学的赏析，因而老师们也于开始让大家模仿借鉴名家作品。在我们设计之初，通常会考虑这样一些问题：平面图和立面图怎么样？布局和比例合理吗？我现在做的怎么样？而当我们提出这样一系列问题的时候，我们对建筑的认识也在不由自主中循序渐进了。或许还不能直接地用优美又文学的语言将对其的认知组织表达出来，却在潜意识里有了最浅薄的一些感觉。一个好的设计，并不是把你所有好的想法都运用到同一个建筑上，而是有所取，有所舍。决定设计问题需要我们自己和他人进行广泛交流。我们所设计的，不仅仅是我们的喜好，在引领审美导向的同时也是大众性文化的传播与交流。美国历史学家威廉 希克林 普雷斯科特写到：“对一个名族的文明的最可靠的测试在他们的建筑中发现，建筑为我们呈现了一个展示壮观和美丽的如此宏伟壮丽的领域，而且如此紧密地与最根本的舒适生活条件连接起来。”人们说建筑弥足珍贵，最好的建筑甚至尤为珍贵。我们欣赏非常多的建筑，是因为它们有悠久的历史，旺盛的生命力，也使自己成为一种最好的投资。这些伟大的建筑有一些虽已成废墟，但是却因其悠久的历史而价值犹存。体验建筑需要付出努力.历史建筑在所有建筑中独树一帜，出类拔萃，不论中外，都热爱复古风。现如今所到之处，都无法分辨出于其他城市有何区别。除了当地原先的建筑起着地标性建筑的作用，难有建筑作品中的“后起之秀”。那欧洲举例，巴洛克时期、文艺复兴时期和新古典式的建筑作为艺术作品十分显眼地装饰着历史名城，使其在阳光下熠熠生辉。相反，大多数现代建筑看起来明显底气不足通常造价低廉，且与环境格格不入。用曾任英国首相的丘吉尔的一句话作为结尾：我们塑造了建筑物；然后，建筑物塑造了我们。“良好的建筑有三个条件：方便，坚固和愉悦。”建筑理论可以以来自一位英国人文主义者亨利沃顿爵士建筑学要素的这句话为出发点。建筑学正是三个分别的目的的汇合的焦点。 建筑的科学标准坚固。建筑要求“坚固”。这一需要使它与科学，与科学的标准发生了关系。这一点需要考虑建筑的自然条件以及这个建筑的功能。结构的机械结合严格地限制它的生长。推力与平衡，压力与支撑，正位于建筑使用的语言的根部。大理石，砖，木，铁的内在特性产生了它的形式，限制了它的成就，并在一定程度上甚至还支配了它的装饰细部。在建筑学研究的每一侧面，人们都要遇上物理学，静力学，动力学，对设计提出各种建议，控制和验证它的设计。于是，我们可以自由地在建筑中寻找材料性能及物质定律的逻辑表现。没有这些，建筑就成为不可能的，它的历史也成为不可理解的。 建筑的实用标准方便。建筑需要“方便”。仅仅具有内在的一致性及结构的抽象逻辑性是不够的。它的存在是为了满足某种外在的需要。这也是它的一个历史事实。建筑服务于人类的一般使用要求。紧接而来的，政治与社会，宗教与仪式，种族的大活动和共同事业等等，都成为研究的因素。它们决定了要建什么，且不相上下的一点，如何建。如果说，把建筑视为机械定律的表现是合法的，那么，把它看作人类生活的表现也同样重要。这就提供了一种与科学完全不同的价值标准。建筑物应当以它们的设计是否满足实际目标的成功程度为判断。也可以自然地延伸说，我们可以用其目标本身的价值来进行评判；也就是说，用它们所反映的外在目标来评判，事实上这是两种非常不同的问题。后者提出了一项道德准则，而前者却回避了，但两者都来自，并不可避免地来自，建筑与生活的联系来自沃顿称为“良好建筑条件”之一即方便。上面提到过的建筑学的复杂性多半体现在这里，因为建筑是为人而建，为人所需要而存在。 建筑的美学标准愉悦。建筑还需要“愉悦”。为此，与它的实际目标和机械答案相交织，我们又可在建筑中发现第三项不同的因素人们对美的无私愿望。事实上，这种愿望并不终结于某种纯美学的结果，因为建筑必须与具体的实用基础打交道。然而，它毕竟是一种纯美学的冲力，一种与建筑必须要同时满足的其它因素不一样的冲动。一种使建筑成为艺术的冲动。（这一段有摘抄）建筑的美主要体现在形式、比例、空间感、对称、韵律、色彩和质感上。其中，比例是从古希腊就延续下来的一种创造美的公式，古希腊人研究如何让人感受到美，发现完美的比例是存在的，即所谓的黄金比例。这些在文艺复兴时期又有所体现，最著名的就是达芬奇的人体比例素描。 从以上对建筑的三点要求不难看出，它涉及到了建筑的各个方面要素：材料，形态，空间，结构及它与环境的互动关系。 建筑需要有其自身的内在意义，有些反映时代精神，比如文艺复兴时期的教堂，我一直很欣赏这些文艺复兴时期大师们的杰作；有些反映社会现象，比如玛雅文明朝圣的金字塔，比如中国封建社会的宫殿；还有一些反映风土人文，这些主要与建筑所在的环境、气候有关，举个例子，在中国，西北地区的屋顶比南方平，因为降雨少；而在北欧，屋顶倾斜度很大，是由于降雪较多，为了防止屋顶被积雪压垮而采取的措施。 同时，建筑需要有深层的含义，这是建筑在完成其功能同时具有一定美感的条件下，作为让人愉悦的深层表达，往往是第一眼无法发现的。这一点在中国古代园林设计中有很好的体现，在院门的设计上，有圆形的“月门”，也有较窄的”瓶门”（形似花瓶），一方面是浅层次的表达暗示此处是否欢迎游客进入，另一方面有深层的含义，“月门”带有“财富”和“金钱”的含义，而“瓶门”则由于“瓶”和“平”谐音，带有“平安”的含义。让人在思考之后会有新一层的愉悦。 由此可见，建筑是一个宽泛而复杂的概念，但至始至终，他都脱离不开一个字“人”，无论是远古时代的草棚还是今天的摩天大厦，都是人为建造并为人所使用的。 建筑，因人而建。建筑师的职责我们要清醒的认识到建筑师是属于服务行业的一支。 建筑作品最终要服务于社会中的广大用户。一个小区可能居住着上千户人家，数万人口。一套百余平米的住房，在建筑师而言，或许只是复杂日常工作中一带而过的细节，但对于众多月薪不过千余的普通居住者，价值几十万元的住宅，往往是一生之中最大的投资，也 是将在其中度过大多数时光的所在，想到这些，哪位建筑师还会敷衍了事呢？ 建筑不是空中楼阁，而是盖在土地上。建筑师没有资格牺牲国家不可再生的土地资源，满足个人创作的欲望。不单是服务于投资建设方，更要服务于社会大众，这是建筑师的天职。新一代建筑师对于新型设计手段的掌握是必需的。不断掌握和运用性的设计手段，要求建筑师有不断学习的精神。 不断更新的市场环境。市场是建筑设计师最好的老师。有效吸收和学习有用的市场信息，对建筑师思维的敏锐程度和专业判断力也提出了比较高的要求。“活到老、学到老”的古训，对于建筑师保持更 长的职业生命力显得尤为重要。1 做出正确决策的判断能力以及将其贯彻下去的宏观控制能力 建筑设计的过程是从分析问题开始的。 周边环境的建筑约束和文化约束、使用者的需求、项目的市场定位、建筑的性质和特征，都是建筑师必须纳入分析判断体系的影响因素，并形成最初的设计构想。这是对建筑师 综合分析和判断能力的考验。而最初构想在设计全过程中的逐步落实，则取决于建筑师的宏观控制能力。从构想到施工图的完成，众多具体问题需要判断取舍、不断追溯和贯彻最初决策，将宏观决策转化为微观的解决方案，避免出现因为战术而改变战略的错误。 2 具备足够的专业知识积累 积累是建筑师必不可少的过程。包括：建筑技术方面知识的积累、建筑法规规范知识的积累、对于国内外建筑作品的了解以及长期实践经验的积累。也正是由于足够的积累对时间的要求，建筑设计被不太准确地称为“老年人的行业”。一般来说，建筑师的成熟期都在四五十岁以后，而50岁以下的建筑师都属于“青年建筑师”之列。现代主义大师柯布西耶设计最著名的朗香教堂时是63岁。建筑师需要充分积累，才能寻求到知识和创造力的平衡点。 积累的实现也来自于对生活点滴事情的关注。据说中国建筑界第一人梁思成先生，去中南海开会还随身携带卷尺，遇见坐着舒服的沙发，他就拿出卷尺来量一量尺寸。对很多建筑 师而言，关注生活中的建筑现象和细节已经成为了一种职业习惯。而很多年轻人缺少的也恰恰是这些可贵的品质和习惯。3 对城市空间尺度、建筑群空间尺度的把握 创造良好的城市、建筑空间，始终是建筑设计的首要责任。 空间尺度是建筑的基本问题，也是当前一些建筑师在追求建筑理念时容易忽略的问题。城市和建筑群的空间尺度存在着基本规律，只有掌握了这一规律，才不会导致建筑创作时的 方向性失误。 对于建筑师来说，城市和建筑群空间尺度的把握能力是比较高级的专业能力要求。不具备这一能力的建筑师可能永远只能停留在建筑小品的创作层面上，或者是给城市留下一些大 而无当的空间和蠢笨骇人的建筑群。 4 审美素养和造型能力 “坚固、实用、美观”是维特鲁威提出的最早判断建筑优劣的标准。审美素养是成为一 个优秀建筑师的必要前提。人创造了建筑，建筑也改变着生活其间的人们。建筑的外观会潜移默化的影响使用者的审美和情绪。建筑的美观有不同的表现形式，文化建筑的美表现在温文尔雅，商业建筑的美表现在生机勃勃，建筑的审美取向一定程度上代表了一个城市和国家的特征，也是当地社会人文的重要组成。 缺乏审美素养的设计人员与其说是建筑师不如说是工程师。而在审美素养中尤为重要的是宏观造型能力。悉尼歌剧院、艾菲尔铁塔等流传百世的著名建筑均可简练到用一根线条来 表达，其宏观造型是震撼世界的重要原因。 建筑并不是花哨就可以称之为优秀作品。极少主义者的“少就是多”，简约风格的后现代建筑获得大多数人的青睐。5 对建筑功能的综合解决能力 包括建筑内部功能布置和建筑群体中的场地设计和流线组织两个方面。具体说来有： 建筑内部的水平和垂直交通； 各使用空间的排布和组合； 建筑物和城市道路周边环境的衔接； 地面地下停车的组织； 各建筑物间的协调关系等等。 这些功能问题的解决，既需要建筑师的专业技能，也需要深入学习和了解相应建筑的运转规律。对新技术新材料的掌握为建筑师的解决能力提供了必要的工具，而最关键的还是取 决于建筑师对最终用户的关怀。 6 对使用者的关注和了解不同地区、不同民族、不同行业、不同年龄的人对同类建筑会有不同的需求。必须关注其差异，提出有针对性地设计方案。这就需要建筑师有丰富准确的生活体验，对各种社会现 象进行积极的思考，善于和使用者沟通，这往往比设计本身更重要。 同样是别墅，在美国，比如洛杉矶，是普通人的居住场所，两个孩子一条狗，一栋house一辆车，是标准的大众化幸福家庭模式；在中国，别墅则是有钱人才能享受的奢侈品，是事业成功，成为“人上人”的标志。于是洛杉矶的别墅可以是简单温馨的，而在中国，则需要能够表现居住者的尊贵身份，超越一般人的高尚品位，而且要以最直接的方式，“看得见摸得着”的方式表现出来。有人认为建筑师迎合这种心理和需求是“媚俗”，但“建筑”物本 来就是现实生活中的“俗”物，只有尽早还“俗”的建筑师才能“普渡众生”！7 表达和沟通能力 表达和沟通合称“交流”，是说明自身意图，进行讨论，并接受反馈意见的过程。包括建筑和思想两方面内容。建筑师的建筑表达能力，即将自己对空间和形态的设想用图的形式 反映为具体的形象，这是建筑师的基本功， 且是必须学会的基本功。 首先是徒手绘图的能力，也就是我们常说的“手头功夫”。徒手绘图可以迅速而概括地 表达设计意图，也可以用来记录，很适合于面对面的交流。 其次是电脑绘图。电脑绘图可以精确的绘制图纸，易于修改，也可以很真实的表达建筑形象和空间氛围，能够缩短图纸和现实的距离，在专业人士和非专业人士的交流中必不可少。 思想交流是通过语言进行的，在各行各业中都很必要。建筑师良好的思想交流能力有助于理解业主需求，提供更好的服务，同时交流过程中充分的表达也是建筑师自身思想的实现 成为了可能。 8 组织协调能力 建筑设计是一个分工协作的复杂过程，历史上著名建筑的设计通常历时数十年甚至上百年。天主教中心梵蒂冈的圣彼得大教堂始建于4世纪20年代，最初为长方形“巴西里卡”式大会堂，1506年拆毁后重建，于1626年完工，历时120年，先后经过勃拉芒特、米开朗基罗、拉斐尔、小桑迦洛等10位建筑师之手，其工程前后协调的难度可想而知。即使在建设速度快得惊人的中国，一栋普通公建的设计建造周期也在3年左右。在这样长的时间里，建筑师一方面要负责设计工作，另一方面要面对很多不可预见的矛盾和变故，及时进行协调 解决。在建筑从策划、设计到施工、验收使用的漫长过程中，建筑师对外联系着使用者、投资者和建造者，对内协调着结构、水、暖、电各工种，承担着核心和纽带的作用。建筑师要组织各类人员的协同工作，同时必须协调众人之间不可避免的矛盾。使用者追求高标准和投资方追求低造价之间的矛盾，高质量设计所需时间和甲方缩短设计周期要求之间的矛盾，建筑造型变化与结构简捷实用之间的矛盾，如此等等，使建筑师的责任远远超出设计本身。难怪 梁思成先生说，建筑师的工作就像“带着镣铐跳舞”。一个新建筑的精神含量，我们也许今天无法感觉，可是过了十几年或更长时间后就会清晰地看到。从中能看到决策者的能力和良知，看到政治。当我们的教育体系还无法跟上飞速前进的时代时，当创作源泉仍依赖于翻译的国外建筑书籍时，当祖国的锦绣山河沦为外国建筑师们横行的乐园时，当主流社会唯外国建筑师是从时，当更多的年轻建筑师们艰难地自觅出路时，身为未来建筑师的我们该以何种姿态迎接这些挑战变得尤为重要。作为一名合格的建筑师，掌握的业务知识面要尤为广泛。建筑是一个有着明确物质功能的真实体，有着与艺术不同的严谨性和物理学与数学的精密性。建筑师面对建筑就如同医生面对患者，他们最大的职业特征就是要真实。功能是建筑的本质，建筑师的设计是为使用者服务。在空间的思考上，人与空间的关系、空间与自然环境的关系、风格与结构的关系、张扬与内敛的关系，也都是在功能性的制约下进行的。