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荷塘月色,朱自清,制作：杨红,朱自清：原名自华，字佩弦，号秋实。江苏扬州人，现代著名散文家、诗人、学者、坚强的民主战士。朱自清的一生，充分证明了他人如其名，确实做到了“自清”，他正直、爱国，参加“五四”运动、“一二九”运动。毛泽东同志曾在别了，司徒雷登一文中说：“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。”“表现了我们民族的英雄气概”。主要作品有诗集踪迹，散文集背影，欧游杂记。,作者简介,课文背景,本文写与1927年7月，正是蒋介石发动“四一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。但作者还是惟妙惟肖地“言传”了出来。靠什么言传呢？靠写景，传朦胧的淡淡的哀愁与喜悦之情，使我们沉浸在一种苍茫、淡雅、如诗如画、如梦如幻的朦胧美之中。,感同身受渐入佳境因声求气循声得情,朗读，完成以下三项任务：1.展开想象翅膀，力求身临其境，从朗读者时抑时扬的语调中感受作者或哀愁或喜悦的情感波动。2.找出作者的游踪。3.找出文中描写心理感受的句子。,明线：游踪,找出文中描写心里感受的句子,“这几天心里颇不宁静”“在这满月的光里，总该另有一番样子吧”“我也像超出了平常的自己”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”“但我以为这恰是到了好处”“但热闹是他们的，我什么也没有”“忽然想起来采莲的事情来了”“可惜我们现在早已无福消受了”“这令我到底惦着江南了”,不静,求静,得静,出静,课文结构,不静,求静,得静,出静,出门,小径,荷塘,进门,外线,内线,课文分析,“心里颇不宁静”,一（1-3）,二（4-6）,漫步荷塘,月色下的荷塘,荷塘上的月色,荷塘四周月色,夜赏缘起,回到现实,荷塘月色图,“另有一番样子”,水墨荷叶图,光影素淡图,蝉唱蛙鼓图,“到底惦着江南”,三（7-8）,结构,修辞,月色下的荷塘,荷叶：,荷花：,荷香：,荷波：,舞女的裙,明珠，星星,飘渺的歌声,凝碧的波痕,观察顺序：由远及近，自上而下,比得巧，比得美,水墨荷叶图,上一页,荷塘上的月色,月光,素淡朦胧,月影,参差斑驳,如流水泻在叶子上,流动之美,像画在荷叶上,倩影之美,光影素淡图,上一页,荷塘四周月色,树:,远山：,小路灯：,蝉声蛙声：,一团烟雾,隐隐约约,没精打采,热热闹闹,蝉唱蛙鼓图,上一页,思考：以下两个句子有何特点？,2.塘中的月色并不均匀，但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。,（提示：从感觉入手。）,1.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼渺茫的歌声似的。,修辞手法,下一页,答案：,这两句是两种感觉的相通，即使用了“通感”的修辞方法。,相通,时断时续，隐隐约约,1,2,和谐,相通,上一页,通感：,人们在描述客观事物给人的感受时，依据生活的逻辑，把听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉等沟通起来，凭借各种感觉的相通，互相映照，互相补充，从而具体表达感受，以增强语言艺术感染力的修辞方法。,上一页,讨论:,从文章中我们能看出作者的情感基调是喜悦的还是哀愁的？为什么？关于本文的主旨有如下几种说法，你赞成哪一种？说出自己的理由。,众说纷纭：荷塘月色的思想内容,不满现实向往光明李国平,苦闷彷徨与寂寞吴周文,内心矛盾与冲突钱理群,彷徨苦闷却无不满程翔,有浓浓的哀愁姚效先,不消沉，无哀愁吴海发,这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索，从“带上门出去”写起，到“推门进去”收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。李国平讲解,l不满现实向往光明,l苦闷彷徨与寂寞,朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。吴周文谈,l内心矛盾与冲突,朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中朱自清的“不平静”实源于此。他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也正是朱自清们的精神避难所。既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在荷塘月色里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。钱理群关于朱自清的“不平静”,l彷徨苦闷却无不满,荷塘月色的主题是：表现了二十年代末，小资产阶级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认清形成的矛盾。二三十年代的知识分子都曾在漫漫的长夜中摸索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他，也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯物主义了。当然，我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写荷塘月色的，有人说本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。程翔主题探,l有浓浓的哀愁,我们只要想一想文章的第一段，“这几天心里颇不宁静”便会自然而然地体会出作者有许多无法排遣的烦闷，他在那夜深人静的时候，离开自己的妻儿，来到这“日日走过的”，在“没有月光的晚上”，显得“阴森森的，有些怕人”的荷塘，完全不是有闲阶级的寻欢作乐，也完全不是骚人墨客的吟风弄月，这里面没有“幻想超脱现实”者的雅兴，也没有一般学者、教授“难得偷来片刻逍遥”的闲情。我们应该努力去体会作者郁结的烦闷和满怀愁绪无处诉说的苦衷，把偶然写到的闲情看作是苦情的反衬，才符合文章的实际，才能真正领会作者的写作意图。姚效先有浓浓的哀愁,l不消沉无哀愁,这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀，这种感情流露在“独裁代替民主”的逆转时代，更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉，并无什么“哀愁”。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。如果说诗人心中真有维系着时代命运的“哀愁”，哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲歌呢？哪会去“惦着江南”的采莲歌呢？哪会引起广及大江南北的美好想象呢？荷塘月色的灵魂，不是诗人的“淡淡的喜悦当中夹杂着淡淡的哀愁”，而是诗人的热爱祖国山水的爱国情思和诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。吴海发荷中有哀愁吗,漂亮的少年，美貌的少女，心心相印采莲去。船儿慢慢摇荡，少年少女们交递酒杯，默默传情。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍轻分。少女身材多窈窕，纤纤细腰裹白裳，情意绵绵难分离，恋恋不舍频回顾。春末夏初好季节，叶儿正嫩花初开，撩水逗乐轻浅笑，恐那水珠湿衣裳。忽而又觉船儿斜，匆匆提起绫罗裳。采莲赋译文采莲嬉戏的美景,热闹风流,洋溢着青春的气息。,西洲曲忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？西桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。,置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲,写一个女子对爱人的深刻思念，女子盼郎不至，外表含蓄而内心浓烈如火,与现实景色，形成“冷与热”，“静”与“动”强烈对比，写出了一个知识分子内心的矛盾与冲突，反衬出现实生活中的压抑、不自由,回忆历史，描写热闹欢快的景象，不仅反衬此时的静，更表现对美好自由生活的向往,这里花是零星的、香是缕缕的、风是微微的、月是淡淡的，一切在清幽、宁静、朦胧的意境中都显得恰到好处。这是作者追求片刻安宁的心境的反映，暂时的忘却中也分明曲折地反映了作者对现实的不满，向往自由光明的感情。朱自清在月下荷塘找到了属于自己的精神家园，用片刻的偷娱调适内心的苦闷。,以景解情,
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