(全国通用)2020版高考语文加练半小时 第五章 论述类阅读 专题二 Ⅱ 群文通练二 金庸之论(含解析).docx

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群文通练二金庸之论主题解说2018年10月30日,一代武侠小说泰斗金庸先生去世,享年94岁。“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,金庸先生创作的多部脍炙人口的武侠小说是无数人的精神食粮,也是当代文学评论的主要财富。他的作品有哪些价值?请看下面两篇评论,或许能帮你进一步认识金庸及其作品。一、阅读下面的文字,完成文后题目。优秀通俗文艺可成经典李云雷前不久,射雕英雄传三部曲英文版第一卷面向全球出版发行,年届94岁的金庸又一次引发关注。经过这么多年,金庸作品在赢得几代人捧读同时,在国外亦有众多读者,其原因值得我们深思。特别是对方兴未艾的以网络文学为代表的通俗文艺来说,金庸作品经久不衰的生命力具有重要启示。传统武侠小说大多篇幅短小,即使有长篇如水浒传三侠五义等,某种程度上也是短篇故事的连缀,在结构上不是很讲究。但从近代开始,武侠小说开始注重布局、结构与线索,这在金庸小说中达到一个高峰。我们读射雕英雄传神雕侠侣笑傲江湖天龙八部,会进入一个层峦叠嶂的武侠世界,其构思之精巧、线索之众多、布局之严密,令人叹为观止。金庸不仅在形式上对武侠小说进行革新,也在小说主题上融入很多现代观念。传统武侠小说主题限于武侠精神、“替天行道”、江湖与庙堂等,但在金庸小说中出现现代个人观念(如郭靖的成长)、现代爱情观念(如杨过小龙女之恋)以及现代民族国家意识(如乔峰的家国意识),对于武侠精神,金庸也将之从个人武力、侠义拓展到“侠之大者,为国为民”,做出新的理解与诠释。正是这种面对既有文学类型汲取所长,敢破敢立,其作品自成传统,在武侠小说史上奇峰突起。类型的“集大成”之外,金庸创作另一经验体现在锻造通俗文学的历史厚度上。虽然当下有不少网络文学写作者奉金庸为“祖师爷”,但他们或者一味架空历史、飘渺于九霄云外,或者打着虚构名义随意编造,恐怕不会为金庸所认同。与古龙的浪漫化叙述相比,金庸的小说更具现实感与历史感。无论是郭靖、杨过,还是乔峰、韦小宝,都生活在具体的历史时空中,具有触手可及的真实感,他们的身世遭际也更能牵动读者。金庸调动起历史,同时不拘泥于历史真实,而是在历史素材基础上开拓出一片江湖天地,融入浪漫瑰丽的想象,创造出一个独属于他的武侠世界。可以说,在历史与想象之间,在形式与内容之间,在技术与艺术之间,金庸走的是一条中间道路。这条艰难的道路,金庸将之走成了通向经典之路,他那厚重而轻盈、现实而浪漫的艺术世界不因时间流逝而褪色。通俗文艺之所以吸引人,就在于它契合或唤起人们的潜在欲求。人的欲求有高下之别,通俗文艺也有高下之别。武侠小说中不乏渲染暴力、血腥、色情之作,金庸小说之所以成为经典,就在于他超越低层次的博人眼球之举,唤起并且提升读者心中的精神向往,因而雅俗共赏,赢得广大读者金庸小说受到几代读者欢迎,这种欢迎不仅是文学意义上的,也是文化意义上的,他小说中的精神文化气质深深吸引并且滋养着读者。比如侠义是中国人的理想人格之一,金庸小说就彰显这种侠义精神,并将这一民族无意识以现代方式呈现出来,塑造出众多风采各异的大侠,成为读者雅俗共赏、心向往之的文学符号。这种对精神价值的高扬、对文化意义的追求或许是金庸小说对当前通俗文艺的最大启迪。金庸作品在不断地向今天的通俗文艺创作者昭示:通俗不是借口,通俗一样可以成为经典。(选自人民日报2018.7.24第23版)1金庸作品强大的影响力表现在哪些方面?答:_2请简要归纳第段的论述层次。答:_3金庸的创作经验有哪些?请简要分析。答:_二、阅读下面的文字,完成文后题目。舍与得:境界的呈现与价值的多元张宏生在金庸看来,舍与得是人生中的一个大问题,他在刻画人生境界时,有意无意地突出了这一哲理的重要性,甚至把释迦牟尼出家的故事加以变化,用在书中,体现出一种追求真理的决绝。但是,舍与得,在具体实践过程中,有无心与有心之分。无心之舍,能体现出一种高深的境界。天龙八部中苏星河派人邀请天下围棋高手前往破解“珍珑”,段誉虽然“棋思精密”,也功败垂成。虚竹随便放子,杀死了自己的一片棋子,反而使得整局棋都活了。原来“珍珑”的秘奥正于此。有心之舍,则是按照有舍才有得的原则行事,从而取得成功。倚天屠龙记中写张三丰现场教授张无忌太极剑。“传给他的乃是剑意,而非剑招,要他将所见到的剑招忘得半点不剩,才能得其神髓,临敌时以意驭剑,千变万化,无穷无尽。”这种舍,不仅指出一种高妙的境界,也隐然指向技术的层面,这是一种可以操作的境界,并不单纯停留在玄虚的层面。这样,也就能从不同角度,体会人生的哲理和境界。不过,如果仅仅如此的话,虽然有着精彩的故事情节和人物形象,其中所反映的理念仍然比较明显,也就很容易地引导人们直接做出价值判断。金庸的武侠小说超越旧武侠小说的一个重要方面,是反映出生活的真实和人生的复杂,突破了正邪的二元对立。这原本也是人性的常态,但小说的线索不能太零散,因此将这些表现出来有相当的难度。金庸以其对生活的深刻体察和出色的艺术表现力,将这一点写得非常深入。值得特别指出的是,金庸不仅在描写人物时能够写出生活的多元,而且在传达理念时,也能让读者看到不同的角度所带来的不同理解,因而能作出不同的判断。在笑傲江湖中,辟邪剑法有种种违碍,但这似乎并不能阻止住人们对这种武功的向往。东方不败研习葵花宝典,虽然在本质上是受到了任我行的算计,但他对这门功夫的热爱与痴迷却是发自内心的。岳不群和林平之则不同,他们一开始就是主动的。关于岳不群修习辟邪剑谱的过程,书中着墨不多,不少细节都可以从林平之的经历补充出来。金庸在叙述诸人对葵花宝典的痴迷时,显然是带有价值判断的,即葵花宝典能够使人乱性,不走正道。但这个逻辑实有其脆弱性,因为武功本身并无所谓好坏,掌握了辟邪剑法的渡元法师,行侠仗义,完全是一个正面形象。而达到那一武功境界,作为前提必须要放弃一些在世俗看来非常重要的东西,也似乎并不存在什么问题。于是我们看到,尽管舍与得这一对范畴,作为理念,并不一定要做什么切割,但具体实行起来,仍有其价值标准。在金庸看来,这种理念的规定性必须是人性之正、人性之常,是趋向正面的东西,否则,做坏事也可以在舍与得这一对范畴中做文章。同样的思路也可以用来理解侠客行。当中原各位武林高手来到侠客岛上参详武功时,他们抛弃了家人、徒弟和事业,舍弃的目的是能够参得高明的武功。可是他们太过执着,所以没有一个人能够成功。可见,在金庸看来,这样也是不当之舍,是不应该提倡的。(有删改)4具体实践中的“珍珑”秘奥与太极“剑意”有什么异同?答:_5“金庸的武侠小说超越旧武侠小说”体现在哪些方面?答:_6金庸是如何认识“舍与得”的大问题的?根据文本简要概括。答:_答案精析1(1)受到几代读者欢迎;(2)英文版面向全球出版发行;(3)被许多写作者尊奉、效法。2首先,明确“金庸创作注重锻造通俗文学的历史厚度”的观点;接着,通过与网络作者、古龙的创作对比,论证金庸作品的历史真实感;最后,进一步论述金庸创造出了现实而浪漫的经典。3(1)在武侠小说类型方面集大成:结构讲究,主题融入现代观念。(2)锻造通俗文学的历史厚度:在历史素材基础上融入浪漫瑰丽的想象。(3)提升了武侠小说的层次品位:高扬精神价值,追求文化意义。4相同:都是“舍”后“得”,都是高境界。不同:“珍珑”秘奥是无心之舍,更为玄虚;太极“剑意”是有心之舍,指向技术层面,可以操作。5反映出生活的真实和人生的复杂,突破了正邪的二元对立;对生活有深刻体察和出色的艺术表现力,写得非常深入;传达理念时能让读者看到不同的角度所带来的不同理解,因而能作出不同的判断。6肯定对于“得”的追求;认识到“得”的前提是先有“舍”;执行的价值标准在于必须趋向正面的东西,不可过于执着。
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