高中语文《第二单元 夜归鹿门歌》课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.ppt

江水 长江东流 玉带盘桓 沿岸风光如画 引出多少名篇佳句流传千古 江水不仅是个空间概念 更喻指历史的长河 是个时间概念 任你是秦皇汉武 唐宗宋祖或一代枭雄 无一例外终将湮灭于历史的滚滚长河之中 任你活着的时候生命怎样灿烂辉煌 也一样逃不过自然的规律 归结于尘土流水 表现出那种人生空漠之感 更显深沉悠远 江 林花谢了春红 太匆匆 无奈朝来寒雨晚来风 胭脂泪 相思醉 几时重 自是人生长恨水长东 李后主 相见欢 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 李煜 虞美人 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 大江东去 浪淘尽 千古风流人物 千古兴亡多少事 悠悠 不尽长江滚滚流 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 论语 苏轼 念奴娇 赤壁怀古 辛弃疾 南乡子 李煜 虞美人 江水 人类的渺小 浩渺宇宙 空间 人生短暂 历史长河 时间 落花 综观中国诗歌史 写花开的少 写花落的多 飘零的落花中 弥漫着春光不再 青春不再 美人迟暮的感慨与恐惧 缤纷的落花是中国古典诗歌伤春主题的核心意象 以落花为媒介 用优美流畅的语言来表达对年光流转 红颜易老 生命无常的感叹 几乎涵盖了后世落花意象的所有意义 欲向相思处 花开花落时 薛涛 春望词 四首之一 无可奈何花落去 似曾相识燕归来 晏殊 浣溪纱 落花人独立 微雨燕双飞 晏几道 临江仙 春恨秋愁皆自惹 花容月貌为谁妍 红楼梦 流水落花春去也 天上人间 李煜 浪淘沙 落花 年光流转 红颜易老 生命无常 春江花月夜 中 作者张若虚展示了女主人公迷离梦境的片断 昨夜闲潭梦落花 月夜春江 清景无限 她所等待的人迟迟没有归来 美丽的花瓣无声无息飘谢在寂静深潭 梦中的刹那 折射出漫长守望的苍凉 红颜衰老的恐慌 夜归鹿门歌 孟浩然 孟浩然 本名浩 字浩然 襄阳人 世称孟襄阳 盛唐山水田园诗派的主要作家之一 与王维齐名 号 王孟 有 孟浩然集 孟浩然一生没有功名 除在张九龄的荆州幕中当过一度清客外 也没有半个官职 40岁时 游长安 应进士举不第 曾在太学赋诗 名动公卿 一座倾服 为之搁笔 他和王维交谊甚笃 传说王维曾私邀入内署 适逢玄宗至 浩然惊避床下 王维不敢隐瞒 据实奏闻 玄宗命出见 浩然自诵其诗 至 不才明主弃 之句 玄宗不悦 说 卿不求仕 而朕未尝弃卿 奈何诬我 放归襄阳 后漫游吴越 穷极山水之胜 孟浩然 开元22年 韩朝宗为襄州刺史 约孟浩然一同到长安 为他延誉 但他不慕荣名 至期竟失约不赴 终于无成 开元25年 张九龄为荆州长史 招致幕府 不久 仍返故居 开元28年 王昌龄游襄阳 访孟浩然 相见甚欢 适浩然病疹发背 医治将愈 因纵情宴饮 食鲜疾发逝世 孟浩然 夜归鹿门歌 汉末著名隐士庞德公 因拒绝征辟 携家隐居鹿门山 从此鹿门山就成了隐逸圣地 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇 游历吴 越数年后返乡 决心追步先贤庞德公的行迹 特为在鹿门山辟一住处 偶尔也去住住 其实是个标榜归隐性质的别业 所以题曰 夜归鹿门 虽有纪实之意 而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣 山寺钟鸣昼已昏 渔梁渡头争渡喧 考考大家 山寺钟鸣昼已昏 渔梁渡头争渡喧 这句用了什么表达技巧 山寺钟鸣昼已昏 渔梁渡头争渡喧 这句用了什么表达技巧 首句表现的是安宁静谧的环境 次句却表现喧嚣 这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的鲜明比照 人随沙岸向江村 余亦乘舟归鹿门 人随沙岸向江村 余亦乘舟归鹿门 这句诗表达诗人怎样的志向 人随沙岸向江村 余亦乘舟归鹿门 这句诗表达诗人怎样的志向 世人返家 自去鹿门 殊途异志 这句表达了诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀 鹿门月照开烟树 忽到庞公栖隐处 鹿门月照开烟树 忽到庞公栖隐处 这句诗创造了怎样的一种情境 鹿门月照开烟树 忽到庞公栖隐处 这句诗创造了怎样的一种情境 鹿门山的林木本为暮霭所笼罩 朦胧而迷离 山月一出 清光朗照 暮雾竟消 树影清晰 诗人的心境也为之豁朗 忽 是不知不觉 随性的 他忘情地攀登着崎岖的山路 不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方 写出了诗人与大自然融为一体 忘乎所以的微妙感受 表现出隐逸的情趣和意境 岩扉松径长寂寥 惟有幽人自来去 岩扉松径长寂寥 惟有幽人自来去 幽人 指谁 这句话表明了诗人怎样的心境 景色与诗人的心境有何一致性 岩扉松径长寂寥 惟有幽人自来去 幽人 既指庞德公 也是自况 让人感受到诗人宁静 超脱 悠闲自得的心境 寂寥 对 幽人 景色宁静清幽 作者的心境也宁静清幽 所以说 诗如其人 幽人 指谁 这句话表明了诗人怎样的心境 景色与诗人的心境有何一致性 练习二第一小题 练习二第一小题 江边侧重写世俗 山中侧重写隐居 从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途 实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路 均表现出诗人恬然洒脱的隐逸志趣 因此 诗境是和谐的 小结 诗中所写诗人以谈心的语调 自然的结构 省净的笔墨 疏豁的点染 真实地表现出自己内心的体验和感受 动人地显现出恬然超脱的隐士形象 形成一种独到的意境和风格 孟浩然诗歌风格 孟浩然诗歌风格 清旷冲淡 闲静淡远 冲淡 即冲和 淡泊 含有闲逸 静穆 淡泊 深远的特点 如何看待孟浩然的 隐逸 吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 李白 赠孟浩然 如何看待孟浩然的 隐逸 吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 李白 赠孟浩然 注解 轩冕 指官职 轩 车子 冕 高官戴的礼帽 中圣 中酒 就是喝醉的意思 我敬重孟浩然先生的庄重潇洒 他为人高尚风流倜傥闻名天下 少年时鄙视功名不爱官冕车马 高龄白首又归隐山林摒弃尘杂 明月夜常常饮酒醉得非凡高雅 他不事君王迷恋花草胸怀豁达 高山似的品格怎么能仰望着他 只在此揖敬他芬芳的道德光华 2 虽然身在江湖 他的心并没有完全忘却魏阙 下面是例证中之一 欲济无舟楫 端居耻圣明 坐观垂钓者 徒有羡鱼情 闻一多 孟浩然 隐逸有他的传统 一般地说是消极出世 但孟浩然的隐逸 除了为应试做准备外 本身也有积极入世的意义 这是一种姿态 一种方式 这种隐逸可以造成声誉 于进 于退都有利 跟求仕进的打算是不矛盾的 这种隐逸 心情幽雅 充满了幻想和期望而无萧瑟之感 孟浩然诗选后记 庞德公对孟浩然的影响有多大 在一个乱世 例如庞德公的时代 对于某种特别性格的人 入山采药 一去不返 本是唯一的出路 但生在 开元全盛日 的孟浩然 有那必要吗 然则为什么三番两次朋友们伸过援引的手来 都被拒绝 甚至最后和本州采访使韩朝宗约好了一同入京 到头还是喝得酩酊大醉 让韩公等烦了 一赌气独自先走了呢 正如当时许多有隐士倾向的读书人 孟浩然原来是为隐居而隐居 为着一个浪漫的理想 为着对古人的一个神圣的默契而隐居 在他这回 无疑的那成为默契的便是庞德公 孟浩然当然不能为韩朝宗背弃庞公 鹿门山不许他 他自己家园所在 也就是 庞公栖隐处 的鹿门山 也决不许他那样做 鹿门月照开烟树 忽到庞公归隐处 岩扉松径长寂寥 惟有幽人自来去 这幽人究竟是谁 庞公的精灵 还是诗人自己 恐怕那时他自己也分辨不出 因为心理上他早与那位先贤同体化了 历史的庞德公给了他启示 地理的鹿门山给了他方便 这两项重要条件具备了 隐居的事实便容易完成得多了 实在 鹿门山的家园早已使隐居成为既成事实 只要念头一转 承认自己是庞公的继承人 此身便俨然是 高士传 中的人物了 总之 是襄阳的历史地理环境促成孟浩然一生老于布衣的 孟浩然 毕竟是襄阳的孟浩然 闻一多 孟浩然 清川带长薄 车马去闲闲 流水如有意 暮禽相与还 荒城临古渡 落日满秋山 迢递嵩高下 归来且闭关 归嵩山作 王维 王维的生平 王维 701年 761年 字摩诘 祖籍太原 唐朝诗人 外号 诗佛 王维精通佛学 佛教有一部 维摩诘经 是维摩诘向弟子们讲学的书 王维很钦佩维摩诘 所以自己名为维 字摩诘 开元九年 721年 王维进士及第 官大乐丞 随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁 受了牵连而谪为济州司仓参军 开元十四年 726年 辞去官职 后又任右拾遗 又为监察御史 40岁时 迁殿中传御史 天宝末年 安禄山攻占长安 王维被安禄山胁迫作了他的官员 但是他并不愿意 曾作诗表达了心迹 当安禄山兵败后 王维因此得到了赦免 并任太子中允 后转尚书右丞 故世称 王右丞 王维的生平 王维的生平 王维诗书画都很有名 非常多才多艺 音乐也很精通 他对山水画贡献极大 被称为 南宗画之祖 受禅宗影响很大 他创造了水墨山水画派 此外 还兼擅人物 王维的生平 苏轼评价王维的诗 味摩诘之诗 诗中有画 观摩诘之画 画中有诗 至今这个评价都受到了学者的肯定 王维以五言律诗和绝句著称 王维的诗有两种风格 前期的诗大都反映现实 后期则多是描绘田园山水 王维最擅长的也是田园诗 清川带长薄 车马去闲闲 清川带长薄 车马去闲闲 清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地 离归的车马缓缓前进 显得那样从容不迫 清川带长薄 车马去闲闲 清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地 离归的车马缓缓前进 望中景色和车马动态 都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境 流水如有意 暮禽相与还 流水如有意 暮禽相与还 移情于物 把 流水 和 暮禽 都拟人化了 仿佛它们也富有人的感情 在和诗人结伴而归 暮禽 含 鸟倦飞而知还 之意 流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦 荒城临古渡 落日满秋山 荒城临古渡 落日满秋山 傍晚野外的秋景图 迢递嵩高下 归来且闭关 迢递嵩高下 归来且闭关 归山过程的终结 点出题目中的 归 字 闭关 不仅指关门的动作 且含有闭门谢客之意 表示要与世隔绝 不再过问社会人事 相同点 不同点 相同点 都展现了隐逸生活的恬淡优美 人与自然高度融合 情景交融 相同点 都展现了隐逸生活的恬淡优美 人与自然融合 情景交融 不同点 孟诗中夹杂了尘世的喧嚣 以突出自己的超脱与潇洒 孟诗着笔清淡 更淳朴 王诗主要借助自然的景观 寄托归隐的悠然 诗中有画 有丰富的色泽和光彩 两人的语言风格 共同风格 冲淡孟浩然 清旷冲淡王维 自然淡远 诗画一体 课堂总结 隐逸诗山水田园诗 山水田园诗的鼻祖 陶渊明 东晋 山水田园诗的继承者 谢灵运 南朝 宋 盛唐山水田园诗主力阵容 王维 孟浩然 裴迪 储光羲 常建等 热爱自然 喜爱山水田园美景 淡泊名利 与世无争 追求自由闲适生活憎恶黑暗现实 不愿同流合污 保持高洁人格仕途失意 用山水田园美景慰藉心灵 要求 必须了然于胸 以备不时之需 山水田园诗的主题 孟浩然的山水田园诗 宿建德江移舟泊烟渚 日暮客愁新 野旷天低树 江清月近人 过故人庄故人具鸡黍 邀我至田家 绿树村边合 青山郭外斜 开轩面场圃 把酒话桑麻 待到重阳日 还来就菊花 临洞庭八月湖水平 涵虚混太清 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 欲济无舟楫 端居耻圣明 坐观垂钓者 徒有羡鱼情 访袁拾遗不遇洛阳访才子 江岭作流人 闻说梅花早 何如此地春 再见