河南专版中考语文复习考点跟踪突破4句子的衔接与排序.doc

考点跟踪突破4句子的衔接与排序A卷名校模拟1. (郑州一模)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。使用过期药会对身体健康造成严重危害，而乱扔过期药也会造成环境污染等问题。据了解，过期药品属于重要环境污染源之一，特别是磺胺类、青霉素类等特殊药品，_。所以，专家建议_，通过立法规范过期药品的回收及处理。同时，应加强相关部门的配合，使药店、药厂和药品监管部门形成合力，共同解决过期药品回收难的问题。_2. (许昌模拟)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。人最深沉的需要是获得常识，人人都渴望被赞誉与肯定。世上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛；世上每个人也不缺少优点，_。只有智者才能看见他人一二分优点，愚者看见的都是这个人的缺点和不足。说什么话，看他人的优点还是缺点，_。所谓“佛眼看佛，魔眼看魔”就是这个道理。只要用心，人人皆有优点，从现在起，做快乐的事学会赞美。_3. (郑州二模)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。我们应该明白，文化传承与文化创新是不可割裂的，二者不是两件不相干的事，而是_；如果文化传承与文化创新毫不相干，这样的传承就是十分可疑的。我们还应该明白，优秀的传统文化也只是我们在民族复兴过程中所需要的重要资源之一，绝非全部，我们_，而并非仅仅继承和弘扬了优秀的传统文化就足够了。_4. (信阳模拟)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。这种能力部分来自阅读经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。当然_，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能够开启你的心智。_，灵魂的品质和对书的判断力自然会同步得到提高。_5. (洛阳模拟)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。这种民俗艺术的产生和流传_，逢年过节或新婚喜庆常常会贴“囍”这个字，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上，节日的气氛便渲染得浓郁喜庆。_，南方派代表为湖北沔阳剪纸、广东佛山剪纸和福建民间剪纸，北方派代表为山西剪纸、陕西民间剪纸和山东民间剪纸。_6. (洛阳模拟)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。(4分)一个人知识的多寡，_。懒惰者永远在事业上不会有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识的海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报。高尔基说过：“天才出于勤奋。”卡莱尔也说过：“天才就是永无止境刻苦勤奋的能力。”这就是说，_就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。_7. (商丘模拟)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()海南的黄花梨是极其名贵的木材，带有“鬼脸”的更是其中的佼佼者。其实，所谓“鬼脸”就是黄花梨受到伤害之后留下的疤。_，_，_，_，_，_。形成了各种各样惟妙惟肖的图形，有的像动物，有的像植物，有的像人物这就是人们俗称的“鬼脸”形象逼真，十分迷人海南常遭台风袭击，所以黄花梨不是被扭曲，就是被折弯，甚至被折断形态奇异，丰富多彩为了弥补伤害，受伤处的纹理发生了变化，长出了非正常的纹路A. B. C. D. 8. (商丘模拟)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()如何建设“生态乡村”？社会各界的观点和见解不尽相同。_，_，_，_。也就是说，“生态乡村”应当是自然生态、社会生态、经济生态综合协调发展和整体优化的乡村。也有人认为应当建立一套普遍适用的生态乡村规划建设标准有的人认为“生态乡村”就是植树种草，引水修路然而，乡村是一个复杂、开放的庞大系统，必须用“符合生态理论”来认识“生态乡村”依照这些观点，“生态乡村”似乎有一个共同的形象，那就是“屋舍整齐、绿树成荫、处处美景”的现代新农村A. B. C. D. 9. (南阳模拟)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()正如登山需要阶梯，进入经典作品的世界同样需要拾阶而上。经典作品中的主题，一般历千载而不变，诸如民族和命运、历史与兴衰，等等。_，_。_，_。理解经典也需要用丰富的阅历，用温热的内心，浇开经典作品中只属于独特个体的专属气息。有时，理解经典也需要人生的准备有时，通过一部经典去理解另一部经典，方能参透义理之精妙比如国学上“以传注经”的传统就是如此正如陈年老茶需要用沸水才能浇出厚重余味A. B. C. D. B卷仿真集训1在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。中华文明是独特的，_。西方以“社会契约”规范各阶级集团的利益争夺而立国，而中国以“视民如子”的治家之道而立国。孝悌忠信是我国社会的伦理，礼义廉耻是我国政治的伦常。先有家庭道德，再有政治道德，这就是家国同构，自汉朝以来的历朝历代都声称“以孝治天下”。_，故有士子们“修身、齐家、治国、平天下”的责任与担当。_2依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()城市的美丽固然表现在它的建筑、规划和绿化上，_。_。_，_。_。这是学习型城市的生命之美、灵动之美。善于阅读的市民才能创造学习型的城市这样的城市有着自我超越的市民、催人上进的组织、简单宁静的生活和自觉创新的文化我认为，最优秀的城市就应该拥有善于阅读的市民但一座城市的真正的美，还在于这座城市里人的品位和气质人的品位和气质是怎么来的？是通过阅读而来ABCD3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()读书是一种审美状态，也是一种生活实践，它能将历史与个体勾连起来，将审美感与现实感统一起来，_，_，_。_，_。是让读书惠及更多人的现实趣味这才能显示出读书的真正意义因而当代人的趣味应当是一种生活的趣味、历史的趣味通过读书认识生活、认识自己进而把读书这种话语实践转化为社会实践，改造生活，改造自己AB. CD. 4在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。一些有关筷子的习俗流传至今，比如，_。首先，要学会摆放筷子。筷子要整齐地摆放在进食者的右手边，不要将一双筷子一正一反并列摆放，也不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放。其次，要会使用筷子。不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，也有远离父母家门的嫌疑；_，这样容易被认为笨拙，也显得缺乏教养。在举筷夹菜时不要乱翻后再夹菜，更不要伸筷过长而到别人面前的碗盘中夹菜。_5在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。相关研究表明，_，美国FDA、美国医学协会、联合国粮农组织等权威部门的评审表示：味精在食品中的使用没有一点危害，无需担心其安全性。味精可提高人体对其他食物的吸收能力，又能参与蛋质代谢和糖代谢，促进氧化过程，对中枢神经系统的正常活动起良好的作用，因而_。虽然味精是安全的，但是也要适度使用味精，毕竟味精只是一种调味剂。_6把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯。(只填序号)戏曲的创新是建立在充分传承的基础上的。_，_。_，_，这种结果使很多观众感觉，与其看这里的创新之作，还不如看传统老戏。偏离了戏曲既要反映现实生活又要符合戏曲规律的正道例如为了比赛和获奖，匆忙创新、匆忙拍戏，很难出精品另起炉灶的创新如今的创新乏力很大程度上是动机不纯使然7把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯。(只填序号)西边一棵古树。庞然树身斜躺着，若水牛卧地，整个树干已经枯黑，_，_，_，_，_，就像佛家说的他又重新转生了一回，正开始新的生命。黑与绿，老与少，生与死，就这样共存。枝条上又生新枝，一直拖到地上就只那一片皮便又生出许多枝条依依地拥着自己的命根那截枯黑的树身如蓬蒿，如藤萝，像一团绿云，像一汪绿水但树身的南北两侧各披挂下一片皮来8依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()凡事要把握好“度”，既要有洞明练达的智慧。“非知之难，行之惟难。”把握好“度”，是学问，是智慧，_。_。_。_。_。常言道“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，即如是也。这种智慧是人的学问、实践、天赋、悟性等综合素质的体现这种智慧是在实际生活遇到的挫折中积淀和磨炼出来的他没有秘诀，是说不出、写不来的是反思失败中悟出来的是苦难对人的回报ABCD9把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯。(只填序号)植物之所以有各种色彩，是由它体内含有的色素决定的。_。_。_。_。_。而是依靠其体内其他部分供应养料。叶子一般是绿色的，这是因为它含有叶绿素的缘故。也就不再需要其他部分供应。可是叶绿素并不是和他的枝芽一起萌动发生的，等长到一定阶段后，叶绿素产生了，自己能够开始制造养料。10依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()对于步入现代化、工业化文明的人来说，乡愁是一种对已经逝去的文化岁月、生活方式的追忆、留恋和缅怀。_，_，_，_，_，_。时代发展了，文明进步了，但是人的文化记忆却不能连根拔起。现代意义上的乡愁是一种具有人文意味、历史情怀的文化象征。编织起人的文化成长之路人是一种文化的存在就潜移默化地影响着人的心理和行为特定的文化形态一旦形成文化是在特定的时空中展开的便渐渐积淀成为一种文化记忆ABCD考点跟踪突破4参考答案A卷名校模拟1. 对环境污染尤为严重应尽快为过期药品回收立法【解析】语段的主题是乱扔过期药品会造成环境污染。空是举例说明乱扔过期药品对环境污染的严重性。空后的内容解释说明怎样从立法的角度治理药品污染环境的问题。据此总结作答即可。2. 只是缺少发现他人优点的眼光。反映了我们自己是什么样的人。【解析】语段的主题是：学会赞美他人。处前句子与上句句式对应，所以处填写的句子与前一句结构相同，为“只是缺少发现”。排比句的前半句是“缺少美，发现美的眼睛”，后一句为“缺少优点，发现优点的眼光”。处前的内容讲述了“智者见智，愚者见愚”的观点，根据这点组织语言作答即可。3. 一件事情的两个方面(紧密联系不可分的一个整体)需要对优秀传统文化不断创新【解析】语段的主题是文化传承与创新的关系。“不是”与处前边的“而是”构成并列关系，因此表达意思是一致的，“不是两件不相干”可表述为密不可分的一个整体。处后“而并非”与前句构成转折关系，处后的内容讲述了对待传统文化不仅仅是继承和传扬，再联系语段的主题“文化的传承与创新”可知，文化也需要创新，据此总结出处的答案即可。4. 灵魂的品质是可以不断提高的只要坚持这个标准5. 与中国农村的节日风俗有密切关系剪纸按地域又分为南方派和北方派【解析】语段的主题是中国剪纸历史悠久。空后的内容从节日习俗方面讲述剪纸文化。因此空是总说剪纸与节日风俗的关系。空后面的内容讲述剪纸的流派，因此空应填写“剪纸分为南方派和北方派”。6. 关键在于勤奋的程度只要我们不怠于勤，善求于勤【解析】语段主要内容是知识的多寡与人的勤奋程度的关系。句是总说知识的多寡与人的勤奋程度的关系，后两句是从慵懒者和勤奋者两个方面讲述。高尔基和卡莱尔的语言是从勤奋者的角度进行讲述，因此可以得出“只要我们不怠于勤，善求于勤”，语言表述意思符合即可。7. C【解析】本段文字说的是“鬼脸”黄花梨树的形成原因。先说其形成的原因是黄花梨受到的伤害；紧承中的“伤害”说受伤后造成的结果；是对结果的修饰，是从“形态”到“形象”的递进关系，最后用总结。8. C【解析】句开头是“也有人认为”，句开头是“有的人认为”，故应在的前面；句“依照这些观点”中的“这些观点”指的是中的观点；句“然而”表示前面意思的转折，转入说明什么是“生态乡村”，应排在最后。故应选C项。9. AB卷仿真集训1. 立国之本与西方不同治家之道就是治国之道【解析】根据后面“西方而中国”可以推断第一空主要讲中西方在立国之本上是不同的。语段最后一句话是对前面内容的概括，语段主要讲“家国同构”，结合前面“家国同构，自汉朝以来的历朝历代都声称以孝治天下和“修身、齐家、治国、平天下”可知，第空主要总结“治家之道就是治国之道”。据此组织语言作答即可。2. B【解析】通读语段信息，可知语段主题是“学习型城市的美”，首句中的“固然”和句的“但”相承接，故排在首位。句与最后一句联系更为紧密。因此可确定B项为正确选项。3. D【解析】该语段是围绕“阅读”展开的，句的“生活”“自己”与前文的“个体”“现实感”相照应，句中的“社会实践”“改造生活”“改造自己”紧承句。句指出“读书的意义”，顺承句，句和句提到“趣味”，句应放在之前。故选D项。4. 筷子的摆放和使用要有讲究但也不可取位过低【解析】语段主要介绍我国有关筷子的习俗问题。根据空后“首先”和“其次”可知分别介绍了筷子的摆放和使用。空所在句子与前句是两个并列分句，介绍了筷子的使用方法，根据前句的“不可取位过高”，可知此处内容是”不可取位过低“。据此总结概括即可。5. 在食品中添加味精是安全的对人体健康是有益的【解析】第空根据前句内容来看，应填入相关研究结论，整个文段阐述的是食品中添加味精是安全的，所以此处的结论应该也是与此一致的。第空前面几句讲了味精对人体的益处。“因而”表明此处应填入总结性的语言。据此组织语言作答即可。6. 【解析】该语段是关于戏曲创新的内容，前文说戏曲创新的基础是传承，句指出无视传统的创新，与前文衔接恰当，句指出了无视传统的创新的结果，应排在句之后，句分析了缺乏创新的原因，应排在句之后，而句紧接着句举例说明。故顺序应为。7. 【解析】该语段是对古树的介绍，按照树干(树身)树皮树枝的顺序进行，因此句讲到树身上的树皮，应排在首位，句讲到树皮上生枝条，应排在句后，句讲新生的枝，应紧随句，是比喻句，用来形容树枝，是拟人句，用来指树枝依附树干的样子，照应开头，故为，因此正确排序为。8. A【解析】句是对“度”的总说，排在首位，句分别对应“学问”和“智慧”。故答案选A项。9. 【解析】该语段介绍叶子颜色的形成，主要讲述叶绿素的作用。因此句排在首位，接着按照叶子生长的顺序进行，因此句紧随句，接着讲叶绿素产生，因此接下来是，故正确排序为。10. C【解析】该语段主要讲述了乡愁在现代意义上的特征。此题可采用排除法进行解答，根据给出的六句话中“特定”一词分析可知，在前，排除AB两项，分析句和句，句排在首位，因此选C项。