统编版2019-2020年七年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读（II ）卷.doc

统编版2019-2020年七年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 文言文阅读 (共21题；共273分)1. （14分）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（1）解释句中划线词语的意思。 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉_与民由之_曾益其所不能_人恒过_（2）下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（ ） A . 往送之门，戒之曰/必敬必戒B . 劳其筋骨/上自劳军（周亚夫军细柳）C . 得志，与民由之/未复有能与其奇者（答谢中书书）D . 是焉得为大丈夫乎？/且焉置土石（愚公移山）（3）将下列句子译成现代汉语。 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。然后知生于忧患而死于安乐也。（4）在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？请用自己的话说说。 （5）孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据这一观点补充一个事实论据，稍作展开。 2. （17分）阅读文言文，回答问题 孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）解释下面句子中划线的词语。 卿今当涂掌事，不可不学_蒙辞以军中多务_（2）下列划线词语意思完全相同的一项是（ ） A . 但当涉猎 锐不可当B . 大有所益 开卷有益C . 见往事耳 往事依依D . 刮目相待 刮骨疗毒（3）用现代汉语翻译下列句子。 但当涉猎，见往事耳。士别三日，即更刮目相待。（4）文中哪一句话证明了吕蒙学有所成？ （5）读了本文，从孙权和吕蒙身上，你分别得到什么启示？ 3. （16分）阅读下面的文言文，回答问题。自护其短北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或日：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者日：“北土亦有此物否？”答日：“前山、后山，何地不有!”【注释】北人：北方人。仕：做官。护：掩盖，遮掩。（1）解释下列划线词的意思。我非不知_席上啖菱_或日_欲以去热也_（2）翻译下面的句子。北土亦有此物否？（3）这个寓言告诉人们的道理是：_。 （4）在下面的横线上填上省略的成分。_日：“我非不知，并壳者，_欲以_去热也。”4. （19分）阅读文言文秦并赵，完成下列小题。 秦并赵，北向迎燕。燕王闻之，使人贺秦王。使者过赵，赵王系之。使者曰：“秦、赵为一，而天下服矣。燕之所以受命于赵者，为秦也。今臣使秦，而赵系之，是秦、赵有郄。秦、赵有郄，天下必不服，而燕不受命矣。且臣之使秦，无妨于赵之伐燕也。”赵王以为然而遣之。使者见秦王曰：“燕王窃闻秦并赵，燕王使使者贺千金。”秦王曰：“夫燕无道，吾使赵有之，子何贺？”使者曰：“臣闻全赵之时，南邻为秦，北下曲阳为燕，赵广三百里，而与秦相距五十余年矣，所以不能反胜秦者，国小而地无所取。今王使赵北并燕，燕、赵同力，必不复受于秦矣。臣切为王患之。”秦王以为然，起兵而救燕。（选自战国策燕策，有改动）【注】系：扣留。郄：矛盾。（1）解释下列语句中划线字的含义。 赵王以为然而遣之。 遣：_臣切为王患之。 患：_（2）将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 燕王窃闻秦并赵，燕王使使者贺千金。（3）下面句子中划线字的意义和用法不同的一项是（ ） A . 赵王系之 先主器之（隆中对）B . 且臣之使秦 且秦灭韩亡魏（唐雎不辱使命）C . 秦王以为然，起兵而救燕 全石以为底（小石潭记）D . 赵王以为然而遣之 尉剑挺，广起，夺而杀尉。（陈涉世家）（4）选文中的燕使在劝谏上有何特点？ 5. （16分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（节选自礼记）（乙）师川外甥奉议：别来无一日不奉思。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕 ， 乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人 ， 功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。（节选自黄庭坚与徐甥师川）【注释】奉议；官名，即奉议郎。奉思：思念。前承示谕：不久前你告知我。外慕：学习之外的各种贪恋。半古之人：花费古人一半的工夫。（1）解释下列加下划线词在文中的意思。 不知其旨也（_）然后能自反也（_）诚能如是（_）令心意不驰走（_）（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B . 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C . 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D . 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 虽有至道，弗学，不知其善也。必能屏弃人事，尽心于学。（4）甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。 6. （12分）阅读下面的文言文，回答问题。 飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰 ， 宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍 ， 督将士注坡跳壕 ， 皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌有动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（选自毕沅岳飞，有删改）【注】宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。休舍：休息。注坡跳壕：军事训练人容。注坡，从斜坡上急驰下去；跳壕，跃过壕沟。（1）解释下面句子中划线的词。 飞事亲至孝_饰名姝遗之_皆重铠以习之_秋毫无犯_（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 卒夜宿民开门愿纳无敢入者。（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！每辞官，必日：“将士效力，飞何功之有！”（4）为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。 7. （12分）阅读文言文，完成下列小题 （甲）湖心亭看雪（明）张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”（乙）自为墓志铭（节选）（明）张岱蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华好精舍，好美婵，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者破床碎几折鼎病琴与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。（1）选出下列各项中加下划线字的意义相同的一项是（ ） A . “是日更定矣”与“更有痴似相公者”的“更”。B . “天与云、与山、与水，上下一白”与“余强饮三大白而别”的“白”。C . “湖中人鸟声俱绝”与“风烟俱净，天山共色”的“俱”。D . “问其姓氏，是金陵人客此”与“夜半钟声到客船”的“客”。（2）甲文描写景物有如摄影机运用镜头，随着视线的移动而捕捉精彩的画面。本文“天与云、与山、与水，上下一白”，即是以由上而下天云山水）的运镜方式写景。下列各句，运用了不同手法的一项是（ ） A . 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者琅琊也。（欧阳修醉翁亭记记）B . 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（苏轼记承天寺夜游）C . 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟随笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元江雪）D . 上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳。（范仲淹岳阳楼记（3） 甲文第二段所用的量词：痕、点、芥、粒，能产生什么样的效果？说说你的发现。 （4）用“/”给下面句子断句（限断三处）。 所 存 者 破 床 碎 几 折 鼎 病 琴 与 残 书 数 帙 。（5）“莫说相公痴，更有痴似相公者。”你是怎样理解“相公痴”的？联系甲乙两文说说你的理解。 8. （8分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（1）解释下面划线词的意思。 又何间焉_小惠未徧_必以信_（2）用现代汉语翻译下面的句子。 肉食者鄙，未能远谋。一鼓作气，再而衰，三而竭。（3）下面对选文内容理解不正确的一项是（ ） A . 本文在裁剪上别具匠心，详写论战，略写作战，意在表现曹刿的“远谋”。B . 曹刿与乡人的对话，表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。C . 文章内容前后照应，如“肉食者鄙”与“公将鼓之”“公问其故”等照应，表明鲁庄公四一个昏君。D . 文章语言十分精炼，如写齐军，仅用“齐人三鼓”四字九表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。9. （4分）阅读文言文，回答问题。 孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）解释下列句子中划线的词。 蒙辞以军中多务_见往事耳_及鲁肃过寻阳_（2）用现代汉语写出下面句子的意思。 士别三日，即更刮目相待。（3）从吕蒙的变化中你得到了什么启示？请简要谈谈你的看法。 10. （8分）阅读文言文，回答问题。 【甲】于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以关于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自战国策齐策一）【乙】伏伽曰：“臣闻性相近，习相远。今皇太子诸王左右执事，不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人，止可悦耳目，备驱驰，至拾遗补阙，决不能也。泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。愿选贤才，澄僚友之选。”帝大悦，即诏：“周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。朕惟寡德，不能性与天道，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。”（选自新唐书卷一百三列传第二十八）【注】伏伽：孙伏伽，唐初大臣，历史上有据可查的第一位状元。子姓：子孙，子孙辈。僚友：指官职相同的人。帝：指唐高祖。（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。 泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。（2）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，正确的一项是（ ） A . 齐王下令后，当面讽刺齐王者可以接受上等奖赏。B . 齐国和燕、赵、韩、魏打仗，最终战胜了这些国家。C . “不义无赖”及“慢游之人”，只可用来愉悦耳目，以供骑马奔驰。D . 孙伏伽指出唐高祖的过失，无所避讳。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 期年之后，虽欲言，无可进者。周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。（4）劝谏有多种方式。邹忌委婉劝谏，通过家事、国事类比得出了_的结论；孙伏伽直言进谏，通过分析今世前朝希望唐高祖_。（用原文语句回答） （5）联系上下文，结合下面句中画线词语，分析齐威王和唐高祖这两个人物的共同特点。 王日：“善。”乃下令大悦，即诏11. （7分）阅读文言文，回答小题。 送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（1）解释下列划线词语。 援疑质理_或遇其叱咄_（2）翻译下面的句子。 既加冠，益慕圣贤之道。（3）下列划线词意思和用法相同的一项是（ ） A . 又患无硕师名人与游 故患有所不辟也B . 从乡之先达执经叩问 太守归而宾客从也C . 录毕，走送之 当余之从师也D . 无从致书以观 俯身倾耳以请（4）文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法，有什么作用？ 12. （16分）阅读下面一篇文章，完成后面小题 齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之。”对曰:“臣请陈之:臣故畜牸牛 ， 生子而大，卖之而买驹。少年曰:牛不能生马。遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰:“此夷吾之过也。使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。”孔子曰:“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也!”【注】牸(z)牛:母牛。夷吾；即管仲。咎繇:人名，法官。（1）把文中划线的句子翻译成现代汉语。 今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之?公知狱讼之不正，故与之耳。（2）结合文章内容，说说齐桓公和管仲是否都认为“愚公”是个愚笨的人。 13. （12分）阅读生于忧患，死于安乐，完成后面小题 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（1）解释下列句子中划线的词语。 傅说举于版筑之间。（_）困于心衡于虑而后作。（_）（2）请把下面句子翻译成现代汉语。 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（3）文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同特点是什么？这些事例说明了一个什么道理？ （4）本文的中心论点是什么？生活中，我们难免会遇到各种各样的困难，请结合本文，说活你将如何面对。 14. （12分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 岳飞论马臣有二马，故常奇之。日啖豆数升，饮泉一斛，然非精洁宁饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。（节选自岳飞论马）【注】介：披上战甲。褫（ch）：解除。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A . 故常奇之/奇山异水B . 其初若不甚疾/虽乘奔御风，不以疾也C . 比行百余里/其两膝相比者D . 若无事然/曾不若孀妻弱子（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 此 其 为 马 受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也。（3）这段文字表面谈马，实则阐述了一个什么道理？请用自己的话回答。 15. （12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王安石待客（宋）曾敏行王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛股而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，项即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇娇纵不复下著帷啖胡饼中间少许留其四傍，公取自食之。其人愧甚而退。（1）选出与“公约之饭”中“之”的用法相同的一项是（ ） A . 送孟浩然之广陵B . 山川之美C . 其人已心怪之代词D . 莲之爱，同予者何人（2）给下面的句子断句，停顿处用“/”划开。（限断三处） 萧氏子颇娇纵床复下著雕晓胡饼中间少讲留其四傍（3）用现代汉语写出下面句子的意思。 日过午，觉饥甚而不敢去。（4）本文赞扬了王安石什么品质，请具体分析。 16. （11分）阅读文言文，回答问题。 汪圣锡应辰端明 ， 本玉山县弓手子。喻樗子材为尉，尝授诸子学。呼视之，状貌伟然，不类常儿。问：“能属对否？”曰：“能。”曰：“马蹄踏破青青草。”应声曰：“龙爪拿开白白云。”喻大惊异，曰：“他日必为伟器。”留授之学，且许妻以子。后从张横浦游，学益进。年十八，魁天下。天资强敏，记问绝人。其帅福州，始谒庙，有妪持牒立道左命取视之累千百言皆枝赘不根。即好谕曰：“事不可行也。”妪呼曰：“乞详状。”公笑曰：“尔谓吾不详耶？”驻车还其牒，诵之不差一字。（选自周密齐东野语，有删改）【注】汪圣锡应辰端明：汪圣锡，字应辰，为端明殿学士。喻樗：祖籍南昌，字子材。张横浦：即张九成，宋代理学家。（1）选出下列划线词语意思相同的一项是（ ） A . 不类常儿/佛印绝类弥勒B . 能属对否/属予作文以记之C . 天资强敏/赏赐百千强D . 记问绝人/往来而不绝者（2）请用三条“/”给文中画线部分断句。 有妪持牒立道左命取视之累千百言皆枝赘不根（3）结合选文，说说汪圣锡为什么能够“年十八，魁天下”。 17. （12分）阅读下面的文言文，完成下面各题。 （甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怕然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，逐与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，此中人语云：“不足为外人道也。”（乙）老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶 ， 居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地以耕以蚕不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。（选自南宋康与之昨梦录）【注释】陶冶：愉快高兴的样子。枲：大麻的雄株，只开雄花，不果实，称“臬麻”。（1）解释下列加下划线字意思。 欣然规往_ 麻臬之属_（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 惟计口授/地以耕以蚕不可/取食于人耳B . 惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳C . 惟计口授地/以耕以蚕不可/取食于人耳D . 惟计口授/地以耕以蚕/不可取食于人耳（3）把下面句子翻译成现代汉语。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。老人肯相引至此，则必贤者矣。（4）甲乙两文都描写了百姓们的安居乐业。依据选文回答问题。 乙文中_ 一句可以看出杨氏答应了要定居穴中，山之穴中人与桃花源中人的相同点是_（答出一点即可）18. （16分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（乙）惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”（丙）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”【注】垩：，石灰（一说白色的土）。慢：通“墁”，玷污。（1）解释下列加下划线词语意思。 请循其本 _非梧桐不止 _匠石运斤成风_（2）翻译下列句子。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！（3）请根据语境完成对话。 （小樱）：感觉庄子和惠子关系挺好的呀，为什么惠子会担心庄子来拜访他呢？好朋友聚会不是一件很开心的事情吗？（小华）：这你就不知道了吧，他们虽是好朋友，也会观点不同，理想不同呀。例如，他们一起在濠梁之上游玩，看鱼的心态不一样，庄子是_，而惠子客观理性。庄子把梁国宰相看作“_”（原文），由此看出庄子是一个_的人。而且惠子死后，庄子感叹“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”，还可以看出庄子是一个_的人。（4）我们发现庄子里出现了许多我们熟悉的成语，结合课本和所学知识，你还能说出三个吗？ （材料链接）材料一：庄子齐物论：“狙公赋芧，曰：朝三而暮四。，众狙皆怒。曰：然，则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”“朝三暮四”材料二：庄子天运：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”“东施效颦”材料三：庄子秋水：“吾长见笑于大方之家。”“贻笑大方”19. （16分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】白牛生者，金华潜溪人，宋姓，濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生躯干短小，细目而疏髯，性勤。他无所嗜，惟攻学不怠。与人言六经，或厌其繁，生曰：“吾舍此不学也。六经其曜灵乎？一日无之，则冥冥夜行矣。”或笑其迂，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子则迂之首矣。”生好著文，或以文人称之，则又艴然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲穷之而未尽也。圣贤之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干禄 ， 或欲挽之使出。生曰：“禄可干耶？仕当为道谋，不为身谋。干之，私也。”生安于义命，未尝妄有所为。（节选自宋濂白牛生传）【注】艴（f）：艴然，生气的样子。干禄：谋求官职俸禄，即求官。干：追求，谋取。（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。 仕 当 为 道 谋 干 之 私 也。（2）翻译下面句子。 故余虽愚，卒获有所闻。性多勤，他无所嗜，惟攻学不息。（3）请分点概括【甲】【乙】两文中提到的“嗜”的表现。 （4）【甲】文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的态度是否矛盾？请结合选文相关内容说说你的理解。 20. （16分）阅读下面文言文，完成下面各题。 项籍弃书捐剑项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰: “书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。后刘、项相争，刘邦智取项籍以力斗然终为刘所败乃智穷也。【注释】项籍：项羽，名籍，字羽。 项梁：项羽的叔父。怒之：意动用法。以之为怒（对他很生气）。略：大概。（1）用“/”给文中划线的部分断句。（限断三处） 刘 邦 智 取 项 籍 以 力 斗 然 终 为 刘 所 败 乃 智 穷 也（2）解释下列句子中划线的词。 学书不成，去 _ 剑，一人敌 _不足学_又不肯竟学_（3）用现代汉语写出下面句子的意思。 略知其意，又不肯竟学。（4）短文运用议论的表达方式，非常中肯地对项羽、刘邦之争的结局及其原因进行评价的句子是 （5）项羽年少时不肯学书学剑，而后终为刘邦所败，这个故事给人的教训是什么？ 21. （17分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中 ， 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 走送之_礼愈至_腰白玉之环_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。负箧曳屣行深山巨谷中。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。B . 虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。C . “立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。D . 作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。第 26 页 共 26 页参考答案一、 文言文阅读 (共21题；共273分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、2-1、2-2、2-3、2-4、2-5、3-1、3-2、3-3、3-4、4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、11-1、11-2、11-3、11-4、12-1、12-2、13-1、13-2、13-3、13-4、14-1、14-2、14-3、15-1、15-2、15-3、15-4、16-1、16-2、16-3、17-1、17-2、17-3、17-4、18-1、18-2、18-3、18-4、19-1、19-2、19-3、19-4、20-1、20-2、20-3、20-4、20-5、21-1、21-2、21-3、