2019-2020年高考历史一轮复习题库 课时作业(6)(含解析).doc

上传人:xt****7 文档编号:3224439 上传时间:2019-12-09 格式:DOC 页数:6 大小:40KB
返回 下载 相关 举报
2019-2020年高考历史一轮复习题库 课时作业(6)(含解析).doc_第1页
第1页 / 共6页
2019-2020年高考历史一轮复习题库 课时作业(6)(含解析).doc_第2页
第2页 / 共6页
2019-2020年高考历史一轮复习题库 课时作业(6)(含解析).doc_第3页
第3页 / 共6页
点击查看更多>>
资源描述
2019-2020年高考历史一轮复习题库 课时作业(6)(含解析)一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1魏源在海国图志一书中介绍了西方的政治制度。他认识到西方政治制度的优点在于,国家议员和总统自下而上地由民众选举,议会对于来自民间的意见,“众可可之,众否否之三占从二,舍独循同”。下列相关说法不正确的是()A该书对开阔人们的眼界起了积极作用B魏源认识到了西方政治制度的优点C魏源主张学习西方的政治制度D魏源在该书中提出了“师夷长技以制夷”的思想解析:魏源作为地主阶级知识分子,他学习西方的根本目的是维护清朝的封建统治。虽然他已经认识到西方政治制度的优点,但并不主张以西方的政治制度取代清王朝的君主专制。答案:C2“中体西用”是晚清时期流行一时的思想观点,它主要阐述如何处理中西文化关系,也涉及政治思想领域。下面哪一主张不能明确体现这一思想()A“器则取诸西国,道则备自当躬”B“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”C“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D“取西人器数之学,以卫尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”解析:“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”认为中体和西体只能并立,不能合并,否则两个都会消亡。这是资产阶级维新派严复的观点。A、B、D都是洋务派的“中体西用”思想的体现。答案:C3(xx北京东城示范校综合练习)以下言论中,体现洋务派兴办民用工业思想的是()A“欲自强,必须裕饷,欲裕饷莫如振兴商务”B“识时务者莫不以采西学制洋器为自强之道”C“以忠信为甲胄,礼义为干橹”D“中国欲自强,则莫如学习外国利器”解析:本题考查洋务思想的实践,考查学生分析材料的能力。洋务派兴办民用工业的思想是“求富”,故A正确;B是洋务派兴办军事工业的思想,C、D是洋务派向西方学习的思想。答案:A4(xx湖北部分重点中学联考)“这个康有为翼图创立自己的中国式思想体系,把孔学推上国教的位置,而自己则成为创立新孔教的马丁路德。孔子改制考和新学伪经考就是这一活动的代表作。”这从根本上反映了()A康有为为资产阶级的维新思想披上了儒家的外衣B康有为利用儒家思想宣传变法,减少变法阻力C资产阶级维新代表人物的阶级局限性D康有为自幼接受儒学教育,深受儒家思想影响解析:本题考查康有为的维新思想,考查学生分析问题以及论证问题的能力。材料反映的是康有为借助儒家思想宣传资产阶级维新思想,这本质上体现的是资产阶级的软弱性和妥协性。答案:C5(xx龙岩模拟)胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了()A民主科学,自由平等 B民主共和,主权在民C托古改制,变革维新 D开设议院,变法图存解析:民主和科学是新文化运动的指导思想,民主共和是孙中山的思想,托古改制主要是康有为的思想,同时变革维新也不具有革命思想。D是梁启超的思想。答案:D6郭廷以在近代中国史纲中认为,“主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。”其意在说明()A维新思想是对孔子思想的继承B维新思想对西方思想的全盘接受C维新派随心所欲解释孔子言论D维新派借助孔子来宣传西方学说解析:本题考查维新思想。材料中“证明孔子亦是一位维新派”指的是,康有为的著作孔子改制考借孔子之名宣传维新思想,D正确。维新思想是资产阶级思想,不是对孔子思想的继承,A错误。康有为把西方的政治学说与中国传统的儒家思想相结合,宣传变法,B错误。维新派属于托古改制,不是随心所欲解释孔子言论,C错误。答案:D7“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀吾人最后之觉悟)”这表明陈独秀()A全盘否定中国传统文化 B推崇西方民主和科学思想C主张“中学”“西学”相结合 D积极宣传马克思主义解析:提取材料中关键信息“一曰人权说”体现的是近代西方的民主思想,“二曰生物进化论”体现的是近代西方的科学思想,陈独秀认为这两件事能给中国的社会带来新的变化,说明他推崇西方的民主和科学思想。答案:B8(xx辽宁五校模拟)新文化运动的先驱者认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是()A人性的解放 B人们政治地位的平等C民主与科学 D平等与博爱解析:中国封建社会中形成的封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是对人性的控制,使个体的人在政治、家庭、社会中处于不平等的地位,封建统治者通过这些来控制人的思想,最终达到有效统治的目的。新文化运动的先驱批判封建旧道德,目的就是实现人性的解放。答案:A9(xx杭州质检)陈独秀认为:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”(新青年第6卷1号)这段话()A倡导以民权之说作为政治制度改革的理论基础B主张以民主科学精神重新评估中国传统文化C呼吁尊师重教,倡导认真学习D号召中国人民向十月革命学习解析:本题考查新文化运动,主要考查学生获取信息、运用知识、分析比较以解决问题的能力。依据材料的信息可知,陈独秀认为要拥护德先生(民主),就要反对中国的封建统治和思想文化;要拥护赛先生(科学),就要反对中国的旧文学,即以民主、科学的精神来评估中国的传统思想文化,因此选择B项。A项强调民主权利是进行政治变革的理论基础,材料信息没有涉及;C项与题目信息无关;D项是李大钊宣传俄国十月革命的影响,材料信息没有反映。答案:B10(xx武汉模拟)20世纪初“北京大学发行杂志多种,专以提倡过激伪说。平时教授学生亦本此旨,此次罢学风潮未始不由此种学说有以致之审查学生举动,几类俄国过激派之所为”。材料中的“过激伪说”应是()A民权、平等思想 B民主、科学思想C社会主义学说 D共产主义学说解析:十月革命的胜利给中国带来了马克思主义,俄国无产阶级革命的道路给中国的民族和民主革命指明了方向。由材料中“几类俄国过激派之所为”可以判断,20世纪初北京大学出现的“过激伪说”是无产阶级的“社会主义学说”。答案:C11(xx江苏阜宁、大丰、茶联考)著名学者傅斯年在1920年曾指出:“从(1919年)五月四日以后,中国算有了社会了。中国人从发明世界以后,这一觉悟是一串的:第一层是国力的觉悟;第二层是政治的觉悟;现在是文化的觉悟,将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是()A中下层平民生活、思想和习俗的改造B社会主义思想的传播C知识分子民族和国家意识的增强D资产阶级启蒙思想的传播解析:考查中国的近代化历程,考查学生的综合能力。根据题干中四层觉悟的递进关系,结合中国向西方学习的三个层次,即可判断选择A项。答案:A12(xx辽宁大连双基测试)陈先初先生在五四时期民主观念的演变路径中提到“在新文化运动向前推进的同时,国内外发生了一系列影响深远的重大事件,改变了中国近代历史的走势民主观念又开始了新的转变”。这里“新的转变”指()A实践英国自由主义民主 B效仿法国激进主义民主C实行德国保守主义民主 D追求俄国苏维埃式民主解析:本题考查马克思主义在中国的传播,主要考查学生获取、解读信息和调动、运用知识的能力。根据所学知识可知,辛亥革命后,民主共和的观念深入人心,新文化运动在政治上主张“民主共和”,而英国和德国为君主立宪制国家,故A项和C项错误。俄国十月革命后,新文化运动的主导思想由“民主共和”转变为马克思主义,故B项错误,D项正确。答案:D二、非选择题(本大题共2小题,第13题22分,第14题18分,共40分)13阅读下列材料,回答问题。材料一魏源在海国图志序中指出:“不善师外夷者,外夷制之”,“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”。又说:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”材料二1898年,张之洞在劝学篇中说道:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”,宣传“民权之说,无一益而有百害”。他提倡“中学为体,西学为用”。材料三新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”材料四李大钊指出:俄国革命是“立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。(1)根据材料一、二,指出二者在认识近代中国所面临形势的问题上有何不同。(4分)(2)材料三较之材料一、二,其内容有何进步?(8分)(3)材料四与材料三有什么联系?材料四所述现象产生了什么重大影响?(6分)(4)据上述材料,说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。(4分)解析:本题主要考查学生从材料中提取信息、分析解决问题的能力。解题关键是明确四则材料各是哪一派别的观点。第(1)问由材料一中“为师夷长技以制夷而作”可知这是地主阶级抵抗派的观点;由材料二中“民权之说,无一益而有百害”和“张之洞”可知反映的是洋务派的观点,然后说明不同即可。第(2)问根据材料三中两位“先生”的信息,可知这是资产阶级民主主义者的观点。第(3)问,根据材料四中李大钊宣传马克思主义,“号召人们向俄国学习”可得出答案。第(4)问应结合四则材料来归纳。答案:(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸;材料二则认为中国的大祸是国内的“民权之说”。(2)材料一只认识到西方技术先进,材料二反对西方民权学说,两者本质上都是在维护封建统治。而材料三主张冲破封建制度和封建意识形态的束缚,倡导民主与科学,从根本上动摇封建统治的基础。(3)联系:材料四是材料三中所述新文化运动的继续和发展。影响:李大钊宣传俄国社会主义革命,在中国第一次举起了社会主义旗帜,为中国共产党的成立奠定了思想基础。(4)从学习外国的先进技术到学习外国的政治制度,再到学习外国的思想文化,经历了一个由浅入深、不断提升的过程。14(xx江苏徐州高三摸底)新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”,还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料,回答问题。材料一吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时制宜断道德之标准。就目前之情势观之,应规定者约有三事:(一)注重人道主义,以平等博爱诸德实行之;(二)发达个人之制己心;(三)主张极端之自由思想。吴康论吾国今日道德之根本问题材料二自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。陈独秀吾人最后之觉悟材料三我们今日的环境,真是不幸极了:社会的种种组织,风俗,制度,都是过渡时代、“青黄不接”新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产;使得国内的军政,民政,以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,出之欧洲黑暗时代,也差不多。左立夫中学毕业生的切身问题(1)据材料一,作者所说的“旧道德观念”指的是什么?作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么?(4分)(2)据材料二,概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景,说明“道德伦理革命”出现的原因。(8分)(3)据材料三及所学知识,指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。(6分)解析:第(1)问回忆新文化运动提倡新道德,反对旧道德的内容回答第一小问,回忆新文化运动的内涵解答第二小问。第(2)问从材料中对国人觉悟的认识入手,可知国人觉悟经历了“学术”“政治”和“伦理”三个阶段。回忆教材知识可以回答“背景”。第(3)问理解材料中“新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产”“欧洲黑暗”的含义回答“存在的问题”。结合新文化运动的局限性和当时政治经济状况回答“原因”。答案:(1)儒家传统道德(或三纲五常)。西方资产阶级人文思想(或启蒙思想)等。(2)学术政治伦理(器物制度思想)资产阶级追求民主政治;尊孔复古逆流兴起;袁世凯复辟帝制;新式知识分子的作用。(任选三点即可)(3)除旧而未能立新;道德伦理规范混乱。新文化运动存在过激倾向;社会政治黑暗、经济凋敝。
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 图纸专区 > 高中资料


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!