伯牙绝弦PPT三叶草制作.ppt

听 听 高山流水 你们知道 在这首美妙的 高山流水 的背后有一个流传千古的动人故事吗 它讲述了两个好朋友之间的真挚而纯洁的友谊 你们想不想知道这个故事 那今天就让老师带你们走进流传千古的动人故事中 探究一下关于 高山流水 和 知音 的故事 请同学们打开课本第137页 伯牙绝弦 同音字辨析 娥 洋 弦 峨 佯 舷 仔细观察他们的偏旁部首 大声读一读 m ich ng h iy ngy ngzhu ng峨眉嫦娥海洋佯装q nxi nchu nxi n琴弦船舷ju xi ng q nsh nz id zh zh y n绝弦鼓琴善哉得之知音 人生苦短 知音难求 云烟万里 佳话千载 z i 纯真友谊的基础是理解 中华文化在这方面最形象 最深刻的阐 ch n 释 莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事 这就是高山流水知音难求 千古知音最难觅 请同学们说说 你最好的朋友是谁 为什么他 她 会成为你的朋友 试着介绍介绍他 她 吧 大家说得都不错 那么接下来 请同学们大声朗读课文 试着理解这篇课文的意思 小提示 鼓 弹 志在高山 心里想到高山 哉 z i 表示感叹的语气 峨峨 高的意思 兮 x 相当于 啊 洋洋 广大 知音 理解自己心意 有共同语言的人 破琴 把琴摔破 复 再 又 有感情地朗读 伯牙 善 鼓琴 钟子期 善听 伯牙鼓琴 志在 高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在 流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 伯牙 所念 钟子期 必得之 子期死 伯牙 谓 世再无知音 乃 破琴 绝弦 终身 不复鼓 谁来有韵味地读一读 想 这篇课文和平时的课文有什么区别 文言文 这篇课文是一篇文言文 文言文是中国的一种书面语言 是以先秦两汉的汉语口语为基础而形成的书面语 以及模仿这种书面语而写作的语法形式 而以前我们学习的是现代文 它们的区别就在于文言文是官方的语言 属于书面语 现代文是平常老百姓会话所用的语言 文言文通常很简短 有时 一个字就能代表很多意思 因此 古文通常深奥难解 而现代文就比较通俗易懂了 学习文言文 学习文言文要注意借助课后的注释 联系上下文理解 不能生搬硬套 要学会用自己的话读懂课文的意思 有感情有节奏地朗读文言文 有兴趣的同学可以试着背一背 思考时间到 请大家根据注释 猜猜这篇文言文讲了个什么故事 试着用自己的话和同桌讲讲这个故事 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙擅长弹琴 钟子期善于倾听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 伯牙弹琴 心里想着高山 钟子期说 好啊 高峻的样子像泰山 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 峨峨兮若泰山 想一想 根据上面的高山 试着想想伯牙心里想到流水 钟子期会说什么 志在流水钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 心里想着流水 钟子期说 好啊 水势浩荡的样子像是江河 善哉 洋洋兮若江河 善哉 洋洋兮若江河 所感所悟 从中你体会到了什么 善哉 洋洋兮若江河 善哉 洋洋兮若江河 善哉 洋洋兮若江河 志在 钟子期曰 白雪 清风 繁星 杨柳 明月 流水 志在 白雪 钟子期曰 皑皑兮若白雪 白雪皑皑清风习习繁星点点杨柳依依明月皎皎流水潺潺照例子填一填 思考时间到 当伯牙遇到子期之后 伯牙的心情是怎样的呢 为什么会这样呢 原来如此 很开心 很欣慰 很满足 喜悦 充满希望 因为子期是能够听懂他的琴声 懂得他的心意 找到自己梦寐以求的知音 怎能不高兴呢 句导读 读了这些句子 我们对 伯牙善鼓琴 钟子期善听 有了更真切 更形象的了解 伯牙琴技出神入化 钟子期欣赏水平高超 从中我们也能体会到 钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情 思考时间到 我们都说 伯牙的琴技十分高超 那么 在子期出现之前 伯牙的音乐会缺少赞美吗 伯牙对他人的赞美持什么态度呢 原来如此 伯牙的琴技的确十分高超 但是别人对他的赞美是很表面很肤浅的 根本不能懂自己的音乐 对于别人的评价他所持的态度是不屑一顾的 伯牙所念 钟子期必得之 伯牙所思的 钟子期都能准确地道出他的心意 句导读 伯牙精妙的乐曲 只有通晓音律的钟子期能真正听懂 伯牙的心意 只有钟子期能真正理解 情投意合 这才是真正的知音啊 思考时间到 他们之间仅仅是音乐上的知音吗 原来如此 不仅仅是音乐上的知音 还是生命的知音 生活上的知音 人生的知音 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 钟子期死后 伯牙认为世上再也没有知音了 于是他把心爱的琴摔碎 终身不再弹琴 思考时间到 请齐读句子 子期死 伯牙谓世再无知音 乃琴绝弦 终身不复鼓 伯牙绝弦时 也断绝了什么呢 为什么要用这种方式 原来如此 伯牙不仅断了弦 也断了自己的前途 希望 心弦 梦想 情谊 用这种方式是为了表达对子期的深深思念与不舍 句导读 钟子期死后 伯牙悲痛欲绝 黯然神伤 毅然地 破琴绝弦 这是何等悲壮而又感人的行为 朋友间的深情厚谊令人动容 让我们带着这种悲壮的心情再来读一读 子期死 伯牙 谓 世再无知音 乃 破琴 绝弦 终身 不复鼓 思考时间到 伯牙为什么要绝弦呢 原来如此 因为子期死了 没有了知音 没有了真正了解自己的人 再弹也没有意义了 说一说 现在 请同学们用自己的话给大家讲一讲这个故事吧 中心思想 这篇课文通过描写春秋时期楚国俞伯牙与钟子期之间的动人故事 反映了朋友间相互理解 相互欣赏的纯真友情 再现了音乐艺术的无穷魅力 伯牙诗 王安石 千载朱弦无此悲欲弹孤绝鬼神疑故人舍我归黄壤流水高山深相知 知音 冯梦龙 摔碎瑶琴凤尾寒子期不在为谁弹满面春风皆朋友欲觅知音难上难 课后小练 一 1 峨峨兮若泰山 兮的意思是 A 假若B 若是C 好像2 钟子期必得之 得的意思是 A 得到B 若是C 相当于助词 的 3 终身不复鼓 复的意思是 A 再B 不再C 复习 你答对了吗 1 峨峨兮若泰山 兮的意思是 C A 假若B 若是C 好像2 钟子期必得之 得的意思是 B A 得到B 若是C 相当于助词 的 3 终身不复鼓 复的意思是 A A 再B 不再C 复习 课后小练 二 伯牙鼓琴 志在高山 意思是 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 意思是 乃破琴绝弦 终身不复鼓 的意思是 你答对了吗 伯牙鼓琴 志在高山 意思是 伯牙弹琴 心里想着高山 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 意思是 钟子期说 妙极了 水势浩荡的样子像江河 乃破琴绝弦 终身不复鼓 的意思是 于是他把心爱的琴摔碎 终身不再弹琴 课后积累 俞伯牙 名瑞 伯牙是他的字 春秋战国时代楚国郢都 今湖北荆州 人 他虽为楚人 却任职晋国上大夫 且精通琴艺 俞伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事 这个故事最早是从民间口头流传下来的 历史上并无确切记载 在古籍中 战国郑人列御寇著 列子 一书中有关于俞伯牙抚琴的民间故事 钟子期 名徽 字子期 春秋楚国 今湖北汉阳 人 一说是楚乐尹钟建之后 在楚国境内当樵夫 一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴 钟子期听到声音说 巍巍乎若高山 荡荡乎若流水 两人结为金兰 相约翌年中秋节再见 届时 俞伯牙依期赴约 但钟子期已去世 俞伯牙得知钟子期死后 俞伯牙认为世间再无知音 一生不再鼓琴 今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上 关于友谊名句 海内存知已 天涯若比邻 唐 王勃同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 唐 白居易莫愁前路无知已 天下谁人不识君 唐 高适桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情 唐 李白劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人 唐 王维洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶 唐 王昌龄 更上一层楼 谢谢 三叶草制作 您好 如果您觉着现在的课件 PPT内容少 并且问题肤浅 找不到感觉 上课没有激情 那么 请赶快联系我吧 三叶草 我制作的课件 PPT绝对不会出现以上问题 包您满意 如果您还想在讲课时应用我的课件 联系我 我帮您提前制作您满意的课件 您要哪课 我给您哪课 联系方式 QQ 三叶草2920596256三叶草2920596256赶快来联系我吧