2019年高考语文一轮总复习 课时作业2 新人教版.doc

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2019年高考语文一轮总复习 课时作业2 新人教版一、阅读下面的文言文,完成14题。游太和山日记徐霞客从南天门宫左趋雷公洞。洞在悬崖间。余欲返紫霄,由太子岩历不二庵,抵五龙。舆者谓迂曲不便,不若由南岩下竹笆桥,可览滴水岩、仙侣岩诸胜。乃从北天门下,一径阴森,滴水、仙侣二岩,俱在路左,飞崖上突,泉滴沥于中。至竹笆桥,始有流泉声,然不随涧行。乃依山越岭,一路多突石危岩,间错于乱蒨丛翠中,时时放榔梅花,映耀远近。过白云、仙龟诸岩,共二十余里,循级直下涧底则青羊桥也。涧即竹笆桥下流,两崖蓊葱蔽日,清流延回,桥跨其上,不知流之所云。仰视碧落,宛若瓮口。度桥,直上攒天岭。五里,抵五龙宫,规制与紫霄南岩相伯仲。殿后登山里许,转入坞中,得自然庵。已还至殿右,折下坞中,二里,得凌虚岩。岩倚重峦,临绝壑,面对桃源洞诸山,嘉木尤深密,紫翠之色互映如图画,为希夷习静处。前有传经台,孤瞰壑中,可与飞升作匹,还过殿左,登榔梅台,即下山至草店。华山四面皆石壁,故峰麓无乔枝异干;直至峰顶,则松柏多合三人围者;松悉五鬣,实大如莲,间有未堕者,采食之,鲜香殊绝。太和则四山环抱,百里内密树森罗,蔽日参天;至近山数十里内,则异杉老拍合三人抱者,连络山坞,盖国禁也。嵩、少之间,平麓上至绝顶,樵伐无遗,独三将军树巍然杰出耳。山谷川原,候同气异。余出嵩、少,始见麦畦青;至陕州,杏始花,柳色依依向人;入潼关,则驿路既平,垂杨夹道,梨李参差矣;及转入泓峪,而层冰积雪,犹满涧谷,真春风所不度也。过坞底岔,复见杏花;出龙驹寨,桃雨柳烟,所在都有。忽忆日已清明,不胜景物悴情。遂自草店,越二十四日,浴佛后一日抵家。以太和榔梅为老母寿。(选自徐霞客游记,有删改)【注】太和山:武当山。嵩、少:嵩山、少室山。1下列加点的词语,解释正确的一项是()A从南天门宫左趋雷公洞趋:奔向B循级直下涧底,则青羊桥也循:遵照C连络山坞,盖国禁也禁:宫禁D以太和榔梅为老母寿寿:寿辰AB项,循:沿着、顺着。C项,禁:制止、禁止。D项,寿: 名词作动词,祝寿。2下列六句话分别编为四组,全部能表现太和山胜景的一组是()余欲返紫霄,由太子岩历不二庵,抵五龙时时放榔梅花,映耀远近嘉木尤深密,紫翠之色互映如图画百里内密树森罗,蔽日参天杏始花,柳色依依向人桃雨柳烟,所在都有ABC DB说的是徐霞客想游览的路线,说的是陕州的美景,说的是陕州龙驹寨附近的美景。3下列对文章的分析和概括,错误的一项是()A太和山道路比较崎岖,比如雷公洞在悬崖中间,滴水岩、仙侣岩在阴森小路的左侧,徐霞客游览时翻山越岭,一路上都是突石危岩。B白云岩、仙龟岩是作者到攒天岭经过的地方,后来作者还途经青羊桥,这座桥与竹笆桥在同一山涧,但涧水到了青羊桥后就不知道流向哪里了。C太和山与华山有不相同的地方,华山四周都是石壁,所以山脚下没有高大、奇特的树木,但在峰顶,有粗大的松柏树,而太和山到处都是高大的树木。D徐霞客这次游历共用了二十四天,从太和山到草店,途经嵩山、陕州、潼关、泓峪、坞底岔、龙驹寨等地,然后从草店回家。D二十四天指的是作者从草店回家用的时间,不是从太和山开始计算的时间。4把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)殿后登山里许,转入坞中,得自然庵。译文:_(2)还过殿左,登榔梅台,即下山至草店。译文:_(3)及转入泓峪,而层冰积雪,犹满涧谷,真春风所不度也。译文:_答案(1)从宫殿的背后登山,走一里多,转入山间,到自然庵。(2)返回时经过宫殿左面,攀登榔梅台,于是下山到达草店。(3)等转到泓峪,层层的冻冰积雪还遍布山谷溪涧,真是春风都吹不到的地方啊。参考译文从南天门宫向左直奔雷公洞。雷公洞在悬崖中间。我想返回紫霄,由太子岩经过不二庵,到达五龙宫。抬轿的人说路迂回曲折不好走,不如从南岩到竹笆桥,可以观赏滴水岩、仙侣岩等美景。于是从北天门往下走,(途径)一条阴森的小路,滴水岩、仙侣岩两景,都在小路的左侧,悬崖向上飞突,泉水滴沥崖中。到了竹笆桥,开始听到泉水流淌的声音,但不能沿着山涧走。于是靠着山走,翻越山岭,一路上多是突起高耸的岩石,它们杂乱地分布在繁茂的草木丛中,不时有开放的榔梅花,绚丽的色彩映照远近。经过白云岩、仙龟岩等处,一共走了二十里,顺石阶一直下到涧底,就是青羊桥。涧水就是从竹笆桥流过的水的下游,两岸山崖上草木繁盛、树荫蔽日,长长的清流弯弯曲曲,一座桥横跨在上面,不知道涧水流到什么地方。抬头仰望天空,形状如同瓮口一般。过了桥,径直登上攒天岭。走五里,抵达五龙宫,宫殿的规模制式与紫霄宫、南岩宫相仿。从宫殿右面,转下坞中,走两里,到凌虚岩。凌虚岩背靠重重山峦,对着深谷,正对桃源洞众山峰,满山美树,特别茂密,紫色翠色互相辉映,犹如图画,是希夷先生修炼的地方。前面有传经台,孤零零地俯视山谷,可以和飞升台相媲美。返回时经过宫殿左面,攀登榔梅台,于是下山到达草店。华山四面都是石壁,所以山脚下没有高大奇特的树木;一直到峰顶,松柏大多有三人合抱粗,松树全是五粒松,松子和莲子一般大,间或遇到没有掉落的松果,采下来吃,鲜美芳香,十分超绝。太和山则是四面群山环抱,百里以内枝叶茂密的树木森然罗列,大树遮天蔽日、高耸入云;靠近太和山的数十里范围内,三人合抱粗的奇异杉树和老柏树,连绵不断地长满了山间,大概是因为朝廷禁止砍伐。嵩山、少室山之间,从平缓的山脚到山顶,树木被砍伐得所剩无几,只有三棵将军树巍然耸立。山峰、峡谷、河川、平原各种地势,季节相同而天气物象不一样。我从嵩山、少室山出来时,才看到田里麦苗青青;到了陕州,杏树刚刚开花,嫩绿的柳枝随风摇摆,十分动人;进入潼关,驿道平坦,高大的杨树立在道路两旁,梨树、李树高低不齐;等转到泓峪,层层的冻冰积雪还遍布山谷溪涧,真是春风都吹不到的地方啊。经过坞底岔时,又看到杏花开放;从龙驹寨出去,桃红柳绿,所到之处一片春色。忽然想起已到了清明时节,不由触景生情。于是从草店启程,经过二十四天,在浴佛节第二天到家。用太和山的榔梅为老母祝寿。二、阅读下面的文言文,完成59题。西郊观桃花记清朱鹤龄吾邑城隍偪仄,独西郊滨太湖,野趣绵旷,士女接迹。出西门约里许,为江枫庵。庵制古朴,开士指月熏修之所也。折而南一里,为石里村。昔嘉靖中,乡先生陆公居此地。陆公治行有声,今遗构尚存,止小听事三间耳。又南则桃花弥望,深红浅红、错杂如绣者,梅里村也。地多梅花,十年前,余犹见老干数百株,名流觞咏,每集其下,今多就槁。里人易种以桃,争红斗绯,缤纷馥郁,园田鸡犬,疑非人间。迤逦而行数百武,为朴园。园中有墩,可以四眺。隆万间,高士张朴所居。张工画,颇能诗。邑令徐公尝看梅来访,屏驺从,倾壶觞,日暮列炬前导,人折花一枝以归。又南数十武,有庵,庵名独木。万历中,忽有梓木浮太湖而来,木广二十围。里人异之,锯为栋梁,结构具足,供大士其中。至此为桃花艳胜处。花皆映水,两岸维百余株,艳冶如笑,醉面垂垂,暖晕熏人,落英满袖。为咏唐人“向日分千笑,迎风共一香”之句。低回久之,循庵而西,即太湖滨也。是日晴澜如镜,万顷无波。遥望洞庭西山,雾霭朦胧,明灭万状。坐盘石,灌尘巾,意洒然适也。回首桃林,如霞光一片,与暮烟争紫,恨无谢朓惊人语,写此景物耳。吾因是有感矣:昔徐武宁之降吴江城也,其兵自西吴来,从石里村入此,青原绿野,皆铁马金戈蹴踏奔腾之地也。迄今几三百年,而谋云武雨之盛犹仿佛在目。经其墟者,辄寤叹彷徨而不能去。计三四十年以来,墨卿骚客相与骈肩而游集也,今多烟销云散,付之慨想而已。惟此草木之英华与湖光浩,终古如故。盖盛衰往复,理有固然,彼名人显仕,阅时雕谢,而不能长享此清娱者,余犹得以樗栎废材,郊原之丽景,延眺瞩于芳林。时同游者,周子安节,顾子樵水,余则朱长孺也。5下列加点词的解释有误的一项是()A庵制古朴制:制度B吾邑城隍偪仄 偪:同“逼”C阅时雕谢 阅时:过时D辄寤叹彷徨而不能去 去:离开A制:规制。6下列加点词语的意义和用法相同的一组是()A每集其下 经其墟者B开士指月熏修之所也 里人异之C迤逦而行数百武墨卿骚客相与骈肩而游集也D里人易种以桃 人折花一枝以归CA.代词,它们,代指数百株老梅/指示代词,那些;B.结构助词,的/代词,它,代指梓木;C.连词,表修饰;D.介词,用/连词,表承接关系,可不译。7. 以下各组句子中,全都属于描写桃花景色的一组是()老干数百株争红斗绯,缤纷馥郁雾霭朦胧,明灭万状深红浅红、错杂如绣艳冶如笑,醉面垂垂A BC DC写的是梅花,写的是洞庭西山之景。8下列对本文的理解和分析,不正确的一项是()A本篇按观游次序组织结构,文章第一句便点明独自一人出游观花的缘由:所居之城窄小,殊少野趣。B文章对灿烂、温馨、旷远之山野风景的描绘,表现出一种风流俊雅、文质彬彬的气度,一种平静、淡定的境界。C在吴江城西、太湖之滨的温暖、明净的风景背后,隐约潜藏着苍凉、悲愤、痛心,以及对故明盛世的怀念。D文中提到了故明嘉靖“治行有声”的道德人物陆公,在“止小听事三间耳”的表达中隐含着缅怀和惋惜之情。A根据文末“时同游者,周子安节,顾子樵水”,可知“独自一人”错。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陆公治行有声,今遗构尚存,止小听事三间耳。译文:_(2)邑令徐公尝看梅来访,屏驺从,倾壶觞。译文:_(3)低回久之,循庵而西,即太湖滨也。译文:_答案(1)陆公政绩突出有声望,现在前代留下的建筑物还存在,但只剩下小厅堂三间了。(得分点:治行、遗构、止,句意)(2)邑令徐公曾经来看梅花访问,屏退随从,与张朴喝光壶里的酒。(得分点:屏、倾,句意)(3)(我)久久徘徊流连,沿着独木庵向西,就是太湖边了。(得分点:低回、循,句意)参考译文我居住的县窄小,唯独西边靠近大湖,开阔,充满野趣, 路上游玩的人一个接一个。出了西门大约一里,是江枫庵。庵的规制古朴,是僧人指月熏修的地方。转弯向南一里,是石里村。过去嘉靖年间,有名望的陆公居住在此。陆公政绩突出有声望,现在前代留下的建筑物还存在,但只剩下小厅堂三间了。再往南边桃花到处都是,深红色浅红色的交错,就像刺绣,正是梅里村。梅里村梅花很多,十年前,我还看见几百株老的梅树,名人雅士们常常聚集在梅树的下面,饮酒作诗,现在这些梅树大都枯槁了。村子里的人用桃树来替换了它们,桃树争着展现红色,芳香浓郁,田园美丽,鸡犬嬉戏,不像是人间。曲折前行几百武(古以六尺为步,半步为武),是朴园。园中有土堆,站在上面,可以向四下眺望。隆庆、万历年间,这是品行高洁的张朴的居住地。张朴擅长绘画,也十分善于写诗。邑令徐公曾经来看梅花访问,屏退随从,与张朴喝光壶里的酒。傍晚拿着个火炬在前面照明,每人折了一枝花回来。再向南数十武,有一个庵,庵的名字叫独木。万历年间,忽然有一个梓木在太湖上漂浮而来,木头有二十围之广。乡民感到惊异,锯掉它作为屋梁,足以建成一个房子,在房子里,乡民供奉了一个菩萨。这里是桃花最美的地方。桃花映在水中,两岸有一百多株,娇艳含笑,像一张张喝醉酒的脸,香气熏人,落花满袖。我不禁吟咏唐人写的“向日分千笑,迎风共一香”的诗句。(我)久久徘徊流连,沿着独木庵向西,就是太湖边了。这天日光晴明像镜子,万顷水面没有波纹。遥望洞庭西边的山,雾霭朦胧,或明或灭。坐在盘石上,将毛巾沾上水,洒脱闲适。回头望桃林,像一片早霞,与傍晚的烟气争辉,遗憾自己没有谢朓惊人的语言,来描写这眼前的景物。我于是心生感慨:过去徐武宁征服吴江城,他的军队从西吴来,从石里村进入这个地方,青青的原野,都是军队曾经驰骋的地方。到现在已经快三百年了,然而徐武宁当年的盛况仿佛就在眼前。经过那些废墟的人,就会慨叹徘徊不能离开。三四十年来,墨卿骚客结群游玩集会,但是现在这些都烟消云散了,只让人们去回想了。只有草木青青与湖光浩大明,自古以来一直如此。兴盛衰亡循环往复,规律本来就是如此,那些有名的人显贵的官员,过时了去世了,不能长久地享受这清雅欢娱的乐趣了,我还能够凭借着低下的才能,游赏郊区原野的美丽景色,眺望芳香的桃林。当时同游的人,有周安节、顾樵水,我是朱长孺。
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