郑州47中高三语文试题.doc

高三语文试卷一现代文阅读（每小题3分，共9分）“淘宝体”：冰层上的温暖关系 韩浩月“淘宝体”走红了，这一来自购物网站卖家与买家相互之间交流的语体，正在渗入更多领域。和“凡客体”“丹丹体”“私奔体”“咆哮体”爆红后退渐降温相比，“淘宝体”体现出顽强的生命活力。在各种网络语体你方唱罢我登场的时候，“淘宝体”一直是默默而持久地存在。如今它能突破购物网站的交流区域，是因为人们突然发现了它那种“亲切又腻歪”的语言魅力和情感深度。网络上曾流传这样一个笑话，卖家在向买家打招呼的时候，忘记在第一句话的开头加上个“亲”字，这让买家大为光火，马上质问：“为什么没叫我亲?还想不想要订单了?还想不想要好评了?”卖家赶紧发出一个垂泪的表情图。于是，一切从头开始，卖家说：“亲，请问有什么能帮忙的吗?”买家回道：“亲，我想买物品，请问包邮么?”这是一个温情脉脉的段子，看了让人忍俊不禁。其实“淘宝体”背后还隐藏很多让人哭笑不得的真相，比如当男买家遇到男卖家，为了要一个折扣或者包邮，也会在聊天工具上双方“亲来亲去”，“亲”这个字眼在购物网站上，已经失去了性别特征，它已经成为和“喂”“你好”具有同等作用的问候语。仔细观察一下会看到，“淘宝体”有三个一成不变的关键词，包括“亲”，“包邮”， “好评”，由此不难发现“淘宝体”的温情面纱之下，是一种赤裸裸的砍价交易，也是一场有关买卖双方利益的直接博弈。鉴于网络购物陷阱不断、诚信度不高、常有卖家以次充好，因此网络交易目前并不值得完全信任，很多初次上网购物的人总有踏在冰层上的感觉，而“淘宝体”则是建立在这冰层上的温暖关系，人们通过言语的亲切来缓解内心的疑虑。只是，在购物发生不愉快之后，想想彼此之间曾“亲来亲去”，是不是会感到一阵恶心?在各界尝试“淘宝体”的时候，警方的“淘宝体”脱颖而出，彻底把犯罪分子打败了。在一幅漫画上，警察对一名罪犯连连发问：“亲，为什么要犯罪呢亲?”“您这罪给十年已经是最优惠了哦亲!”“现在入狱包吃包住还送双手连体银手镯哦亲。”罪犯满头大汗，而警察满脸笑容：“刑满释放了哦亲，欢迎下次光临。”“出去后要给五星好评哦亲。”最后刑满释放的罪犯忍无可忍地说：“再也不犯罪了!”稍微理性点的人，都不会相信在真实的审讯中警察会如此对犯人说话，但不得不承认，警方此举改变了自身过于严肃、拘谨、呆板的形象，也稍许挽回了“躲猫猫”“喝水死”等事件导致网民对警方的恶劣印象。警方用“淘宝体”作秀无可厚非，但浅尝辄止是可以的，即便在网络上，也不宜推而行之。“亲”是“亲爱的”的缩写，曾流行于白领之间的“亲爱的”，为职场人际关系疏通了很多交流障碍。如今“亲爱的”已经不时髦了，“亲”才是当红的称谓，喜欢也好，不喜欢也好，在人际关系脆弱和社会整体诚信度缺乏的情况下，人们要尝试从虚假的“淘宝体”中分辨哪些是真实和温暖，并且珍视之，等到哪一天无需喊“亲”，也会对某个陌生人或某个群体产生信任感了，也不要忘记“淘宝体”所作出的哪怕很微薄的贡献。1下列关于“淘宝体”的表述，不正确的一项是（ ）A“淘宝体”是一种来源于购物网站卖家与买家相互之间交流的语体，现在它突破了原来的交流区域，渗入越来越多的领域。B和“凡客体”等其他网络语体相比，“淘宝体”具有“亲切又腻歪”的语言魅力和情感深度，所以能够默默而持久地存在。C“淘宝体”包含“亲”“包邮”“好评”等一成不变的关键词，其实质只是在温情面纱之下的一种赤裸裸的砍价交易。D“淘宝体”的情感虽有虚假的一面，但目前人与人之间关系脆弱，社会整体缺乏诚信度，它所蕴涵的真实和温暖值得我们珍视。2下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（ ）A在购物网站上，“亲”这个字眼已经没有了性别特征，它已经成为和“喂”“你好”具有同等作用的普通的问候语。B目前网络购物布满陷阱，卖家毫无诚信，经常出现以次充好的情况，使很多初次上网购物者有一种踏在冰层上的感觉。C同性卖家和买家为折扣或包邮，也会在聊天工具上“亲来亲去”。等购物发生不愉快后，想起此景，可能会感到恶心。D警方对“淘宝体”的尝试是一种作秀，虽然无可厚非，但只可以浅尝辄止，即便在网络上，也不应该推而行之。 3从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（ ）A“亲，请问有什么能帮忙的吗?”交易在卖家温情脉脉的问候中开始。“淘宝体”具有的情感疏通了陌生人之间的交流障碍。B目前的网络交易不值得人们完全信任，人们通过言语的亲切来缓解内心的疑虑，“淘宝体”亲切的言语使人感到温暖。C“淘宝体”的尝试改变了警方过于严肃、拘谨、呆板的形象，改变了“躲猫猫”等事件导致网民对警方产生的恶劣印象。D将来有一天，人们无需喊“亲”也会对陌生人或某个群体产生信任，这里面有“淘宝体”所作出的微薄的贡献。二、古代诗文阅读（36分）(一) 阅读下面的文言文，完成47题。（共19分）高考 王克敬，字叔能，大宁人。既仕，累迁江浙行省照磨，寻升检校。调奉议大夫、知顺州，以内外艰不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明监倭人互市。先是，往监者惧外夷情叵测，必严兵自卫，如待大敌。克敬至，悉去之，抚以恩意，皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者，至是从至中国，诉于克敬，愿还本乡。或恐为祸阶，克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！脱有衅，吾当坐。”事闻，朝廷嘉之。番阳大饥，总管王都中出廪粟赈之，行省欲罪其擅发，克敬曰：“番阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！”都中因得免。拜监察御史，寻迁左司都事。泰定初，出为绍兴路总管，郡中计口征盐，民困于诛求，乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货，拗蕃者例籍其货，商人以风水为解，有司不听。克敬曰：“某货出某国，地有远近，货有轻重，冒重险，出万死，舍近而趋远，弃重而取轻，岂人情邪！”具以上闻，众不能夺，商人德之。擢江西道廉访司副使，转两浙盐运司使，首减绍兴民食盐五千引。明年，擢湖南道廉访使，调海道都漕运万户。是岁，当天历之变，海漕舟有后至直沽者，不果输，复漕而南还，行省欲坐罪督运者，勒其还趋直沽。克敬以谓：“脱其常年而往返若是，信可罪。今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！”乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，省臣从之。入为吏部尚书，乘传至淮安，坠马，居吴中养疾。元统初，起为江浙行省参知政事，请罢富民承佃江淮田，从之。松江大姓，有岁漕米万石献京师者，其人既死，子孙贫且行乞，有司仍岁征，弗足则杂置松江田赋中，令民包纳。克敬曰：“匹夫妄献米，徼名爵以荣一身，今身死家破，又已夺其爵，不可使一郡之人均受其害，国用宁乏此耶！”具论免之。（选自元史王克敬传，有删改）【注】内外艰：父母丧事。诛求：强制征收。抽分舶货：向从海外运货来贸易的人抽税。拗蕃：违背货运规定。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)A必严兵自卫，如待大敌 待：等待B脱有衅，吾当坐 衅：祸患C事闻，朝廷嘉之 嘉：赞许D勒其还趋直沽 勒：命令5下列各句编为四组，全都能表现王克敬“为官尚宽”的一组是( )(3分)悉去之，抚以恩意 诉于克敬，愿还本乡脱有衅，吾当坐 总管王都中出廪粟赈之首减绍兴民食盐五千引 乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)A有一个从军征讨而身陷日本的吴人随日本商人来到中国，希望回到家乡，王克敬极力主张接纳他。B番阳出现严重饥荒，王都中擅自取出官仓粮食救济饥民，王克敬为他辩护，为此被提拔为监察御史。C王克敬外任绍兴路总管时，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫苦不堪，王克敬请求减少上交盐额。D元统初年，担任江浙行省参知政事时，王克敬请求取消除富民租种江淮农田的规定，朝廷听从了他的建议。7.把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）（1）具以上闻，众不能夺，商人德之。（4分）译文： （2）脱其常年而往返若是，信可罪。今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！ （6分）译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。 苏幕遮草 梅尧臣露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。【注解】：梅尧臣，字圣俞，宣州宣城人，一生经历坎坷，屡试不中，仕途极不得意，仅仅任过州中主簿等职；“庾郎”本指庾信。庾信是南朝梁代文士，他得名甚早，“年十五，侍梁东宫讲读”（庾开府集序）；窣地，拂地；春袍，刚释褐入仕的年轻官员一般都是穿青袍，春袍、青袍，实为一物。8词人在词中借“草”这一意象表达出复杂的情感，请加以简要阐述。（5分） 9. 在词中，词人主要借助于怎样的表达技巧来表现其复杂的感情，请予以简要阐述。（6分） 10补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）是故无贵无贱， ， ，师之所存也。（2）吾尝终日而思矣， 。 （3）亲小人，远贤臣， 。 （4）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， 。” （5）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江， 。 四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)梁漱溟为什么与众不同（节选）梁漱溟是不是学者，这本来不成问题。1916年，他23岁时就在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门（系），次年开讲，先讲“印度哲学”，再讲“儒家哲学”。讲“儒家哲学”时，听者踊跃，除一般学生外，还有四五十岁的前辈，还有一些当时及后来的风云人物。四年后，东西文化及其哲学的出版，更使他享有新儒学先驱者的盛名。他是因学问而出名的，世人历来也是以“知名学者”来看待他的。但是，梁漱溟本人却一向不自视为学者，也一向不为了学问而做学问。他生前曾在许多文字或演讲中明确表态。1930年，他在题为我是怎样一个人的文章中写道：“大家误解我什么？这就是误认为我是一个学者，甚或说是什么哲学家佛学家国学家这真是于两面都不合适：一面固然糟蹋了学者以及国学家，一面亦埋没了我简单纯粹的本来面目谈学问，在我只是不得已，非是有心我只是好发现问题尤其易从人事上感触发现问题。有问题，就要用心思；用心思，就有自己的主见；有主见，就从而有行动发出来。外人看我像是在谈学问，其实我不过好用心思来解决我的问题而已，志不在学问也。”此时，梁漱溟不足40岁，他的后半生，依然没有变。在梁漱溟看来，儒学也好，佛学也好，都是人生实践之学。他曾说：“孔子的东西不是一种思想，而是一种生活。”他认为如果在大学讲堂里把孔子学说只当做哲学思想来讲，则“其固有精神实质亡矣”！梁漱溟曾再三强调，孔子的学问是专门致力于人的身心进于自觉、自主，使人的生命整体上有所变化和提高，将自己的智慧用于修养实践上。把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。这个观点贯穿于梁漱溟的一生，他晚年依然认为，随着科学技术的发展，中国人有的是需要学习的东西，而中国古书汗牛充栋，除了少数研究者，未必人人都要去读，但有一本书，即论语，作为中国知识分子，是不可不读的。1924年夏天，他在当讲之年毅然辞去多少人梦寐以求的北大教职，此后，再也没有回到大学的讲台上。当时也有几所大学请梁漱溟去，但梁漱溟谢绝了这些邀请。多年后，他在写给侄子的信中说：“我这里没有旁的念头，只有一个念头：责任。”又说，我“处处皆有责任，而我总是把最大的问题摆在心上。所谓最大的问题即所谓中国问题”。在这样的信念驱动下，梁漱溟南来而北往，数十年如一日，奔波于他的“人生实践”之路。他在1924年（31岁）辞去北大教职后，先用七八年的时间，到山东、广东、上海、山西、河南等地办学和考察。自1931年起，梁漱溟落脚山东邹平，开始了长达七年的乡村建设活动。他的长子梁培宽这样回忆当时的情景：“没有水电，我们生活在那里，吃的是井水，点的是油灯。基本上过的就是农村生活。”在这样的环境里，梁漱溟一干就是七年。他在自撰的生平述略中说：“1931年与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院它以全体乡民或村民为对象，培养农民的团体生活习惯与组织能力，普及文化，移风易俗，并借团体组织引进科学技术，以提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家。”抗战的爆发，让梁漱溟为之努力七年的乡村建设活动戛然而止。但随后他进入了自己政治上的活跃岁月。1938年1月，梁漱溟访问延安，与中共领导人进行了广泛接触。1939年2月，梁漱溟赴晋冀豫皖苏鲁等地的敌后游击区巡视，与国民党将领和八路军、新四军领导人罗荣桓、陈光、彭雪枫等都进行了会晤。1940年底，梁漱溟与黄炎培等共同发起组织“中国民主政团同盟”，试图以“第三方面”的力量促成两党的团结，以求抗战的最后胜利。30岁到50岁，被视为生命的黄金时期。而梁漱溟从31岁退出北大后，二十余年间奔走于社会，他参与的所有社会活动、政治活动，无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践。自这个意义上看，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。 （选自中华读书报，有删节）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A.梁漱溟23岁时，在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门（系），四年后，就因为东西文化及其哲学的出版，使他享有了新儒学先驱者的盛名。B.抗战爆发后，梁漱溟进入了自己政治上的活跃岁月，其目的也是为了解决所谓最大的问题，即所谓中国问题。C.梁漱溟认为，把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。为了实践这一观点，他在山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动。D.提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家，这就是梁漱溟与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院的目的。E.梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。这正是他在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践意义之所在。（2）梁漱溟为什么不认为自己是学者？他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是什么？请简要分析。（6分） （3）请根据全文，简要说说梁漱溟的“与众不同”之处。（6分） （4）文章作者认为，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。你是否认同这一观点？请说说你的看法（8分） 第卷 表达题五、语言文字运用：（27分）13下列各句中加点的成语使用恰当的一项是：（3分）（ ）A京剧霸王别姬是梅派经典剧目，首演至今，将近一个世纪的传承，一代代的青衣花旦，都是拾人牙慧，不敢越雷池半步。B上海对“美国”、“恐龙”、“PK”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。此举一出，石破天惊，即刻引起各方面的广泛关注，舆论评价更是众说纷纭。C在今年的欧洲杯中，俄罗斯队首轮比赛轻松获胜，其中有着“新沙皇”之称的扎戈耶夫的表现也可圈可点。D面对喷薄而出的中国3G市场，各通信设备厂更是八仙过海，各显神通，使出令人眼花缭乱的招数，期待在中国3G市场取得一席之地和更大的市场份额。14下列各句中没有语病的一句是：（3分）（ ）A中国印章已有两千多年历史，它由实用逐步发展成为一种具有独特审美的艺术门类，受到文人、书画家和收藏家的推崇。B创新研究性大学必须建立更加开放的办学方向，深化与世界各国的著名高校和学术组织全方位、多层次的实质性合作交流，巩固和加强各种类型合作平台建设。C空谈之风四处蔓延，甚至影响到了孩子们，作文中的“假大空”和电视镜头中的“标准化表情与表达”， 毒化了原本朴实的社会风气，下一代的失真与失实成为常态，让人为之担忧。D微波具有干燥、杀菌等多种功能，广泛用于食品。它与收音机所用的电波在本质上是同一种东西，使用微波炉致癌目前并无准确数据支持。15填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一项是( ) （3分） 我从海湾那边返回。_ 不由想起那唱着催眠曲的母亲，和她手里的摇篮。 A船在月光与水波织成的羽纱中飘荡。皓月当空，风平浪静。我躺在铺位上，倾听那微风细浪的絮语，身子轻轻地摇晃着。 B皓月当空，风平浪静。船在月光与水波织成的羽纱中飘荡。我躺在铺位上，倾听那微风细浪的絮语，身子轻轻地摇晃着， C我躺在铺位上，身子轻轻地摇晃着。船在月光与水波织成的羽纱中飘荡。皓月当空，风平浪静。倾听那微风细浪的絮语， D皓月当空，风平浪静。我躺在铺位上，身子轻轻地摇晃着。船在月光与水波织成的羽纱中飘荡。倾听那微风细浪的絮语，16仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求内容贴切，修辞句式与示例相同。(6分)江水奔流不息，炫出的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，炫出的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏，炫出的是自己坚强的体魄。 17用一句话概括下面一段文字反映的主要现象及其原因。(不超过30个字)(5分)美国耶鲁大学，在过去的25年里，历史一直是头号热门专业。史景迁的中国史课年年几百人上，已经成了传奇。英语专业在1990年代前半期就是第二热门的专业，后来才被经济学超出。耶鲁的经济学，是高度理论化的人文学科，不是实用学科。在哈佛大学，前四大热门专业，第一是社会科学，第二是生物，第三是英语，第四是心理学。普林斯顿传统的五大专业是政治学、经济学、历史、英语和国际关系，46的学生集中在这五大专业。这些美国的精英大学培养的是未来的领袖，要把握大方向，其关怀和训练当然必须宏观，不能一天到晚坐在那里学数钱算账。这些精英学校，大部分学生出身于中高产阶层，父母受教育程度很高，对大学有充分的理解：大学主要是一种精神经历，上大学的最基本目标，是培养兴趣、发现自己、认识世界、反省人类最基本的价值；度过了这样的4年人生，再想实际问题也不迟。 18阅读下面文字，提取4个关键词语。（4分）“汉语盘点2012”活动于12月20日上午揭晓, “梦”成为今年的国内“年度汉字”。活动官网上对于“梦”字的解说是：“奥运梦、飞天梦、航母梦、诺贝尔梦，GDP赶英超法，一一兑现。强国梦属于国家，也属于每个中国人。老百姓期待有更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更公平的社会环境。”人民网网络舆情执行总编祝华新表示，“中国梦”有深厚的网络民意基础，代表了5亿多网民的心声。下一步，需要制度创新，为更多的年轻人圆“中国梦”提供制度的平台。祝华新说，这个“梦”，其中重要的一点就是实现个人的梦想，包括个人的自我实现。答： 19阅读下面的材料，根据文意，用一句话续写结论（不超过18个字）。（3分）由于古代著名美人杨贵妃以“燕瘦环肥”之肥名传千古，而流传至今的唐代绘画、陶俑等艺术品中的女性形象又多是面如满月、肌肤丰盈，长期以来，人们形成了一个共识：唐代女性以肥为美。这种说法不能说全无道理，但也并不尽然。唐代的女性审美观实际上是多元的，这正与唐代社会的思想、文化观念、价值观的多元与开放相一致。虽然唐人可能稍偏爱丰腴，但又沿袭传统审美观，欣赏女子的柔弱纤细。与此同时，也不排斥女子的英挺之美。从另一角度说，其实对于所谓“美”，各时期、地域、身份以至每个人的喜好都可能有所不同，是最见仁见智的事，不会有绝对一致的标准。正如白诗所言：“人间无正色，悦目即为姝。”（白居易秦中吟议婚）所以，至少可以说， 。