2019年高考语文一轮总复习 课时作业2 新人教版.doc

2019年高考语文一轮总复习 课时作业2 新人教版一、阅读下面的文言文，完成14题。游太和山日记徐霞客从南天门宫左趋雷公洞。洞在悬崖间。余欲返紫霄，由太子岩历不二庵，抵五龙。舆者谓迂曲不便，不若由南岩下竹笆桥，可览滴水岩、仙侣岩诸胜。乃从北天门下，一径阴森，滴水、仙侣二岩，俱在路左，飞崖上突，泉滴沥于中。至竹笆桥，始有流泉声，然不随涧行。乃依山越岭，一路多突石危岩，间错于乱蒨丛翠中，时时放榔梅花，映耀远近。过白云、仙龟诸岩，共二十余里，循级直下涧底则青羊桥也。涧即竹笆桥下流，两崖蓊葱蔽日，清流延回，桥跨其上，不知流之所云。仰视碧落，宛若瓮口。度桥，直上攒天岭。五里，抵五龙宫，规制与紫霄南岩相伯仲。殿后登山里许，转入坞中，得自然庵。已还至殿右，折下坞中，二里，得凌虚岩。岩倚重峦，临绝壑，面对桃源洞诸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如图画，为希夷习静处。前有传经台，孤瞰壑中，可与飞升作匹，还过殿左，登榔梅台，即下山至草店。华山四面皆石壁，故峰麓无乔枝异干；直至峰顶，则松柏多合三人围者；松悉五鬣，实大如莲，间有未堕者，采食之，鲜香殊绝。太和则四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天；至近山数十里内，则异杉老拍合三人抱者，连络山坞，盖国禁也。嵩、少之间，平麓上至绝顶，樵伐无遗，独三将军树巍然杰出耳。山谷川原，候同气异。余出嵩、少，始见麦畦青；至陕州，杏始花，柳色依依向人；入潼关，则驿路既平，垂杨夹道，梨李参差矣；及转入泓峪，而层冰积雪，犹满涧谷，真春风所不度也。过坞底岔，复见杏花；出龙驹寨，桃雨柳烟，所在都有。忽忆日已清明，不胜景物悴情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅为老母寿。(选自徐霞客游记，有删改)【注】太和山：武当山。嵩、少：嵩山、少室山。1下列加点的词语，解释正确的一项是()A从南天门宫左趋雷公洞趋：奔向B循级直下涧底，则青羊桥也循：遵照C连络山坞，盖国禁也禁：宫禁D以太和榔梅为老母寿寿：寿辰AB项，循：沿着、顺着。C项，禁：制止、禁止。D项，寿： 名词作动词，祝寿。2下列六句话分别编为四组，全部能表现太和山胜景的一组是()余欲返紫霄，由太子岩历不二庵，抵五龙时时放榔梅花，映耀远近嘉木尤深密，紫翠之色互映如图画百里内密树森罗，蔽日参天杏始花，柳色依依向人桃雨柳烟，所在都有ABC DB说的是徐霞客想游览的路线，说的是陕州的美景，说的是陕州龙驹寨附近的美景。3下列对文章的分析和概括，错误的一项是()A太和山道路比较崎岖，比如雷公洞在悬崖中间，滴水岩、仙侣岩在阴森小路的左侧，徐霞客游览时翻山越岭，一路上都是突石危岩。B白云岩、仙龟岩是作者到攒天岭经过的地方，后来作者还途经青羊桥，这座桥与竹笆桥在同一山涧，但涧水到了青羊桥后就不知道流向哪里了。C太和山与华山有不相同的地方，华山四周都是石壁，所以山脚下没有高大、奇特的树木，但在峰顶，有粗大的松柏树，而太和山到处都是高大的树木。D徐霞客这次游历共用了二十四天，从太和山到草店，途经嵩山、陕州、潼关、泓峪、坞底岔、龙驹寨等地，然后从草店回家。D二十四天指的是作者从草店回家用的时间，不是从太和山开始计算的时间。4把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)殿后登山里许，转入坞中，得自然庵。译文：_(2)还过殿左，登榔梅台，即下山至草店。译文：_(3)及转入泓峪，而层冰积雪，犹满涧谷，真春风所不度也。译文：_答案(1)从宫殿的背后登山，走一里多，转入山间，到自然庵。(2)返回时经过宫殿左面，攀登榔梅台，于是下山到达草店。(3)等转到泓峪，层层的冻冰积雪还遍布山谷溪涧，真是春风都吹不到的地方啊。参考译文从南天门宫向左直奔雷公洞。雷公洞在悬崖中间。我想返回紫霄，由太子岩经过不二庵，到达五龙宫。抬轿的人说路迂回曲折不好走，不如从南岩到竹笆桥，可以观赏滴水岩、仙侣岩等美景。于是从北天门往下走，(途径)一条阴森的小路，滴水岩、仙侣岩两景，都在小路的左侧，悬崖向上飞突，泉水滴沥崖中。到了竹笆桥，开始听到泉水流淌的声音，但不能沿着山涧走。于是靠着山走，翻越山岭，一路上多是突起高耸的岩石，它们杂乱地分布在繁茂的草木丛中，不时有开放的榔梅花，绚丽的色彩映照远近。经过白云岩、仙龟岩等处，一共走了二十里，顺石阶一直下到涧底，就是青羊桥。涧水就是从竹笆桥流过的水的下游，两岸山崖上草木繁盛、树荫蔽日，长长的清流弯弯曲曲，一座桥横跨在上面，不知道涧水流到什么地方。抬头仰望天空，形状如同瓮口一般。过了桥，径直登上攒天岭。走五里，抵达五龙宫，宫殿的规模制式与紫霄宫、南岩宫相仿。从宫殿右面，转下坞中，走两里，到凌虚岩。凌虚岩背靠重重山峦，对着深谷，正对桃源洞众山峰，满山美树，特别茂密，紫色翠色互相辉映，犹如图画，是希夷先生修炼的地方。前面有传经台，孤零零地俯视山谷，可以和飞升台相媲美。返回时经过宫殿左面，攀登榔梅台，于是下山到达草店。华山四面都是石壁，所以山脚下没有高大奇特的树木；一直到峰顶，松柏大多有三人合抱粗，松树全是五粒松，松子和莲子一般大，间或遇到没有掉落的松果，采下来吃，鲜美芳香，十分超绝。太和山则是四面群山环抱，百里以内枝叶茂密的树木森然罗列，大树遮天蔽日、高耸入云；靠近太和山的数十里范围内，三人合抱粗的奇异杉树和老柏树，连绵不断地长满了山间，大概是因为朝廷禁止砍伐。嵩山、少室山之间，从平缓的山脚到山顶，树木被砍伐得所剩无几，只有三棵将军树巍然耸立。山峰、峡谷、河川、平原各种地势，季节相同而天气物象不一样。我从嵩山、少室山出来时，才看到田里麦苗青青；到了陕州，杏树刚刚开花，嫩绿的柳枝随风摇摆，十分动人；进入潼关，驿道平坦，高大的杨树立在道路两旁，梨树、李树高低不齐；等转到泓峪，层层的冻冰积雪还遍布山谷溪涧，真是春风都吹不到的地方啊。经过坞底岔时，又看到杏花开放；从龙驹寨出去，桃红柳绿，所到之处一片春色。忽然想起已到了清明时节，不由触景生情。于是从草店启程，经过二十四天，在浴佛节第二天到家。用太和山的榔梅为老母祝寿。二、阅读下面的文言文，完成59题。西郊观桃花记清朱鹤龄吾邑城隍偪仄，独西郊滨太湖，野趣绵旷，士女接迹。出西门约里许，为江枫庵。庵制古朴，开士指月熏修之所也。折而南一里，为石里村。昔嘉靖中，乡先生陆公居此地。陆公治行有声，今遗构尚存，止小听事三间耳。又南则桃花弥望，深红浅红、错杂如绣者，梅里村也。地多梅花，十年前，余犹见老干数百株，名流觞咏，每集其下，今多就槁。里人易种以桃，争红斗绯，缤纷馥郁，园田鸡犬，疑非人间。迤逦而行数百武，为朴园。园中有墩，可以四眺。隆万间，高士张朴所居。张工画，颇能诗。邑令徐公尝看梅来访，屏驺从，倾壶觞，日暮列炬前导，人折花一枝以归。又南数十武，有庵，庵名独木。万历中，忽有梓木浮太湖而来，木广二十围。里人异之，锯为栋梁，结构具足，供大士其中。至此为桃花艳胜处。花皆映水，两岸维百余株，艳冶如笑，醉面垂垂，暖晕熏人，落英满袖。为咏唐人“向日分千笑，迎风共一香”之句。低回久之，循庵而西，即太湖滨也。是日晴澜如镜，万顷无波。遥望洞庭西山，雾霭朦胧，明灭万状。坐盘石，灌尘巾，意洒然适也。回首桃林，如霞光一片，与暮烟争紫，恨无谢朓惊人语，写此景物耳。吾因是有感矣：昔徐武宁之降吴江城也，其兵自西吴来，从石里村入此，青原绿野，皆铁马金戈蹴踏奔腾之地也。迄今几三百年，而谋云武雨之盛犹仿佛在目。经其墟者，辄寤叹彷徨而不能去。计三四十年以来，墨卿骚客相与骈肩而游集也，今多烟销云散，付之慨想而已。惟此草木之英华与湖光浩，终古如故。盖盛衰往复，理有固然，彼名人显仕，阅时雕谢，而不能长享此清娱者，余犹得以樗栎废材，郊原之丽景，延眺瞩于芳林。时同游者，周子安节，顾子樵水，余则朱长孺也。5下列加点词的解释有误的一项是()A庵制古朴制：制度B吾邑城隍偪仄 偪：同“逼”C阅时雕谢 阅时：过时D辄寤叹彷徨而不能去 去：离开A制：规制。6下列加点词语的意义和用法相同的一组是()A每集其下 经其墟者B开士指月熏修之所也 里人异之C迤逦而行数百武墨卿骚客相与骈肩而游集也D里人易种以桃 人折花一枝以归CA.代词，它们，代指数百株老梅/指示代词，那些；B.结构助词，的/代词，它，代指梓木；C.连词，表修饰；D.介词，用/连词，表承接关系，可不译。7. 以下各组句子中，全都属于描写桃花景色的一组是()老干数百株争红斗绯，缤纷馥郁雾霭朦胧，明灭万状深红浅红、错杂如绣艳冶如笑，醉面垂垂A BC DC写的是梅花，写的是洞庭西山之景。8下列对本文的理解和分析，不正确的一项是()A本篇按观游次序组织结构，文章第一句便点明独自一人出游观花的缘由：所居之城窄小，殊少野趣。B文章对灿烂、温馨、旷远之山野风景的描绘，表现出一种风流俊雅、文质彬彬的气度，一种平静、淡定的境界。C在吴江城西、太湖之滨的温暖、明净的风景背后，隐约潜藏着苍凉、悲愤、痛心，以及对故明盛世的怀念。D文中提到了故明嘉靖“治行有声”的道德人物陆公，在“止小听事三间耳”的表达中隐含着缅怀和惋惜之情。A根据文末“时同游者，周子安节，顾子樵水”，可知“独自一人”错。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陆公治行有声，今遗构尚存，止小听事三间耳。译文：_(2)邑令徐公尝看梅来访，屏驺从，倾壶觞。译文：_(3)低回久之，循庵而西，即太湖滨也。译文：_答案(1)陆公政绩突出有声望，现在前代留下的建筑物还存在，但只剩下小厅堂三间了。(得分点：治行、遗构、止，句意)(2)邑令徐公曾经来看梅花访问，屏退随从，与张朴喝光壶里的酒。(得分点：屏、倾，句意)(3)(我)久久徘徊流连，沿着独木庵向西，就是太湖边了。(得分点：低回、循，句意)参考译文我居住的县窄小，唯独西边靠近大湖，开阔，充满野趣， 路上游玩的人一个接一个。出了西门大约一里，是江枫庵。庵的规制古朴，是僧人指月熏修的地方。转弯向南一里，是石里村。过去嘉靖年间，有名望的陆公居住在此。陆公政绩突出有声望，现在前代留下的建筑物还存在，但只剩下小厅堂三间了。再往南边桃花到处都是，深红色浅红色的交错，就像刺绣，正是梅里村。梅里村梅花很多，十年前，我还看见几百株老的梅树，名人雅士们常常聚集在梅树的下面，饮酒作诗，现在这些梅树大都枯槁了。村子里的人用桃树来替换了它们，桃树争着展现红色，芳香浓郁，田园美丽，鸡犬嬉戏，不像是人间。曲折前行几百武(古以六尺为步，半步为武)，是朴园。园中有土堆，站在上面，可以向四下眺望。隆庆、万历年间，这是品行高洁的张朴的居住地。张朴擅长绘画，也十分善于写诗。邑令徐公曾经来看梅花访问，屏退随从，与张朴喝光壶里的酒。傍晚拿着个火炬在前面照明，每人折了一枝花回来。再向南数十武，有一个庵，庵的名字叫独木。万历年间，忽然有一个梓木在太湖上漂浮而来，木头有二十围之广。乡民感到惊异，锯掉它作为屋梁，足以建成一个房子，在房子里，乡民供奉了一个菩萨。这里是桃花最美的地方。桃花映在水中，两岸有一百多株，娇艳含笑，像一张张喝醉酒的脸，香气熏人，落花满袖。我不禁吟咏唐人写的“向日分千笑，迎风共一香”的诗句。(我)久久徘徊流连，沿着独木庵向西，就是太湖边了。这天日光晴明像镜子，万顷水面没有波纹。遥望洞庭西边的山，雾霭朦胧，或明或灭。坐在盘石上，将毛巾沾上水，洒脱闲适。回头望桃林，像一片早霞，与傍晚的烟气争辉，遗憾自己没有谢朓惊人的语言，来描写这眼前的景物。我于是心生感慨：过去徐武宁征服吴江城，他的军队从西吴来，从石里村进入这个地方，青青的原野，都是军队曾经驰骋的地方。到现在已经快三百年了，然而徐武宁当年的盛况仿佛就在眼前。经过那些废墟的人，就会慨叹徘徊不能离开。三四十年来，墨卿骚客结群游玩集会，但是现在这些都烟消云散了，只让人们去回想了。只有草木青青与湖光浩大明，自古以来一直如此。兴盛衰亡循环往复，规律本来就是如此，那些有名的人显贵的官员，过时了去世了，不能长久地享受这清雅欢娱的乐趣了，我还能够凭借着低下的才能，游赏郊区原野的美丽景色，眺望芳香的桃林。当时同游的人，有周安节、顾樵水，我是朱长孺。