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高二历史期中测试试题1、 选择题（本大题共40小题，共60分）1.西方学者认为，公元前6公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为( )A诸子并立，百家争鸣 B以法为教，焚书坑儒C罢黜百家，独尊儒术 D崇儒尚佛，兼收并蓄2.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指( )A“仁者爱人”，“克己复礼”B“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C“制天命而用之”D加强中央集权，防止人民反抗3.春秋繁露记载：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之”，这体现了哪一思想( )A“罢黜百家，独尊儒术” B“君权神授”，强化君主专制C“天人感应”，约束君主行为 D“春秋大一统”，加强中央集权4.论语八佾记载：孔子谓季氏（鲁国士大夫）“八佾舞(64人跳的宫廷舞蹈)于庭，是可忍，孰不可忍也！”在孔子看来，季氏的所作所为( )A 有伤风化 B 有违礼制 C 生活奢侈 D 不思进取5 .天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应合乎四季的变化。”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。”丁说：“何必麻烦，按学校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合，下列对应正确的是( )A甲儒乙法丙墨丁道B甲道乙墨丙法丁儒C甲道乙儒丙墨丁法D甲儒乙墨丙法丁道6.钱乘旦现代文明的起源与演进中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（ ） A排斥儒学以外的一切思想 B博大精深但有一定封闭性 C概括了世间所有自然规律 D内容丰富、探索世界本源7.论语颜渊曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为( ) A“人伦者，天理也” B“存天理，灭人欲”C“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D“心外无物”“心外无理”8.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指( )蓬勃发展的商品经济 新的生产因素和生产关系的萌芽新航路开辟后的西学东渐 市民工商阶层的兴起 A B C D9.“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是（ ）反对正统抨击神权离经叛道男尊女卑ABCD10.如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律，”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为( ) A三权分立说 B天赋人权 C社会契约论 D法律平等11.普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是( )A 荀子 B 朱熹 C 王阳明 D 王夫之12.钱乘旦在1500年，现代化起步中说，在近代世界的起点上，人们看到欧洲正在出现巨大的社会变动，看到欧洲已经发生大规模的文化运动，这些都标志着世界正进入一个大动荡的时期，而动荡的发轫处就在欧洲。这些运动最早开始于( )A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动13.文德而班指出：“这是世界史中最伟大的时期，这个时期带来了种种理智力量的火热竞争，而在这种竞争中有一种思想得到普遍承认，在各行各业中，有知识的人最有能力，最有用，最成功需求招徕供应。科学家，即智者，走出校门参加社会生活，将自己学到的或发现的东西交给别人。”材料中的“智者”主要是指( )A 掌握国家大权的政治家 B 以苏格拉底为代表的哲学家C “知识即美德”的提出者 D 以收费授徒为业的职业教师。 14. 某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，观点正确的是( )前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制A. B. C. D. 15.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于 A肯定了人的价值和尊严 B否定了天主教会的权威 C冲破了封建等级观念 D促进了资本主义的发展16.有学者认为：欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活；其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是( ) A文艺复兴 宗教改革 B智者运动 文艺复兴 C宗教改革 启蒙运动 D文艺复兴 启蒙运动17.恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是( )A商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义D人民主权学说丰富了法国启蒙思想18.这是一个多姿多彩而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。这个时期有不少是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世纪，下启近代，同时也自成一个时代。”这个时代最可能的特征是( )A人文主义 B蒙昧主义 C理性主义 D浪漫主义19.智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，对三者共同点的表述正确的是 ( )提倡科学，反对迷信 肯定人的价值与尊严反对封建束缚 促进人性的解放A B C D20.以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是( ) A智者学派 B苏格拉底学派 C启蒙思想家 D自然哲学家21.历史学家黄仁宇在中国大历史中说：“西元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有( )纸币的流通 火器的使用 指南针的普遍使用 雕版印刷术的发明A B C D22. 培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指( )A促进了欧洲社会制度的转型 B奠定了中国世界文明古国的地位C推动了欧洲工业革命的开展 D打破了世界各地彼此隔绝的状态23.南宋画家马远、夏圭往往把景物放在画面一侧，被后世称为“马一角”“夏半边”，有人联系他们生活的时代称这类画作的意境为“残山剩水”。以下诗句中与这类画作创作背景相同的是( )A边城何萧条，白日黄云昏 B瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝C大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀 D暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州24有人说：“文字的发明是人类发展史上石破天惊的大事”。对“石破天惊”的准确解读是( )A有了文字人类才得以交流B文字是传播和传承文化的唯一载体C文字是人类进入文明时代的重要标志之一D文字最能体现人类的创造力25.一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”，应指何时?( )A晋、唐 B唐、宋 C宋、元 D元、明22.某班同学在鉴赏北宋张择端清明上河图时发表了以下观点，其中明显不正确的是A它反映了北宋城市的繁荣景象B它突出地表现了北宋的社会风俗C它是北宋时期宫廷画的杰出代表D它反映了北宋商品经济的活跃26.在中国古代社会中，皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识，人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生，农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是（ ）A孟轲孟子 B顾炎武日知录C黄宗羲明夷待访录 D章太炎驳康有为论革命书27.明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现( )A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B. 注重气节，自我节制，奋发向上的思想C. 追求民主自由，反对君主专制的思想 D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想28.从宋代的瓦舍戏剧表演到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学( )A反映了教育的普及B适应了商品经济的发展和市民阶层的要求C有利于白话文的推广D在发展中，高雅文化消失29.大国崛起解说词中说:“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流?太阳为什么升起落下?这些今天看来简单至极的问题，曾经是根本无法认识和把握的。”随着科学的发展，这些“根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解了。其标志性科学成就是( ) A.牛顿的经典力学 B.达尔文进化论 C.爱因斯坦相对论 D.普朗克的量子论30.“科幻奥秘”中一实验证实：如果一个人搭足一定速度的飞机80年，那么他就可以赚到400微秒即是0.0004秒。那么当你的运动速度增加到光速以上，就可能回到过去了。其理论上的科学依据是( )A.相对论 B.进化论 C.牛顿力学 D.量子理论31.英国牛津一户人家40年前只花几个先令，买下物种起源（The Origin of Species）的第一次版珍本，但这家人竟然不识好货，一直把达尔文于1859年出版的这部划时代巨著放在客房厕所的书架上。在一次偶然的机会下，他们才突然发觉，原来这本书价值不菲。这本书的“价值不菲”在于( )A成为欧洲宗教改革的科学依据B成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器C成为近代中国“睁眼看世界”的思想动力D成为近代中国资产阶级维新派的理论武器32. 19世纪初，一位学者通过对自然现象的观察，肯定了环境对物种变化的影响：经常使用的器官就会发达，不用就会退化；后天获得的特性有可能遗传下去。这位学者是（ ）A胡克B施莱登C拉马克D达尔文33.某班历史学习小组在探究“工业文明的前奏”这一课题时，下列材料应该排除的是( ) A自然哲学的数学原理 B权利法案 C哥伦布航海日志 D物种起源34.苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是( ) A每个人都应该有自己判断社会道德的标准 B不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做 C刚礼乐来规范人的行为，使人向善 D通过教育手段回复和扩充人的善性35.英国学者李约瑟在中国科学技术史中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是( )A儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B儒家崇尚理性而讲求民主民权C儒家重视自然科学和自然规律 D儒家思想始终排斥佛教道教思想36.1718世纪，启蒙运动在欧洲兴起。启蒙运动的两个关键的概念是进步和理性。启蒙思想家认为人类可以利用理性的力量保持不断的进步，从黑暗进入阳光。“理性”概念的形成受到了下列哪一因素的直接影响？( ) A资产阶级代议制的逐渐建立 B经典力学体系的确立 C达尔文物种起源的出版 D工业革命的兴起与发展37.王尔敏在中国近代思想史中写道:“自天演论做出发点,以观进化之世界，反映出一个争杀的景象，弱肉强食的恐怖氛围，充斥其间。瓜分之祸，也觉得很显然有必然之势,为求其不灭亡，进而引导出保种、保教、保国的民族意识，强化了中国的民族主义思想。”据此可知进化论对中国社会发展的影响是A 导致瓜分危机 B 掀起革命浪潮 C 推动民族觉醒 D 兴起实业救国38.顾炎武在日知录中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武（ ）A痛恨孔孟学说清谈误国 B正确指出了明朝灭亡的根源C认为佛学不能经世致用 D. 主张经世致用反对理学空谈39.温家宝总理曾公开一封私人信件，高度评价黄宗羲的学术思想“我喜读黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性”。温总理这样评价主要是因为黄宗羲( )A提倡人性，反对神性 B动摇了儒家思想的正统地位C提倡个性自由和男女平等 D主张以“天下之法”取代“一家之法”40.“在传统中国，政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是( ) A古雅典的民主政治 B古希腊的人文主义C古罗马的法律原则 D卢梭的政治学说2 非选择题本大题四十分）阅读下列相关材料回答有关问题。（15分）39（2011年12月金丽衢十二校联考28题）2011年10月，随着美国苹果公司CEO史蒂夫乔布斯的离世。一句网络帖子迅速走红：“上帝有三个苹果：一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个被乔布斯咬了一口，并改变我们每个人看世界的方式。”材料一 在自然哲学的数学原理的序言里，牛顿写道：理性力学应当是研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。因此，本书被命名为自然哲学的数学原理。因为，自然哲学的一切难题都涉及通过各种运动现象来研究自然力，再通过这些自然力来解释其他现象。材料二 爱因斯坦与牛顿的对话（虚拟）爱因斯坦：你真伟大，你建立了牛顿力学框架体系，相对论中存在的问题都被你指了出来。牛顿：你比我更伟大，相对论在许多学科中有着广泛的应用，它和量子力学一起，已成为近代物理学的两大基础理论，相对论包容了我的三条运动定律及万有引力定律。爱因斯坦：你我的理论都有瑕疵。牛顿：哪有十全十美的理论，大家不用我们的理论，他们没有别的理论可用，圣人、神仙也要犯错误，你我都是凡人，你我的身躯已经溶入了自然界，但是，你我的灵魂还留在人间。 毛民义：相对论网站1）材料中被“砸醒”后的牛顿的伟大发现是什么？牛顿的“众多发现”在人类文明史上产生了什么巨大的历史作用？（6分）（2）根据材料结合所学知识指出牛顿力学体系与爱因斯坦相对论的关系。他们留给人类 的“灵魂”是什么？（4分）76（2012年1月永州市一模28题）（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一 人文主义者歌颂世俗，蔑视天堂，攻击禁欲主义，背弃来世观念，放眼现实世界。 刘明翰世界通史中世纪卷材料二 十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。 牛顿引力理论给法国带来的冲击材料三 西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。材料四 儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。以上两段材料摘自吴于廑中西启蒙运动的比较（1）根据材料一、二，概括指出法国启蒙运动兴起的条件。（4分）（2）比较材料三、四，论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。（8分）76(1)条件:人文主义者批判封建神学(或强调人性);牛顿的物理学证实理性的重要性。(4分)(2)论证论据应该包括:神学关注来世;儒学关注现实。(2分)西方有与君权平列的教权;中国是君神合一。(2分)西方君主对封臣没有绝对的权力;中国君主具有一切权力。(2分)西方法律来自社会;中国法律出于君权。(2分)39(1)发现:万有引力定律。 作用:构成了近代力学体系,完成了人类对自然认识史上的第一次理论大综合。成为17世纪科学革命的主要成就;促进了近代物理学领域的进一步发展;促进工业革命的开展与启蒙运动的兴起。(6分)(2)关系:牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律,而相对论反映的是物体高速运动的客观规律;相对论量对牛顿力学的继承与发展。灵魂:科学探究精神(4分)(3)作用:政治:进化论成为推动近代中国社会变革的主要思想武器; 经济:利用西方先进科技,发展近代工业,促进中国经济发展; 思想:民主、科学的口号成为新文化运动的主要诉求。(6分)