2012届高三语文一般社会科学类文章阅读.ppt

第二十章科学类文章阅读 20 1一般社会科学类文章阅读 创新 思维技巧 透析 三年高考 传真 考情报告 优化 知识构建 决胜 预测演练 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 一 2010年高考全国卷 阅读下面的文字 完成后面的题目 我们这里所说的文化并不等于已经铸就的 一成不变的 文化的陈迹 而是要在永不停息的时间长流中 不断以当代意识对过去的 文化既成之物 加以新的解释 赋予新的含义 因此 文化应是一种不断发展 永远正在形成的 将成之物 显然 先秦 汉魏 盛唐 宋明和我们今天对于中国文化都会有不同的看法 都会用不同时代当时的意识对之重新界定 毋庸置疑 在信息 交通空前发达的今天 所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透 事实上 任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的 脱离历史和现实状态去 寻根 寻求纯粹的本土文化既不可能也无益处 正如唐宋时代的人不可能排除印度文化影响 复归为先秦两汉时代的中国人一样 因此我们用以和世界交流的 应该是经过当代意识诠释的 能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 要交流 首先要有交流的工具 也就是要有能够相互沟通的话语 正如一根筷子在水中折射变形一样 当中国文化进入外国时 中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形 包括误读 过度诠释等 外国文化进入中国也同样如此 常听人说唯有中国人才能真正了解中国 言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提 事实上 法国的伏尔泰 德国的莱布尼兹都曾从中国文化受到极大的启发 但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射 早已发生了变形 今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹 却又可以为我们提供一个崭新的视角 来对自己的文化进行别样的理解 这样 就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话 这里所用的话语既是自己的 又是在对方的文化中经过某种变形的 当然也还可以寻求其他途径 例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介 解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介 如文学中的 死亡意识 生态环境 乌托邦现象 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 等 不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题 都会根据他们不同的历史经验 生活方式和思维方式做出自己的回答 只有通过这样的对话 才能得到我们这一时代最圆满的解答 在这种寻求解答的平等对话中 新的话语就会逐渐形成 这种新的话语既是过去的 也是现代的 既是世界的 也是民族的 在这种话语逐步形成的过程中 世界各民族就会达到相互的真诚理解 摘编自乐黛云 比较文学与比较文化十讲 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 1 下列关于文中所说的 文化 和 中国文化 的表述 不符合原文意思的一项是 A 文化并不是历史上已经形成并且固化了的一种 陈迹 而是要随着时代的发展 不断地用当代意识赋予这种 陈迹 以新的解释和含义 B 文化是一种不断发展 永远在形成之中的 将成之物 所以先秦 汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同 C 在信息 交通空前发达的今天 人们意识中不可能没有外来的成分 我们用来跟世界交流的 正是经过这种意识诠释的中国文化 D 唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响 所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉的文化一样属于纯粹的中国文化 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 点拨 本题要求选择不符合原文意思的一项 应该选D 在解答本题前 我们首先应该注意到原文开宗明义就有 我们所说的 这样一个限定语 因此这里所谓的 文化 是从比较文学和比较文化上来说的 跟平时人们在一般意义上所谓 文化 的含义有所不同 这样 我们就容易理解原文中 文化的陈迹 文化既成之物 和 将成之物 等概念了 由此不难判断 原文第一句中的 文化的陈迹 和 文化既成之物 两个概念应该是同义的 所以A项应该是符合原文意思的 然后 正是由于 不断以当代意识对过去的 文化既成之物 加以新的解释 赋予新的含义 由于文化 是一种不断发展 永远正在形成的 将成之物 由于各个时代的人 都会用不同时代当时的意识 对文化 重新界定 所以先秦 汉魏等时代的人跟今天的人对中国文化当然会有不同的看法 因此B项也是符合原文意思的 再看C项 原文说 在信息 交通空前发达的今天 所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透 又说 我们用以和世界交流的 应该是经过当代意识诠释的 中国文化 由此可见 C项也是符合原文意思的 最后D项 原文说 事实上 任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 的 可见先秦两汉的文化也一定是曾经受到过其他民族文化的影响 这一点可以从战国时期赵武灵王引进胡服骑射 汉武帝引进大宛天马等历史常识得到证实 先秦两汉的文化也一定不会是纯粹的中国文化 因此D项中所谓 再像先秦两汉的文化一样属于纯粹的中国文化 言下之意先秦两汉文化就是纯粹的中国文化 这当然是不符合原文意思的 诚然 原文确实说过 正如唐宋时代的人不可能排除印度文化影响 复归为先秦两汉时代的中国人一样 这样的话 但原文并没有说先秦两汉时代的中国人就是纯粹的 没有受到他种文化影响的中国人 原文是在相对的意义上来说的 其意思是不可能复归为未受到印度文化影响的先秦两汉的中国人 答案 D 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 2 下列关于文化交流的理解和分析 不符合原文内容的一项是 A 当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形 当外国文化进入中国时也是这样 其表现形式有误读 过度诠释等 B 在文化交流中 实际上并不需要外国人像中国人那样了解中国 否则 我们就难以对自己的文化作出别样的理解 C 只有既是属于自己文化的 又是在对方的文化中经过某种变形的话语 才是两种文化的交流中唯一能够相互沟通的话语 D 解决不同文化体系的人所共同面对的问题 例如文学中的 死亡意识 生态环境 等 这可以成为不同文化之间交流的中介 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 点拨 本题要求选择不符合原文意思的一项 应该选C 先看A项 原文第2段第2句说 当中国文化进入外国时 中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形 包括误读 过度诠释等 外国文化进入中国也同样如此 不难判断A项是正确的 再看B项 原文第2段说 伏尔泰 莱布尼兹从已经折射变形了的中国文化中受到启发 今天中国人则从伏尔泰 莱布尼兹那里获得新的视角 从而对中国文化 进行别样的理解 由此可见 伏尔泰 莱布尼兹之所以能够得到不同于中国人的研究成果 正是由于折射变形了的中国文化 以及他们有自己的研究角度 而中国人则往往 只缘身在此山中 而 不识庐山真面目 由此可以说 B项的理解是正确的 再看D项 原文第3段指出 除了中国文化进入外国 外国文化进入中国以外 文化交流 也还可以寻求其他途径 例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介 解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介 这里 两种话语 就是指两种不同文化的不同立场观点 而 解决人类共同面临的问题 既可以是两种文化的共同目标 也可以是两种文化共同解决这类问题的过程 显然这样一 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 种目标 这样一个过程应该是文化交流的中介 因此D项也是正确的 明白了D项 那么C项的正误也就不言而喻了 原文指出 解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介 在这种寻求解答的平等对话中 新的话语就会逐渐形成 由此可见 这种 新的话语 也是两种文化交流中能够相互沟通的话语 C项 唯一 的说法是片面的 不符合原文意思 答案 C 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 3 下列推断 不符合原文内容的一项是 A 从文化交流和比较看 寻求纯粹的本土文化是既不可能也无益处的 因此研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的 B 伏尔泰 莱布尼兹利用已经折射了的中国文化 为中国人提供了一个崭新的视角 可见有的时候中国人并不真正了解中国 C 对于人类共同面临的问题 不同文化体系的人会有不同的回答 而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径 D 从 相互沟通的话语 各自的话语 等说法来看 文中所谓的 话语 应该是指文化交流双方的立场观点 思想意识等 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 点拨 本题要求选择不符合原文内容的一项 应该选A 先看B项 原文说 常听人说唯有中国人才能真正了解中国 言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提 事实上 这里的 常听人说 言下之意 似乎 全都 事实上 这些词语表明了作者并不赞同 唯有中国人才能真正了解中国 的说法 作者所举伏尔泰和莱布尼兹的例子也表明中国人确实也有无法自己获得 别样的理解 的时候 所以B项的推断 有的时候中国人并不真正了解中国 应该是成立的 再看C项 原文第3段指出 对于人类共同面临的问题 不同文化体系的人 会根据他们不同的历史经验 生活方式和思维方式做出自己的回答 只有通过这样的对话 才能得到我们这一时代最圆满的解答 这里所谓 这样的对话 就是指不同文化之间的平等的对话 而 只有 才能 也就是 唯一 由此可见C项的推断也是成立的 再看D项 原文在多处出现 话语 一词 十分明显 这些 话语 并不是我们平时所说的 言语 所说的话 这样的意思 原文说 要交流 首先要有交流的工具 也就是要有能够相互沟通的话语 如果这里 相互沟通的话语 是指大家都能理解的语 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 言 那只要找一个译员就是了 由此可见 D项的推断也是可以成立的 那么再来看A项 原文第1段说 任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的 脱离历史和现实状态去 寻根 寻求纯粹的本土文化既不可能也无益处 作者并没有一概反对 寻求纯粹的本土文化 作者只是反对 脱离历史和现实状态 的寻求 应该说 正确地寻求本土文化 对于文化交流和文化比较也是一项重要而有意义的工作 同样的道理 正确地 研究历史上外来文化对本土文化的影响 应该也是重要而有意义的 不然 我们怎么能够知道 先秦 汉魏 盛唐 宋明和我们今天对于中国文化都会有不同的看法 怎么能够知道 所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透 怎么能够知道 任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的 由此可见 A项的推断是不成立的 答案 A 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 二 2010年高考全国课标卷 阅读下面的文字 完成后面的题目 书 本是指文字符号 现在提到的 书 不是从文字符号讲 也不是从文字学 六书 来讲 而是从书法艺术讲 书法对中华民族有很深远的影响 书 与 金 石 画 并称 在中国文化中占有很重要的位置 书法是一种艺术 而且是广大人民喜闻乐见的艺术 中国的汉字刚一出现 写字的人就有 写得好看 的要求和欲望 如甲骨文就是如此 虽然字形繁难复杂 但是不论单个的字还是全篇的字 结构章法都很好看 可见 自从有写字的行动以来 就伴随着艺术的要求 美观的要求 不论是秦隶还是汉隶 都是刚从篆书演变过来的 写起来单调而且费事 所以到了晋朝 真书 又叫做楷书 正书 开始出现并逐渐定形 真书虽然各家写法不同 风格不同 但字形的结构是一致的 在历史上篆书 隶书等使用的时间都不如真书长久 真书至今仍在使用 就是因为它字形比较固定 笔画转折自然 并且可以连写 多写一笔少写一笔也容易被人发现 真书写得萦连便是行书 再写得快一点就是草书 草书另一个来源是汉朝的章草 就是用真书的笔法写章草 与用汉隶的笔法写章草不同 到东晋以后与真书变来的草书合流 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 真书的书写很方便 所以千姿百态的作品不断涌现 艺术风格多样 出现了各种字体 比如颜体 柳体 欧体 褚体等 在这以前没有人以专门写字并靠书法出名的 就连王羲之也不是专门写字的人 古代也没有 书法家 这个称呼 当时许多碑刻都是刻碑的工匠写的 到唐朝开始文人写碑成风 唐太宗爱写字 写了 晋祠铭 温泉铭 两个碑 还把碑的拓本送给外国使臣 当时的文人名臣如虞世南 欧阳询 褚遂良以及后来的颜真卿 柳公权等都写碑 这样书法的流派逐渐增多 他们的碑帖一直流传至今 其实 今天看见的敦煌 吐鲁番等地出土的文书 写经等 其水平真有超过传世碑版的 唐朝一般人的文书里 也有书法比 晋祠铭 温泉铭 好的 但是那些皇帝 大官写出来的就被人重视 许多无名书法家的作品就不为人所知了 古代称好的书法作品为 法书 是说这件作品足以为法 书法 书道 书艺 是指书写的方法 现在合二为一了 一律叫做 书法 书法在人们的生活中发挥着很大的作用 从书法作品 艺术装饰到书信往来都要用到书法 同时书法活动既可以培养艺术情操 又可以调心养气 收到健身的效果 北朝人曾经说过 尺牍素书 千里面目 看到一封来信 感到很亲切 如见其人 书法被作为人的品格和形象的代表 自古以来就是这样 摘编自启功 金石书画漫谈 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 4 下列关于 书 的表述 不符合原文意思的一项是 A 在汉语中 书 既可以指文字符号 也可以是文字学的 六书 之 书 本文则是从书法艺术上来讲 所谓 书 就是书法 B 在历史上 书 与 金 石 画 并称 它们同样因为影响深远 而在中国文化中占有很重要的位置 C 在甲骨文中 不论是单个的字还是全篇的字 结构章法都已经很好看了 可见汉字刚一出现 就有了 书 这一方面的要求 D 真书书写方便 千姿百态的作品不断出现 形成颜体 柳体等不同的字体 这些字体是依据 书 的艺术风格划分出来的 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 点拨 词语是构成语篇的基本单位 根据上下文的语境 准确把握重要词语在文中的含义 是衡量阅读水平高低的重要标志之一 本文所谈的 书 究竟指哪些方面的内容 要求考生有一个正确的理解 本题的四个选项从不同角度分别表述了 书 要求选出不符合原文意思的一项 答案是B 先看A项 原文一开始说 书 本指文字符号 现在提到的 书 不是从文字符号讲 也不是从文字学 六书 来讲 而是从书法艺术讲 这里 不是 也不是 而是 的句式表明原文的 书 指的就是书法 因而A项符合原意 不是选项 B项原文是说由于书法对中华民族有很深远的影响 才使得 书 与 金 石 画 并称 并在中国文化中占有很重要的位置 原文并没有说 金 石 画 在历史上也具有深远的影响 因而B项与原文意思不符 是正确选项 从文化常识看 虽然在历史上 金 石 画 的影响也较深远 但是跟书法相比还是有相当的距离 C项 原文说 中国的汉字刚一出现 写字的人就有 写得好看 的要求和欲望 如甲骨文就是如此 又说 自从有写字的行动以来 就伴随着艺术的要求 美观的要求 而所谓 书 就是书 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 法 因而C项是符合原文意思的 不是选项 D项 原文第3段说 真书的书写很方便 所以千姿百态的作品不断涌现 艺术风格多样 出现了各种字体 比如颜体 柳体 欧体 褚体等 可见颜体 柳体等不同的字体确实是按照 书 的艺术风格不同而划分出来的 所以D项符合原文意思 也不是选项 答案 B 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 5 下列理解 不符合原文意思的一项是 A 秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的 写起来单调而且费事 于是到了晋朝 真书应运而生 并且一直使用到今天 B 真书写得萦连就是行书 行书再快一点就是草书 这是草书的一个来源 草书的另一个来源是章草 是用汉隶笔法写章草而形成的 C 在古代 起初没有专门写字并且因为书法而出名的人 直到唐朝文人写碑成为风气 欧阳询 颜真卿 柳公权等人由此成为书法家 D 在古代 书法 是指书写的方法 法书 是指好的书法作品 到现在则把这两者合而为一 都称为 书法 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 点拨 本题要求考生选出不符合原文意思的一项 答案是B 先看A项 原文第2段说 不论是秦隶还是汉隶 都是刚从篆书演变过来的 写起来单调而且费事 接着又说 所以到了晋朝 真书开始出现并逐渐定形 真书虽然各家写法不同 风格不同 但字形的结构是一致的 在历史上篆书 隶书等使用的时间都不如真书长久 真书至今仍在使用 这里 所以 一词表明了真书确实是字体由繁到简发展过程中的一个自然结果 A项表述中的 于是 应运而生 跟这里的 所以 相当 因此A项跟原文的意思是一致的 不是选项 再说B项 首先看草书的第一个来源 原文第2段说 真书写得萦连便是行书 再写得快一点就是草书 不言而喻 B项的前半部分与原文相符 再看草书的另一个来源 原文说 草书的另一个来源是汉朝的章草 就是用真书的笔法写章草 与用汉隶的笔法写章草不同 到东晋以后与真书变来的草书合流 这句话的意思是 草书的另一个来源是章草 章草是用汉隶的笔法写的 而如果用真书的笔法来写章草 就形成了草书 这一种草书 到东晋以后跟从真书变来的草书合流 也就是两个不同来源的草书合流 而B项的后半部分说草书是用汉隶笔法写章草而形成的 这就明显误解了原文 因而B项与原文不符 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 是正确选项 关于C项 原文说 在这以前没有人以专门写字并靠书法出名的 古代也没有 书法家 这个称呼 到唐代开始文人写碑成风 当时的文人名臣如虞世南 欧阳询 褚遂良 以及后来的颜真卿 柳公权等都写碑 这样书法的流派逐渐增多 他们的碑帖一直流传至今 这里所谓 在这以前 到唐代 跟C项的表述 起初 直到唐朝 应该是同义的 而 古代也没有 书法家 这个称呼 书法的流派逐渐增多 以及下文 那些皇帝 大官写出来的就被人重视 许多无名书家的作品就不为人所知了 云云 正好暗示了欧阳询 颜真卿 柳公权等人是 书法家 可见C项与原文相符 不是选项 最后看D项 原文的意思是说 在古代 书法 和 法书 这两者的指称不同 而到现代 只用 书法 一词来指称 可见D项的表述也符合原文意思 不是选项 答案 B 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 6 下列理解和分析 不符合原文内容的一项是 A 在字形的繁难复杂方面 秦隶和汉隶要超过真书 甲骨文又要超过秦隶和汉隶 可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因 B 古时候书法流派不多 当时甚至没有 书法家 这一称呼 而到唐代书法大盛 流派逐渐增多 看来书法的发展跟社会的崇尚有很大关系 C 在唐代有些无名书法家的水平也很高 唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平 只是因为它们是皇帝 大官所写 才为世人所推崇 D 中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表 所以北朝人所谓的 尺牍素书 千里面目 也就是今人所谓 见字如见其人 的意思 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 点拨 本题要求选出不符合原文意思的一项 应该选C 先看A项 原文说 甲骨文 字形繁难复杂 不论是秦隶还是汉隶 都是刚从篆书演变过来的 写起来单调而且费事 可见在字形的繁难复杂方面 秦隶和汉隶确实要超过真书 甲骨文则又要超过秦隶和汉隶 原文接着说 篆书 隶书等使用的时间都不如真书长久 真书至今仍在使用 就是因为它字形比较固定 笔画转折自然 这里 就是因为 等跟选项中 根本原因 等的意思正相呼应 所以A项的表述符合原文意思 不是选项 再看B项 原文说 在唐代以前 没有人以专门写字并靠书法出名的 就连王羲之也不是专门写字的人 古代也没有 书法家 这个称呼 可见B项的前半部分是符合原文内容的 原文又说 到唐代开始文人写碑成风 唐太宗爱写字 还把碑的拓本送给外国使臣 当时的文人名臣 都写碑 这样书法的流派逐渐增多 正因为 崇尚 所以唐代才有包括皇帝在内这么多人都爱书法 同时书法流派也大为增多 可见B项的后半部分也是符合原文的 所以不是选项 关于C项 原文说 其实 今天看见的敦煌 吐鲁番等地出土的文书 写经等 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 其水平真有超过传世碑版的 唐朝一般人的文书里 也有书法比 晋祠铭 温泉铭 好的 但是那些皇帝 大官写出来的就被人重视 许多无名书法家的作品就不为人所知了 可见 C项的前半部分 在唐代有些无名书法家的水平也很高 符合原文意思 但是C项的后半部分 则是忽略了原文 传世 一词 从原文可知 传世碑版的书法不代表当时的最高水平 但是 传世碑版 不等于全部 唐人碑版 我们无法确认未能传世的唐人碑版就一定不能代表当时最高的书法水平 所以C项不符合原文意思 为正确选项 最后看D项 原文对 尺牍素书 千里面目 一语的解释是 看到一封来信 感到很亲切 如见其人 然后补充说明其原因是 书法被作为人的品格和形象的代表 自古以来就是这样 也就是说 长期以来中国人就有把一个人的书法看成这个人的品格和形象的传统 正是由于这样一个传统 所以才有 见字如见其人 的说法 由此可见 D项是符合原文意思的 不是选项 答案 C 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 三 2009年高考全国卷 阅读下面的文字 完成后面的题目 现在一提到 经 就给人以庄重严肃的感觉 实际上 经 字的本义只是指纺织上的一条条竖线 而横线则叫 纬 没有 经 纬 就无所依托 因此在汉代被命名为 经 的应该是朝廷最重视的文献 不过 清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作 经 而古文经学派则认为 诗 书 礼 乐 等都是周代官书 官书用二尺四寸之简书之 所以称作 经 汉代凡是重要的文献 官书 大都用二尺四寸的竹简书写 春秋 属于 经 简长二尺四寸 孝经 据说是汉人所著 低了一等 简长短了一半 解经的文字 如 左传 公羊传 榖梁传 则用六寸的简来写 即使是书写在绢帛上 也分二尺四寸和一尺二寸两种 用整幅或半幅的绢帛横放直写 可见 当时书籍虽非印刷出版 但其抄写也必须遵从社会规定的格式 与社会流行的二尺四寸的大书比较起来 论语 只是个 袖珍本 才八寸 论语 虽然记孔子的言行 但并非孔子所 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 作 当初孔子的弟子记录孔子的言行 受教的时间长 要记的文字多 采用八寸的竹简 也是为了记录简捷 携带方便 作为官方发表的文书和 经 简长二尺四寸 与现代人所用书桌的宽度差不多了 南北朝以前没有桌子 宽达二尺四寸的书只能放在案子上 需要把臀部放在小腿上 正襟危坐地看 很累 而 袖珍本 则不同 拿在手中或坐或卧 甚至箕踞也可以看 虽然其庄重性大大降低了 但用现代的话说 也更 人性化 了 与读者更接近了 从作用上看 论语 即是小学教科书 又可以终生涵咏 汉代最初级的读物 仓颉篇 急就篇 等都是识字课本 以 急就篇 为例 三十四章二千余字 生字密度很大 内容也涉及社会生活诸方面 这些书编写目的比较单纯 就是识字 论语 就不同了 论语 的文字基本上是当时的口语 平易好懂 其中的道理多为常理常情 儿童易于理解 那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会 论语 多有故事 又富有感情 老幼咸宜 所以它是可以读一辈子的书 唐代诗人杜甫有诗云 小儿学问止 论语 大儿结束学商旅 这是嘲笑夔州人好经商 没有读书的习惯 现今则把读 论语 看作有学问 这也可算是学术变迁 世风推移的反映了 摘编自王学泰 经典是这样铸成的 论语 编辑 流传小史 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 7 下列关于 经 的理解 不符合原文意思的一项是 A 所谓 经 是指古代经典 其实 经 最初只是指纺织上的经线 经线是无所谓庄重不庄重的 B 在纺织时 经 是 纬 得以依傍的根基 受朝廷重视的文献被命名为 经 也是同样的道理 C 清代今文经学派认为古代经典被命名为 经 这跟孔子亲定有关 而跟 经纬 之 经 没有关系 D 古文经学派认为 诗 书 礼 乐 等都是周代官书 都用二尺四寸的竹简书写 所以称作 经 点拨 本题考查理解文中重要词语的含义的能力 能力层级为B级 本题要求选出不符合原文意思的一项 应该选C 首先要弄清楚 关于 经 原文有两个含义 原文第1段说 现在一提到 经 就给人以庄重严肃的感觉 在汉代被命名为 经 的应该是朝廷最重视的文献 这里所说的 经 是 经典 之 经 原文又说 实际上 经 字的本义只是指纺织上的一条条竖线 这里所说的 经 又是 经纬 之 经 而 经纬 之 经 和 经典 之 经 之间则又是本义和引申义的关系 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 现在来看C项 原文第1段说 清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作 经 这可以理解为 清代今文经学派主张古代经典被命名为 经 是跟孔子亲定有关 但是原文并没有说清代今文经学派认为 古代经典被命名为 经 与 经纬 之 经 没有关系 所以C项是不符合原文意思的 关于A项 应该说本义是一个字或一个词的最初的含义 所以说 经 最初只是指纺织上的经线 并没有错 原文又有 现在一提到 庄重严肃 实际上 只是 等字样 可见原文确实含有 无所谓庄重不庄重 的语气 因此A项是符合原文意思的 关于B项 在纺织时确实是必须先设置经线 然后纬线才可以附着上去 所以 经 确实是 纬 得以依傍的根基 而 经典 之 经 也是由于它在社会生活中的重要作用有类于纺织上的经线 所以被命名为 经 原文也说 没有 经 纬 就无所依托 因此在汉代被命名为 经 可见B项也是符合原文意思的 最后 D项等于是原文第1段最后一句话的复述 其中对古文 官书用二尺四寸之简书之 的翻译也正确 所以也是符合原文意思的 答案 C 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 8 下列表述 不符合原文意思的一项是 A 在汉代 孝经 虽然称为 经 但是一般认为等级较低 所以简长才一尺二寸 B 左传 公羊传 榖梁传 是解经的书 所以尽管很重要 也只能使用六寸的简 C 宽达二尺四寸的经书必须放在案子上 正襟危坐地读 虽然很庄重 但是也很累 D 急就篇 生字密度很大 内容也较复杂 论语 则文字质朴易懂 修养意味较浓 点拨 本题考查考生筛选并整合文中信息的能力 能力层级为C级 本题要求选出不符合原文意思的一项 应该选B项 众所周知 古代书籍的入经有一个逐渐扩大的过程 较早有所谓 四书五经 最后有 十三经 的说法 原文说 汉代凡是重要的文献 官书 大都用二尺四寸的竹简书写 而 左传 公羊传 穀梁传 则用六寸的简来写 这说明在汉人的眼里 左传 等相比之下并不是重要的 由此可知 B项说 尽管很重要 是不符合原文意思的 关于A项 原文又说 孝经 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 据说是汉人所著 低了一等 简长短了一半 对照前文 这里 低了一等 应该是指在重要性方面的级别低了一等 所以A项说 孝经 等级较低 是符合原文意思的 原文说 经书采用二尺四寸的竹简 又说 南北朝以前没有桌子 宽达二尺四寸的书只能放在案子上 由此可见C项前半部分的表述是符合原文的意思的 同时 原文又说 正襟危坐地看 很累 而 袖珍本 的 论语 其庄重性大大降低了 这就是说 读经书确实很有庄重感 不过很累 由此可见C项后半部分的表述也是符合原文意思的 至于D项 关于 急就篇 的表述基本上是原文的复述 而关于 论语 原文有 论语 就不同了 当时的口语 平易好懂 道理多为常理常情 在以后的岁月中慢慢体会 等叙述 可见 论语 确实是 文字质朴易懂 修养意味较浓 因此D项也是符合原文意思的 答案 B 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 9 根据原文内容 下列推断不正确的一项是 A 在汉代 虽然命名为 经 的都是朝廷最重视的文献 但是并非所有最受重视的文献都叫做 经 B 论语 采用 袖珍本 形式 除为了记录简捷 携带方便外 它当初未被当作经书也是一个原因 C 论语 的内容本来是很庄重严肃的 但是因为采用了八寸的竹简 所以变得比较 人性化 了 D 从杜甫的诗句 小儿学问止 论语 来看 一直到唐代 论语 仍然被作为初等教育的教科书 点拨 本题重点考查考生根据文章内容进行推断的能力 能力层级为C级 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 本题要求选出推断不正确的一项 应该选C项 先看A 原文的表述是 在汉代被命名为 经 的应该是朝廷最重视的文献 这一表述当然不能倒过来说成 所有最受重视的文献都叫做 经 比如汉代的法律文献显然应该是最受重视的 但是并未被称为 经 原文还说 汉代凡是重要的文献 官书 大都用二尺四寸的竹简书写 大都 一语也表明并非所有重要的文献都用二尺四寸的竹简 而不用二尺四寸的竹简当然不是经书 所以A项 并非 云云是推断正确的 关于B项 原文说 论语 只是个 袖珍本 才八寸 论语 虽然记孔子的言行 但并非孔子所作 并非孔子所作 一语 暗含着 论语 未能入经 采用 袖珍本 形式的原因 原文下面又说 也是为了记录简捷 携带方便 也是 一语指出 论语 未被当做经书的另一个原因 由此可见 B项的推断是正确的 而从历史记载看 论语 也确实到唐代才入经 关于D项 原文第4段已指明 论语 是汉代的小学教科书 而唐代杜甫诗 小儿学问止 论语 大儿结束学商旅 意谓某夔州人小儿子求学只读到 论语 就停止了 大 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 儿子则整治行装学习经商 可见确实直到唐代 论语 仍然是初等教育的教科书 D项的推断是正确的 至于C项 虽然原文有袖珍本 其庄重性大大降低了 更 人性化 了 的说法 但这是从阅读的姿势上来说的 阅读袖珍本比起阅读二尺四寸的大书来确实是不够庄重的 是 人性化 的 但是阅读姿势的不够庄重 是 人性化 的 不能推断出所阅读的书 本来是庄重的 这一结论 由此可见 C项的推断是不正确的 当然 从版式来说 当初汉代规定经书必须用二尺四寸的竹简 也确实是因为经书的庄重严肃 这正如今天许多重要的书籍要用硬封面一样 而 论语 之所以未用二尺四寸的竹简 也正是因为在汉人的眼里它不是庄重严肃的 另外 从原文第4段对 论语 的介绍如 多有故事 又富有感情 等 也可以看出 论语 是谈不上庄重严肃的 答案 C 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 四 2009年高考全国卷 阅读下面的文字 完成后面的题目 甲骨文的 王 字基本上可以分为两种形式 一种上面不加一横 董作宾称之为 不戴帽子的王 图1 3 见于武丁卜辞和武乙 文丁卜辞 另一种上面有一横 为 戴帽子的王 图4 6 行用于其他各时期 孙诒让 契文举例 所依据的刘鹗 铁云藏龟 以武丁卜辞最多 其中的 王 字 孙诒让释为 立 卜辞无法通读 到罗振玉的 殷墟书契考释 才释出此字 罗振玉首先把 说文解字 所收的古文和金文进行对比 释出 戴帽子的 是 王 字 接着指出 其异体作省其上画的形式 亦 王 字 且据所载诸文观之 无不谐也 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 王 字释出来了 使一大批卜辞可以读通 也证实了这是殷王室的遗物 但是这个字的构成一直困扰着古文字学家们 有的说 此字像一个顶天立地的大人 所以是 王 也有人说下面像火 火盛像王德 故以为 王 如此等等 其说不一 直到1936年 吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形 并列举甲骨文 金文很多 王 字的写法 第一次提出 王字之本义 斧也 才解决了这一问题 从字形看 王 字是横置的斧钺的象形 从甲骨文 金文 图7 9 的写法中还可以看出 最下一笔的雏形不是平直的 一 而是具有弧刃之形 上端的一横或两横像柄或金属斧钺阑 王 字像斧钺之形是因为 王 这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的 国家出现以后 才成为最高统治者的专名 而斧钺正是军事统率权的象征 在原始社会晚期的军事首领墓葬中 曾掘出随葬的玉钺 石钺 其遗风一直延续到夏 商 周三代 史记 殷本纪 记载 殷王曾封周族首领姬昌为西伯 赐弓矢斧钺 授予他对周围小国的征伐之权 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 那么为什么一定要用横置的斧钺呢 这也是由它产生的时代决定的 横置是斧钺实施砍杀功能的状态 而最早军事首领的权力只限于战场上 荷马时代的希腊人领袖握有的权力不大 亚里士多德说 假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力 那么在战后的评议会上却只能忍受责骂 这就是 王 要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示的原因 但这一切距离许慎太遥远了 说文解字 王 字下说 古之造文者 三画而连其中谓之王 三者 天 地 人也 而参通之者 王也 这显然是后人的臆测了 摘编自罗琨 甲骨文解谜 10 下列理解 不符合原文意思的一项是 A 在甲骨文中 所谓 戴帽子的 和 不戴帽子的 王 字 是指 王 字最上面有没有一横 B 罗振玉通过比较 说文解字 的古文 王 字和金文 王 字 释读出了甲骨文的 王 字 C 对于 王 字的形体构造有种种说法 最后吴其昌提出 王 是斧钺的象形 才解决了这一问题 D 古代只有氏族社会的军事首领才拥有斧钺 所以人们采用像斧钺之形的 王 字来表示军事首领 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 点拨 本题考查考生对文中重要语句的理解能力 能力层级为B级 本题要求选出不符合原文意思的一项 应该选D 先看A项 原文说 甲骨文的 王 字基本上可以分为两种形式 一种 另一种 对照插图 A项的理解应该是符合原文意思的 再看B项 原文说罗振玉 把 说文解字 所收的古文和金文进行对比 从上下文看 罗氏对比的当然是古文 王 字和金文 王 字 所以B项的理解是符合原文意思的 再看C项 原文说甲骨文 王 字的 构成一直困扰着古文字学家们 有的说 也有人说 这些指的都是 王 字的形体构造 所以C项前半部分的理解是符合原文意思的 原文又说吴其昌 第一次提出 王字之本义 斧也 才解决了这一问题 可见吴氏解决的确实是甲骨文 王 字的形体构造问题 所以C项后半部分的理解也是符合原文意思的 或者也可以这样解释 吴氏所谓的 本义 是指 王 这个字的本义 而不是 王 这个词的本义 不过字的本义仍然跟字形构造有关 最后D项 原文说人们 用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示 王 可见D项 人们采用 表示军事首领 的说法正确 但是原文只说斧 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 钺 是军事统率权的象征 并没有说古代只有 军事首领才能拥有斧钺 斧钺是古人重要的劳动工具和武器 不可能只限于军事首领使用 所以D项的前半部分理解是不符合原文意思的 而且原文也不是依靠这一点来得出 人们采用像斧钺之形的 王 字来表示军事首领 这一结论的 答案 D 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 11 下列理解和分析 不符合原文意思的一项是 A 所谓 且据所载诸文观之 无不谐也 是说 王 字释读出来以后 含有 王 字的句子可以读通了 没有不顺畅的 B 斧钺作为随葬品的遗风一直延续到夏 商 周三代 始终可以被置放在军事首领和最高统治者的墓葬中 C 亚里士多德的话是说 荷马时代希腊阿伽门农王的权力仅限于战场上 离开了战场 这种权力就不复存在 D 许慎 说文解字 根据后代的字形 误解了 王 字的结构 以为其中三横代表了天 地 人三者 点拨 本题考查考生对文中重要语句的理解能力 能力层级为B级 本题要求选出不符合原文意思的一项 应该选B 关于A项 原文先是说 罗振玉释出 戴帽子的 是 王 字 而 戴帽子 的 王 字的异体表现为省掉最上面一画的形式 亦 王 字 然后说 且据所载诸文观之 无不谐也 显然这里 所载诸文 是承前文说的 是指载有 王 字的诸多文章或句子 因此A项是符合原文意思的 关于B项 原文说 斧钺是军事统率权的象征 在原始社会军事首领的墓葬中曾经发掘出随葬的斧钺 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 其遗风一直延续到夏 商 周三代 史记 殷本纪 记载 从所引 史记 殷本纪 殷王赐给姬昌弓矢斧钺的情形看 所谓 遗风 应该是指斧钺作为军事统率权的象征的风气 而不是把斧钺作为随葬品的风气 由此可见 B项是不符合原文意思的 答案 B 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 12 根据原文内容 下列推断不正确的一项是 A 孙诒让之所以未能释出 王 字 一个原因是刘鹗的 铁云藏龟 中所收 王 字字形单一 难以进行比较研究 B 在罗振玉之前 由于未能释出甲骨文的 王 字 所以人们无法证实卜辞是三千年前殷王室的遗物 C 从甲骨文 金文看 最早时候军事首领的权力只限于战场上 不但荷马时代的希腊如此 中国也是如此 D 甲骨文 金文距离许慎太遥远了 不然的话 许慎是可以释读出甲骨文的 王 字 并正确解释它的字形结构的 点拨 本题考查考生根据文章内容推断和想象的能力 能力层级为C级 本题要求选出推断不正确的一项 应该选D 关于A项 原文说 孙诒让所依据的 铁云藏龟 以武丁卜辞最多 而上文已经说明武丁卜辞中都是 不戴帽子的 王 字 孙诒让看不到 戴帽子的 王 字 这至少应该是他把 王 误释为 立 的原因之一 由此可见A项的推断是可以成立的 关于B项 原文说 罗振玉释读出 王 字以后 使一大批卜辞可以读通 也证实了这是殷王室的遗物 这里后一句的 这 字应该是复指前一句的 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 一大批卜辞 可见在罗氏释读出之前 人们确实无法证实卜辞是殷朝王室的遗物 所以B的推断是正确的 关于C项 荷马时代希腊军事首领的权力只限于战场上 这一点已见原文第4段 而甲骨文 金文的 王 字不但使用斧钺来表示 而且把斧钺写成横置状态 可见中国古代军事首领的权力也是限于战场上 所以C项的推断是正确的 关于D项 我们可以假设 如果甲骨文 金文距离许慎不远 如果许慎看到足够多的甲骨文 金文 许慎是否就一定能释读出甲骨文的 王 字 恐怕也未必 从本文来看 王 字的释读是经历了许多学者的假设 求证和辩难才成功的 其中还涉及考古学 人类社会发展史 西方古代史等知识 所以即使许慎释读出了甲骨文的 王 字 也不可能正确解释它的字形结构 由此可见 D项推断不正确 答案 D 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 基本知识 社会科学类文章是指研究各种社会现象的科学文章 它包括经济学 政治学 社会学 教育学 历史学 文化学 语言学 文艺学 美学等学科的文章 经济学类文章传达经济信息 政治学类文章传达政治信息 社会学类文章传达社会知识 教育学类文章传达教育信息 历史学类文章传达历史信息 文化学类文章传达文化信息 语言学类文章传达语言信息 文艺学类文章传达文艺信息 美学类文章传达美学信息 社会科学类文章的阅读就是通过阅读这一渠道 正确理解 捕捉 筛选 判断和传述这些信息 因此 在阅读中 正确把握文章中蕴涵的信息 是社会科学类文章阅读的关键所在 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 在高考试卷中 一般社会科学类或自然科学类文章的选材 往往是反映某一个领域最新动向的文章 也就是说文章所涉及的内容对考生来说是比较新的或是比较陌生的 我们把这样的文章内容称为 新知识 新知识包含了自然科学和社会科学的研究动态和成果 是人们在学习深入到一定阶段时必然要接触到的知识 对新知识的学习和探究能力测验是为了检验考生的学习的潜在能力 选这样的材料的目的是为了检测考生阅读文章的理解能力 筛选信息的能力和综合分析以及判断的能力 这些内容在升学考试中具有较高的效度和区分度 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 考点精讲 高考对社会科学类文章阅读的考查 题型丰富 覆盖面宽 思维容量大 能力要求高 综合性强 主要考查掌握知识的牢固性 逻辑思维的深刻性和运用语言的灵活性 试题的区分度较大 失分率较高 社会科学类文章高考试卷命题的类型有两种 选择题和简答题 近年来高考试题中出现的社会科学类文章内容广泛 涉及社会科学的许多方面 如政治经济 教育探索 考古研究 诗画评论 文学评论 艺术鉴赏等 但其阅读目的并不是为了弄清楚这些知识本身 而是借助语文的学习方法和规律 完成阅读理解的任务 高考命题注重人文科学知识的传播 本考点内容逐渐引起了命题人的重视 另外 它涉及面广 所讨论的内容多为人们共同关注的某一问题 因而读者范围较自然科学类广泛 是高中生必读的一类文章 因此 考生应该重视这个考点 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 知能拓展 社会科学类文章解题的步骤和套路高考社会科学类文章阅读客观题的设置有许多陷阱 如无中生有 张冠李戴 转换失误 曲解原意 强加因果等 鉴于此 我们可采用以下解题步骤来应对 1 做题前先进行通读 注重从内容到形式两个方面对文章进行整体把握 一是把握文章写的是什么 弄清主体对象及其特征 二是把握文章的基本行文思路 把握文章的整体结构 通读的目的是能够做到删繁就简 提纲挈领 考生阅读时 可勾画出一些关键性的词语和句子 如名词概念 限制性词语 关联词语和中心句等 2 有意识地借助篇章层次结构把握文章的内容要点 使概括条理清晰 层次分明 高考中 有直接考查结构层次的题型 但更多的还是一种 间接 综合式的考查 既是考查主旨概括 要点概括 也是考查层次区分 句子合并能力 社会科学类文章在结构上一般都有较强的逻辑性 如果缺乏结构意识 往往会影响相关的理解分析 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 3 解答选择题时 要认真阅读题干和选项 在原文中画定筛选区间 对照选项和筛选区间内的有关语句 找出转换过程中命题者设置的误区 同时掌握客观题陷阱设置的特点 如无中生有 就是指原文没有相应的表述或暗示 命题人依据材料中的某一信息 捏造出近似的信息 掌握陷阱设置的特点 解答客观题时 可用此检验选项的正误 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 典例精析 例1 2010年高考山东卷 阅读下面的文字 完成后面的题目 人生的四种境界张世英按照人的自我发展历程 实现人生价值和精神自由的高低程度 人生境界可分为四个层次 即欲求境界 求知境界 道德境界和审美境界 最低境界为 欲求境界 人生之初 在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望 故以 欲求 称之 当人有了自我意识以后 生活于越来越高级的境界时 此种最低境界仍潜存于人生之中 现实中 也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有 食色 的欲求境界 而丝毫没有一点高级境界 以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而 趣味低级 的人 第二种境界为 求知境界 在这一境界 自我作为主体 有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求 有了知识 掌握了规律 人的精神自由程度 人生的意义和价值就大大提升了一步 所以 求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后 而且从哲学与人生价值 自由之实现的角度来看 也显然比欲求境界高一个层次 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 第三种境界为 道德境界 他和求知境界的出现几乎是同时发生 也许稍后 就此而言 把道德境界列在求知境界之后 只具有相对的意义 但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言 则道德境界之高于求知境界 是不待言的 发展到这一水平的 自我 具有责任感和义务感 这也意味着他有了自我选择 自我决定的能力 把自己看做是命运的主人 而不是听凭命运摆布的小卒 但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程 当独立的个体性自我尚未从所属群体的 我们 中显现出来之时 其道德意识从 我们 出发 推及 我们 之外的他人 人生的最高精神境界是 审美境界 这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系 它把对象融入自我之中 而达到情景交融的意境 审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系 这样 审美境界即超越了认识的限制 也超越了功用 欲念和外在目的以及 应该 的限制 而成为超然于现实之外的自由境界 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 在现实的人生中 这四种境界错综复杂地交织在一起 很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界 只不过现实的人 往往以某一种境界占主导地位 其他次之 于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界 低级趣味的人 某人是高级境界 高级趣味的人 某人是以道德境界占主导地位的道德家 某人是以审美境界占主导地位的真正诗人 真正的艺术家 节选自2009年12月31日 光明日报 有删改 1 关于 人生境界 的理解 符合原文意思的一项是 A 他存在于人的自我发展历程中 体现着实现人生价值和精神自由的高低程度 B 它由四个层次组成 从幼年到成年 人的每一个时期都要经历这四个层次 C 现实的人生中 它是一个整体 是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的 D 每个人的人生境界表现错综复杂 不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 思路解析 本题考查筛选并整合文中的信息的能力 B项 人生境界是按照人的自我发展历程 实现人生价值和精神自由的高低程度划分的 不是以年龄段划分的 从幼年到成年 人的每一个时期都要经历这四个层次 错 C项 文中说 在现实的人生中 这四种境界错综复杂地交织在一起 因此 是由四种境界错综复杂的交织在一起的 对 由低到高 错 文中说 道德境界 和求知境界的出现几乎是同时发生 也许稍后 就此而言 把道德境界列在求知境界之后 只具有相对的意义 D项 文中说 不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段 错 不同层次的人生境界 和 人生的不同阶段 没有必然联系 要理清文章结构 找出选项相对应的内容区域 依次筛选 原文内容与选项保持一致 选项与题干要能构成因果关系 略过无关紧要的信息 如举例 描写等 抓住本质特征 答案 A 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 2 对于 求知境界 与 道德境界 关系的表述 不符合原文意思的一项是 A 作者把 道德境界 列在 求知境界 之后 并不意味着前者就一定比后者出现得晚 B 达到了 求知境界 人具备了知识 掌握了规律 为 道德境界 的产生创造了条件 C 责任感与义务感使 道德境界 不同于 求知境界 并高于 求知境界 D 求知境界 虽也把 自我 作为主体 但这个 自我 却不同于 道德境界 中的 自我 思路解析 本题考查理解文中重要概念的含义的能力 道德境界 和求知境界的出现几乎是同时发生 因此 求知境界 为 道德境界 的产生创造了条件是错误的 文中也没有相应的说法 这类题要理清文章结构 辨明检索区间 确定对应语句 找出选项相对应的内容区域 依次筛选 要联系上下文体会 死抠字眼 对词语的解说要抓住本质 将解释的含义放在被解释的词语处 看上下文是否连贯 恰当 寻求称代词与称代内容的联系 将称代的内容代入原文理解 联系全文的倾向性 检查该解释是否与全文保持一致 答案 B 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 3 下列表述 符合原文意思的一项是 A 欲求境界 是人生的最低境界 这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的 B 求知境界 中的 自我 已不再仅满足于个人生存所必需的最低欲望 而对规律与秩序有了认知的要求 C 道德境界 中的人不再关注自我 而已经有意识地把 我们 作为自我选择 决定时的中心了 D 审美境界 是人生最高的精神境界 到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界 思路解析 本题考查筛选并整合文中的信息的能力 A 这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的 错 文中说 在现实的人生中 这四种境界错综复杂地交织在一起 C 道德境界 中的人不再关注自我 错 文中说这一境界 把自己看做是命运的主人 而不是听凭命运摆布的小卒 这就是关注自我 D 到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界 错 在现实的人生中 这四种境界错综复杂地交织在一起 只不过现实的人 往往以某一种境界占主导地位 其他次之 三年高考 考情报告 决胜 预测演练 知识构建 思维技巧 要找出文章中相对应的语句 转述内容要与原文内容逐一相对 概念不能随意扩大或缩小 因果 前后关系不能颠倒 注意选肢之间的比较 如果选项中有内容矛盾的选项必有一错 答案 B 三年高考 考情报告