河南省信阳高级中学2018-2019学年高二历史10月月考试题.doc

2020届20182019学年度高二上期10月月考历史试题一、选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1. 有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建；从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周政治制度的特点是（）A. 天下为公 B. 家国一体 C. 中央集权 D. 官僚政治2.孔子极力倡导仁人君子之道，其所谓的仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美德，还具有经世济民的情怀。孔子大力倡导君子之道，反映了当时（）A. 士阶层的思想品格和政治要求 B. 礼崩乐坏社会动荡不安的现实C. 儒家重建社会秩序的政治主张 D. 思想家对理想人格的共同追求3.荀子认为：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也”，所以“制礼义以分之，以养人之欲、给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也”。荀子认为“制礼义”的目的是（）A. 消灭人的欲望 B. 维护社会稳定 C. 满足物质需求 D. 调节社会纷争4.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（）A. 君君臣臣父父子子 B. 爱无差等 C. 已所不欲，勿施于人 D. 存天理，灭人欲5.汉代独尊儒术后，儒学士大夫家族，经过两百余年的彼此联姻、互通声息、积累声望、垄断知识，终于演化为各地的士族集团，并且在魏晋时期居于国家政治生活的中心。这一现象反映了（）A. 封建君主专制制度最终确立 B. 古代选官重视经济基础C. 古代政治制度不断发生变化 D. 儒学对政治的强大影响6.唐代女服的主要特征为风华美丽、不拘一格、个性突出，宋代女服一反唐代时的绚丽开放，呈现一种内敛拘谨而又不乏淡雅精致的风格。这一变化反映（）A. 理学的道德观念日渐普遍化 B. 宋代治国理念发生根本变化C. 商品经济发展生活水平提高 D. 工商市民阶层日益发展壮大7.陈寅恪认为，在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面，即使释道两教极盛，也未能取代儒家的主导地位和支配作用，但在意识形态特别是哲学理论上，释道却风靡数百年。材料意在强调（）A. 社会传统信仰改变 B. 儒学正统地位已动摇C. 儒学自身存在不足 D. 文化呈现多元化状态8北宋进入宋史的官员46来自寒族。南宋非官僚家庭出身的进士，1148年为563，1256年为579。这表明（）A南宋时期经济重心南移 B察举制日臻完善C宋代官僚体制日益完善 D世卿世禄制遭到破坏9.朱熹编著小学集注论语训蒙口义童蒙须知，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是（）A. 树立严谨认真的治学态度 B. 初步建立儒学的教育系统C. 推动儒学的普及化与通俗化 D. 使儒学成为官方正统思想10. 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以()A. 研究天人关系为核心内容 B. 伦理道德为核心内容C. 认识自然发展规律为导向 D. 关心社会进步为前提11某老师在一堂历史课上强调：宋人张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世 开太平”四句话，就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是()A为天地立心，说明宋代学者以人为主体解释天理B为生民立命，说明宋代市民崛起，受到政府重视C为往圣继绝学，说明宋代印刷术发达，书籍流通D为万世开太平，说明加强集权后，社会和谐太平12“夫农，衣食之所由出也。生民之业，莫重焉。一夫之力，所耕百亩，养生送死，与夫出赋税、给公上者，皆取具焉。”材料反映出()A重农抑商政策不利于工商业发展B小农经济具有一定的脆弱性C农业是封建社会财富的主要来源D自给自足是小农经济的特征13.周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该A. 统一信仰和社会规范 B. 发挥楷模和教化作用C. 顺应天意，无为而治 D. 用礼义道德遏制人欲14.欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为宋文者，多是当今议论时政之言详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（）A宋代活字印刷开始普及 B书籍出版业受到政府的有效管理C北宋与契丹间关系紧张 D书籍出版业的管理受到政府的重视15.“圣人之所以为圣人，只因他的心全是天理而没有搀杂人欲，并不是因他无所不知。所以，只是从知识与才能上学圣人，只知道钻研书本，考索名物，比拟形迹，结果是知识愈广，人欲愈滋，才能愈多，天理愈蔽。”请问这是哪一学派的观点？ ( )A.陆王学派 B.程朱学派 C.浙东学派 D.洋务派16.“经世致用”是中国儒学的优良传统之一，而爱国“经世”又是明清实学思潮处于高潮时期的主要特征。一批杰出的思想家，以天下为己任，反对封建专制的腐败统治，竭力主张进行改革，反对和批判宋明理学的空疏教条学风，要求学用一致、经世济民。对此理解正确的是（）A. 经世致用思潮已成为社会主流 B. 经世致用思潮否定了儒学思想C. 对理学批判符合统治者的需要 D. 爱国“经世”思想得到继承发扬17.两千多年前，中国先人通过观察等活动，探寻一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，凝练成了“二十四节气”，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。这说明()A. 中国先人有“道法自然”的理念 B. 历代气象的变化有规律可寻C. 重农抑商政策对科技发展有影响 D. 农业经济的发展具有可控性18. 回顾1719世纪的历史不难看到，当资本主义代议制政治制度在欧美逐渐得到普遍认可的时候，中国却通过设置军机处等进一步强化君主专制。出现这种反差的根源是()A. 社会经济发展模式存在明显差异 B. 欧美管辖下的是公民，清政府管辖下的是臣民C. 欧美等国进行了轰轰烈烈的革命 D. 君主专制中央集权制度是一套先进的政治制度19.中国古代天文机构是政府的重要部门，从事天象观测的人员都是朝廷官员，甚至有人担任高官并拥有特殊的政治地位。民间私藏和研习天文学书籍被严厉禁止。对这一现象的认识，正确的是()A. 造成古代天文学研究长期落后 B. 天文知识有助于发展农业生产C. 观测天象会打破对君权的迷信 D. 统治者信奉君权神授维护统治20.关羽故事在魏晋南北朝时期已经在民间流传，基本忠于历史原貌。但是宋代道士编造关公战蚩尤的故事，关羽成了道教的财神。明代时三国演义不断传播，关羽的忠义勇武精神得到人们追捧。关羽故事的流传()A. 还原了历史的细节，增加历史的真实 B. 传播了道教的观念，反映思想的进步C. 丰富了正统史学观，扩充历史的内涵 D. 折射了市民价值观，影响百姓的行为21.中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了()A. 自然经济缓慢解体 B. 城市经济逐渐繁荣C. 中央集权不断加强 D. 儒家地位逐步提高22.“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”，这些诗句是对下列哪种传统艺术特点的描述()A. 书法 B. 绘画 C. 戏剧 D. 杂技23.“车”的原始文字特别像一辆行进的马车。观察下图，通过“车”字的演变，得出关于汉字演变规律正确的是()A由表音和表意两部分构成 B以图画为基础逐渐演变C美观性逐渐突出，实用性逐渐减弱 D始终没有脱离象形文字的特点24中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是()A宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行25陈旭麓在近代中国的新陈代谢中指出“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”以下结论不能体现这场战争是“一块界碑”的是()A使中国社会性质发生变化，开始变为半殖民地半封建社会B使中国自然经济开始解体，逐渐被卷入资本主义世界市场C开始萌发了 “向西方学习”，寻求强国御侮之道的新思想D使中国社会的主要矛盾转变为封建势力与人民大众的矛盾26. 在“一五计划“的预算总支出中，582%投入工业建设，192%投入交通、邮政和电讯业，76%投入农业、林业和水利业，72%投入文化、教育和卫生事业。这一分配方式说明我国()A. 社会主义制度确立B. “左”倾错误滋生C. 重点推行公私合营D. 优先发展重工业27.古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时，计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象，但少女的脖子纤细，无法承受神庙的重量，如果加粗少女颈部，则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法，那就是给每个少女颈后保留一缕秀发，再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊()A. 注重人文与审美契合的建筑理念 B. 妇女的社会地位逐渐提高C. 建筑师具有活跃思维和高超技艺 D. 希腊艺术人才辈出成就斐然28. 公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典()A. 公民必须能言善辩B. 参政议政十分活跃C. 民主政治出现危机D. 内乱引发思想纷争29. 17、18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要因为苏格拉底()A. 主张有思想力的人是万物的尺度 B. 尊崇理性、追求自由C. 强调美德即知识 D. 是希腊的伟大哲学家30. 薄伽丘十日谈中有个裁判官的故事。故事描述了一个财主在酒后说了句：“我正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系，被释放回家。该故事主要意在()A. 提倡人在现世生活的享受 B. 揭露教会腐败C. 鼓动人们去反对天主教会 D. 反对禁欲苦行31.宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A. 加强了罗马教皇的宗教权威 B. 巩固了民众的宗教信仰C. 冲破了天主教会的思想专制 D. 扩大了基督教会的影响32.英国作家赫乔威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是()A. 反教皇的宗教斗争 B. 反君主的民主革命C. 反封建的政治斗争 D. 反宗教的民族革命33. 有学者称王阳明为“中国的马丁路德” ，他认为，王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人()A. 都打破了正统思想的权威 B. 都反对教权对人们的束缚C. 都重视个人的主体作用 D. 都促进了人们的思想解放34.英国史学家阿伦布洛克说：“启蒙运动的了不起的发现，是把批判的理性应用于权威、传统和习俗时的有效性，不管这权威、传统、习俗是宗教、法律、社会方面的，还是政府方面的。”在此，阿伦布洛克()A. 赞赏启蒙思想家抨击专制统治的腐朽 B. 认为批判的理性能够应用于众多领域C. 肯定启蒙思想家敢于挑战权威和政府 D. 指出英国启蒙运动存在一定的局限性35.“就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”结合所学，材料反映的科学成就是()A. 哥白尼提出”日心说” B. 牛顿建立起力学理论体系C. 达尔文创立了进化论 D. 法拉第发现电磁感应现象36.“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是()A. 神创论与进化论 B. 经典力学与相对论 C. 经典力学与量子论D. 相对论与量子论37.1859年，达尔文出版了物种起源一书，创立了生物进化论，在西方社会引起了巨大轰动，达尔文也因此被称为“生物学领域的牛顿”，这是因为()A. 达尔文继承并发展了牛顿的学说 B. 生物进化论揭示了社会发展的规律C. 二者的学说都否定了神学的权威 D. 进化论奠定了生命科学研究的基础38. 张岱年教授认为：“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”对“近代社会宣言书”理解最为契合的是()A. 冲破了宗教神学的禁锢 B. 推动了自然科学的发展C. 描绘了“理性王国”蓝图 D. 鼓舞了民族独立的斗争39. 近代的机器与其说是需要的结果，不如说是被迫无奈时有意的发明产物。因为棉布紧俏发明了新式纺纱机和织布机，因为机械动力不足而改良了蒸汽机。这表明，工业革命时期的技术革新()A. 源于人们生活中的无意发现 B. 着力解决生产中的迫切问题C. 推动垄断组织的产生与发展 D. 体现科学与技术的密切结合40. 20世纪60年代末，在世界贸易总额中，西欧国家仅欧共体六国所占比例就超过39%，美国同期从1957年的2090/6下降到151%。在世界工业生产中，1951年至1970年，西欧所占比例由208%升至286%，美国同期则486%降至378%。据此可知，西欧经济的发展()A. 促进了布雷顿森林体系的建立 B. 强化了欧洲为主导的世界格局C. 缓和了西欧国家与美国的矛盾 D. 推动了世界格局向多极化演进二、非选择题(本题共2题，其中第41题20分,第42题20分，共40分。41（20分）阅读下列材料，完成下列要求：材料一 是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。 韩非子材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。汉书董仲舒传材料三 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！黄宗羲明夷待访录材料四 盖闻古之学者为己，今之学者为人，故圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。 朱熹玉山讲义请回答： （1）概括材料一、二、三所反映的政治观点？分别产生了什么影响？（6分）（2）材料一、二和材料三的主张有什么本质上的差别？为什么会有这种差别？（4分）（3）据材料二并结合所学知识，简要分析西汉儒学繁盛的原因以及对中国古代社会的影响。（6分） （4）根据材料四，概括朱熹思想的主要特点。（4分）42 (20分)阅读材料，完成下列要求。材料一 书院是我国古代一种特殊的教育组织形式，唐代始有其名。北宋年间，涌现出以四大书院(庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、太室山嵩阳书院、回雁峰石鼓书院)为首的大批书院，南宋更是书院发展的黄金时期。许多著名学者都在书院任教。书院以培养“希贤希圣”之士为己任，提倡“为己之学”，主张“进德”与“修业”并重。课程内容完全是由执教的山长、主讲教师确定，除以“四书”、“五经”为代表的儒家经典外，还有儒学大师各自的研究心得。同时，历史典籍也是宋代书院的课程内容之一，部分书院还教授关于农田、治民、水利、算术以及军事等一些实用技能型知识。 摘编自杨果也谈宋代书院与同时代的欧洲大学材料二 虽然欧洲中世纪大学的产生没有一个确定的日期，但一般认为，最早的大学建于12世纪。随着贸易和工商业的不断发展，城市需要更多的管理和服务机构，并需要大量具备专业知识和业务素养的从业人员，原有的教育机构不论在数量、规模还是所设专业都无法满足时代需要。在1100至1200年间，大量的新知识涌入西欧，这些新知识冲破了大教堂学校和修道院学校的束缚，产生了有学问的职业。它吸引了来自欧洲各地的求知欲旺盛的青年来到巴黎和博洛尼亚，组成那些学术行会，并给予我们对于大学的最初和最好的定义：一个由教师和学生组成的社团。 摘编自贺国庆欧洲中世纪大学起源探微(1)根据材料一并结合所学知识，概括书院课程内容的特点（6分），并分析宋代书院兴盛的原因。(4分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较宋代书院与中世纪欧洲大学的不同（6分），并简要分析中世纪欧洲大学的发展带来的积极影响。(4分)高二10月月考历史试题答案1-10 BBBCD ACCCB 11-20 ACBDA DAADD 21-30 BCBDD DABBB 31-40 CCCCB BCCBD 41（20分）（1）观点：韩非子 主张法治。影响：他的思想为秦朝建立君主专制统治奠定理论基础；董仲舒 提出大一统思想，主张“罢黜百家，独尊儒术”。他的思想为汉武帝所采纳，有利于加强中央集权；黄宗羲 反对君主专制。他的思想对近代资产阶级民主革命思想产生过一定的影响。（6分）（2）差别：韩非子、董仲舒的思想是为君主专制服务的；黄宗羲的思想体现了反专制的早期民主思想（或批判君主专制）。原因：这种差别是由于人物处于历史发展的不同时期，其政治主张不同。（4分）（3）原因：董仲舒改造儒家思想，适应了大一统时代加强君主专制中央集权的要求；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”；设五经博士传授儒家经学；国家将学与仕相结合（或儒学与选官任爵相结合）。（4分）影响：儒家思想成为封建社会的正统思想，成为中国传统文化的主流。（2分） （4）特点：注重通过研究获取真知；重视道德修养，自我节制，发奋立志；强调人的社会责任感和历史使命。（任两点4分）42.（20分）(1) 特点：内容丰富广泛；注重道德修养；课程内容的设置相对自由；儒家经典为主，兼及文史和实用性知识。(任三点6分)原因：经济发展提供物质基础；政治上“重文轻武”政策；理学兴起；名师巨儒影响；印刷技术的发展。(任四点4分)(2)不同：办学目的：（欧）培养专业实用人才，（宋）培养圣贤（或为政治服务）之人；建造地址：（欧）繁华都市，（宋）偏僻山林；学生来源：（欧）欧洲各地，（宋）国内学子。(6分)（其它如教学内容亦可给分）积极影响：推动科学和知识的传播；促进了城市的发展和繁荣；是现代大学的雏形，为大学的传统和组织形式打下了基础；为文艺复兴和宗教改革作了准备。(4分)