2019-2020年高二第二次阶段性测试语文试题 Word版含答案.doc

2019-2020年高二第二次阶段性测试语文试题 Word版含答案注意事项及说明：1本试卷分试题卷和答卷两部分，总分为160分，考试时间为150分钟。2答案一律写在答题纸上，考试结束，只需交答题纸。一、文言基础知识应用（15分）1.下列词语中加点的字读音全都正确的一组是（3分） （ ）A笃仁（d） 后嗣（s） 狱掾（yun） 讷口少言（n） B曩者（nng） 甲胄（zhu） 狎侮（ji） 东渐于海（jin）C睥睨（b） 皭然（jio） 泥淖（no） 叱咤风云（zh）D瞋目（chn） 处士（ch） 偻行（l） 数奇之命（q）2.下列句子中加点词的意义与现代汉语相近的是（3分） （ ）A.夫樊将军穷困于天下 B.常有大度C.固以能宽容 D.欲以力征经营天下3.下列句子中没有词类活用的是（3分）A.其存君兴国而欲反覆之 B.四维不张，国乃灭亡C.乃晨炊蓐食 D.公子怪之4.下列句子中加点词的意思全都相同的一组是（3分） （ ）A已而论功，赏群臣及当坐者各有差 吾骑此马五岁，所当无敌B顾计不知所出耳 顾见汉骑司马吕马童C君王能与共分天下，今可立致也 言田光已死，致光之言D相如因持璧却立 太子逢迎，却行为导5下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（3分） （ ）A秦王特以诈详为予赵城 欲以客往赴秦军B因宾客至蔺相如门 愿因太傅而得交于田先生C不知将军宽之至此也 均之二策D且以一璧之故逆强秦之欢 楚兵且破，信越未有分地二、古诗文阅读(37分)(一)阅读下面的文言文，完成610题。（一）孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？“子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。（选自史记孔子世家）6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）A.孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾 疾：病痛B.匪兕匪虎，率彼旷野 率：沿着C.夫子盖少贬焉 盖：通“盍”，何不D.道之不修也，是吾丑也 丑：耻辱7.下列四组句子中，句式特点不相同的一组是（3分） （ ） A.圣人不凝滞于物 孔子用于楚 B.彼且奚适也 人之不我信也 C.是以区区不能废远 是有国者之丑也 D.匈奴捕者骑数百追之 淮阴屠中少年有侮信者 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）A.陈国、蔡国大夫们的所作所为都与孔子的政见不合，他们在得知孔子将要响应楚国的招请后，为自身利益考虑，共同调发徒役将孔子围困在野外。B.被困野外、生活陷入困顿的孔门弟子都对孔子的行为深为不满，唯有孔子处惊不变，用自己的言行为他所倡导的“君子之风”作了形象的注解。C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对夫子之道提出疑问，二人“穷”境之中的信仰危机，遭到了孔子的批评。D.颜回的回答，审时知世而又表现出对夫子之道的笃信，这让身处困境的孔子感到欣慰，并与他开起了玩笑：假如你拥有很多的财产，我给你当管家。（二）9.阅读下面的文言语段，完成其后试题。季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” （选自国语鲁语上）【注】宣、成：指鲁宣公、鲁成公，春秋时鲁国的两位君主。季文子曾担任他们的国相。仲孙它（tu）：人名。把上面语段中画横线的句子及出自教材的句子翻译成现代汉语。（16分）（1）人其以子为爱，且不华国乎！（3分） （2）人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？（3分） （3）且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？魏公子列传（3分） （4）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。管仲列传（3分） （5）虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子!（孔子世家）（4分） (三)名句名篇默写(12分)10补写出下列名句名篇中空缺的部分。（1）鲁迅赞史记曰： ，无韵之离骚。（2）谚曰“桃李不言， ”。（李将军列传）（3）太史公曰：传曰“其身正，不令而行； ”。（李将军列传）（4）岁寒， 。（论语子罕篇）（5）故其称曰：“ ，衣食足而知荣辱。”（管仲列传）（6）太史公曰：诗有之“高山仰止， 。”虽不能至，心乡往之。（孔子世家）（7）有志者，事竟成。破釜沉舟， 。（蒲松龄）（8）蓬生麻中，不扶而直。 ， 。（荀子劝学）（9）然我一沐三捉发， ，以待士，犹恐失天下之贤人。（鲁周公世家）（10）自为诗曰：“力拔山兮气盖世， 。骓不逝兮可奈何， 。”（项羽本纪）三、阅读下面的文学类文本，完成1316题。(22分) 红 高 粱莫 言（1）父亲是靠着某种神秘力量的启示最先发现我奶奶的，他往西一歪头，看到奶奶像鲜红的大蝴蝶一样款款地飞过来。父亲高叫一声：“娘”（2）从日本人的汽车上，射出了一阵密集的子弹。奶奶欢快地叫了一声，就一头栽倒。（3）父亲高叫着：“娘娘娘”扑到奶奶身上，捂不住奶奶伤口的流血，眼见着随着鲜血的流失，奶奶的脸愈来愈苍白，奶奶的身体愈来愈轻飘，好像随时都会升空飞走。（4）奶奶躺着，沐浴着高粱地里清丽的温暖，她感到自己轻捷如燕，贴着高粱穗子潇洒地滑行。那些走马转蓬般的图像运动减缓，单扁郎、单廷秀、曾外祖父、曾外祖母、罗汉大爷多少仇视的、感激的、凶残的、敦厚的面容都已经出现过又都消逝了。奶奶三十年的历史，正由她自己写着最后的一笔，过去的一切，像一颗颗香气馥郁的果子，箭矢般坠落在地，而未来的一切，奶奶只能模模糊糊地看到一些稍纵即逝的光圈。只有短暂的又粘又滑的现在，奶奶还拼命抓住不放。奶奶感到我父亲那两只兽爪般的小手正在抚摸着她，父亲胆怯的叫娘声，让奶奶恨爱漶灭、恩仇并泯的意识里，又溅出几束眷恋人生的火花。奶奶极力想抬起手臂，爱抚一下我父亲的脸，手臂却怎么也抬不起来了。奶奶正向上飞奔，她看到了从天国射下来的一束五彩的强光，她听到了来自天国的、用唢呐、大喇叭、小喇叭合奏出的庄严的音乐。（5）奶奶感到疲乏极了，那个滑溜溜的现在的把柄、人生世界的把柄，就要从她手里滑脱。这就是死吗？我就要死了吗？再也见不到这天，这地，这高粱，这儿子，这正在带兵打仗的情人？天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。我该做的都做了，该干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看几眼这个世界，我的天哪（6）奶奶听到了宇宙的声音，那声音来自一株株红高粱。奶奶注视着红高粱，在她朦胧的眼睛里，高粱们奇谲瑰丽，奇形怪状，它们呻吟着，扭曲着，呼号着，缠绕着，时而像魔鬼，时而像亲人，它们在奶奶眼里盘结成蛇样的一团，又呼喇喇地伸展开来，奶奶无法说出它们的光彩了。它们红红绿绿，白白黑黑，蓝蓝绿绿，它们哈哈大笑，它们嚎啕大哭，哭出的眼泪像雨点一样打在奶奶心中那一片苍凉的沙滩上。高粱缝隙里，镶着一块块的蓝天，天是那么高又是那么低。奶奶觉得天与地、与人、与高粱交织在一起，一切都在一个硕大无朋的罩子里罩着。一群雪白的野鸽子，从高空中扑下来，落在了高粱梢头。鸽子们的咕咕鸣叫，唤醒了奶奶，奶奶非常真切地看清了鸽子的模样。鸽子也用高粱米粒那么大的、通红的小眼珠来看奶奶。奶奶真诚地对着鸽子微笑。鸽子一边啄，一边吞咽高粱，它们的胸前渐渐隆起来，它们的羽毛在紧张的啄食中奓起。那扇状的尾羽，像风雨中幡动着的花絮。我家的房檐下，曾经养过一大群鸽子。秋天，奶奶在院子里摆一个盛满清水的大木盆，鸽子从田野里飞回来，整齐地蹲在盆沿上，面对着清水中自己的倒影，把嗉子里的高粱吐噜吐噜吐出来。鸽子们大摇大摆地在院子里走着。鸽子！和平的沉甸甸的高粱头颅上，站着一群被战争的狂风暴雨赶出家园的鸽子，它们注视着奶奶，像对奶奶进行沉痛的哀悼。（7）奶奶飘然而起，跟着鸽子，轻盈地旋转。黑土在身下，高粱在身上。奶奶眷恋地看着破破烂烂的村庄，弯弯曲曲的河流，交叉纵横的道路；看着被灼热的枪弹划破的混沌的空间和在死与生的十字路口犹豫不决的芸芸众生。奶奶最后一次嗅着高粱酒的味道，嗅着腥甜的热血味道，奶奶的脑海里忽然闪过了一个从未见过的场面：在几万发子弹的钻击下，几百个衣衫褴褛的乡亲，手舞足蹈躺在高粱地里（8）最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在了高粱地里，都冰雹般打在高粱梢头，在黑土上扎根开花，结出酸涩的果实，让下一代又一代承受。奶奶完成了自己的解放，她跟着鸽子飞着，她的缩得只如一只拳头那么大的思维空间里，盛着满溢的快乐、宁静、温暖、舒适、和谐。奶奶心满意足，她虔诚地说：“天哪！我的天”（选文有删节）红高粱简介：抗日战争时期，传奇英雄同时也是土匪头子的“我爷爷”带着包括“我父亲”在内的一支队伍在胶平公路附近的高粱地里伏击日寇车队，“我奶奶”去给“我爷爷”的队伍送饭，被日兵机枪打死，最后“我爷爷”的队伍几乎全军覆没。11.结合语境，说说第4段加点词语的内涵以及表达效果。（4分）只有短暂的又粘又滑的现在，奶奶还拼命抓住不放。 12.请简析第6段中划线句的表达特色。（4分） 13.第6段结尾插入了一段奶奶生前养鸽子的事情，请简析其作用。（4分） 14.请探究第7段划线句蕴含的“我奶奶”的情感。（4分） 15.文章第8段说“奶奶完成了自己的解放”，这种“解放”具体表现在哪些方面？请概括回答。（6分） 四、论述类文本阅读(16分)阅读下面的文字，完成l6-19题。古代传记文学 （1）中国古代传记文学的成熟，应该从司马迁的史记开始。史记是我国古代第一部以人物为中心的伟大历史著作，同时也是我国古代第一部以人物为中心的伟大文学著作。从历史的角度讲，史记开拓了我国古代两千多年来以人物为中心的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，史记第一次运用丰富多彩的艺术手法，向人们展现了栩栩如生的人物画廊。（2）史记之所以能在历史与文学两方面取得如此辉煌的成就，这一方面固然取决于司马迁个人的天才与其特殊的人生经历，另一方面则是因为先秦时期已经产生了相当卓越的文学著作，这些著作对司马迁的历史观、文学观、审美观的形成及其具体的艺术操作，起了非常重要的作用。左传、国语、国策的许多章节，其叙事写人的方法，其描述用语及其人物辞令的巧妙，都已经达到了出神入化的境界。所不同的就在于它们还都不是以人物为中心，它们的写人仍然是为了叙事。先秦也曾有过名称上类似于传记的著作，如晏子春秋，可惜它的目的仍不是写人，而像是一本逸闻趣事的资料汇编，完全没有剪裁。因此，真正以人物为中心的传记文学的创始人，只能归于司马迁了。（3）史记作为第一部传记文学的确立，是具有世界意义的。过去欧洲人称古希腊的普鲁塔克为“世界传记之王”。他著有列传50篇，这是欧洲传记文学的开端。通过比较可以发现，司马迁的史记要比普鲁塔克的列传早产生近两个世纪。（4）从史记出现的西汉时期开始，到清朝被推翻的两千多年的封建社会里，中国产生了浩如烟海的传记与传记文学。在历朝正史中，被后人称之为“传记文学”的首先是史记，其次是汉书、后汉书、三国志和新五代史的若干篇章，其他“正史”在中国文学史上一般很少被人提及。史记是历史性与文学性高度结合的完美之作，这种完美结合在史学史上和文学史上都既是空前的，也是绝后的。班固是司马迁的杰出继承者，也是古史传统的改造者。从班固开始，他在有意识地把“历史”与“文学”分开。从今天的观点看来，作为“史学”的品格，汉书无疑是更完美、更系统、更周密了；但从文学角度讲，汉书则无疑是在大踏步地倒退。但汉书毕竟因袭了史记的旧有成果，因此，汉书作为一部“正史”，其文学性在我国古代散文中也是屈指可数的佼佼者。（5）从传记发展的历史上看，两汉是我国古代“史传”文学最辉煌的时期，这时其他形式的传记文学还大都没有出现或没有大量发展起来。从魏晋开始，随着“史传”文学的逐渐衰落，其他各种形式的传记作品则日益兴盛起来。应该说明的是，我们这里所说的“衰落”，并不是指三国志、后汉书等这些著作的“历史”价值与“文学”品格，我们所指的只是它们的“文学”水平与它们在中国“文学史”上的地位。16.在第1段中，作者是怎样评价史记的？请简要概括。（6分） 17.在第2段中，作者把史记和左传、晏子春秋做了一番比较，其目的是什么？（4分） 18.如何理解“班固是司马迁的杰出继承者，也是古史传统的改造者”的含义？（6分） 五、作文 (70分)19.阅读下面的材料，按要求完成作文。敬畏，本是人类对待事物的一种态度。“敬”指恭敬有礼，“畏”指心存忧惧。（1）孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（2）天下之事，成于惧，而败于忽。（宋吕祖谦）（3）未来社会的发展必须恢复人与自然的和谐关系，恢复人对自然的崇敬心理。（汤因比展望二十一世纪）但是如今有些人已经或正在失去敬畏之心，有的失去了对生命的敬畏，有的失去了对真理的敬畏，有的失去了对人民的敬畏，有的失去了对历史的敬畏，有的失去了对法度的敬畏，有的失去了对道德的敬畏以上材料引发了你什么样的感悟及联想？请选择一个角度构思作文，以“敬畏”为题，自主确定立意，自选文体；不要套作，不得抄袭，不少于800字。装订线内请不要答题泰兴市扬子江高级中学xx学年度第二次阶段性测试 高二语文答题纸 一、基础知识运用（每小题3分，共24分）题 号12345678答 案二、古诗文阅读（28分）9. 将下列句子翻译成现代汉语（16分）（1） （3分）（2） （3分）（3） （3分）（4） （3分）（5） （4分）10. 补写出下列名句名篇中空缺的部分（12分）（1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） （9） （10） 三、文学类文本阅读（22分）11. （4分）12. （4分）13. （4分）14. （4分）15. （6分）四、论述类文本阅读（16分）16. （6分）17. （4分）18. （6分） 600 700 800 900 五、作文（70分）敬畏 8 800 泰兴市扬子江高级中学xx学年度第二次阶段性测试高二语文参考答案一、文言基础知识运用（15分）1【答案】A（B项 狎xi；C项 睥p；D项 奇j）2【答案】C 3【答案】B 4【答案】D 5【答案】B二、古代诗文阅读（37分）6【答案】A（疾：弊病。）7【答案】C（前为一般陈述句，后为判断句。A.被动句；B.宾语前置句；D.定语后置句。）8【答案】B（“孔门弟子都对孔子的行为深为不满，唯有孔子处惊不变”这一说法，以偏概全，不合文意。文中只交代了子路、子贡在困境中的态度，包括颜回在内的其他孔门弟子的态度文中均未叙及；同时，从孔子对颜回的赞赏以及颜回的回答看，颜回也应算作当时处变不惊之人。）9附：参考译文季文子担任宣公、成公的国相，（家中）没有穿丝绸的衣服妾，（厩中）没有吃精饲料的马。仲孙它进谏说：“您是鲁国的上卿，做了两代君主的国相。您的妾不穿丝绸制的衣服，马不吃精饲料，人们大概会认为您是一个吝啬的人，并且也不能替国家增添光彩吧！”文子说：“我也很愿意（那样做）。然而我看老百姓，那些吃粗粮、穿破衣的父兄还有很多，因此我不敢（那样做）。国人的父兄们吃粗粮、穿破衣，我却把我的妾和马打扮得漂漂亮亮的，恐怕（这）不是辅佐国君的人应该做的吧？况且我只听说（应该）凭借道德荣显作为国家的光荣，没有听说过凭借妾和马的华丽来作为国家光荣的。”（1）【答案】：人们大概会认为您是吝啬的人，并且也不能替国家增添光彩吧！【踩分点：其（副词，表推测、估计，可译为“大概”、“或许”）、爱（吝啬）、华国（为国增华）。若整句译文不通畅，在正常踩点赋分基础上，扣1分；若译文末尾缺失感叹号，再扣1分。】（2）【答案】：国人的父兄们吃粗粮、穿破衣，我却把我的妾和马打扮得漂漂亮亮的，恐怕（这）不是辅佐国君的人应该做的吧？【踩分点：粗、恶（形容词作名词），美（形容词的使动用法），无乃乎（固定结构，表推测语气，应译为“恐怕吧”）。若整句译文不通畅，在正常踩点赋分基础上，扣1分；若译文末尾缺失问号，再扣1分。】（3）（4）（5）略10名句名篇默写（略）三、文学类文本阅读（22分）11.（1）粘：表现了奶奶对人生的留恋；滑：表现了奶奶对生命渐逝的无奈。（2）通感手法，化无形为有形，形象的描绘了濒死前的幻觉与心理。【“通感“2分，表达效果1分，两个字的内容各1分】 12.（1）视听融合，绘声绘色绘形；（2）拟人比喻夸张变形等多种修辞的运用形象表达了奶奶濒死前多种感觉和情绪心理的奇幻融合。【每点2分】 13（1）鸽子是和平的象征；（2）奶奶濒死前幻觉中的鸽子和她平时养鸽子的事情交织在一起，相互映衬，寄托了奶奶一生对和平、安定生活的向往追求。【每点2分】 14.（1）奶奶对日寇的愤慨；（2）奶奶对乡亲命运的担心、同情、悲悯；（3）奶奶对家乡的眷恋。【每点2分，答对2个点得4分】15.（1）“奶奶”在爱情上敢爱敢恨，自主执着热烈的表达自己的爱恨，不受命运的摆布；（2）在外敌入侵时，奶奶追求和平的生活，自觉的顽强的抗击外敌的入侵；（3）生命即将逝去，“忧虑、痛苦、紧张、沮丧”全部抛掉。【每点2分】四、论述类文本阅读（16分）16. 从历史的角度讲，史记开拓了我国古代两千多年来以人物为中心的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，史记第一次运用丰富多彩的艺术手法，向人们展现了栩栩如生的人物画廊。【每点3分】 17. 目的是谈论司马迁史记对前人传统的继承与创新。【2分】司马迁继承了左传、国语、国策的一些叙事写人的方法，也继承了晏子春秋善写逸闻趣事的特点，开创了以人物为中心的“史传”文学。【2分】 18. 从历史角度看，班固继承司马迁的史学传统，汉书发展得更完美、更系统、更周密。从文学角度讲，汉书无疑是在大踏步地倒退，他重史学性而轻文学性。【每点3分】 六、作文（70分）19参照江苏高考作文评分标准评分。一、审题思路（1）材料的审读这次作文采用“材料+标题”的形式。标题作文可以不用原作文材料，但原材料对作文的主题内容、对象范围及导写等都有着重要的提示，因此考生务必仔细审读。从本则材料看，我们大致可以得到以下信息：内容。“要怀敬畏之心”。敬畏的对象：“生命、自然、历史、百姓、人生”。（2）作文题意的理解“敬畏”意思是“又敬重又畏惧”，严肃对待，不随意；“敬畏”给人最大的误导是一个“怕”字，让人生出畏惧心来。如此也就失去了“敬畏”一词的内在意蕴。这里，“敬”，是一种心理态度。有一个成语“敬若神明”，可以让人体会到“敬”字中举过头顶之态以示“虔诚”的含意。举过头顶，说明所敬之事的高大和重要。“畏”，惧，可以引申出“谨慎”的含意，小心翼翼的样子，重视而不敢有丝毫怠慢。中华大字典对“畏”的解释有两个义项：敬也；服也。由此可感，“敬畏”一词是事物在心理上的重要程度，以及对待事物的态度。敬，重，而生虔诚心；畏，重，而生诚恳，谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。“敬畏”敬重并非常真诚，非常认真地对待。比如“敬畏生命”、“敬畏自然”、“敬畏事业”、“敬畏诺言”二、立意角度参考 敬畏则有诚，以养厚重与博大。大到国事，小到生活细微，无敬畏心则会流于随意而虚浮无力，难有成就。国家不能敬畏人民，则会草菅人命而失民心；企业不能敬畏顾客，则会不择手段，疏于为顾客负责而损害顾客利益，失去顾客信任。敬畏心真诚心，真爱心，对教育没有敬畏心，则无视生命发展规律而误人子弟；对自然没有敬畏心，则无视万物和谐而残酷践踏；对工作没有敬畏心，则无视责任而轻慢应付，难有建树；对生命没有敬畏心，则无视生命健康，不以生命为珍贵，任欲损之，惰而不知养护，以至失神丢魄。敬畏心，让人认真于人事，对人对事，不知敬畏，则无诚无信无孝无义无忠，轻率信诺却难忠于信诺竭诚于他人之事，没有责任心，让人难以放心交付大事。这样的人终因失信而为人弃之。敬畏,不是谨小慎微，而是诚于人事，尊重而认真，有责任心。凡事怀一份敬畏，则生命因为有诚而厚重，得天地人和而坦然行走在世界而无害，温润自得，受人尊敬。三、行文（一）记叙文写法示例写一个人自幼养成敬畏之心，长大后在一个重要事件上，关键时刻没有犯错。（正面立意）写一个人自幼养成敬畏之心，长大后在一个重要事件上，关键时刻丢失了敬畏之心，结果酿成大错。（反面立意）把前面结合起来，采用正反对比说明主题。（二）议论文写法示例（1）并列式示例 怀敬畏之心，就要始终敬畏自然。 怀敬畏之心，还有始终尊重生命。 怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。（2）层进式示例。即提出问题、分析问题、解决问题： 何为敬畏。为何敬畏。如何敬畏。四、选材参考自然界。不保护森林造成生态灾难，人类对环境的污染。对生命。乱吃野生动物如果子狸造成疾病流行。对动物的掠杀造成灾难。对历史。德国总理惊世一跪，日本右翼否认历史，日本著名律师尾山宏帮助中国受害者。对人民。秦始皇对施行暴政：唐太宗对人民常怀敬畏之心，历史上爱民的帝王和官吏：范仲淹、苏轼、包拯，周恩来、温家宝。对文化。季羡林、巴金.对祖国。屈原、苏武、文天祥。对消费者。反例：过期月饼、假药假酒、毒牛奶正例：亨氏米粉、美国的考面包店。【优秀例文1】敬 畏敬畏是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要有敬畏之心，处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。有敬畏之心，就要始终地敬畏自然。在社会文明不发达的的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到了人与自然的和谐。可是，如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求更多，排放更多时我们可有想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产、生活的行为与欲望，实现人与自然的和谐。有敬畏之心，还要始终地尊重生命。特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重，哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，他躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你！”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是敬畏之心的最高体现了。因此，我们要怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己、关爱他人。有敬畏之心，还应该对文化有一种敬畏的态度。季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时，说他虽然年过八十，但仍然认真地指导他唯一的学生，并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想，这就是一个真正学者的态度：负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度，戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。因此，我们要怀敬畏之心，敬畏知识与学问、文化与传统，这也是学问的生命所在。无论是对自然、对生命，还是对知识，我们都要怀敬畏的心理，不要纵容自己逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。人啊，还是要有敬畏之心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，才能使自己的内在与外在和谐，使人与人之间达到和谐！ 【点评】这篇文章最大的优点在于紧扣题目行文，切合题意。本次作文中，绝大多数考生知道要写“敬畏或敬畏之心”，但大多数考生只笼统提到了“敬畏之心”，不知道怎样在选例和用例上突出“敬畏”二字。而本文在选例、用例、“点例”上突出“敬畏”二字，使文章在众多并列式结构议论文中脱颖而出。【优秀例文2】敬 畏我是新到任的A市市长，对A市了解并不多，只知其治安混乱，经济落后，是一个“难治市”。今天将要召开第一次市常委会，听说委员们准备了不少新议案，我要好好听听，对如何治理，我心中还没底呢。但记住，常怀敬畏之心。会上，规划局长提到：“我建议将市北边的林地改造成耕地，以解决我市粮食问题。”“然而那是我市仅有的一片林地，不可以以牺牲环境为代价啊。”我回答。“有哪个地方建设经济不开荒砍林？何况改为耕地后利益大大，不仅能自足，或许还能外销他市。呵，人有多大胆，地有多大产。”我被他的话镇住了，确实许多地方都毁林改地，然而有好结果吗大自然不是任人宰割的，这样最终都会遭报复的，怎能不敬畏自然？污染了再治理那损失可大了！大跃进的时候不就是因为有人定胜天的思想，违背客观规律，才导致了往后的三年饥荒吗？居然现在还提“人有多大胆，地有多大产。”我想，再听听下个议案吧。“这个等我们讨论一下。下一个！”城建局长提议建设一个巨大的雕像，只与人民公园，作为我市的标志，也作为我市的政绩工程。这个提议还好，“预算耗资多少？”“约三百万。”“造价这么高，如何负担得起？”我惊讶。“这怕什么，建好了可以在公园设门票，一张五十，再将他设为什么教育基地，规定中小学生必须去，这不很快收回成本。”天啊！用人民的税收建大雕像，却还要封闭公园，收取门票，价格不菲。五十元，中小学生如何付得起？这哪是为人民服务，分明是搜刮百姓财产嘛。这怎么可以！