祭十二郎文知识点总结.doc

祭十二郎文知识点总结一、通假字1、羞：使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）2、零丁：零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、世：吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛：敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）5、邪：其传之非其真邪（通“耶”）二、一词多义1、诚：乃能衔哀致诚（诚意，名词）诚知其如此（果真，如果，连词）所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：皆不幸早世（幸运，形容词）教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：以为虽暂相别（认为，动词）吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：不自所怙（知道，动词）汝来省吾（探望，动词）5、孤：吾少孤（幼而丧父，动词）零丁孤苦（孤单，形容词）吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：吾少孤，及长（长大，动词）孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）长吾女与汝女（养育，动词）7、终：言有尽而情不可终（尽，动词）终葬汝于先人之兆（最终，副词）8、致：乃能衔哀致诚（表达，动词）将成家而致汝（使来，使动）9、就：既又与汝就食江南（赴、到，动词）吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：而寿者不可知矣（预知，动词）死而有知（灵魂，名词）盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）11、世：皆不幸早世。（通“逝”）两世一身。（父子相继为一世，名词）吾其无意于人世矣。（世间，天下，名词）12、其：（本文中“其”的用法比较典型，故另行总结）三、词类活用1、西：图久远者，莫如西归（名作状，向西）2、东：东亦客也（方位名词作动词：在东边居住。名词“客”用作动词，客居）3、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使夭折）4、业：汝之纯明宜业其家者（名作动，继承事业）5、视：而视茫茫（动作名，视力）6、致：将成家而致汝（动词使动，使来）7、全：强者夭而病者全乎（保全，形作动）8、殒：其竟以此而殒其生乎（使丧亡，使动）四、古今异义的词1、成家：将成家而致汝（成家：古义：安家。今义：男子结婚。）2、少年：吾与汝俱少年（少年：古义：青年男子。今义：十岁左右到十五六岁。）3、志气：志气日益微（志气：古义：精神。今义：求上进的决心和勇气。）4、几何：死而有知，其几何离（几何：古义：多少。今义：几何学。）5、强者：少而强者不可保（强者：古义：强壮的人（生理上）。今义：坚强的人（心理上）。）6、成立：如此孩提者，又可冀其成立邪（成立：古义：成长立业。今义：创立，有根据。）7、当不复记忆（复：古义：再，又。今义：重复，往复）8、吾去卞州（去：古义：离开。今义：往，到去）9、而齿牙动摇（动摇：古义：这里是“松动”。今义：不稳固，不坚定）五、文言句式1、惟兄嫂是依（惟是，宾语前置）2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置）3、吾实为之，其又何尤？（宾语前置）4、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句）5、汝其知也邪？其不知也邪？（其其，固定格式，表选择，是还是）6、未可以为信也（省略句。“以”之后省略宾语“之”） 7、吾念，汝从于东（省略句。即“汝从我于东”）六、文学常识 韩愈（768824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的顾问运动及其作品对我国古代散 文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文 章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗 元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表做是马说师说等。 祭十二郎文是一篇祭文 , 叙述家庭、身世和生活琐事,抒发悲伤情感,悼念侄儿，写得情真意挚、凄楚动人,很有特色，后人评价很高。