2018-2019学年高二语文上学期第九次双周考试题.doc

xx-2019学年高二语文上学期第九次双周考试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。道德是民族之根，文明之本。在历史发展的长河里，道德如同阳光、空气、水，滋养着中华民族，让炎黄子孙从漫漫长夜里走向黎明、走向辉煌，在生死存亡之际获得新生、永续发展。道德是国家之基。为政以德，以德治国，这是传统中国治理的根基。以德治国，强基固本，乃是国家、民族长盛不衰，长治久安的良方。章炳麟说：道德衰亡，诚亡国灭种之根基。稍稍浏览我国古代朝代更替史就可知道，封建王朝没落之际，莫不是礼崩乐坏，道德式微，统治者腐朽无德，官僚集团贪婪无度，人心涣散，民意背离。“重莫如国，栋莫如德。”一个国家、一个民族，如果失去了道德的支撑，那就如房屋缺了栋梁，必定是墙倾垣颓，大厦将危。纵观历史，我们这个民族在每一个关键之处、每一个挫折时刻，都深深地刻着“道德”二字。近代以来，中国陷入到前所未有的危困之局，面临着亡国灭种的险境。尤其是抗日战争，这是民族历史上的大悲壮、大苦难，也更灵民族精神的大觉醒、大挣扎、大振作。从政要到平民，从军人到妇孺，无数仁人志士投入到救亡图存的历史洪流中，不屈不挠者大有之，以身殉国者大有之，埋头苦干实干者大有之他们是民族的脊梁，撑起风雨飘摇的旧中国。新中国成立后，雷锋、焦裕禄等闪耀在新时代的道德星空图上，他们是德之楷模，国之栋梁。人是社会的基本元素，而道德是为人之本，处世之基。范晔在后汉书崔实列传里说：刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也。西方哲语亦云：修养之于心地，其重要如同食物之于身体。两者都不约而同地把道德的教化与修养比作精神的食粮。法律、刑法、准则等都是药石，而人是不能靠吃药来维持生命的，因而它们必须建立在道德的基础上。人无德不立，国无德不兴。今日之中国，欲民族复兴，首在立人。立人之道，首在立德。这个“德”，不是假仁假义，不是作秀与点缀，不是“吃人”的虚伪的“道德”，是“士不可以不弘毅，任重而道远”的理想追求，是以人为本，为人民服务的宗旨与信仰，是“为天下之忧而忧，为天下之乐而乐”的精神境界，是舍我其谁， “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命担当，是“修齐治平”的道德实践和人生磨砺。道德没有大小高下之别，只要抱有善念，不舍善行，人人皆可圣贤，人人皆可舜尧。（摘编自管斌道不孤单，德不孤行）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A.在中华民族的发展进程中，道德如同阳光、空气、水，滋养着中华民族，是民族之根。B.道德是国家的基石，而以德治国则是治理国家的根基，也是一个国家实现长治久安的良方。C.从我国古代朝代更替史中可以看出，一旦道德由盛转衰，统治者就会腐朽，王朝就会没落。D.“栋莫如德”意思是道德如同国家的栋梁，一个国家如果失去这个栋梁，那它必定亡种。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A.文章立足于中华民族历史发展的高度，开篇表明道德在民族发展中的重要作用。B.文章论证道德在国家、民族发展中的作用时，既摆事实讲道理，又注重正反对比。C.文章在论述“人无德不立”时，先引用他人言论，后辅以形象的比喻，说服力强。D.文章结尾强调个人立德重要性，并认为个人只要注重道德修养，就可以做个贤人。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A.在漫长的历史长河中，中华民族也曾遭遇黑暗，但是道德让中华民族走向黎明、走向辉煌。B.无论是抗日战争这样的苦难时刻，还是新中国成立后的新时代，我们不缺少道德的楷模。C.因为人是社会的基本元素，所以人不能离开道德这个社会基础，更不能依靠“吃药维持生命。D.道德对于人和国家都有着重要的意义，当然这个“道德”不是伪道德，而是崇高的道德。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）读下面的文字，完成4-6题。陈彦很多年后，成名后的忆秦娥记得，改变她命运的时刻，是一个太阳特别暴烈的下午。她正在家对面山坡上放羊，头上戴了一个用柳条编的帽圈子，柳叶都被太阳晒蔫干了。她娘突然扯破喉咙地喊叫，说她舅回来了。她随娘赶场子，到几十里地外，看过几回县剧团的戏，见她舅可神气了。戏要开演前，他朝靠背椅子上一坐，二郎腿一跷，还给腿面子上垫一块白白的布。他噗噗地吹开茶水上的浮沫，呷几口茶后，才从一个长布套里，掏出一对就像两根“筷子”的鼓槌来。“筷子”头朝鼓皮上一压，眼看“筷子”都要折断了，可手一松，又立即反弹得溜直。几个敲锣、打铙的，看着“筷子”的飞舞，还有她舅嘴角的来回努动，下巴的上下含翘，眼神的左右点拨，就时急时缓、时轻时重地敲打起来。整个山沟，四处八下的人，循着热闹，急急呼呼就凑到了台前。看的人越多，她舅手上的小鼓槌就抡得越欢实，敲得那个快呀，像是突然一阵暴雨，击打到了房瓦上。那鼓槌，看似是在一下下朝鼓皮上落，落着落着，就变成了两个喇叭筒子，好像纹丝不动了。可那鼓，却发出了皮将爆裂的一迭声脆响。以至戏开始了，还有好多人都只看她舅，而不操心场面上出来的演员。好几次，她都听舅吹牛说，附近这七八个县，还找不到他这敲鼓的好手艺。省城大剧院的戏，舅说也看过几出的，就敲鼓那几下，还没有值得他“朝眼窝里眨的”。不管舅吹啥牛，反正娘见了就是骂，说他一辈子就知道在女人窝里鬼混。舅对娘说：“麻利把招弟收拾打扮一下，我赶晚上把娃领到公社住下，明天一早好坐班车上县。”娘就赶紧张罗着要给她洗澡、梳头。她舅说：“一定要把头上的虱子、虮子篦尽，要不然进城人笑话呢。”她娘说：“知道知道。”娘就死劲地在她头上梳着篦着，眼看把好些头发都硬是从头皮上薅掉了，痛得她躲来躲去，可娘还不停地梳。招弟也不知是高兴还是茫然，头嗡的一下就木了。她想，那咋都是她姐来弟的事。来弟比她漂亮，能干。可没想到，这事竟然是要让她去了。洗完头，娘给她扎辫子的时候，她问：“这好的事，为啥不让姐去？”娘说：“你姐毕竟大些，屋里好多事离不开。我跟你爹商量来商量去，你舅也同意，还是让你去。”“我去，要是人家不要咋办？”她问。娘说：“你舅在县剧团里，能得一根指头都能剥葱。谁敢不要？”娘把她姐的两个花卡子从抽屉里翻出来，别在了她头上。这是姐去年挖火藤根，卖钱后买下的，平常都舍不得戴。“姐不让戴，你就敢给我戴？”她说。“看你说得皮薄的，你出这么远的门，戴她两个花卡子，你姐还能不愿意。”娘说完，咋看，又觉得她身上穿的衣裳不合适。不仅大，像浪浪圈一样，挂搭在身上，而且肩上、袖子上、屁股上，还都是补丁摞补丁的。娘想了想，突然用斧子，把她姐来弟的箱子锁砸了。娘从那里翻出一件绿褂子来。那是来弟姐前年过年在供销社买的，只穿了两个新年，加上六月六晒霉，拿出来晒过两回，再没面过世的。那褂子平常就一直锁在箱子里，钥匙连娘都是找不到的。她咋都不敢穿，还是娘硬把绿褂子套在了她身上。褂子明显大了些，但她已经感到很满足了。出门时，舅说：“你看你们把娃打扮的，像个懒散婆娘一样。再没件合身衣服了？”娘说：“真没有了。就身上这件，还是她姐的。”舅无奈地叹了口气说：“唉，看看你们这日子。不说了，到城里我给娃买一件。走！”刚走了几步，娘就放声大哭起来。其实，招弟也舍不得娘。刚出村子，她舅说：“得把名字改一下，以后不要叫招弟了,就叫易青娥吧。省城有个名演员叫李青娥，你叫易青娥，说不定哪天就成大名演员了呢。”舅说完，还很是得意地笑了笑。突然变成易青娥的易招弟没有笑。她觉得舅是在说天书呢。易青娥舍不得娘，也舍不得那几只羊，它们还在坡上朝她咩咩叫着。十几年后，易青娥又变成了忆秦娥。（节选自陈彦主角，有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.从全文来看，文章开头关于天气的环境描写，既表现了当时天气的炎热，又展现了主人公小时候单调而又贫穷的生活。B.娘和爹爹以及舅舅都偏爱招弟，主要是因为她虽然年纪小，但是艺术天分很高，容易出人头地，改变家庭命运。C.在叙述视角上，本文主要采用第三人称，不受时间和空间的限制,能够比较自由灵活地反映文章所表达的客观社会现实。D.文章结尾处“她觉得舅舅是在说天书呢”，表现了招弟对于生活中突然而来的变化茫然无措的心理。5.文中第二自然段作者用大量的篇幅穿插有关舅舅的文字，有何写作意图？请结合全文简要分析。（6分）6.文中招弟的心路历程经历了怎样的变化？请结合全文简要分析。（6分）(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7-9题。材料一中国再生资源回收利用协会再生塑料分会秘书长盛敏在接受中国网记者采访时指出,“洋垃圾”禁令颁布后,国内再生塑料的短缺对这些企业产生了倒逼作用。再生塑料行业出现了以下三种情况:一部分企业停产;一部分以国外进口废塑料为原料的企业转而在国内建立自己的回收体系;还有一部分企业到国外建厂,将回收的废旧塑料直接加工成原材料,然后再进口到中国来。不可否认的是,回收过程中的污染也被挡在了国门之外。著名时事评论员吴学兰坦言,短期来看,目前的“洋垃圾”禁令的确会对国内的再生资源加工行业冲击。但是长远来看,“洋垃圾”对环境的危害是极其严重的,禁止进口势在必行,如果国内企业能够成功转型,那么经过严格处理的国产废塑料可以填补缺口。吴学兰强调:“生态文明建设是千秋大计,事关国计民生。中国政府治理生态环境的决心不会动摇,相关企业要转变发展理念,调整生产模式,不然就有可能面临被淘汰关停的局面。”联合国环境署执行主任埃里克索尔海姆指出,中国打击塑料“洋垃圾”的进口,对于富裕国家来说应该是一个信号,要加强回收,减少塑料吸管等非必要产品。“中国以往作为废塑料接收国令人心存感激。德国南德意志报曾在一篇报道中如是评价。而如今,中国禁收“洋垃圾”,不仅将改善本国的生态环境,也将推动垃圾出口国尽快立法,促使垃圾就地回收。这或许正是中国的“洋垃圾”禁令对于整个世界的环保意义之所在。(摘编自中国重拳出击倒逼多国环保改革,中国网xx6月26日)材料二清华大学环境学院教授刘建国说,“洋垃圾”是一种俗称,广义的“洋垃圾”泛指所有从国外进入中国的固体废物;狭义的“洋垃圾”特指以走私、夹带、瞒报等方式,进口国家禁止选口的固体废物,或未经许可擅自进口属于限制进口的固体废物。刘建国表示,我国禁止“洋垃圾入境新规,对广义、狭义上的“洋垃圾都做出了限制,“一方面,多部门联动布下铁网,将非法垃圾挡在国门之外;另一方面,严控合法的固体废物进口,减少总量,提升品质。”“洋垃圾”相关法律法规需要完善。刘建国表示,1996年开始施行的中华人民共和国固体废物污染环境防治法已经有过4次修订。彻底解决固体废物的非法进口问题,需要从法律角度作出更加严谨、清晰的表述,强化固体废物的污染源属性,弱化其资源属性,为严控固体废物进口、禁止“洋垃圾”入境新规提供更加“给力”的法律保障。在国内进一步推行垃圾分类,我国拒绝“洋垃圾”的底气将更足,效果将更好。刘建国表示,现阶段我国自身产生的垃圾量非常可观,废塑料、废纸回收量均比进口量高约一倍,但垃圾分类的效果不好,效率较低。把“洋垃圾”的入口堵上了,本国的垃圾分类也必须加快脚步。应出台配套政策,为国内的可回收物再利用提供渠道和空间,帮助再生资源企业由依赖国外垃圾转向消化国内垃圾,实现良性发展。(摘编自聚焦禁止“洋垃圾”人境新规实施怎样彻底解决?,人民日报xx5月)材料三为什么我国要进口固体废物?这要追溯至20世纪80年代。为缓解原料不足,我国开始从境外进口可用作原料的固体废物,同时为加强管理,防范环境风险,也建立了较为完善的固体废物进口管理制度体系。然而,由于发达国家环境保护标准和劳动力处置成本相对较高,环境处理设施建设需要高昂投入,部分发达国家在有价值的固体废物中掺杂医疗垃圾、电子废物和生活垃圾等有害物质或直接销售给发展中国家以避免高昂的处置成本。而我国国内一些企业为牟取非法利益不惜铤而走险,导致洋垃圾非法入境问题屡禁不止,严重危害人民群众身体健康和我国生态环境安全。环境保护部部长李干杰在禁止洋垃圾入境推进固体废物进口管理制度改革工作视频会议中强调:“禁止洋垃圾入境是我们党全面提升生态文明的重要宣示,是满足人民日益增长的优美生态环境需要的内在要求,是推动形成绿色发展方式和生活方式的有力抓手。”(摘编自张明扬、杜建伟:禁止洋垃圾入境建设美丽中国,中国环境报xx11月)7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.洋垃圾禁令颁布之后,我国再生塑料资源出现短缺部分企业因此濒临破产。B.发达国家有较高的环保标准,又不愿加投环保资金,出现了将废物垃圾输往发展中国家的现象。C.目前我国对“洋垃圾”的具体含义都做出了限制,并将洋垃圾回收过程中的污染挡在了国外。D.现阶段我国自身部分垃圾的回收量远高于国外垃圾进口,但垃圾重新再利用的效率较低。8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.我国虽已建立了固体废物进口管理制度体系,但仍有部分电子废物等有害物质流入国内。B.固体废物有的可作为资源,有的是污染源,我们必须把是污染源的垃圾挡在国门之外。C.国内资源再生企业如能成功转型,可以填补因禁止“洋垃圾”入境带来的资源缺口。D.为使洋垃圾禁令有效实施我国还需在国内可回收废物的配套政策及相关企业支持上下功夫。9.中国禁止“洋垃圾”入境,在国内外产生了怎样的影响?请结合材料简要说明。(6分)二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。沈束，字宗安，会稽人。父侭，邠州知州。束登嘉靖二十三年进士，除徽州推官，擢礼科给事中。时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。束言：“尚文为将，忠义自许。曹家庄之役，奇功也，宜赠封爵延子孙。他如董旸、江瀚，力抗强敌，继之以死。虽已庙祀，宜赐祭，以彰死事忠。今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。闻渊、屠侨等言束无他肠，唯疏狂当治。帝愈怒，夺渊、侨俸，下束诏狱。已，刑部坐束奏事不实，输赎还职。特命杖于廷，仍锢诏狱。时束入谏垣未半岁也。逾年，俺答薄都城。司业赵贞吉以请宽束得罪，自是无敢言者。束系久，衣食屡绝，惟日读周易为疏解。后同邑沈练劾嵩，嵩疑与束同族为报复，令狱吏械其手足。徐阶劝，得免。迨嵩去位，束在狱十六年矣，妻张氏上书言：“臣夫家有老亲，年八十有九，衰病侵寻，朝不计夕。往臣因束无子，为置妾潘氏。比至京师，束已系狱，潘矢志不他适。乃相与寄居旅舍，纺织以供夫衣食。岁月积深，凄楚万状。欲归奉舅，则夫之饘粥无资。欲留养夫，则舅又旦暮待尽。辗转思维，进退无策。臣愿代夫系狱，令夫得送父终年，仍还赴系，实陛下莫大之德也。”法司亦为请，帝终不许。帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之。而日令狱卒奏其语言食息，谓之监帖。或无所得，虽谐语亦以闻。一日，鹊噪于束前，束谩曰：“岂有喜及罪人耶？”卒以奏，帝心动。会户部司务何以尚疏救主事海瑞，帝大怒，杖之，锢诏狱，而释束还其家。束还父已前卒束枕块饮水佯狂自废甫两月世宗崩穆宗嗣位起故官不赴。丧除，召为都给事中。旋擢南京右通政。复辞疾。布衣蔬食，终老于家。束系狱凡十八年，比出，竟无子。（明史列传第九十七）注：谏垣：指谏官官署，即专职进谏官吏的办公场所。俺答：明朝时的蒙古土默特部落。10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.束还/父已前/卒束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官不赴B.束还/父已前卒/束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官/不赴C.束还/父已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴D.束还父/已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴11.下列文化常识表述正确的一项是（ ）（3分）A.霓裳羽衣曲：舞曲名。传说是太宗游月宫，暗中记住此曲。其实是河西节度使杨敬述所献，可能经由太宗改编。B.伏惟：俯伏思量。古时下级对上级表示恭敬的用语，只在奏疏里常用。C.三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径成为古代隐士住处的代称。D.投笔：投笔从军。后人把班固投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.沈练弹劾严嵩，严嵩怀疑沈练是沈束的同族在报复他，于是命令狱官将沈练的手脚铐起来。B.沈束要求表彰周尚文、董旸、江瀚等这些忠臣，赐予他们爵位，充分表现了他的直言敢谏。C.沈束的妻子上书请求，希望能够代夫坐牢，相关部门也替他请求，但皇帝依然没有同意赦免沈束。D.沈束被释放回家后，拒绝了朝廷的征召，过着清贫的生活，终老于家。13.把文中前两处画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？（5分）（2）比至京师，束已系狱，潘矢志不他适。（5分）（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春晚书山家屋壁二首 贯休 水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。 前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。 蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。 山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。【注】鸂鶒：xch水鸟名。14.下列选项中与诗歌内容不符的一项是（3分）A.“东邻西舍无相侵”一句，写出了农家生活祥和宁静，没有恃强凌弱、尔虞我诈、互相争夺等社会现象，寄托了诗人的理想和情趣。B.“蚕娘洗茧前溪渌”一句，通过描写“蚕娘”在绿溪边漂洗蚕茧的场景，既写出了农家劳动的艰辛，也表现出“蚕娘”的辛勤和丰收的喜悦。C.本诗末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，欣喜之情，溢于言表。D.此诗给人清新健美之感，在晚唐绮丽纤弱的诗风中，可谓独树一帜。15.本诗八句诗中，前三句描绘了怎样的景象？有什么作用？（6分）（三）、名篇名句默写（共6分）16.（1）在逍遥游中，庄子评价了列子的御风而行，接着指出“_，_”才能遨游于无穷无尽的境遇，真正做到无所凭借。（2）在阿房宫赋中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“_，_”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。（3）在阿房宫赋中，杜牧通过“_，_”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。三、语言表达和运用（20分）17.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()季羡林先生在八十述怀中说:“我从来没有想到,我能活到八十岁，如今竟然活到了八十岁，然而又一点也没有八十岁的感觉。岂非!我服从任何人的调遣与指挥，只敢规规矩矩，不敢乱说乱动。然而我的脑筋还在,我的思想还在,我的感情还在,我的理智还在。我不甘心成为，我必须干点事情。二百多万字的印度大史诗罗摩衍那，就是在这时候译完的。”季老的话让读者感觉到他文章的语言没有八十岁的，反而多了一些活泼与生动。A.出人意料行尸走肉老气横秋B.咄咄怪事酒囊饭袋老态龙钟C.咄咄怪事行尸走肉老气横秋D.出人意料酒囊饭袋老态龙钟18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.事实上，每一种教学模式都有其积极的一面，也都具有一定的局限性，世界上本没有万能的一劳永逸的一种高效课堂教学模式。B.在如今的高考改革中，“3+3”模式、“三位一体”模式等新政策都在努力促进高考更加完美，更加符合时代发展的要求。C.从接受粮农组织的单向发展援助，到农业开发和粮食安全领域开展双向合作，中国的减贫实践开始为其他发展中国家提供借鉴。D.遇事若不问个明白，就把自己心中的怒火发泄到臆想对象身上，有可能对毫不知情的或有恩于已的善良的人造成伤害。19填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）在当下，行走也不失为一种治疗诸多“现代病”的途径。作为与行走者完全不同的人群，“宅男”“宅女”既是信息时代的产物，_。在长时间面对屋内沉重压抑的白墙和单调乏味的摆设之后，行走显然有助于排遣精神的忧郁。此时，行走不再是一项单纯的运动，而是已经转化成为一种改善人类生存形态的方式。A更是这一时代不健全的生活方式的折射，而行走无疑可以成为一剂良药B同时折射出这一时代生活方式的不健全，而行走的生活方式可以弥补其缺憾C也是这一时代不健全的生活方式的折射，而行走无疑可以成为一种对治之策D也折射了这一时代不健全的生活方式，而行走才是一种健全的生活方式20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分） 一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。 ？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考。 ？我相信不是从网络上得来的，而是 ，有了这个底蕴。这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。21.阅读下面的表格，完成题目。某报就当下手机使用情况进行了调查，结构如下：除通讯外手机主要用途（单选）上网聊天玩游戏看小说、听歌浏览新闻搜索38.6%35.7%14.1%11.6%长时间使用手机的危害（多选）影响视力产生铃声幻听现实交流能力差思考能力差47.1%36.8%45.7%41.1%请根据调查结果所反映的情况，写出两条结论，每条结论不超过20个字。（1） （2） 四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）某公司的女白领小欣经常将吃不完的盒饭打好包，放在路边，让过路的流浪汉来吃。买盒饭时会向店家多要双筷子，对于吃不完的盒饭，小欣还会剔除自己吃过的米饭部分，而且一般放在垃圾桶附近，方便环卫工人处理。小欣此举引发了网友的热议，有人认为侮辱了流浪汉的尊严，应该将餐费节省出来直接交给流浪汉;有人认为这是实实在在的善举。你怎么看待这种行为？请站在流浪汉的角度对网友的观点进行回应。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。第九次周考语文试题答案1、 A B项，“以德治国则是治理国家的根基”错，原文说“为政以德，以德治国，这是传统中国治理的根基”。C项，“一旦道德由盛转衰，统治者就会腐朽，王朝就会没落”错，这三者之间不是条件关系，前两者是并列关系。D项，“一个国家如果失去这个栋梁，那它必定亡种”错，原文说“如果失去了道德的支撑，那就如房屋缺了栋梁，必定是墙倾垣颓，大厦将危”。2、 C C项“先引用他人言论，后辅以形象的比喻”错，引用的言论本身就是形象的比喻。3、 C C项“因为人是社会的基本元素，所以人不能离开道德这个社会基础，”的表述强加因果，原文只是说“人是社会的基本元素，而道德是为人之本，处世之基”。4.B解析:“因为她虽然年纪小，但是艺术天分很高，容易出人头地，改变家庭命运”表述错误，于文无据。5.效果上，这段插叙使行文起伏变化，有了波澜，避免文章呆板、拘谨。人物形象塑造上，表现了舅舅多才多艺的一面，也表现了舅舅“浪荡的一面”，使人物形象更加饱满。小说情节上，戏台对于招弟有着强烈的吸引力，为主人公以后艺术道路的成功作铺垫。6.放羊时候的百无聊赖；回忆赶场子的时候，看舅舅敲鼓的沉醉和入迷心境；得知母亲送她跟随舅舅去学习戏剧消息后的高兴和茫然的矛盾心理；和家乡、亲人离别时的不舍和依恋。7答案A思路点拨“部分企业因此濒临破产”错误，原文为：“一部分企业停产；一部分以国外进口废塑料为原料的企业转而在国内建立自己的回收体系；还有一部分企业到国外建厂”8答案B思路点拨“我们必须把是污染源的垃圾挡在国门之外”错误，资源与污染源是固体废物兼具的两种属性、不可能截然分开。9国内：对国内再生塑料行业造成很大冲击，但同时促使相关资源再生企业快速转型。有利于推动我国垃圾分类工作快速发展，进一步提高垃圾回收利用率。有利于我国绿色生态环境的构建和国家的长远发展。（每点1分） 国外：使垃圾出口国不得不面对国内垃圾处理问题，陷入国内垃圾处理困境。促使垃圾出口国尽快立法，就地回收本国垃圾。有利于全球生态环境的改善，（每点1分）10、B11、C12、B。混为一谈，应该是要求赐予周尚文爵位，祭祀董旸、江瀚。所以选B。（1）现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？（予夺、捐弃、何以，各1分，大意2分）（2）等到达京师，沈束已经被拘囚下狱，潘氏坚守志向不改嫁他人。（比，系狱，不他适，各1分，大意2分）解析注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。13、（1）“今”意为“现在”；“当事”意为“当权”；“予夺”是两个单音节词，分别意为“给予”和“剥夺”；“捐弃”意为“抛弃”。“何以”为宾语前置句，正常语序应为“以何”，意为“用什么”。（2）“比”意为“等到”；“至”意为“到达”；“系”意为“拘囚”；“适”意为“改嫁”。“不他适”为宾语前置句，正常语序应为“不适他”，意为“不改嫁他人”。【参考译文】沈束，字宗安，会稽人。父亲沈侭，做邠州知州。沈束考上明嘉靖二十三年进士，被授于徽州推官。被提升为礼科给事中。当时大学士严嵩独揽政权。大同总兵官周尚文去世，沈束请求朝廷给予“恤典”（即朝廷对去世官吏给予追封、赠谥等典例），严嵩却阻挠不给予。沈束向皇帝上书说：“周尚文作为大将，以忠义自许。曹家庄那一战役，他建立了奇功，应该赐封爵位给他并延及他的子孙。其他的董旸、江瀚，努力抗击敌人，甚至为国而死。虽然已经立庙祀，但应该赐祭，来表彰为国而死的忠心。现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？”疏章奏入，严嵩怀恨，故意激怒皇帝，将疏章下到吏部都察院讨论。闻渊、屠侨等人说沈束没有其他居心，只是不受拘束应当治罪。皇帝越发恼怒，夺去了闻渊、屠侨二人的俸禄，还将沈束下了诏狱。之后，刑部判处沈束奏事没有事实根据，交钱赎还本职。特命在朝廷杖打沈束，但结果他仍然被关在诏狱里。这时沈束做谏官不到半年。过了一年，俺答迫近都城。司业赵贞吉因请求赦免沈束而获罪，此后就再也没有人敢站出来替他说话了。 沈束被拘囚了很久，衣食多次断绝，只有天天读周易自为疏导缓解。后来他的同乡沈练弹劾严嵩，严嵩怀疑沈练是沈束的同族，为同族进行报复，下令狱卒官将沈练的手脚铐起来。因徐阶的劝阻，才得以免去。等到严嵩被解除职位时，沈束在狱中已经被关了十六年，他的妻子张氏向皇帝上书说：“我的夫家有年老的父亲，年纪八十九岁，衰弱抱病不断相侵，已朝不保夕。过去我因为沈束没有儿子，给他纳妾潘氏。等到达京师，沈束已经被拘囚下狱，潘氏坚守志向不改嫁他人。于是，我与她一起寄居在旅舍，靠织布来供沈束的衣食。这种日子过了很长时间，非常凄苦。想回家侍奉公公，那么丈夫的稀粥就无法供给。想留下来供养丈夫，但是公公又将不久于人世。翻来覆去地考虑，觉得进退无策。我愿代替丈夫被拘囚入狱，让丈夫能够为父亲养老送终，之后再回来被拘囚，这实在是陛下莫大的恩德。”法司也为沈束请求，皇帝还是不许。 皇帝非常痛恨言官，用廷杖、戍边的手段还不足以遏止他们，就长期拘囚来困住他们。但天天让狱卒上奏他们的语言吃食休息等情况，这叫做监帖。有时无所得，即使是戏言也要向皇上报告。一天，一只喜鹊在沈束的面前鼓噪，沈束谩骂地说：“难道有喜事降临到我这个罪人身上吗？”狱卒将这向皇帝奏报，皇帝心有所动。正巧户部司务何以尚正上疏营救（也被关在诏狱里的）主事海瑞，皇帝大怒，用杖责打，并将何以尚禁锢在诏狱中，而把沈束释放回家。 沈束回到家，父亲已经去世了。沈束枕土块饮水，假装癫狂自我颓废。刚刚两个月，世宗死，穆宗继位。起用沈束为原官职，沈束不到任。服孝期满，被召为都给事中。不久又提升为南京右通政。又以病辞官。穿粗布衣服吃粗食，终老在家。沈束被囚入狱共十八年，等到他出狱，最终也没有子嗣。14B 15（6分）第一问：前三句描绘了一幅静谧安恬，（恬静优美，宁静恬淡）和谐优美的景象，写池塘里蒲草森森，传来阵阵清香，水鸟悠闲嬉戏，如家禽一样，一点也不怕人，桑树和柘树到处都是，显得翠色葱茏。（2分）第二问：（1）渲染了山村静谧安恬的氛围。（2）为下文描写和谐安宁的山村生活做了铺垫。（3）寄托了作者对宁静美好，民风淳朴的田园生活的喜爱与向往之情。（答对一点2分，答对两点给4分）（1）若夫乘天地之正，而御六气之辩 （2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（3）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君17：C（咄咄怪事：不可思议而使人惊讶的事。咄咄，表示惊诧或感叹。符合文意。出人意料：出于人们的意料，在人们的意料之外。与上文文意不符，语气也不协调。行尸走肉：比喻不动脑筋、无所作为、糊里糊涂过日子的人。酒囊饭袋：比喻无能的人。前者侧重指人没有灵魂，后者侧重指人没有能力。根据语境，应选用前者。老气横秋：形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。老态龙钟：形容年老体弱，行动不灵便的样子。前者侧重指人的精神状态，后者侧重指人的体态。根据语境，应选用前者18、D（A定语语序不恰当，“一种”应移到“万能”之前。B搭配不当，“高考更加完美”应为“高考更加完善”。C成分残缺，“农业开发”前加上介词“在”。）19、C （A项递进关系不当；B项“弥补其缺憾”不准确；D项后半句“行走才是一种健全的生活方式”说法绝对且与后文衔接不好。）20、什么叫文化但一个人的好素质从何而来他自己真正读过一点书（每处2分）21答案：（1）娱乐已成为手机除通讯外的主要功能；（2）人长时间使用手机容易导致身心俱损四、22题。本题属于典型的近年常考的新材料作文。材料包含争议性，观点开放，能自圆其说即可。但是从任务驱动角度来说，这个材料又代表新课标注重情境性考查的新风向。值得注意的是，“站在流浪汉的角度”，应该有两种理解，一个是以流浪汉的身份来回应网友的观点，一个是作者站在关怀流浪汉的立场来回应网友的观点。学生普遍反应难以展开思路，往往是把“角度”这个概念理解小了。善与不善，肚子说了算小欣的行为，言其真善者称其意义，言其不善者斥其行为。这里的争论集中于两个层面物质的需要和精神的需要，或者说是肚子的需要和面子的需要。要从流浪汉的角度看待这个事情，自然离不开分析这类群体的真实的境遇与心理。“流浪汉”的叫法多少带了一些贬低意味，这一群体应该包括所有失去衣食来源的人，不应分男女老幼。所以不妨叫“流浪者”这个称呼。可能生活的遭遇给他们的家庭带来了致命的打击，抑或是身体与精神的先天与后天的不足令他们失去创造价值的能力。这些人成为流浪者是受到环境的打击。当然也可能有宁可于脏物中取食也不要正常人的尊严的懒汉，即便是这类人，我也不愿意轻易判断是他的人格出了问题，我认可这样的观点人的一切问题，都是教育的问题。鲁迅先生说：“在无穷的远方，有无数的人们，他们都和我有关。”对这些弱势群体，我们必须重视他们的真实需求。善与不善，肚子说了算，若是饥肠辘辘的流浪者遇到小欣们放在路边的盒饭，而且有没有被用过的筷子，我相信他们会带着感恩之心，甚至流出几行泪水，感恩那留饭的人。世界的残酷降临于这些可怜的人身上，请理解他们的尴尬的无奈。陈蔡间绝粮的孔圣人，乞食于漂母的韩大将军，还有那曾以乞讨度日的明太祖，他们也都可怜过。认为小欣的做法侮辱了流浪汉的观点，其实本身没有错。你们站在人格平等的角度看待此事，也是站在太平盛世的时代环境下看待此事，才得出颇具人文主义的价值判断。这里不妨把时光的镜头拉长，我们的历史有数不清的战乱、饥荒、瘟疫。我们的祖先可能就是那被饥饿折磨地奄奄一息的人之一，然而也可能就是那裹着泥土甚至脏物的馒头与菜叶，救了他一命，他活了下来，然后才有了我们。我的家谱上，就清清楚楚地记载着祖先流亡和迁徙的路线。在那样的境遇之中，肚子和面子之争，毫无讨论的必要。至于行善是用食物还是金钱，这个问题要从善的本质入手，判断事件的性质根本上要从动机入手，而方式并不是决定性因素。一饭之恩和千金之赠，与受赠者的实际境遇有关，也与赠予者的经济能力有关。即便是公司白领，也不代表她就具备足够的经济实力去捐赠金钱，即便有实力也不意味着她有这样的责任与义务。善是自我内心的约束，是执行康德所谓的“心中的道德律”的内在自觉。在此动机之下行能力范围之事，已属不易，若以其他的标准加以指责，就带上道德绑架的嫌疑。我赞赏小欣的行为，因为她那菩萨般的热心肠。最后要说的是，我们与其去讨论小欣的做法是否合于善的标准，不如在一起研究一下，如何去做一些更有意义的事情，让流浪者们可以永远不必再去流浪。名句拾遗：责任篇1、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武2、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋3、责任就是对别人和自己负责。李增阳4、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生5、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。歌德6、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！7、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。梁启超8、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。毛姆9、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。周姿延10、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。荀子